民间故事传说老财主 民间故事白须老叟

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民间故事传说老财主 民间故事白须老叟

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民间故事传说老财主 民间故事白须老叟

民间故事传说老财主 民间故事白须老叟(一)

有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,所以处处刁难他。一次他一箭射向女子的父亲,没射中,因为他从来不虚发,就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河.


你妈之辈插进去


传说中有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,就让他百步之内射箭,进一个铜钱的孔里.他做到了.女子的父亲又让他在百步之外射一箭,穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中铜钱并接住它.他知道其夫在刁难他,就一箭射向她父亲.怎知他以前学过武功,躲开了.他很气恼,他从来都是箭不虚发的,这次没射中.就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河.


前,有个打渔的老头,他有个女儿叫黄荷。有一天,老头在河中捞起一个小男孩,这男孩和黄荷一般大小。老头将男孩带回家,给他起了个名子叫黄河。黄河渐渐长成了一个英俊威武的小伙子,老头便把美丽贤慧的黄荷嫁给了黄河。有一年过年的时候,老头突然得了一种病,什么也吃不进去,急得一家人团团转,又求神,又请医,还是治不好老头的病。这事乐坏了一个对黄荷不怀好意的财主,财主叫人装神弄鬼,说什么,要治地好老头的病,除非用悬崖草,河底沙做药引子,小两口一听便各自去取药引子,黄河去河底取沙,黄荷去悬崖摘草。谁知黄河一去不复返,淹死在河里,家里人知道后哭的死去活来,不久,黄荷的爹娘相继去世,财主一见时机到了,便千方百计的迫使黄荷嫁给他,黄荷为给爹爹报仇,就假装同意,不过她让财主向黄河取沙的那条河叫三声"爷爷"那天,黄荷全身洁白,站在河边,泪水象断了线的珠子,在财主面对黄河叫"爷爷"的当儿,她乘财主不注意,将他推入河中,然后自己也跳进去,河水马上掀起大浪,浑浊汹涌,气势逼人....

从此,黄河的水再也没有清过,好象日夜向人们诉说着黄荷的不幸遭遇.......


民间故事:

传说中有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,就让他百步之内射箭,进一个铜钱的孔里.他做到了.女子的父亲又让他在百步之外射一箭,穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中铜钱并接住它.他知道其夫在刁难他,就一箭射向她父亲.怎知他以前学过武功,躲开了.他很气恼,他从来都是箭不虚发的,这次没射中.就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河.

这个很简单嘛~ 我就是这样写的 老师还给我批个优 哈哈

民间故事传说老财主 民间故事白须老叟(二)

这是民间故事里一个秀才给强迫他写对联的财主写的对联。它有两种念法:一个是吉祥的【养猪头头大,耗子只只瘟;酿酒缸缸好,做醋缸缸酸】。另一种是不吉利的【养猪头头大耗子,只只瘟;酿酒缸缸好做醋,缸缸酸】。里面有些字可能有点出入,对得不太工整、不太顺口。


两种解释,一、 养猪头头大 ,耗子只只瘟,酿酒缸缸好,做醋缸缸酸。是吉祥话,二、 养猪头头大耗子,只只瘟,酿酒缸缸好做醋,缸缸酸,是诅咒的话,指养的猪每头只有耗子大小,而且都得瘟疫,酿的酒每缸都像醋一样酸,不能喝

民间故事传说老财主 民间故事白须老叟(三)

搜神记》 诸仲务,一女,显姨,嫁为米元宗妻,产亡于家。俗闻,产亡者,以墨点面。其母不忍,仲务密自点之,无人见者。元宗为始新县丞,梦其妻来,上床,分明见新白,面上有黑点。 ( 突然想到日本百鬼中的 骨女 ——虽然早已死去但却带着对这个世界的某种执念,虽然身体早已经腐朽了,但灵魂却依附于骨骸上;凭着那股执念驱动着自己的骨骸重新回到这个世界要了结自己的心愿慢慢地这种执念被特别化了,流传着的是人世间最难以化解的感情了;对还生着的情人的眷恋和痴情支持着已逝者的骨骸带着灵魂回来相见,呈现在爱人眼前的仍是自己生前的容貌和声音,但在周围的人眼中却是拥着一副已朽的骨骸在痛哭的男子…… 《牡丹灯笼》好像也是这样的。) 顿丘人 黄初中,顿丘界骑马夜行者,见道中有物,大如兔,两眼如镜。跳梁遮马,令不得前。人遂惊惧堕马,魅便就地犯之。人惧惊怖,良久得解,遂失魅,不知所往。乃更上马,前行数里,逢一人相(“相”字...


中国古代鬼怪传说(转) 夔(kui):传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之

上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色

。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,

必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮

制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方

圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

禺疆:“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神,也作“禺强”、“禺

京”,是黄帝之孙。海神禺疆统治北海,身体象鱼,但是有人的手足

,乘坐双头龙;风神禺疆据说字“玄冥”,是颛顼的大臣,形象为人

面鸟身、两耳各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇,支配北方。据说禺疆的

风能够传播瘟疫,如果遇上它刮起的西北风,将会受伤,所以西北风

也被古人称为“厉风”。

猰貐(yayu):又称为“窫窳”(yayu)。传说猰貐曾是天神,被名

为“危”的神杀死,后来被复活,但是变成了食人的怪兽。关于猰貐

的外形有很多种说法,比如人面龙身、大小和狸一样,也有的说是人

面牛身马腿,或者说龙头虎身的巨兽(如图)。据说由于猰貐喜食人

类,所以尧帝命令后羿将它杀死。

祸斗:“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族,但是它

被形容为外形象犬的妖兽,吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处

皆发生火灾,所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说

法称祸斗吞食火,并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔

化的中国南方部落的象征。

九头鸟:原名“鬼车”,长有十个脖子、九个头,据说它的第十个头

是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血,古人

宣称如果九头鸟飞过,要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九

头鸟的每一个头拥有一对翅膀,结果18只翅膀互相挤兑、导致全都派

不上用场。另外,九头鸟也被称为“姑获鸟”,这种鸟掠食人类儿童

,喜好群居。

穷奇:“穷奇”是中国传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形

象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声象狗,靠吃人为生。

据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯

下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。古人也把那

种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。但是,穷奇也有为益的一

面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中,有十二种吞食恶鬼的猛兽,

称为十二神或十二兽,穷奇就是其中之一。

共工:共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族,身为水神,

共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代

反叛,被颛顼击败,共工怒而头撞不周山(传说中支撑世界的支柱)

