中国民间故事精选测试题 中国民间故事测试题及答案

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中国民间故事精选测试题 中国民间故事测试题及答案（一）

女娲补天 嫦娥奔月 精卫填海 牛郎织女 夸父逐日

牛郎织女、阿诗玛和阿黑哥、大救驾的来源、女娲补天、过桥米线的来源

1，你看过那些民间故事？2，从中选择一个你最喜欢的将给大家听。3，有关民间故事的成语，你知道几个？写出来？？4民间故事和寓言故事的区别？5，说一说你知道的寓言故事~？

来源：未知 浏览次数：5201次 添加日期：2008-1-22 从前有个国王，家里供养着一个僧人。这个僧人很有点神通，能够预知许多事情。有一天，他跟国王说：“国王，请允许我报告你一件非常可怕的事情，这座城市很快就要被洪水淹没，你和你的臣民都要象鱼一样留在水底。唯一可以预知洪水来临的办法，是你要天天派人去察看市场上的石狮。如果石狮眼里流血，那么不出七天，洪水就会到来。”说完，不管国王如何挽留，他还是背起行装走了。 国王听信了僧人的话，天天打发自己的三个女儿，轮流到市场买肉，其实呢，是去察看石狮的眼睛。就在石狮旁边，有五个卖肉的高人。他们对公主亲自买肉这件事，感到十分惊奇。他们在一起，就相互议论道：“天呀！国王手下有几百个男女仆人，怎么叫公主来买肉呢？这里面一定有缘故。”有一天，他们向年纪最小的公主，提出了他们的疑问。小公主看看旁边没有人，便把石狮流血的事情，老老实实地讲了出来。 小公主走后，五个商人便凑在一起，你一言我一语地商量起来，他们要抓住这个秘密，大大发一笔横财。晚上，他们把牛血羊血，偷偷地涂在石狮眼里。第二天，大公主来买肉，看见石狮两眼鲜血淋淋，吓得肉也顾不上拿，慌慌张张地跑去报告了国王。国王呢，连忙召集所有的大臣，宣布了这个可怕的消息，用最低的价钱，拍卖了王宫的财产，带着臣民百姓，逃到山上去了。 只有这五个卖肉的商人，肚子里暗暗发笑。他们用很少一点钱，买到数不清的财产和房屋。他们杀了许多牛羊，煮了大坛的酒，每家轮流请客三天，庆贺他们凭着聪明智慧，一夜之间变成了全城最大的富翁。正当他们饮酒作乐的时候，石狮眼里真正流出了鲜血，不过，因为上边被商人涂满了牛血羊血，很不容易看出来。等到七天之后，一场洪水淹没了整个城市，这五个商人连同他们的财产，都被滚滚的波涛冲得不知去向。

妈祖娘娘的传说 舞火龙的来历 三山祖庙的传说 三元塔的传说 西湖传说

中国民间故事精选测试题 中国民间故事测试题及答案（二）

我也看过，在找这本书，但是找不到。

每个故事开头一个谜语或趣味题目，然后答案在故事末尾，或其他故事结尾处。

补充几个故事：

讲一个懒汉，捡到一个鸡蛋，放在腋窝下睡觉，然后做梦鸡生蛋，蛋生鸡，娶上媳妇生了娃，一高兴抱娃，鸡蛋从腋窝掉地上碎了，梦醒了。

讲一个小青蛙在岸边看到一头牛很大，回家跟妈妈比划，妈妈是个爱吹牛的青蛙，一直鼓肚皮跟小青蛙说，跟牛比谁更大，最后肚皮鼓破了。

一个善良的小伙子，救过一条鱼，一只鹤，一只狐狸，都说日后报答。然后在京城里面公主拿一个魔镜招亲，如果能躲在公主找不到的地方，就嫁给他。小伙子前两次借助鱼和鹤的帮助都失败了，第三次借助狐狸，藏在了城墙底下，迎娶了公主。

