温泉仙女洞传说故事 民间故事桃花洞传说

你现在阅读的是一篇关于温泉仙女洞传说故事的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备民间故事桃花洞传说和温泉仙女洞传说故事的精彩内容哦。

温泉仙女洞传说故事 民间故事桃花洞传说（一）

据说是孙悟空与阿童木，奥特曼，超人在那里结拜了，后来因为阿童木爱上美羊羊，曾与擎天柱他们在那里大战了几千回合。

嘿,大家好,你们想知道孙大圣的老家花果山水帘洞是什么样子吗?想知道对不对?我去玩过,那就让我来告诉你们吧!

水帘洞座落在江苏省连云港市的花果山上.水帘洞的入口处有一条瀑布,还真的像一条白色的帘子从天而降,又像从天上掉下来的一根根面条.感觉又如大诗人李白写的诗句"飞流直下三千尺，疑是银河落九天"那么壮观。旁边是一条小桥，这是通往水帘洞入口的。我和妈妈顶着伞，站在小桥上，准备进水帘洞的洞口。只听见伞上“劈哩啪啦”的水声，脚下走起来滑滑的，我吓得提心掉胆地拽紧妈妈的手往里走。从山坡上落下来的水掉到我们的衣服上，顿时我们就成了“落汤鸡”，鞋子也成了“水鞋子”，但我们还是勇敢地冲了进去。

进去之后，里面黑乎乎的，只有一点点亮光，我害怕地拉住妈妈的手踩着泥泞的路往里走。走了几步，只见前面有个高大的影子，心想：哪里来的妖怪，胆敢跑到孙爷爷老家来了？回头一看，呵呵，原来是跟在我们后面的游人的影子，真是虚惊一场啊

温泉仙女洞传说故事 民间故事桃花洞传说（二）

三尺头上有神灵

辽宁省兴城市南街，有一座由青花岗岩石头筑成的石牌坊，距今已有几百年了，但还很壮观，唯有东上顶缺了一角。为什么好好的一座石牌坊怎么缺了个角呢？

传说很久以前，牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊，来往过道儿的人很多，都顺便从鱼贩子那买点鱼回家吃，一时间，鱼贩子的生意还挺兴隆。可是日子一长，鱼贩子开始动起了歪脑筋。在卖鱼时，鱼贩子用小手指压秤杆头，明明是十四两（古时十六两为一斤），他用小指向下轻轻一压，再把秤砣往一斤星上一挪，买主一看秤稍高些，定不住星，就乐呵呵的将鱼买回家了。

鱼贩子自认为聪明，可时间一长还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷，可鱼贩子不但不悔改，反而认为自己招高一筹，不理会别人对他的讲究（议论），充耳不闻依旧做他骗人的生意。

一天，鱼贩子正在牌坊底下卖鱼，一个岁数大的老太太手捧一包鱼来找他：“卖鱼的，我刚才从你这买一斤鱼，到那个铺子一称差二两，是不是你的秤有毛病啊？”

鱼贩子一看找上门来了，知道不妙，又见原本有几个掏钱要买鱼的人又把钱揣回了衣袋。见此情景，鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说：“我鱼贩子卖了这么多年鱼，要有一次缺斤少两的话，就让这牌坊角掉下来把我砸死！”

话音刚落，就听“咔嚓”一声，人们吓了一跳，等回过神来一看，刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来，鱼贩子已被大石角砸死了。