,造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱(代表洪水的爆发)

,最后被禹杀死(指治水成功)。

虚耗:虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有

牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇

子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃

的香袋,玄宗叫住小鬼,鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物,

也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒,立即唤人,于是有

一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。

五通神:中国传说中的五个淫魔,据说在南方作祟,曾经有“北狐南

五通”的说法,五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实,五通神也

被称为五显神,是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于

五通神的记述,称一名姓万的书生斩杀了其中三通,并且重伤了另一

通,最后一通被金龙大王之女的丫鬟xx,最后x尽人亡。

浑沌:也作“混沌”,是古代的凶神。传说它形状肥圆、象鹨谎 ?br />

红,长有四只翅膀、六条腿,虽然没有五官,但是却能够通晓歌舞曲

乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物,人类无法看见它、

也无法听见它,它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人,

浑沌便会大肆施暴;如果遇到恶人,浑沌便会听从他的指挥。浑沌是

《封神演义》中鸿钧道人的原型。

凿齿:传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿

子一样的长牙,这对长牙穿透他的下巴穿出,他手中持有盾和矛。据

说凿齿掠食人类,黄帝命令后羿前往讨伐,在经过激烈的搏斗后,后

羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化

的中国南方部落的象征。

三足鸟:中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代

传说太阳中居住着三足鸟,人们敬仰太阳,三足鸟也被作为祥瑞的象

征来崇拜。据说由于三足鸟一共有十只,不停地在天空中运转,导致

地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀,结果

后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有

说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。

西王母和桃果:古代传说中的西王母长有豹尾、虎牙,面目可憎、披

头散发,她掌管灾害和刑罚,也令人类死于非命。也有说法称西王母

就是指昆仑山。西王母的果园中种植有“生命之树”,每3000年便长

出代表长生不老的桃果。桃果在中国神话中的意义相当于西方的苹果

,是令众神得以长生的“神的食物”和“不死的神肴”(ambrosia)

,在波斯它被称为haoma、在埃及被称为sa。它的本质是女性的经血

(menstrualblood),是诸多文化传说中太母女神创造万物的神圣之

血;桃果上的凹陷亦被作为女阴(yoni)的象征。在道教中,桃果象

征着处女、也代表成熟女性的体液,道士认为通过吸取这种体液可以

使男子延年益寿(类似印度的tantrism派对于女性“能力”的看法)

,比如经常看到的寿星捧桃图,都会描绘一位前额硕大的老年男子用

一根手指指向桃果的凹陷,根据道士的理论,寿星之所以长寿,是由

于其前额储存的女性体液的缘故,桃果的凹陷代表女阴,手指代表男

性的性器,至于那些体液是怎么来的,相信诸位都明白,不赘述。这

也是道教中腐败和纵欲的源头之一,很多道士甚至在宫廷中进行类似

的表演以蒙骗那些乞求长生的君王。

嫦娥:后羿的妻子,拥有传说中“不死的神肴”(ambrosia,指经血

,详见“西王母”项)、掌管生命的魔法。由于嫦娥独占了神肴,使

后羿非常嫉妒,因此嫦娥抛弃丈夫独自一人居住在月亮上(类似莉莉

则不能

◇ 白 泽 ◇

号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来(玩笑)。不过

能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)(封

神榜?)。绝对神兽中的no.1^^《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》

、《瑞应图》有载。

◇ 化 蛇 ◇

水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。(存在象《3

×3只眼》中的mm也有可能)《山海经(中次二经)》有载。

◇ 英 招 ◇

人面马身(人头马?),有虎纹,生鸟翼(人头飞马?),声音如榴

。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《

山海经(西次三经)》有载。

◇ 玄 蜂 ◇

其实就是巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。《楚辞(招魂)》

有载。

◇ 青 牛 ◇

出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是

玉羊)。《嵩高记》、《录异传》有载。

◇ 呲 铁 ◇

形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚(精炼

?提纯?),可作兵器。《神异经(中荒经)》有载。

◇ 山 臊 ◇

山神,人脸猴身,(一手)一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢

吃虾蟹。《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》

有载。

◇ 火 鼠 ◇

又名火光兽。生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林)

,重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它

的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。《神异

经(南荒经)》、《十洲记》有载。

◇ 商 羊 ◇

一足鸟,招大雨。(估计只是能预见天气)《说苑(辨物)》有载。

◇ 讹 兽 ◇

别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但

吃了后也无法说真话了。(利用价值很高,呵呵)《神异经(西南荒

经)》有载。

◇ 民 鸟(此为一字)◇

嘴为赤色,身为翠色。可御火。《山海经(西山经)》有载。

◇ 钦 原 ◇

鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蛰兽兽死,

蛰树树枯。(玄蜂升级版?)《山海经(西次三经)》有载。

◇ 钩 蛇 ◇

蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物

食之。《水经注(若水)》有载。

◇ 远 飞 鸡 ◇

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。(鸽子的

异种?)《洞冥记》有载。

◇ 腓 腓 ◇

有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物?)《山海经

(中山经)》有载。

◇ 诸 犍 ◇

人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时

盘着尾巴。《山海经(北山经)》有载。

◇ 混 沌 ◇

长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(绝对恶灵是

也)(另有混沌神之说,另行说明,不归此处)《神异经(西荒经)

》有载。

◇ 应声虫 ◇

居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸

可治。(腹语?)《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

◇ 庆 忌 ◇

又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,乘黄色小车,

日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人

名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。《管子(水地)》、《太平预览》

有载。

民间故事传说老财主 民间故事白须老叟(四)