几个兄弟分筷子的故事，上面提到过。

朋友,我任务,望采纳！

确实叫《民间故事》，是河南人民出版社出版的，类似的还有《故事大王》，都是我们小时候的最爱。呵呵

我好想看过油锅分水的故事，好像那个人为了多分水手插油锅里后来死了，媳妇分粮食的其实仓库是空的，不过好像有十几年了，你想知道什么啊，是这个书的名字还是想知道这个故事，还是想勾起儿时回忆啊

是筷子

你是不是想找这本书呢

中国民间故事精选测试题 中国民间故事测试题及答案（三）

文成公主进藏是一种民间故事反映了百姓对文川公主的崇拜和感激之情

唐朝文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶等先进生产技术，以及儒家书籍、历法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

文成公主进藏是一种民间故事反映了百姓对文川公主的崇拜和感激之情

唐朝文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干布的故事，流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶等先进生产技术，以及儒家书籍、历法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

再看看别人怎么说的。

崇拜和感激之情

因为在文成公主的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。

中国民间故事精选测试题 中国民间故事测试题及答案（四）

吉林故事

1、长蛇山的传说

长蛇山位于吉林市龙潭区哈达村。海拔200多米，是南北走向的两座相连的小山。长蛇山虽然没有许多名山那么高大，也不陡峭险峻，但它却是吉林原始人类居住的宝山，是留传许多神话故事的仙山。

相传1500年前，这里山峦起伏，古树参天，虎啸狼嚎，荆棘丛生。山脚下住着女真族的一些猎户，靠打猎和种田为生。猎户的首领姓关，能百步穿杨，武艺高强，人称神箭关爷。

这年夏天，山中的野兽突然绝迹，夜间常听到山林中狂风大作，甚至听到女人的哭啼声，奇怪的事弄得人心惶惶，一时间家家户户闭门关窗，既不敢上山打猎，也不敢下田种地。

神箭关爷呆不住了，心想，我是猎户的首领，我不去看个究竟谁还敢去。一天早晨，他带上神弓和宝剑悄悄一个人出发了。来到山上看到碗口粗的灌木树纷纷被折断，野草被踏平。关爷大惊，凭多年狩猎的经验断定，这是巨蟒所为。为了今后乡邻能过上安宁的生活，关爷决定铲除妖魔。他将巨毒液浸泡在箭头一夜，第二天早晨又喝了三碗酒，带上毒箭腰挎透龙宝剑进山降蟒，他走遍了山林没有发现巨蟒。这时，他走累了，就坐在一块石头上休息。刚要闭目，突然发觉身后有响动，关爷顿时困意全无，一股旋风掠过，一个面目狰狞的绿衣大汉，手提大砍刀出现在洞前。这时，只见树后飞来一支毒箭，不偏不倚正好射在大汉的头上，一道寒光，只听天摇地动，树木折断，飞沙走石，尘土满天。这时，关爷抽出宝剑便于是一阵乱舞。蓦地，风不刮了，关爷定睛一看，原来是一条三丈长，大缸粗的大蟒被降服了。从此，人们有了安静的生活。

早在二千五百年前，长蛇山就有人类居住，至今北山坡上仍见七级阶梯台地，每级宽约二十至三十米，台地上布着多少不等的居住址。经发掘发现，长蛇山原始文化遗址总面积达三万平方米，属“西团山文化”。该遗址被定为吉林省重点文物保护单位。

2、朱雀山的传说 来源：江城日报 发布日期：2022-10-19

朱雀山位于吉林市南郊，长白山余脉集结成峰，松花江绕流山脚之下。朱雀山巅峰处壁立千仞，形如刀削斧劈，位居吉林四大灵山——前朱雀（朱雀山）、后玄武（北山）、左青龙（龙潭山）、右白虎（小白山）之首。此山民间传说众多，加上采药人的浪漫夸张，具有诱人的神秘魅力。