这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。

“三尺头上有神灵”，人无论做什么都是在给自己做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。

雷公电母 来源：未知 浏览次数：2701次 添加日期：2008-1-18 雷公司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称“公”。雷公长得象大力士，坦胸露腹，背上有两个翅膀，脸象红色的猴脸，足象鹰爪，左手执楔，右手持锥，身旁悬挂数鼓。击鼓即为轰雷。 雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。认为雷公能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。 中国古代求雨习俗 求雨习俗并非中国所独有，在世界上的很多地区，不同文明的民族中都曾有过求雨习俗。求雨是万物有灵观念的产物，也是人们使用某种类似的巫术的方法祈求上苍满足自己愿望的古传习俗。 古代中国是一个以农牧生产为主的国度，雨水是农牧生产的命脉，影响到粮食收成的好坏，直接关系到国库的收入与王朝的稳定。所以，求雨受到了历代朝廷的重视，从皇帝到知县，每遇天旱，都要设坛祭祀。祭祀时，贵为一朝之君的天子也要向龙王下跪、并作为一种典章仪式，有专门的规范载于典籍。如山西，每逢岁旱，“设坛于城隍庙。先期，县公行二跪六叩首礼毕，复跪拈阄，请某处龙神取水。传示乡民洒扫街道，禁止屠杀活命，各铺户、家户门首，供设龙神牌位、香案。僧众、架鼓吹手，出城取水迎龙神。知县率僚属素服步行出城外，迎接入城，供奉雨坛，行二跪六叩首礼。每日辰、申二时，行香二次，乡老、僧众轮流跪香，讽经、典史监坛，利房照料香烛。如是者，三日，得雨，谢降撤坛，派乡老送水；旱甚，率僚属斋戒，出祷风去，雷雨，山川坛，进遍祷群庙。” 而在中国民间，农民普遍认为，天旱是因为得罪了龙王爷，为求得龙王爷开恩，赐雨人间，就举行一系列形式各异的祭祀、祈祷仪式来求雨。求雨习俗在中国北方的河南、山东、河北、山西、东北、西北都流行甚广，但尤其以山西为最。人们为求风调雨顺，采用各种办法求助于神灵，有以牲畜供献的，有以人祷者，还有抬着神位神像游乡展示以娱神的。此外，还有专门用于惩罚旱魃的象征性表演；有求雨神的，有扎泥龙、草龙挥舞，也有在大门垂柳插技、还有的捕捉蛇、鱼、蛙等戏水动物作祈雨生物。 在山西晋中一带，习俗中有所谓“七女祈雨法”。在祁县一带，天旱时，由村里挑选出七个聪明伶俐、品性兼优、家门兴旺的年轻少女进行求雨。其办法是：先把这七个少女家中所用的蜡烛搓配在一起，再以这七家的蜡和七家的炉灰用水调成稀泥，抹在村中一块光亮的方块石头上，上面放一大罐，盛满清水。之后，由七个少女扶着罐子的边沿，一边扶着一边转圈行走，嘴中念着类似于诅咒的求雨辞：“石头姑姑起，上天把雨去。三天下，唱灯艺，五天下，莲花大供。”村里所有人的愿望都由这七个少女向龙神表述。

温泉仙女洞传说故事 民间故事桃花洞传说（三）

《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为中国四大民间故事

.

孟姜女哭长城

按照一般传说，她是秦朝始皇时期的一名女子，在新婚之夜，丈夫范杞良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物，花了很长时间才到长城，然而最后却被告知丈夫已经死了，尸体也被埋在长城之下。“孟姜女放声大哭，最终哭倒长城八百里”，以滴血於枯骨堆里认找到了丈夫的尸体，秦始皇因此召见孟姜女，惊为天人，欲纳孟姜女为妾，孟姜女要求秦始皇需至秦皇岛为范杞良披麻带孝，秦始皇答应；在秦始皇祭拜完范杞良后，孟姜女捧夫尸骨在今孟姜女庙庙址所在，当场投海自尽。

中国六大民间故事

1白蛇传(杭州)

2丽友桥(合肥)

3牛郎织女(产地不明)

4 梁山伯与祝英台(产地不明)

5 宝莲灯(陕西.西安)

6孟姜女(产地不明)

这些应该比较完整了。

中国的四大民间故事是指： 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台

梁山伯与祝英台

主要讲了梁山伯与祝英台艰难的爱情故事

牛郎织女

主要讲了牛郎与织女，因凡人和神仙不能婚配，而被王母娘娘天各一方，只有到每年农历七月初七才能相见。

白蛇传

主要讲了蛇妖白素贞河和许仙相爱，却被法海分开，最后小青打败了法海，夫妻重聚

孟姜女

主要讲了孟姜女得知丈夫被杀害哭倒了长城。

温泉仙女洞传说故事 民间故事桃花洞传说（四）

古时的文人墨客都喜欢带把扇子，优雅、脱俗。而关于扇子的故事也很多。扇文化有着深厚的文化底蕴,是民族文化的一个级成部分,它与竹文化、佛教文化有着密切关系。

介绍个苏东坡画扇断案的故事

苏东坡被贬到杭州作通判的第二年，宋神宗熙宁五年（1072），苏居士安顿好家眷，抽空在官邸后院亲自设计和布置了一个别具一格的花园。院子左侧是一片秀竹，一泓清流环绕竹林，穿院而过。小桥旁，一个可览西湖全景的诗画亭，突兀假山石上……