搜神记》 诸仲务,一女,显姨,嫁为米元宗妻,产亡于家。俗闻,产亡者,以墨点面。其母不忍,仲务密自点之,无人见者。元宗为始新县丞,梦其妻来,上床,分明见新白,面上有黑点。 ( 突然想到日本百鬼中的 骨女 ——虽然早已死去但却带着对这个世界的某种执念,虽然身体早已经腐朽了,但灵魂却依附于骨骸上;凭着那股执念驱动着自己的骨骸重新回到这个世界要了结自己的心愿慢慢地这种执念被特别化了,流传着的是人世间最难以化解的感情了;对还生着的情人的眷恋和痴情支持着已逝者的骨骸带着灵魂回来相见,呈现在爱人眼前的仍是自己生前的容貌和声音,但在周围的人眼中却是拥着一副已朽的骨骸在痛哭的男子…… 《牡丹灯笼》好像也是这样的。) 顿丘人 黄初中,顿丘界骑马夜行者,见道中有物,大如兔,两眼如镜。跳梁遮马,令不得前。人遂惊惧堕马,魅便就地犯之。人惧惊怖,良久得解,遂失魅,不知所往。乃更上马,前行数里,逢一人相(“相”字...


中国古代鬼怪传说(转) 夔(kui):传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之

上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色

。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,

必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮

制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方

圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

禺疆:“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神,也作“禺强”、“禺

京”,是黄帝之孙。海神禺疆统治北海,身体象鱼,但是有人的手足

,乘坐双头龙;风神禺疆据说字“玄冥”,是颛顼的大臣,形象为人

面鸟身、两耳各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇,支配北方。据说禺疆的

风能够传播瘟疫,如果遇上它刮起的西北风,将会受伤,所以西北风

也被古人称为“厉风”。

猰貐(yayu):又称为“窫窳”(yayu)。传说猰貐曾是天神,被名

为“危”的神杀死,后来被复活,但是变成了食人的怪兽。关于猰貐

的外形有很多种说法,比如人面龙身、大小和狸一样,也有的说是人

面牛身马腿,或者说龙头虎身的巨兽(如图)。据说由于猰貐喜食人

类,所以尧帝命令后羿将它杀死。

祸斗:“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族,但是它

被形容为外形象犬的妖兽,吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处

皆发生火灾,所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说

法称祸斗吞食火,并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔

化的中国南方部落的象征。

九头鸟:原名“鬼车”,长有十个脖子、九个头,据说它的第十个头

是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血,古人

宣称如果九头鸟飞过,要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九

头鸟的每一个头拥有一对翅膀,结果18只翅膀互相挤兑、导致全都派

不上用场。另外,九头鸟也被称为“姑获鸟”,这种鸟掠食人类儿童

,喜好群居。

穷奇:“穷奇”是中国传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形

象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀,穷奇的叫声象狗,靠吃人为生。

据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯

下恶行,穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事。古人也把那

种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。但是,穷奇也有为益的一

面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中,有十二种吞食恶鬼的猛兽,

称为十二神或十二兽,穷奇就是其中之一。

共工:共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族,身为水神,

共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代

反叛,被颛顼击败,共工怒而头撞不周山(传说中支撑世界的支柱)

,造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱(代表洪水的爆发)

,最后被禹杀死(指治水成功)。

虚耗:虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有

牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇

子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃

的香袋,玄宗叫住小鬼,鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物,

也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒,立即唤人,于是有

一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。

五通神:中国传说中的五个淫魔,据说在南方作祟,曾经有“北狐南

五通”的说法,五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实,五通神也

被称为五显神,是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于

五通神的记述,称一名姓万的书生斩杀了其中三通,并且重伤了另一

通,最后一通被金龙大王之女的丫鬟xx,最后x尽人亡。

浑沌:也作“混沌”,是古代的凶神。传说它形状肥圆、象鹨谎 ?br />

红,长有四只翅膀、六条腿,虽然没有五官,但是却能够通晓歌舞曲

乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物,人类无法看见它、

也无法听见它,它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人,

浑沌便会大肆施暴;如果遇到恶人,浑沌便会听从他的指挥。浑沌是

《封神演义》中鸿钧道人的原型。

凿齿:传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿

子一样的长牙,这对长牙穿透他的下巴穿出,他手中持有盾和矛。据

说凿齿掠食人类,黄帝命令后羿前往讨伐,在经过激烈的搏斗后,后

羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化

的中国南方部落的象征。

三足鸟:中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代

传说太阳中居住着三足鸟,人们敬仰太阳,三足鸟也被作为祥瑞的象

征来崇拜。据说由于三足鸟一共有十只,不停地在天空中运转,导致

地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀,结果

后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有

说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。

西王母和桃果:古代传说中的西王母长有豹尾、虎牙,面目可憎、披

头散发,她掌管灾害和刑罚,也令人类死于非命。也有说法称西王母

就是指昆仑山。西王母的果园中种植有“生命之树”,每3000年便长

出代表长生不老的桃果。桃果在中国神话中的意义相当于西方的苹果

,是令众神得以长生的“神的食物”和“不死的神肴”(ambrosia)

,在波斯它被称为haoma、在埃及被称为sa。它的本质是女性的经血

(menstrualblood),是诸多文化传说中太母女神创造万物的神圣之

血;桃果上的凹陷亦被作为女阴(yoni)的象征。在道教中,桃果象

征着处女、也代表成熟女性的体液,道士认为通过吸取这种体液可以

使男子延年益寿(类似印度的tantrism派对于女性“能力”的看法)