明代，朱雀山脚下的阿什哈达山崖上，曾留有辽东都指挥使司骠骑将军刘清，于明永乐十九年（1421年）和明宣德九年（1432年）两次镌刻的石碑，镌刻上了他三次率兵在此造船的历史。 据老人们讲，明末，清太祖努尔哈赤在平定海西女真扈伦四部的乌拉部期间，经常带领侍卫来朱雀山围猎和采参。努尔哈赤在朱雀山中猎到第一只稀世珍兽——悬羊，挖到第一苗稀世参宝——龙参。从此，努尔哈赤立志横扫中原，统一中华。从此，朱雀山留下了“努尔哈赤围场”和“老汗王棒槌营”的传说。

朱雀山之名当形成于1671年吉林乌拉古城建立之后。 大清吉林水师营自1656年组建，于1671年开始兴建吉林乌拉古城。自此，由于关内流民迁居于此，大清朝廷官僚的频繁介入，中原文化开始在江城吉林逐渐传播开来。据《吉林通志》和《吉林外记》记载：康熙二十一年（1682年）春，爱新觉罗·玄烨东巡来到大清王朝的“龙兴之地”吉林乌拉。那时，松花江满语叫“松阿里乌拉”，即天水之意。

传说，朱雀山在此时被大清康熙皇帝御封。 1682年春，康熙皇帝在东巡吉林时的祭祖盛典上，曾在松花江边的吉林将军府，给文武大臣、皇亲国戚讲了一个“清皇始祖发迹朱雀山”的故事。 古时，长白山下有个布勒瑚里湖，又叫布库里湖。一天，天上的恩古伦、正古伦和佛库伦三位仙女来到湖中沐浴，空中忽然飞来一只口衔朱果的朱雀。朱雀浑身闪烁着红色的光彩，在三位仙女的头上盘旋。佛库伦见朱雀可爱，便与它嬉戏。朱雀一高兴，丢下口中朱果。朱果正巧落在三妹佛库伦的手中。佛库伦看朱果晶莹可爱，就把它含在嘴里。谁知朱果竟然自己滚进她的肚子，并立刻让她怀孕。佛库伦只好告别两个姐姐，独自来到松花江边，不久，生下一男孩，赐姓为“爱新觉罗”，赐名“布库里雍顺”。这孩子就是大清的满洲始祖。 皇始祖布库里雍顺生下来就会说话，见风就长，转眼间长成了神武、英俊的青年。母亲佛库伦把孕他、生他的奇异经过告诉了布库里雍顺：“朱雀是上天的使者，是上天让我生了你。上天生你，就是为了让你开辟天下。你顺着这条江一直往下走，如果遇到你中意的地方，就是你开基立业的地方。”仙女佛库伦说完，重返天界去了。 布库里雍顺按照母亲的指示，乘坐小舟，沿松花江顺流而下，穿过千重山、万座岭，忽然前边豁然开朗，只见此处地域开阔，芳草萋萋，鲜花满地，江岸有座奇峰直插云天。 布库里雍顺正欣赏风景时，忽见一只硕大的朱雀从插天云峰上飞来，在他头上翱翔三匝，之后落在岸边的山峰上。朱雀浑身焕发着熠熠红光。布库里雍顺忽然想起，母亲正是误食了一只红光闪烁的朱雀衔来的朱果才诞生了自己，难道这红色神鸟又来指引自己了吗？于是，他立刻将此山命名为“朱雀山”，并弃舟登上朱雀降落的山峰四望，发现山北方地面平坦而开阔，大江绕过山脚东流。两岸土地广袤，田园片片，炊烟袅袅，牛羊成群，是开疆立业的好地方，只不过山下人声嘈杂，刀矛闪烁，一片混战的局面。原来，此地有三个异姓部落正在混战争霸。 布库里雍顺打定主意要治理此地，于是，来到松花江边，折下柳条和野蒿制成坐具，模仿神仙，静静地跪坐在柳条坐具上，等待着。