初秋的一天，菊花初放，金风送爽，苏东坡身着鹤巾青衫，正在亭上宴请诗友。酒过三巡，有人提议大家作诗助兴，这主意正合东坡心意，等家人取来文房四宝，东坡趁着酒兴首先挽袖举笔挥诗一首：“团扇经秋似败落，一时用舍非吾子，丹青仿佛旧松萝，举世炎时奈尔何！”写至一半，突然传来一阵鼓声，家人禀报：外面有人击鼓告状。东坡和诗友深感扫兴。但东坡转念一想，老百姓是他的衣食父母，公事胜于私事，于是他向客人拱手致歉后，立即穿上官府开堂审案。

告状人叫吴小乙，在杭州城内开一家小店，以卖绸为生。状纸就上写着：“去年冬天，张二来我店租十丈白绢，合价二万，说好半年还清，到现在已近一年，分文未付，小人几次讨帐，他却一再推托，企图赖帐。”

东坡看过状纸，命差人传张二上堂，当面对质。一会儿，张二在女婿王新搀扶下，被带上了公堂。东坡问张二：“吴小乙告你赖帐不还，可是实情？”这张二面黄饥瘦,这几天正发着高烧，连讲话也十分困难，只好由他的女婿代言。

王新答道：“小人岳父家住西湖边，世代以制扇为生，岳父与吴家交往多年，制扇白绢都从吴家进货。过去一直讲信用，按期还钱，谁知今年做的扇子，一直卖不出去，岳父生病多日，因无钱医治，只好在家等死，哪里有钱还债？”说罢泪如泉涌，听王新一番诉说，苏东坡又见张二翁婿衣衫破旧，言谈举止厚道老实，不像市侩奸猾之人，心中十分同情，他暗自思忖，借帐还钱，古之通理，可眼下张二贫病交加，不能再去逼他。

半晌，苏东坡对吴小乙说：“张二扇子卖不掉，无钱还帐，并非故意赖帐，你再宽容几日，待他有钱再还不迟。”一听这话，吴小乙急了，忙说：“大人，小人和张二相处甚好，这次讨债也是万般无奈啊！只因年前老父去世出殡花钱过多，店铺亏空，没有这两万块钱作周转金，只好关门。”苏东坡听了心情十分沉重，一个店铺面临倒闭，凭理要帐，一个一贫如洗，无钱还债。不知如何是好了，他双目微闭，无意中看到桌上那支从后院带来的毛笔，眼睛一亮，心里顿时有了主意。他一边吩咐吴小乙在堂下等候，一边命王新速去家中取30把白绢扇来。听苏东坡这样吩咐，吴小乙、王新和差人都感到奇怪，苏东坡也不解释。等王新拿来扇子，他便带着扇子回到后花园。

院里的宾客一见主人来了，急切的打问刚才的案情，苏东坡将情况叙述一番，然后拱手到：“此案到现在还悬而未决，还得有劳各位帮忙。”说着把带来的扇子分发给大家。请宾客们在扇子上题诗作画，他先挥毫画了松竹梅岁寒三友图，并把前面提到的那首“扇”诗写在上面，客人们纷纷动笔把自己的得意之作写（画）在扇面，不到一个时辰大功告层。苏东坡谢过大家，把扇子交给王新，要他立刻上街卖扇。只半个时辰，30把扇子被抢购一空，每柄买大钱一千，共计3万。苏东坡命王新，把其中2万还给吴小乙，剩下的1万给张二治病，王新和吴小乙再三向救命人叩头，一件难办的案子就这样被苏东坡轻易的了结。