,比如经常看到的寿星捧桃图,都会描绘一位前额硕大的老年男子用

一根手指指向桃果的凹陷,根据道士的理论,寿星之所以长寿,是由

于其前额储存的女性体液的缘故,桃果的凹陷代表女阴,手指代表男

性的性器,至于那些体液是怎么来的,相信诸位都明白,不赘述。这

也是道教中腐败和纵欲的源头之一,很多道士甚至在宫廷中进行类似

的表演以蒙骗那些乞求长生的君王。

嫦娥:后羿的妻子,拥有传说中“不死的神肴”(ambrosia,指经血

,详见“西王母”项)、掌管生命的魔法。由于嫦娥独占了神肴,使

后羿非常嫉妒,因此嫦娥抛弃丈夫独自一人居住在月亮上(类似莉莉

则不能

◇ 白 泽 ◇

号称上知天文地理,下知鸡毛蒜皮;通过去,晓未来(玩笑)。不过

能说人言,曾应黄帝所求作鬼神图鉴(内有万一千五百二十种)(封

神榜?)。绝对神兽中的no.1^^《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》

、《瑞应图》有载。

◇ 化 蛇 ◇

水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。(存在象《3

×3只眼》中的mm也有可能)《山海经(中次二经)》有载。

◇ 英 招 ◇

人面马身(人头马?),有虎纹,生鸟翼(人头飞马?),声音如榴

。号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已。《

山海经(西次三经)》有载。

◇ 玄 蜂 ◇

其实就是巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。《楚辞(招魂)》

有载。

◇ 青 牛 ◇

出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精(土精成形是

玉羊)。《嵩高记》、《录异传》有载。

◇ 呲 铁 ◇

形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚(精炼

?提纯?),可作兵器。《神异经(中荒经)》有载。

◇ 山 臊 ◇

山神,人脸猴身,(一手)一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢

吃虾蟹。《神异经(西荒经)》、《国语(鲁语下)》、《诉异记》

有载。

◇ 火 鼠 ◇

又名火光兽。生活在火山中(非现在通指的火山,乃是燃烧的森林)

,重百斤(体形应甚大),毛长接近一米,细如丝,见水即死。用它

的毛就可制成“火烷布”(如果脏了用火一烧就可变干净)。《神异

经(南荒经)》、《十洲记》有载。

◇ 商 羊 ◇

一足鸟,招大雨。(估计只是能预见天气)《说苑(辨物)》有载。

◇ 讹 兽 ◇

别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但

吃了后也无法说真话了。(利用价值很高,呵呵)《神异经(西南荒

经)》有载。

◇ 民 鸟(此为一字)◇

嘴为赤色,身为翠色。可御火。《山海经(西山经)》有载。

◇ 钦 原 ◇

鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大(可能就是一种巨蜂)。蛰兽兽死,

蛰树树枯。(玄蜂升级版?)《山海经(西次三经)》有载。

◇ 钩 蛇 ◇

蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物

食之。《水经注(若水)》有载。

◇ 远 飞 鸡 ◇

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。(鸽子的

异种?)《洞冥记》有载。

◇ 腓 腓 ◇

有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。(高级宠物?)《山海经

(中山经)》有载。

◇ 诸 犍 ◇

人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时

盘着尾巴。《山海经(北山经)》有载。

◇ 混 沌 ◇

长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。(绝对恶灵是

也)(另有混沌神之说,另行说明,不归此处)《神异经(西荒经)

》有载。

◇ 应声虫 ◇

居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸

可治。(腹语?)《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。

◇ 庆 忌 ◇

又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,乘黄色小车,

日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。历史上也有人

名(吴王僚子,猛将)、塔名为此。《管子(水地)》、《太平预览》

有载。

民间故事传说老财主 民间故事白须老叟(五)

一、小蝌蚪找妈妈 二、小马过河 三、狐假虎威

四、田忌赛马 五、曹冲称象 六、十二生肖的故事

七、龟兔赛跑 八、揠苗助长 九、守株待兔

十、奇怪的镜子 十一、谁跟小羚羊去避暑 十二、猪八戒吃西瓜 十三、小公主和蛇 十四、马头琴的来历

一、小蝌蚪找妈妈

暖和的春天来了。池塘里的冰融化了。青蛙妈妈睡了一个冬天,也醒来了。她从泥洞里爬出来,扑通一声跳进池塘里,在水草上生下了很多黑黑的圆圆的卵。

春风轻轻地吹过,太阳光照着。池塘里的水越来越暖和了。青蛙妈妈下的卵慢慢地都活动起来,变成一群大脑袋长尾巴的蝌蚪,他们在水里游来游去,非常快乐。

有一天,鸭妈妈带着她的孩子到池塘中来游水。小蝌蚪看见小鸭子跟着妈妈在水里划来划去,就想起自己的妈妈来了。小蝌蚪你问我,我问你,可是谁也不知道。

“我们的妈妈在哪里呢?”

他们一起游到鸭妈妈身边,问鸭妈妈:

“鸭妈妈,鸭妈妈,您看见过我们的妈妈吗?请您告诉我们,我们的妈妈是什么样的呀?”

鸭妈妈回答说:“看见过。你们的妈妈头顶上有两只大眼睛,嘴巴又阔又大。你们自己去找吧。”

“谢谢您,鸭妈妈!”小蝌蚪高高兴兴地向前游去。

一条大鱼游过来了。小蝌蚪看见头顶上有两只大眼睛,嘴巴又阔又大,他们想一定是妈妈来了,追上去喊妈妈:“妈妈!妈妈!”

大鱼笑着说:“我不是你们的妈妈。我是小鱼的妈妈。你们的妈妈有四条腿,到前面去找吧。”

“谢谢您啦!鱼妈妈!”小蝌蚪再向前游去。

一只大乌龟游过来了。小蝌蚪看见大乌龟有四条腿:心里想,这回真的是妈妈来了,就追上去喊:“妈妈!妈妈!”

大乌龟笑着说:“我不是你们的妈妈。我是小乌龟的妈妈。你们的妈妈肚皮是白的,到前面去找吧。”

“谢谢您啦!乌龟妈妈!”小蝌蚪再向前游去。

一只大白鹅“吭吭”地叫着,游了过来。小蝌蝌看见大白鹅的白肚皮,高兴地想:这回可真的找到妈妈了。追了上去,连声大喊:“妈妈!妈妈!”

大白鹅笑着说:“小蝌蝌,你们认错了。我不是你们的妈妈,我是小鹅的妈妈。你们的妈妈穿着绿衣服,唱起哥来‘各各各’的,你们到前面去找吧。”

“谢谢您啦!鹅妈妈!”小蝌蚪再向前游去。

小蝌蚪游呀、游呀,游到池塘边,看见一只青蛙坐在圆荷叶上“各各各”地唱歌,他们赶快游过去,小声地问:“请问您:您看见了我们的妈妈吗?她头顶上有两只大眼睛,嘴巴又阔又大,有四条腿,白白的肚皮,穿着绿衣服,唱起来‘各各各’的………”

青蛙听了“各各”地笑起来,她说“唉!傻孩子,我就是你们的妈吗呀”

小蝌蚪听了,一齐摇摇尾巴说:“奇怪!奇怪!我们的样子为什么跟您不一样呢?”

