小白蛇报恩记民间故事 小白蛇报恩记民间

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小白蛇报恩记民间故事 小白蛇报恩记民间（一）

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一分钟了解白蛇传

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白蛇传

民间传说故事

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《白蛇传》传说源远流长，是中国四大民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女传说》《牛郎织女》）。

白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

作品名称

白蛇传

外文名称

Madame White Snake

创作年代

古代

作品出处

《警世通言》、《雷峰塔》、《义妖传》

文学体裁

民间故事

故事内容

据明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

警世通言

众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：

祖师度我出红尘，铁树开花始见春。

化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。

色即是空空即色，空空色色要分明。

后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。[1]

小白蛇报恩记民间故事 小白蛇报恩记民间（二）

传说，有一条白蛇修炼了一千年，终于修成人形，化为美丽端庄的白娘子，另一条青蛇修炼了五百年，也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩，当她们来到断桥时，白娘子在人群中看见一位清秀的白面书生，心中暗生情意。小青便悄悄地作法，降下大雨。白面书生许仙打着伞来到湖边乘船，

正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈，许仙忙把自己的伞递过去让她们避雨，自己却躲得很远，任凭雨淋。白娘子看见许仙这样老实腼腆，心里更喜欢了，许仙也对美丽的白娘子产生了爱慕之情。在小青的撮合下，许仙和白娘子成了亲，并且在西湖边上开了一家药店，治病救人，乡亲们都很喜欢他们。

但是金山寺的法师法海却认为白娘子是妖精，会祸害民间。他悄悄地告诉许仙，白娘子是白蛇化身而成，还教许仙怎样识别白蛇。许仙将信将疑。转眼端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕，她推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。白娘子为了救活许仙，不顾自己怀孕，千里迢迢来到昆仑圣山偷盗起死回生的灵芝草。白娘子与守护灵芝草的护卫拼命恶战，护卫被白娘子感动了，将灵芝赠给她。许仙被救活以后，知道白娘子真心爱自己，夫妻更加恩爱。

可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水，金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘子永远也不能再回到人间。