不久，到江边打水的人看到了相貌、仪态不同于常人的布库里雍顺，就回去告诉了三家部落。众人跑到江边询问他是何人，布库里雍顺说：“我是天上的仙女佛库伦生的，姓爱新觉罗，名布库里雍顺。上天叫我来这里管理你们。”大家看他身材魁伟，威风凛凛，气宇轩昂，不怒而威，立即拜他为主人，这地方就是俄漠惠。 从此，皇始祖布库里雍顺就带领着这里的人们开荒种地，择地建屋筑城。这座城叫俄朵里城，部落族号是满洲，即之后海西女真扈伦四部的乌拉部的地域（今吉林市乌拉街镇至吉林的广大地域）。

几代之后，邻近部落纷纷崛起，开始互相吞并。布库里雍顺的子孙差点被杀光，只有一个叫樊察的小男孩逃出来，一直逃往南边的朱雀山。后面追兵追杀甚紧，此时，忽地从山中飞来一只红光闪烁的朱雀，它对樊察说：“站住别动！”然后迅速收敛翅膀，落在樊察的头上。追兵没有发现樊察的身影，呼啸而过，樊察逃过一劫。满洲祖先在古吉林乌拉地域仅存的一点骨血，又因为神鸟朱雀而保住了……

如此神圣之地，大清皇帝岂能不进行御封？于是，康熙将以吉林乌拉城为中心，环绕吉林城的四座山御封为前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎，祈愿江城吉林福佑长久。 朱雀之名，为何必冠城南之山呢？

原来，道教文化中，玉皇大帝将天上的二十八颗星宿分派到东西南北四方天域，每方有七颗星宿镇守。人间将这七颗星宿分别连线，就得出了南有灵雀、北有神龟、东有腾龙、西有卧虎四个图形。于是，人间就有了前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎的图腾崇拜。 在道教文化中，按五行之说，南为火，北为水，东为木，西为金，中为土。

如果吉林乌拉城占据五行中的中央土位的话，那么朱雀山正占火位。道家说“太极生两仪，两仪生四象”。青龙、白虎、朱雀、玄武即合称“四象”。四象，又称四方四神。人们喜欢朝着太阳，坐北朝南，所以，就有了前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎之说。 在古代，常把四方之神运用于军容军列，成为行军打仗的保护神。《礼记·曲礼上》曰：“行，前朱鸟（雀）而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”就是将“四象”分别画在旌旗上，来表明前后左右的军阵，以此鼓舞士兵的士气，达到战无不胜的目的。同时，人们也用左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武来表示地理方位。《三辅黄图·未央宫》：“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”唐朝时，朝南的窗户被称为“朱雀窗”，朝南的门被称为“朱雀门”。所以，康熙根据地理位置御封朱雀山等四灵山，是有深厚的文化根据的。

3、鹰嘴砬子的传说

在蛟河的拉法河与松花湖的交汇处，有一个形似鹰嘴的山峰耸立在湖的西岸，这就是传说中的鹰嘴砬子。鹰嘴砬子也叫鹰嘴峰，以黑褐色岩石构成，危岩耸立，气势壮观，当地的渔民都知道关于它的神话传说故事。很久以前，松花江上小船如梭，白帆点点，月光皎洁，渔歌唱晚。

谁知天有不测风云，不知从什么时候来了一条黑鱼精，身长丈余，粗如大缸，钢牙利齿，巨嘴一张十几条鱼就进了肚里。黑鱼精性情暴躁，无恶不作，凭着魔法独霸松花江。整天兴风作浪，渴了就掀翻江上的鱼船，弄得无人敢在江上行船，就连江中的鱼虾都远游他乡，自从黑鱼精来了以后，整个松花江上日见冷清，一片凄凉。

有一天，黑鱼精在水下吞了几条鱼，喝足了水就游到江面上玩耍，突然发现远处来了几条大船，它又来了精神头。因为附近鱼船大多都走了，今天虽然来的是大船摇不翻，但可以想办法把它弄沉了，于是黑鱼精吸足了一肚子水喷向大船，接首再吸水再喷。正当他不可一世地发威时，忽听天上一声大喝；“大胆狂妄的孽畜，该当何罪？”，黑鱼精吓得浑身一拌仰头一望，原来是一个老道站在云彩里怒目而视。