青蛙妈妈笑着说:“你们还小呢。过几天你们会长出两条后腿来;再过几天,你们又会长出两条前腿来,四条腿长齐了,脱掉了绿衣服,就跟妈妈一样了,就可以跟妈妈跳到岸上去捉虫吃了。”

小蝌蚪听了,高兴得在水里翻起跟头来:“啊!我们找到妈妈了!我们找到妈妈了!好妈妈,好妈妈,您快到我们这儿来吧!您快到我们这儿来吧!”

青蛙妈妈扑通一声跳进水里,和她的孩子蝌蚪一块儿游玩去了。

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二、小马过河

小马和他的妈妈住在绿草茵茵的十分美丽的小河边。除了妈妈过河给河对岸的村子送粮食的时候,他总是跟随在妈妈的身边寸步不离。

他过的很快乐,时光飞快地过去了。

有一天,妈妈把小马叫到身边说:“小马,你已经长大了,可以帮妈妈做事了。今天你把这袋粮食送到河对岸的村子里去吧。”

小马非常高兴地答应了。他驮着粮食飞快地来到了小河边。可是河上没有桥,只能自己淌过去。可又不知道河水有多深呢?犹豫中的小马一抬头,看见了正在不远处吃草的牛伯伯。小马赶紧跑过去问到:“牛伯伯,您知道那河里的水深不深呀?”

牛伯伯挺起他那高大的身体笑着说:“不深,不深。才到我的小腿。”小马高兴地跑回河边准备淌过河去。他刚一迈腿,忽然听见一个声音说:“小马,小马别下去,这河可深啦。”小马低头一看,原来是小松鼠。小松鼠翘着她的漂亮的尾巴,睁者圆圆的眼睛,很认真地说:

“前两天我的一个伙伴不小心掉进了河里,河水就把他卷走了。”小马一听没主意了。牛伯伯说河水浅,小松鼠说河水深,这可怎么办呀?只好回去问妈妈。

马妈妈老远地就看见小马低着头驮着粮食又回来了。心想他一定是遇到困难了,就迎过去问小马。小马哭着把牛伯伯和小松鼠的话告诉了妈妈。妈妈安慰小马说:“没关系,咱们一起去看看吧。”

小马和妈妈又一次来到河边,妈妈这回让小马自己去试探一下河水有多深。小马小心地试探着,一步一步地淌过了河。噢,他明白了,河水既没有牛伯伯说的那么浅,也没有小松鼠说的那么深。只有自己亲自试过才知道。

小马深情地向妈妈望了一眼,心里说:“谢谢你了,好妈妈。”

然后他转头向村子跑去。他今天特别高兴,你知道是为什么吗?

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三、狐假虎威

在茂密的森林里,老虎是最凶猛的野兽,号称森林之王。它每天都要捕吃其它动物。

一天,它碰到了一只狐狸,狐狸刚要溜走,已被它一把捉住。狡猾的狐狸看见自己无法逃脱,就耍了一个花招。它一本正经地斥责老虎说:“你怎么敢吃我?我是天帝任命来管理所有的野兽的,你要吃了我,就是违抗天帝的命。”老虎一听愣住了。狐狸马上接着说:“你要是不信,就跟在我后面走一趟,看看是不是所有的野兽见了我都赶快逃命。”老虎听狐狸说话的口气很大,态度也很强硬,有几分相信了,决定跟着狐狸去看看。

森林里大大小小的野兽们,看见狐狸大摇大摆,耀武扬威地走过来,后面跟着一只张牙舞爪的大老虎,都吓得要命,四处奔逃。老虎看着,不知道野兽们怕得是自己,以为真是被狐狸的威风吓跑的,彻底相信了狐狸的话。它怕狐狸怪罪自己,做出什么对自己不利的举动,于是也慌忙逃走了。

“狐假虎威”就是由这个故事而来,现在,人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。

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四、田忌赛马

齐国的大将田忌,很喜欢赛马,有一回,他和齐威王约定,要进行一场比赛。

他们商量好,把各自的马分成上,中,下三等。比赛的时候,要上马对上马,中马对中马,下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多,所以比赛了几次,田忌都失败了。

田忌觉得很扫兴,比赛还没有结束,就垂头丧气地离开赛马场,这时,田忌抬头一看,人群中有个人,原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来,拍着他的肩膀说:

“我刚才看了赛马,威王的马比你的马快不了多少呀。”

孙膑还没有说完,田忌瞪了他一眼:

“想不到你也来挖苦我!”

孙膑说:“我不是挖苦你,我是说你再同他赛一次,我有办法准能让你赢了他。”

田忌疑惑地看着孙膑:

“你是说另换一匹马来?”

孙膑摇摇头说:

“连一匹马也不需要更换。”

田忌毫无信心地说:

“那还不是照样得输!”孙膑胸有成竹地说:

“你就按照我的安排办事吧。”

齐威王屡战屡胜,正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候,看见田忌陪着孙膑迎面走来,便站起来讥讽地说:

“怎么,莫非你还不服气?”

田忌说:“当然不服气,咱们再赛一次!”说着,“哗啦”一声,把一大堆银钱倒在桌子上,作为他下的赌钱。

齐威王一看,心里暗暗好笑,于是吩咐手下,把前几次赢得的银钱全部抬来,另外又加了一千两黄金,也放在桌子上。齐威王轻蔑地说:

“那就开始吧!”

