少数民族民间故事有哪些 关于我国少数民族民间的故事简短
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少数民族民间故事有哪些 关于我国少数民族民间的故事简短（一）
盘古开天辟地：很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了一万八千年。
有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露......
2、黄帝见广成子：远古仙人广成子驾玄鹤来到崆峒山，只见林木葱茏，幽谷滴翠，泾河与胭脂河如两条素练环山而流，山清水秀，风景如画，便想住下来养神化气。但美中不足的是，崆峒山还不够高，不足以隔断尘嚣，影响修炼。玉帝知道后，立即派二郎真君挑泰山之石加高崆峒山。二郎真君神力无穷，往来如飞，不日即将崆峒山加高到天廷准许的高度。最后挑来的两块和房子一般大的巨石，不能往上加了，只好丢在山下，这便是今天人们看到的“二郎石”。
3、黄帝解梦：《黄帝内经素问》脉要精微论片段。讲述身体状态与做梦的关系。个人觉得这里的说法比周公解梦靠谱。周公不是专业人士，他要把大部份的精力投入到险恶的政治斗争与繁琐的礼仪制度中，所以解梦只是偶尔灵感激动，不够踏实，例如梦见祼女之类就会有艳遇之类的怪谈。岐伯先生就不同了，他全身心地去了解人体内的五行阴阳运作，进一步上升到精神层次，很朴实很直观。
4、嫘祖养蚕：嫘祖，又名累祖。中国远古时期人物。为西陵氏之女，轩辕黄帝的元妃。她发明了养蚕，史称嫘祖始蚕。嫘祖生玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟜极，蟜极之子为五帝之一的帝喾；昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝之一的“颛顼帝”。
5、精卫填海：是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
拓展资料：
神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。
其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。
神话的产生还取决于当时的社会性质。当时人们必须依靠集体，共同获得生活资料，抵御野兽和敌人；劳动所得有限，必须平均分配。在原始公社制度下，人与自然的主要矛盾，成为人民注意的中心。因此，解释自然和制服自然，就成为神话的主要内容。同时，由于人们的利益一致，在集体生产中涌现出来的技艺超群、勇敢刚强的人物，受到全体成员的崇敬，其被赋予神奇的能力而成为神或半神。在他们身上，寄托了原始人制服自然的愿望。
参考资料：百度百科-神话故事
1、牛郎织女
牛郎织女为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意。
想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来，明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。
眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
2、孟姜女哭倒长城
孟姜女哭长城（mèng jiāng nǚ kū cháng chéng）是中国民间四大爱情故事之一。相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。
3、梁山伯与祝英台
《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一，是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。
自东晋始，在民间流传已有1700多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的凄美爱情所感染。
梁祝传说及爱情故事是历史上确实发生过的真实事件，有历史资料及文物古迹佐证。
4、白蛇传
《白蛇传》传说源远流长，是中国四大民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。
白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。
5、鲁班造伞的传说
从前没有伞，出门行路不便当，碰到毒太阳，晒得要死；碰到大雨，淋得像落汤鸡。
鲁班师娘看了，心里难过，对鲁班师说：“人人都说你手艺好，出门人日晒雨淋的，你不能想个法子吗？”
鲁班师答应想办法，师徒们一合计，就在路上造起了歇脚亭，十里一个亭子。亭子造好了，请鲁班师娘来看，鲁班说：“这法子不错吧，又遮太阳，又好躲雨。”
鲁班师娘看了摇摇头：“歇歇脚是不错，出门的人不能老登在亭子里不走啊！”
本来，鲁班师一团高兴，听这么一说，倒没主意了。
“你有好主意你去想，难不成要一步二个亭子吗？”
“一步一个亭子！”鲁班师娘一听，倒真有好主意了，她一点也不生气：“好，我去试试看。”
鲁班师娘又仔细看看亭子，回到家里，用竹子做骨架，扎成个小亭子样子，再糊上油纸。这东西轻轻巧巧的，架子又是活的，要用就撑开来，不用就收起来，这就是伞，做好了，鲁班师娘撑着伞走到鲁班师面前：“你看。这不是一步一个亭子吗！”