“东坡画扇结案”的故事不胫而走，很快传遍了杭城的大街小巷。由于张二膝下无子且只有一个女儿，张二死后王新继承岳父遗志，决心重振扇业。在苏东坡的帮助下，不断请社会名流在扇上写诗作画，开创了杭州在扇面作书画之风气。

http://wenwen.sogou.com/z/q656265874.htm?si=1

http://wenwen.sogou.com/z/q913151291.htm?si=8

http://wenwen.sogou.com/z/q659012340.htm?si=9

http://www.baidu.com/s?cl=3&wd=%B9%D8%D3%DA%C9%C8%D7%D3%B5%C4%B9%C5%B4%FA%B9%CA%CA%C2

http://www.google.com.hk/search?hl=zh-TW&q=%E5%85%B3%E4%BA%8E%E6%89%87%E5%AD%90%E7%9A%84%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E6%95%85%E4%BA%8B&btnG=Google+%E6%90%9C%E5%B0%8B&meta=&aq=f&oq=

好多呢

可以乘凉

桃花扇

诸葛亮喜欢扇子啊——就说是他夫人黄月英送给他的定情物，目的就是让他随时保持冷静~~~~~o(∩_∩)o

温泉仙女洞传说故事 民间故事桃花洞传说（五）

龙潭寺在全国有好多处呢。1、成都市龙潭寺 2、河南宜阳龙潭寺 3、开原七鼎龙潭寺 4、昌宁龙潭寺 5、湖南澧州龙潭寺 6、广东饶平龙潭寺 7、霞浦县龙潭寺七鼎龙潭寺的传说 七鼎龙潭寺，环境幽雅风景独秀，是辽北驰名的旅游佛教圣地，始建于清朝乾隆初年，因七个郁郁葱葱山峦叠翠的山峰围护着一眼神泉而得名。七个山峰拱抱如环，唯东有一山口，为入寺必经之地。并且七峰各有其名，自东面山门以北，依次为桂月峰、凌霄峰、拂云峰、叠翠峰、观澜峰、莲花峰、一拳峰。龙潭寺就坐落于其中，并且寺前有二泓潭水，东西并列，常年不枯，一池荷花、一潭菱角。据民间传说，有两条龙潜藏其中，自扶其水，故名龙潭。 相传二百七十六年前，山西五台山演智大师，在访遍名山大川的时候云游到此，看到龙潭山有七峰相连，峰峰苍翠树茂草深，七峰环抱山前有一条河，由北向西滚滚而去，宛如一条云带飘落人间，环山下有一潭，潭水清澈见底，潭西侧有一泉，演智大师喝了这泉水后，品其甘甜爽口，饮几日后顿时觉得数月旅途劳累神疲之感尽消，神气涌动内力外张，于是他非常高兴，称此泉水为“神水”，并在此地定址造寺，命名为“七鼎龙潭寺”。 寺中的大雄宝殿里供奉着三如来，中间供奉着释迦牟尼佛，东方供奉药师佛，西方供奉着阿弥佗佛，西侧供奉着文殊和普贤菩萨以及五百罗汉，后边供奉着大慈大悲的观世音菩萨。 清乾隆十九年，乾隆皇帝游访龙潭寺，时值盛夏酷热难挡，他一边喝茶一边信步走到此泉旁的一棵大树下，顿时感到凉意阵阵心旷神怡，仰天细细观望此树，宛若一龙下凡，龙头伏向龙潭吸水，尾翘苍天为帝挡烈日之炎。帝大悦脱口封此树为“神龙树”。乾隆帝饮用龙潭水泡的茶水后，感到此水香馨四溢陶醉欲仙，特封此井为“龙泉”。 光绪三年，光绪皇帝东游访龙潭山，当时是六月酷暑，他饮龙泉井水泡的茶水，直觉得香沁心脾神清豁然，他高兴之余提笔写下“威靖苍澜”，并加封此井为“圣井”。龙泉圣井得二帝加封后，由青龙、白龙日夜守护，井水面自升三尺，大旱之年从未枯竭。昌宁龙潭寺的传说 龙潭寺原称龙王庙，又称龙洞。相传这龙潭非常奇特，远古时代，这儿只是涓涓细流，旱年则滴水不流，生活在这里的居民们每逢旱年饮水极难，更难谈引水灌溉。因为缺水，粮食有时几乎颗粒无收，人们只能过着食不果腹，衣不敝体的苦日子。有一年，又值大旱，眼望着禾苗将要枯死，人们成群结队来这进香求水，他们插上香，合掌当胸，真诚地跪在地上闭目祈祷。不多时，好似有水流的声音，求水的人们睁眼一看，果真有两股清泉奔流而出，善良的人们得救了，他们欢呼着，跳跃着。自此这儿再没闹过水荒，两股泉水从方圆一米大小的洞口喷涌而出，长流不息，久而久之，形成了今日的龙潭。人们认为是有龙护佑，于是建龙潭寺。