一声锣响,比赛开始了。

孙膑先以下等马对齐威王的上等马,第一局输了。齐威王站起来说:

“想不到赫赫有名的孙膑先生,竟然想出这样拙劣的对策。”

孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马,获胜了一局。齐威王有点心慌意乱了。

第三局比赛,孙膑拿中等马对齐威王的下等马,又战胜了一局。这下,齐威王目瞪口呆了。

比赛的结果是三局两胜,当然是田忌赢了齐威王。

还是同样的马匹,由于调换一下比赛的出场顺序,就得到转败为胜的结果。

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五、曹冲称象

讲一个小孩子称大象的故事。这小孩子名叫曹冲。

曹冲的父亲曹操是个大官,外国人送给他一只大象,他很想知道这只大象有多重,就叫他手下的官员想办法把大象称一称。

这可是一件难事。大象是陆地上最大的动物。怎么称法呢?那时候没有那么大的秤,人也没有那么大的力气把大象抬起来。官员们都围着大象发愁,谁也想不出秤象的办法。

正在这个时候,跑出来一个小孩子,站到大人面前说:“我有办法,我有办法!”官员们一看,原来是曹操的小儿子曹冲,嘴里不说,心里在想:哼!大人都想不出办法来,一个五、岁的小孩子,会有什么办法!

可是千万别瞧不起小孩子,这小小的曹冲就是有办法。他想的办法,就连大人一时也想不出来。他父亲就说:“你有办法快说出来让大家听听。”

曹冲说:“我称给你们看,你们就明白了。”

他叫人牵了大象,跟着他到河边去。他的父亲,还有那些官员们都想看看他到怎么个称法,一起跟着来到河边。河边正好有只空着的大船,曹冲说:“把大象牵到船上去。”

大想上了船,船就往下沉了一些。曹冲说:“齐水面在船帮上划一道记号。”记号划好了以后,曹冲又叫人把大象牵上岸来。这时候大船空着,大船就往上俘起一些来。

大家看着,一会儿把大象牵上船,一会儿又把大象牵下船,心里说:“这孩子在玩什么把戏呀?”

接下来曹冲叫人挑了石块,装到大船上去,挑了一担又一担,大船又慢慢地往下沉了。

“行了,行了!”曹冲看见船帮上的记号齐了水面,就叫人把石块又一担一担地挑下船来。这时候,大家明白了:石头装上船和大象装上船,那船下沉到同一记号上,可见,石头和大象是同样的重量;再把这些石块称一称,把所有石块的重量加起来,得到的总和不就是大象的重量了吗?

大家都说,这办法看起来简单,可是要不是曹冲做给大家看,大人还真想不出来呢。曹冲真聪明!

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六、十二生肖的故事

你知道自己属什么吗?有属小白兔的,有属大老虎的………有属猫的吗?没有,怎么有属老鼠的,没有属猫的呢?这里有个故事。

很久很久以前,有一天,人们说:“我们要选十二种动物作为人的生肖,一年一种动物。”天下的动物有多少呀?怎么个选法呢?这样吧,定好一个日子,这一天,动物们来报名,就选先到的十二种动物为十二生肖。

猫和老鼠是邻居,又是好朋友,它们都想去报名。猫说:“咱们得一早起来去报名,可是我爱睡懒觉,怎么办呢?”老鼠说:“别着急,别着急,你尽管睡你的大觉,我一醒来,就去叫你,咱们一块儿去。”猫听了很高兴,说:“你真是我的好朋友,谢谢你了。”

到了报名那天早晨,老鼠早就醒来了,可是它光想到自己的事,把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。

结果,老鼠被选上了。猫呢?猫因为睡懒觉,起床太迟了,等它赶到时,十二种动物已被选定了。

猫没有被选上,就生老鼠的气,怪老鼠没有叫它,从这以后,猫见了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。

你知道哪十二生肖吗?

它们是:老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

怎么让小小的老鼠排在第一名呢?这里也有个故事。

报名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大,迈的步子也大,老鼠个头小,迈得步子也小,老鼠跑得上气不接下气,才刚刚跟上牛。老鼠心里想:路还远着呢,我快跑不动了,这可怎么办?它脑子一动,想出个主意来,就对牛说:“牛哥哥,牛哥哥,我来给你唱个歌。”牛说:“好啊,你唱吧---咦,你怎么不唱呀?”老鼠说:“我在唱哩,你怎么没听见?哦,我的嗓们太细了,你没听见。这样吧,让我骑在你的脖子上,唱起歌来,你就听见了。”牛说:“行罗,行罗!”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子,让牛驮着它走,可舒服了。它摇头晃脑的,真的唱起歌来:

牛哥哥,牛哥哥,过小河,爬山坡,驾,驾,快点儿罗!

牛一听,乐了,撒开四条腿使劲跑,跑到报名的地方一看,谁也没来,高兴得昂昂地叫起来:“我是第一名,我是第一名!”牛还没吧话说完,老鼠从牛脖子上一蹦,蹦到地上,吱溜一蹿,蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名,牛得了第二名,所以,在十二生肖里,小小的老鼠给排在最前面了。

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七、龟兔赛跑

兔子长了四条腿,一蹦一跳,跑得可快啦。

乌龟也长了四条腿,爬呀,爬呀,爬得真慢。

有一天,兔子碰见乌龟,笑眯眯地说:“乌龟,乌龟,咱们来赛跑,好吗?”乌龟知道兔子在开他玩笑,瞪着一双小眼睛,不理也不踩。兔子知道乌龟不敢跟他赛跑,乐得摆着耳朵直蹦跳,还编了一支山歌笑话他:

乌龟,乌龟,爬爬,

一早出们采花;

乌龟,乌龟,走走,

傍晚还在们口。

乌龟生气了,说:“兔子,兔子,你别神气活现的,咱们就来赛跑。”

“什么,什么?乌龟,你说什么?”