鲁班一看，又惊又喜，连说：“佩服，佩服！”
人从此就有了伞了。直到现在，伞的花样多了，但撑开来，还是像个小小的亭子。
拓展资料：
民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。
参考资料：中国古代民间四大传说_百度百科
牛郎织女、梁山伯与祝英台、孟姜女、白蛇传、哪吒闹海、盘古开天地、孟姜女哭倒长城等
1、牛郎织女鹊桥相会
话说牛郎织女的事被王母娘娘察觉，拔下头上的金钗，在牛郎与织女之间一划，立刻出现了波涛汹涌，白浪滔天地银色河川，从此一个在河东，一个在河西，遥遥相对，却无法相见。
鹊鸟非常同情牛郎与织女的情真意挚，每年夏秋之间，趁银河风平浪静的时候，群集河上，口尾相衔，搭起一座鹊桥，让牛郎织女相聚。“鹊桥崔鬼河宛转，织女牵牛夜相见。”据说七夕过后，鹊鸟的羽毛都会七零八落地脱掉不少，就是因为辛苦搭桥的缘故。
2、孟姜女哭长城
孟姜女的丈夫范喜良被官兵带走。自此孟姜女日夜思君，茶不思，饭不想，忧伤不已。转眼冬天来了，大雪纷纷，姜女想丈夫修长城，天寒地冻，无衣驭寒，便日夜赶着缝制棉衣，边做边唱起了自编的小曲：“月儿弯弯分外明，孟姜女丈夫筑长城，哪怕万里迢迢路，送驭寒衣是浓情。”
一夜之间，做好棉衣，孟姜女千里迢迢，踏上路程。一路上跋山涉水，风餐露宿，不知饥渴，不知劳累，昼夜不停地往前赶，这一日终于来到了长城脚下。
她逢人便打听，好心的民夫告诉她，范喜良早就劳累致死，被埋在长城里筑墙了。孟姜女一听，心如刀绞，坐在城下，孟姜女悲愤交加：想自己千里寻夫送寒衣，尽历千难万险，到头来连丈夫的尸骨都找不到，怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲，便向着长城昼夜痛哭。这一哭感天动地。直哭了是三天三夜，忽听轰隆隆一阵山响，一时间地动山摇，飞沙走石，长城崩倒了八百里，这才露出范喜良的尸骨。
3、将军柏
相传在两千多年前，汉武帝刘彻去嵩山“嵩阳观”游玩，一进头门，看见一棵柏树，身材奇伟，枝叶茂密，不禁连声称赞：“哎呀!好大的柏树啊!”
那些伴驾官员一见皇上对这棵树赞不绝口，也都跟着说：“是啊!我们跟随万岁游遍天下，从来还未见过这样大的柏树呢!”帝呼臣应，议论纷纷，兴头越来越高。汉武帝面对此树，仰望再三，感叹之余，一口将这棵柏树封为“大将军”。
封罢“大将军”，又往后院走去，登上阅台，穿过二堂，来到正中院，这时迎面又看见一棵柏树，比“大将军”更大。但是一时想不出合适的封号;把前院那棵树的封号移过来吧，自己身为天子，金口玉言，封号已定，不容更动。想来想去，最后才拿定主意，只见他指着面前的大柏树说道：“朕封此柏为‘二将军’”。
一个随驾御使跪下奏道：“臣启万岁，这棵树可比前院那棵大得多呀!”意思是想提醒汉武帝改封，但又不敢直言。汉武帝也完全知道这位臣子的意思，但他为了维护自己的尊严
少数民族民间故事有哪些 关于我国少数民族民间的故事简短（二）
【解释】
比喻平时表现并不突出的人，一下子干出了惊人的成绩。
【成语故事】
春秋时，楚庄王即位已经三年，白天打猎，晚上喝酒，对国家大事全不放在心上。他知道大臣们对他不满意，就下了一道命令：“谁要是敢劝谏，就判他的死罪！”
有个名叫伍举的大臣对庄王说：“我有个谜请大王猜猜。”庄王说：“你说吧。”伍举说：“楚国有一只大鸟，身披五彩，可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”
楚庄王说：“这不是普通的鸟，这种鸟不飞则已，一飞将要冲天，不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”
从那天开始，楚庄王振作起来，认真治理国家，楚国也渐渐强大起来。最后，这个一鸣惊人的楚庄王成了春秋五霸之一。
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少数民族民间故事有哪些 关于我国少数民族民间的故事简短（三）
民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种题材广泛的叙事体故事。它们以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的某种关系。就像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成。经过人们一次又一次宣传,民间故事被改成了各式各样的剧本.表达着人们美好的愿望.
《梁山伯与祝英台》（《梁祝》）与《白蛇传》《孟姜女》《牛郎织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。
少数民族民间故事有哪些 关于我国少数民族民间的故事简短（四）
半夜鬼敲门详细揭密
夜鬼敲门： 这个世界上当然没有什么鬼神出没了，不过倒确切存在着一些神秘现象。其实只要相信科学，一切的谜团最终都会解开的。平时嘛，站长喜欢看一些三教九流的书，倒也学到了不少新鲜的知识，只可惜以前没有笔录的习惯，很多资料只是存在脑海里，要想把它整理成文章，倒要耗一番功夫。网络上关于民间秘术的资料太少了。我这里的资料也十分有限。对这个栏目有兴趣的朋友，如果手头上有相关资料的话，不妨贡献出来，大家一起切磋。我在这里，对那些无私的高手先说声谢谢了。 ?