1、成都市龙潭寺

2、河南宜阳龙潭寺

3、开原七鼎龙潭寺

4、昌宁龙潭寺

5、湖南澧州龙潭寺

6、广东饶平龙潭寺

7、霞浦县龙潭寺七鼎龙潭寺的传说 七鼎龙潭寺，环境幽雅风景独秀，是辽北驰名的旅游佛教圣地，始建于清朝乾隆初年，因七个郁郁葱葱山峦叠翠的山峰围护着一眼神泉而得名。七个山峰拱抱如环，唯东有一山口，为入寺必经之地。并且七峰各有其名，自东面山门以北，依次为桂月峰、凌霄峰、拂云峰、叠翠峰、观澜峰、莲花峰、一拳峰。龙潭寺就坐落于其中，并且寺前有二泓潭水，东西并列，常年不枯，一池荷花、一潭菱角。据民间传说，有两条龙潜藏其中，自扶其水，故名龙潭。 相传二百七十六年前，山西五台山演智大师，在访遍名山大川的时候云游到此，看到龙潭山有七峰相连，峰峰苍翠树茂草深，七峰环抱山前有一条河，由北向西滚滚而去，宛如一条云带飘落人间，环山下有一潭，潭水清澈见底，潭西侧有一泉，演智大师喝了这泉水后，品其甘甜爽口，饮几日后顿时觉得数月旅途劳累神疲之感尽消，神气涌动内力外张，于是他非常高兴，称此泉水为“神水”，并在此地定址造寺，命名为“七鼎龙潭寺”。 寺中的大雄宝殿里供奉着三如来，中间供奉着释迦牟尼佛，东方供奉药师佛，西方供奉着阿弥佗佛，西侧供奉着文殊和普贤菩萨以及五百罗汉，后边供奉着大慈大悲的观世音菩萨。 清乾隆十九年，乾隆皇帝游访龙潭寺，时值盛夏酷热难挡，他一边喝茶一边信步走到此泉旁的一棵大树下，顿时感到凉意阵阵心旷神怡，仰天细细观望此树，宛若一龙下凡，龙头伏向龙潭吸水，尾翘苍天为帝挡烈日之炎。帝大悦脱口封此树为“神龙树”。乾隆帝饮用龙潭水泡的茶水后，感到此水香馨四溢陶醉欲仙，特封此井为“龙泉”。 光绪三年，光绪皇帝东游访龙潭山，当时是六月酷暑，他饮龙泉井水泡的茶水，直觉得香沁心脾神清豁然，他高兴之余提笔写下“威靖苍澜”，并加封此井为“圣井”。龙泉圣井得二帝加封后，由青龙、白龙日夜守护，井水面自升三尺，大旱之年从未枯竭。昌宁龙潭寺的传说 龙潭寺原称龙王庙，又称龙洞。相传这龙潭非常奇特，远古时代，这儿只是涓涓细流，旱年则滴水不流，生活在这里的居民们每逢旱年饮水极难，更难谈引水灌溉。因为缺水，粮食有时几乎颗粒无收，人们只能过着食不果腹，衣不敝体的苦日子。有一年，又值大旱，眼望着禾苗将要枯死，人们成群结队来这进香求水，他们插上香，合掌当胸，真诚地跪在地上闭目祈祷。不多时，好似有水流的声音，求水的人们睁眼一看，果真有两股清泉奔流而出，善良的人们得救了，他们欢呼着，跳跃着。自此这儿再没闹过水荒，两股泉水从方圆一米大小的洞口喷涌而出，长流不息，久而久之，形成了今日的龙潭。人们认为是有龙护佑，于是建龙潭寺。

以上内容是关于温泉仙女洞传说故事和民间故事桃花洞传说的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。