“咱们这就来赛跑。”

兔子一听,差点笑破了肚子:“乌龟,你真敢跟我赛跑?那好,咱们从这儿跑起,看谁先跑到那边山脚下的一棵大树。预备!一,二,三,---”

兔子撒开腿就跑,跑得真快,一会儿就跑得很远了。他回头一看,乌龟才爬了一小段路呢,心想:乌龟敢跟兔子赛跑,真是天大的笑话!我呀,在这儿睡上一大觉,让他爬到这儿,不,让他爬到前面去吧,我三蹦二跳的就追上他了。“啦啦啦,啦啦啦,胜利准是我的嘛!”兔子把身子往地上一歪,合上眼皮,真的睡着了。

再说乌龟,爬得也真慢,可是他一个劲儿地爬,爬呀,爬呀,爬,等他爬到兔子身边,已经累坏了。兔子还再睡觉,乌龟也想休息一会儿,可他知道兔子跑得比他快,只有坚持爬下去才有可能赢。于是,他不停地往前爬、爬、爬。离大树越来越近了,只差几十步了,十几步了,几步了………终于到了。

兔子呢?他还在睡觉呢!兔子醒来后往后一看,唉,乌龟怎么不见了?再往前一看,哎呀,不得了了!乌龟已经爬到大树底下了。兔子一看可急了,急忙赶上去可已经晚了,乌龟已经赢了。乌龟胜利了。

兔子跑得快,乌龟跑得慢,为什么这次比赛乌龟反而赢了呢?

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八、揠苗助长

有个急性子的宋国人,日夜盼望稻田里的稻子快些长大。可是,稻子是要慢慢长的,不能照他想的那样长的那么快。

有一天,他想出了一个妙计:下得田去,把每棵稻子都从土里拔高了一些。

“好累啊!辛辛苦苦干了一整天!不过,田里的稻子倒是都长高好些了。”

他的儿子听说田里的稻子长高了好些,连忙跑到田里去看。可是,糟糕得很,田里的稻苗的叶子,都开始枯萎了。

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九、守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”

第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力,而希望获得成功的侥幸心理。

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十、奇怪的镜子

美丽的池塘里有一条小鱼。他快快活活地玩了一天,可累了,正想休息一会儿。突然,小鱼发现有一样东西在一闪一闪的,他睁大眼睛一看,不禁叫起来:“多大多亮的镜子啊!”小鱼想:“要是把镜子搬到家里,让大家都能照一照该多好!”想着想着,小鱼轻轻地游到那镜子边,还没碰着,“镜子”就碎成一块块小片儿了。小鱼心里难过极了。但是,不一会儿,那“镜子”又圆了起来。

于是,小鱼急急忙忙找来了正在河边唱歌的小青蛙。“青蛙弟弟,我找到了一面又大又圆的镜子,请你帮我抬回家好吗?”小青蛙一口答应了。小青蛙用宽宽的大嘴巴刚想轻轻衔住镜子,只见“镜子”又碎成一块块小片了。小鱼和小青蛙都很难过。但是,不一会儿,那“镜子”又圆了起来。

于是,小鱼又急急忙忙找来了正在水中跳舞的河蚌。“河蚌姐姐,请你帮我把大镜子抬回家好吗?”河蚌一口答应了,跟着小鱼来到镜子边。河蚌用两片蚌壳刚想轻轻地夹住镜子,可“镜子”又碎了。小鱼、小青蛙、河蚌都很难过。但是,很快那“镜子”又圆了起来。

小鱼又找到了正在水藻中吹泡泡的螃蟹。“螃蟹哥哥,我找到一面又大又圆的镜子,请你帮我抬回家好吗?”螃蟹一口答应了。他用两只大大的螯,刚想轻轻地钳住镜子,可是“镜子”又碎了,成了一块快的小片儿。大家都很难过,可是又感到很奇怪,到底是怎么回事呢?

这时只听见一阵“哈哈哈”的笑声,虾公公拖着长长的胡子来了:“傻孩子,这哪是镜子,这是天上的月亮倒映在水面上啦。”小鱼、小青蛙、小河蚌、螃蟹都抬起了头。大家看看天,又看看水面,都哈哈地笑了起来,连池塘里的月亮也笑了。

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十一、谁跟小羚羊去避暑

炎热的夏天来了,小羚羊的妈妈要带孩子到高山地带去避暑,小羚羊想,还有许多小伙伴也一定热得难受,得约大家一起去。

“谁跟我去避暑?”她一面走,一面喊。

一匹小红马奔跑过来,对小羚羊说:“我不去,我一出汗就象洗了冷水澡一样凉快了。”原来她身上有许多汗腺,热了就出许多汗来调节体温,防止中暑,不需要避暑。

小羚羊想:听说小黑狗身上没有汗腺,一定热得受不了,去约她避暑吧。这时,小黑狗正趴在一间屋檐下,张着嘴,伸出长长的舌头,直喘气。

“黑狗弟弟,高山地带凉快极了,你跟我一起去避暑,好吗?”小羚羊对他说。

“谢谢你。”小黑狗摆摆尾巴说,“我身上没有汗腺,可舌头上有许多汗腺呢。我伸出舌头,就是用它排汗,调节体温呀。”

小羚羊说声“再见”,走到一棵大树旁,看见小黄鸡躺在树下的沙土里,两脚搔着沙土,还不断地打着滚儿。

“你躺在沙土里玩,多热呀!”小羚羊摇摇头说。

小黄鸡“咯咯咯”地笑了,他说:“我热得直喘气,在沙土里躺躺,浑身谅嗖嗖的,可舒服了。”小黄鸡不需要避暑,小羚羊多么失望呀!她又走进林子里去约小松鼠。

“我不用去避暑。”小松鼠在树枝间蹦来跳去,回答说,“夏天到来之前,我就脱掉了冬天的厚皮毛衣,换上了薄薄的夏装啦。”

再去找谁呢?小羚羊正犹豫着,小灰兔急急忙忙地从她面前经过,小羚羊喊住他。

小灰兔摆动着两只大耳朵说:“我不想去避暑。夏天,我挺着这两只大耳朵,可以散热,调节体温。”

小羚羊看看没有小朋有跟她去避暑,只好跟着自己的妈妈去避暑啦。

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十二、猪八戒吃西瓜

唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚一起到西天取经。有一天,天热极了。他们走得又累又渴,孙悟空说:“你们在这儿歇一会儿,我去摘点水果来给大家解解渴。”猪八戒连忙说:“我也去,我也去!”他想:跟了孙悟空去,能早点吃到水果,还可多吃几个。

猪八戒跟着孙悟空,走呀,走呀,走了许多路,连个小酸梨也没找着。他心里不高兴了,就哎哟哎哟的叫起来。

“你怎么了,八戒?”