【这里有一个秘方，可以使人在睡觉时被敲门声惊醒，开门时却发现没有人，再复去睡时，又如此。不过恶作剧千万不要过火。方法是用鳝鱼血涂于门上（最好先涂在纸上，再贴于门），蝙蝠闻到味道，便会来啄食血块，因此形成敲门声。不过这方法我没试过，据说广西，云南一带的少数民族巫师掌握着这种方法。真想不到靠超声觅食的蝙蝠嗅觉也这么发达，有兴趣的朋友不妨一试，可别忘了把结果告诉我，以前我曾有一次想试，结果被老爸发觉把门弄脏，差点挨扁。 ?】
还有一种方法，天南星为沫，以醋调之涂于纸上，再贴于门上，也会有相同效果，不过这种方法的可信度不高，我曾经采来生的天南星试过，好象不行 。
这些取自互联网，本人呢，没有亲自尝试
1.想办法装个射象头,或者摆个录音笔什么的在地上,看看是不是有人故意搞鬼,十有八九是有人故意的
2.你把门打开那门就肯定不会再响了嘛。
要不干脆就把门给拆了，看看还能把你怎么着！
3.1:你可以以此为题材写一编恐怖小说!!1
2:多烧香多拜佛多做善事就没事!!!
3:可以请碟仙出来问一问!!!
4:请个道士来驱鬼或在墙上贴各种地样的附!!!
5:有事找警察或打110@@
6:一天到晚的念:"南摩阿弥陀佛"
7:或者放一些佛的歌在寝室.例如:大悲咒.....
4.给你推荐一部经典影片，看了之后你就不会胡思乱想了。片名叫午夜凶铃
打开门看下撒 要么到门上涂点东西 嘿嘿
装个猫眼挺不错 就是麻烦了点
总之捉到鬼你就发达啦
可能是蝙蝠撞门上了，门上有什么东西，血之类蝙蝠爱吃的东西，蝙蝠叫声，或猫头鹰之类的动物，没什么可怕了，要么真有鬼也是人装了.
烧香拜佛各想神通,桃木剑一把，黄纸一张，朱砂少许。木剑挂于宿舍政中央，黄纸铺开，在上面画北斗七星图案。是用朱砂画的。之后把黄纸贴在没个人的床下，就算没有人住的床也要贴，如果不贴，真的是鬼之类的，就认为你们默许了那里是它的了。以后就不走了。另外，在宿舍的门上用朱砂在门的正中央，画一个’万’字。你门应该知道的像转轮似的那个。这样应相信吧，世界是没有鬼的该没事了。要是还有就只能找教导主任了
5.相信吧，世界是没有鬼的
6.打开门看下撒 要么到门上涂点东西 嘿嘿
装个猫眼挺不错 就是麻烦了点
总之捉到鬼你就发达啦
7.可能是蝙蝠撞门上了，门上有什么东西，血之类蝙蝠爱吃的东西，蝙蝠叫声，或猫头鹰之类的动物，没什么可怕了，要么真有鬼也是桃木剑一把，黄纸一张，朱砂少许。木剑挂于宿舍政中央，黄纸铺开，在上面画北斗七星图案。是用朱砂画的。之后把黄纸贴在没个人的床下，就算没有人住的床也要贴，如果不贴，真的是鬼之类的，就认为你们默许了那里是它的了。以后就不走了。另外，在宿舍的门上用朱砂在门的正中央，画一个’万’字。你门应该知道的像转轮似的那个。这样应该没事了。要是还有就只能找教导主任了人装了.
8.桃木剑一把，黄纸一张，朱砂少许。木剑挂于宿舍政中央，黄纸铺开，在上面画北斗七星图案。是用朱砂画的。之后把黄纸贴在没个人的床下，就算没有人住的床也要贴，如果不贴，真的是鬼之类的，就认为你们默许了那里是它的了。以后就不走了。另外，在宿舍的门上用朱砂在门的正中央，画一个’万’字。你门应该知道的像转轮似的那个。这样应该没事了。要是还有就只能找教导主任了
(自己选拉)
少数民族民间故事有哪些 关于我国少数民族民间的故事简短（五）
版权不保护思想，其保护的是思想的表达形式，即具有创造性的作品。同时这种作品的版权保护具有一定的期限，过了保护期就不在保护之列。你在网上看见的肯定不是民间故事（思想）本身，而是民间故事作品，因为如果这种民间故事不通过一定的载体表达出来，你是看不见的，只有形成了作品你才能让你客观感知到。因此，使用这些作品，是否存在版权问题，你可以直接查询一下这些作品是否还在保护期内就基本上明白了。
这个问题很简单也很复杂。说大一点的就是。当你做出的动画有名的时候。这个故事的所谓主要就会拿着什么版权来传你了。。如果不成名的动画的话。可能他只当是一个模仿。一笑而过。所以这个问题只有做出来了才知道。不做出来还真不知道他有没有。就好比当年的那个什么千手观音一样。。呵呵
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（八）计算机软件；
（九）法律、行政法规规定的其他作品。
如能进一步提出更加详细的信息，则可提供更为准确的法律意见。
作者不在世 的话 就没有 在世的话 你就联系联系吧 一般不注明 版权归***所有的话 就应该不算构成侵权
假如那个故事是早就有的而不是别人编的话，我猜想没有。
你可以找个律师呀。
如果真的属于民间故事的话就没有了。
以上内容是关于少数民族民间故事有哪些和关于我国少数民族民间的故事简短的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。