多年后，小青修炼得道，重回西湖，她打败了法海，将西湖水吸干，将雷峰塔掀倒，终于救出了白娘子。

牛郎和织女的故事

牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。

牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。

共540字

小白蛇报恩记民间故事 小白蛇报恩记民间（三）

相传很久很久以前，北京城南六十里处，有一座繁华的广阳城。城中住着几万户人家，光是有钱有势的财主就多达三百六十六个。这些财主有一个习俗，就是相互请客，一个财主一天，全城财主轮一遍，正好是一年。他们终日里吃的是山珍海味，哪管城外普通百性的死活。
这一年，观音菩萨驾着五色祥云经过广阳城，见到广阳城表面虽然非常热闹，但不久便要遭到上天的惩罚，於是动了恻隐之心，想多救一些人。便化做一个讨饭的老婆婆来到了广阳城内。只见广阳城的城门刷着大红漆，门上几排硕大的铜钉，城楼高大又气派。城里店铺林立，商号众多，人来人往，甚是繁华。菩萨边走边看，却不知她一身讨饭的衣服，走到哪家店铺门前，都遭人呵斥，有的店铺掌柜甚至手拿棍子上前打她，说怕她脏了门面。观音菩萨怎么也没有想到，这样一个繁华似锦的城市，有钱人的心肠都这样坏。她走到一座高大的大门前，假意乞讨。从门内走出一个衣着华丽的妇人，一边捂着嘴一边轰她走。菩萨可怜巴巴地说：“我已经三天没吃东西了，请给一口吃的吧。”不料，那妇人却得意洋洋地说：“真是不凑巧，我们家是剩了张烙饼，可刚给孩子擦屁股了，你要吃，就去垃圾里边找吧。”一边说一边关上了大门。观音菩萨心中一冷，抬脚就往城外走。刚走到城边，不留神摔了一个跟头。这时，住在城门外边卖豆腐的王诚看见了，赶忙上前将她搀了起来，菩萨索性紧闭双眼，装成昏过去的样子。王诚见这位老人一时起不来了，就将她背进了自己的家。王诚七十多岁的老母见到儿子从外边背进来一个老婆婆，赶紧将她扶到坑上躺着，自已踮着小脚去灶边做了一碗热汤给菩萨喝下去。王诚卖完豆腐回家，见老婆婆已经醒过来啦，就又张罗着给老人做饭。菩萨也不言声，送饭就吃，吃完就睡，从不说个谢字，晚上睡觉，坑上睡不下，王诚就让两位老人睡坑上，他自己打地铺。就这样一住十多天，王诚没有一点怨言，还和以前一样，白天出去卖豆腐，回家就给两位老人做饭。从邻居的话语中，观音菩萨知道王诚心地善良，为人能干又实诚，对待母亲非常孝顺，是广阳城有名的孝子。这一天晚上吃完饭，王诚发现从不说话的讨饭老婆婆突然从床上坐起来，眼睛和蔼的看着他，不知道是怎么一回事。观音菩萨说道：“广阳城的人们犯了天条，这座城不久就会被洪水冲垮而沉到地下去。”王诚不相信，以为老婆婆在说胡话。
菩萨又说：“你不要不相信，只要你见到城中关帝庙门前的两个石狮子眼睛变红了，你就赶紧回家，将这个放在地上。”观音菩萨一边说，一边从怀中掏出一个麦秸杆编成的小船，“然后你们坐上船，见到水上漂着的东西都可以救，就是人不能救，”王诚和他母亲没想到讨饭的老婆婆会说出这话，愣在了那里。观音菩萨说完站起身就往门外走，一边走一边叮嘱王诚，此事千万不能对任何人讲。到了门外，观音菩萨现了真身驾云彩走了。王诚和他母亲这才醒过味来。
从那以后，王诚每天卖完豆腐，都特意跑到关帝庙前，仔细看看石狮子的眼睛是否变红了。这样过了十多天，王诚奇怪的行为引起了几个小孩的注意，这几个小孩就把王诚围住，问他为什么每天都要来石狮子这儿转来转去。王诚人是个老实人，就实话实说是来看石狮子眼睛变红了没有，再往下问，王诚就什么也不说了。几个小孩决定耍弄一下王诚。第二天下午，他们弄了些朱砂，将两个石狮子的眼睛都涂红了，然后，躲在一边看王诚的笑话。过了一会儿，王诚卖完豆腐又来了。他走到石狮子跟前，像往常一样观察石狮子的眼睛。他发现两个石狮子的眼睛都变红了，豆腐挑儿也不要了，撒腿就往家跑，惹得几个小孩在后边哈哈大笑。王诚一口气跑回家，房门还没有关上，就听见外边哗哗的洪水声。他赶忙将麦秸杆编成的小船放在地上，那小船遇了水，迎风一晃，马上变成了一艘大船，王诚掺着母亲上了船，一看，哪里还有广阳城的影子，到处都是汹涌的洪水，洪水一浪高过一浪。转眼之间，大船朝通州漂去。

小白蛇报恩记民间故事 小白蛇报恩记民间（四）

揭阳的民间传说。

揭阳玉湖徐孟公庙传说

在揭阳市揭东县玉湖镇汾水村有一座建在山上的庙，名为“徐孟公庙”。相传是徐孟公托梦所建的。

徐孟公乃是丰顺徐厝村人，是古时一名朝廷武将，一生立功无数。死后多年，他想要给自己建一座庙，便托梦给一个叫细炳叔的人。但是，这个时候细炳叔却病得很厉害，整个人失去了意识，昏昏沉沉的。跟徐孟公讲话时，也只是呆呆地一味答应着。

当徐孟公讲到要建一座庙时，细炳叔觉得纳闷，有气无力地说：“我现在病得这么厉害，怎么有那个能力去四处筹资建庙呢？”齐孟公说：“不要紧，过两天会有华侨来到你们这里。你现在只要答应我一句，到时再叫上两个老人帮忙，就可以把庙建起来了。”