“我肚子疼,走不动了。你摘了水果,可别一个人吃了。”

孙悟空知道猪八戒偷懒,不去理他,就一个跟头南海去摘水果了。

再说猪八戒,找个树荫,正想睡一觉,忽然看见山脚下有一个绿油油的东西,走过去一看,哈哈,原来是个大西瓜!他高兴极了,把西瓜一切四块,自言自语地说:“第一块,请师父吃,第二块请孙悟空吃,第三块请沙和尚吃,第四块,嗯,这是我的。”他张开大嘴巴,几口就把这块西瓜吃了。

“西瓜一块不够吃,我把孙悟空的一块吃了吧。”他又吃了一块。

“西瓜真解渴,再吃一块不算多,我把沙和尚的一块也吃了吧。”他又吃了一块,这下只留下唐僧的一块了。他捧起来,又放下去,放下去,又捧起来,最后还是憋不住,把这块西瓜也吃了。

“八戒,八戒!”

猪八戒一听,是孙悟空在叫他呢,原来孙悟空在南海摘了蜜桃、甜枣、玉梨回来,正好看见猪八戒在切西瓜,就在云头上偷偷地瞧着呢。

“八戒,八戒,你在哪里?”

猪八戒慌了,心想,我找到大西瓜自己吃了,要是让孙悟空知道,告诉了师父,这就糟了。他连忙拾起四块西瓜皮,把它们仍得远远的,这才回答说:“我,我在儿呢!”孙悟空说:“我摘了些果子,咱们回去一起吃吧。”猪八戒说:“好的,好的。”八戒刚走了几步,就摔了跤,脸都跌肿了,低头一看,原来是踩了自己刚才仍的西瓜皮上了。孙悟空说:

“是哪个懒家伙把西瓜皮乱丢,害得八戒摔了一跤!”

“哎,哎,不要紧,没摔痛!”

八戒和孙悟空又往前走了,啪嗒一下,八戒又摔了一跤。孙悟空说:

“哎呀,又是哪个懒家伙偷吃了西瓜,把西瓜皮乱丢。”

八戒心想:怎么又碰上一块,真倒霉!可要小心点儿。他刚想到这儿,忽然脚下一滑,又跌了一跤,孙悟空哈哈大笑,说:“八戒!你今天怎么尽摔跤?”八戒的脸越涨越红,一句话也讲不出。总算走到了休息的地方,八戒心想:一路上摔了三跤,摔得我好苦啊。啪嗒,又是一下,八戒重重的摔在地上,再也爬不起来了。

唐僧、沙和尚看见八戒脸上青一块、紫一块,肿了一大半,更加胖了。就问他是怎么回事,八戒结结巴巴地说:“我不该一个人吃了一个大西瓜,这一路上摔了四跤。”说得大家都笑了起来。

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十三、小公主和蛇

从前有个葡萄牙国王,他有三个可爱的女儿。三个女儿都很美,特别是那个最小的公主,不但才貌出众,而且心地善良,人们都非常嘻欢她,叫她“贝拉”。这在葡萄牙语里是漂亮的意思。

一天国王要外出旅行。临走前,问女儿都想要些什么礼物。大女儿说:“我要一条丝绸裙和一顶丝织的帽子。”“我吗?”二女儿说,“我要一把漂亮的阳伞。”“那么,我的小女儿,你要什么呢?”国王问他心爱的小女儿。小公主说:“我就想要一朵美丽的玫瑰花。”

国王答应了女儿们的要求,启程上路了。

过了些日子,国王旅行回来了。女儿们要的东西都带回来了,大女儿拿着绸裙丝帽;二女儿拿着漂亮的阳伞,高高兴兴地走了。国王从一个精致的小盒子里拿出了一朵红玫瑰花,对小女儿说:“爱惜这朵美丽的玫瑰花吧!它和生命一样珍贵。”贝拉公主听了父王的话,觉得父王的话里似乎还有别的意思,便打听玫瑰花的来历。国王开始不愿意说,经不住小公主一再恳求,便把取得这朵玫瑰花的经过说了一遍。

“亲爱的女儿,你不是希望得到一朵玫瑰花吗?我到处给你寻找。有一次,我过一个花园,发现这朵美丽的玫瑰花。我刚要摘,出来一条蛇。蛇问我把花带给谁,我告诉他是带给小女儿当礼物的。听我这样说,那条蛇就把花交给了我,不过他有个要求,说是一定要你到那个花园里去,否则那条蛇就活不成了。他要你同情他,不要管他。我本来不想告诉你,可又一想,他虽然是条蛇,但也是一个生命啊!”

听了这一切,小公主安慰父亲说:“亲爱的父亲,您不要为我担心,我现在就去那座花园。”贝拉小公主找到了那座花园。花园里有一座精美的宫殿,但里面一个人也没有,阴森森的,真有些叫人害怕。天色晚了,贝拉走进一个房间。一进门,她就看见一条蛇。“啊呀!”公主不觉惊叫了一声。“不要害怕,公主!”贝拉听到一个非常柔和的声音。开始,公主是有些害怕。后来看那条蛇一点也没有伤害她的意思,也就不害怕了。她试着走近那条蛇,蛇很乖,公主过去轻轻地摸了摸他。第二天早上,公主发现餐桌上摆满了精美的早点。晚上,也是这样,桌上又摆满了丰盛的晚餐。奇怪的是始终没有见到过一个人。

贝拉就这样在花园里生活


要有教育性的,又要容易明白的。

我推介《格林童话》《安徒生童话》

比如里面的故事有:小红帽,白雪公主,灰姑娘,拇指姑娘,丑小鸭......

或者说,一些民间故事呀。

《龟兔赛跑》,《孔融让梨》都可以。

还有伊索寓言..

神话故事:夸父追日,盘古开天地,女娲补天,精卫填海.....

还有动画片:麦兜故事(刚刚上演),喜羊羊与灰太狼...


各种童话,格林童话就不错,还有猫和老鼠故事版,都行,不过最好不要让孩子看奥特曼,弱化国民…

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