细炳叔醒了之后，想起梦里的事情，觉得很不可思议，便把这个件事告诉了一个邻居。大家都觉得很奇怪，于是决定一起去铜盘村问仙姑。这个仙姑掐指一算，说，这是真的。

果然，问完仙姑后的第三天，真的有华侨回来了。于是几个老人便跟华侨说起这么件事。华侨听完之后，觉得是徐孟公能把他们回来的时间都算准了，那肯定时神显灵了，便和同村的其他几个华侨一起凑钱，在山上建起了一座“徐孟公庙”。

丰顺徐厝那边的村民听闻了这件事后，觉得奇怪。便带上了徐孟公的画像，来到了玉湖镇汾水村的徐孟公庙。当他们看到这座庙中那尊根据梦中印象塑造出来的的徐孟公像，竟与画像中的一模一样时，都很惊奇。

大家纷纷觉得，真的是徐孟公显灵了。于是徐厝那边的村民一起出钱，修了一条通往山上的路，并且经常来此拜徐孟公。

至今，徐孟公庙香火鼎盛。

问老人啊

方法1：你可以去揭阳民间百科故事那里看一看啊！（大力推广）（ 5 星）

方法2：去问老人。（2 星）

方法3：去“百度”那里注册个账户，再去登陆，最后，再去提问，等百度的热心人回答后就有答案了。（我就是用这种的，效果不错） （3.5 星）

月容夫人。。出花园。。水上莲花的由来。。黄岐山

小白蛇报恩记民间故事 小白蛇报恩记民间（五）

一、黄仙

即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。

它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“状克”。

人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。

还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。

中华人民共和国成立后，民间对黄仙的崇拜逐渐失去传承。

二、狐仙（五大家仙 唯一列入十大魑魅魍魉的家仙）

在中国神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之狐仙尾，《山海经·海外东经》。

狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。

《朝野佥载》说 ：“唐初以来，百姓多事狐”，当时有谚曰：“无狐魅，不成村。”一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。”

狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状：“女即浓妆盛服，于闺中，如与人语笑。其去，即狂呼号泣不已。”

至于善良的妖狐，则出现在唐人传奇的《任氏传》中，狐精任氏守贞洁，持家有道，因此沈既济感叹：“异物之情也，有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人有不如者矣。”

《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。

在中国北方则有狐仙信仰，以乞求狐仙保祐食物年年不断。民间也多有狐仙下马的说法，即指七窍全开之人被狐仙附身后，可预测凶吉，除妖灭鬼。《北梦琐言·沧渚民》载：“（狐狸）或于村落鸣，则有不祥事”。

《宣室志·李揆》记李揆见白狐在庭中捣练石上，当时被认为是祥符，后来果然官至礼部侍郎。

扩展资料：

一、九尾狐传说

妖狐每修行五百年，其尾巴会裂为两半，成为两条尾巴，故九尾狐可以被认为是妖狐修炼的最高境界。

在中国神话传说中最为知名的九尾狐是妲己。妲己原是商朝诸侯冀州侯苏护的女儿，被九尾狐附了身，使纣王变得残暴，最终导致商朝亡国。

日本传说中认为，周幽王的宠妃褒姒是妲己死后，九尾狐的另一个化身。

二、贞狐传说

有一个卖花老妇说：京城有一所住宅靠近空的园地，园中本来多狐。有一个美丽的女人夜里越过矮墙同邻家少年亲昵，因害怕事情泄漏，就开始假托姓名。后来欢爱渐渐和洽，估计不至于相抛弃，就自己冒充是园中的狐女。少年喜欢她的美色，也不疑心拒绝。

很久以后，忽然这个女人家的屋上有瓦片掷来，听到骂声说：“我居住园中长久了，小儿女们戏耍抛掷砖头石块，惊动了邻里，或者是有的。实在没有放荡迷惑人的事，你为什么污辱我？”事情才泄露出来。

怪啊！狐狸精的诱惑常常假托于人，这个女人竟假托于狐狸精。善于诱惑的人被比作狐狸精，这个狐狸精竟然比人还要坚贞。

参考资料来源：百度百科-五大家仙

传说皆为上仙，有日得罪玉帝，贬，责其后代皆为走兽，但天无绝人之路，其后代觉醒灵性要优于其他走兽，不过比较还是被贬了。

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