“哈哈，你是什么东西，敢来管我的闲事”随后黑鱼精吸了一口水向天空射击。仙人大怒：“我乃是九顶铁叉的仙人纪晓堂，今日见你如此残害生灵，岂能饶你，”黑鱼精还要向道人发威，只见道人把手一挥，一个闪电炸雷将黑鱼精打进水中，随转般用手一指，只见远处肇大鸡山上鹰峰立刻凌空飞起，飘然而来将黑鱼精压在水中，仙人又不慌不忙地从身上取下火葫芦扔进江中，把黑鱼锁在了江底，从此，松花江的西岸就多出一座鹰嘴峰。

若干年后，鹰嘴峰又变成了黑神鹰，总到对岸的红尾湾偷吃红尾鱼。一天，松花江神听到红尾鱼的哭泣，知道实情后，就请雷公劈掉了黑鹰的嘴，从此人们也称无嘴鹰砬子。

4、牡丹峰的传说

在桦甸市桦树镇，有一座峻美的山峰，人们叫它牡丹峰。

相传很久以前，牡丹峰并不叫这个名字，人们只称为石砬子，离石砬子不远有一个小村庄，村中有一户陈姓人家，只有母子两人相依为命。儿子叫陈郎，年方十九，浓眉大眼，魁梧英俊，是打鱼砍柴的好手，还会吹笛子。一个夏日月朗星稀的夜晚，松花江风平浪静，陈郎在自己的渔船上吹起动听的笛子，优美的笛声传得很远很远。他突然发现倒映在水中的石砬子上坐着一个美丽的姑娘，急忙抬头朝砬顶望去，却什么也没有见到，当陈郎上山砍柴累了休息时，就取出笛子吹一曲，这时总感觉有一个漂亮姑娘在附近听笛声，陈郎非常奇怪，疑惑不解。

有一年的端午节，陈郎上山采艾蒿，这时砬子顶上的草丛中有一朵非常鲜艳盛开的红花，在朝阳的照耀下光彩四射，花香四溢，陈郎刚要到花前看个仔细，突然一条又粗又黑的大蟒直奔花株张开大口要吞掉红花，陈郎一看着急了，轮起柴刀就朝大蛇吹去蛇断成两截死了，可那株花也不见了，而是一位亭亭玉立的秀气姑娘站到了陈郎的面前连声道谢，只听姑娘说：“我就是那株牡丹花，谢谢哥哥救了我的命。”陈郎说：“姑娘，我们从没见过面，你怎么认识我呢？”姑娘忙说：“我经常听你吹笛子，你吹得那么动听。”说完脸微微一红。陈郎问道：“姑娘你从哪里来？”姑娘说：“我本是百花王国里牡丹家族的一支，为了躲避黑蛇精的纠缠迁到这座山顶上，哪知道黑蛇精也跑到这里，刚才多亏陈哥搭救，你真是一个心眼好、善良的人，好人一定能有好报。”姑娘一番话说得陈郎心里热乎乎的。俩人越唠越近，最后临分手时私订了终身。陈朗回家与娘一说，老人十分满意，不久就举行了婚礼。一家人幸福地生活着。有一年的夏天，突然电闪雷鸣，乌云翻滚，松花江水猛涨。牡丹刚做完饭，一条巨大的蜈蚣就卡住了牡丹的脖子，陈郎和蜈蚣搏斗起来，他们从屋内打到山坡上，陈郎被抛到山岩上死了，牡丹也倒在地上变成了枯萎的牡丹花，从此，人们把这座山称为牡丹峰。

5、吉林古城的山货庄

山货庄——是居住在吉林城的老百姓对清朝经营野生细杂皮商号的总称。

吉林地区历来是物产丰富，居住在长白山区的人们将细杂皮拿到“市”上卖，吉林城就成了集散地，山货庄渐渐兴起，当年的翠花胡同（现在的伊通街是远近闻名的土特产品集散地和吉林纸花的买卖中心）。

吉林地区冬天十分寒冷，冬季时间又长，很多山区的农民和狩猎户就把马尾、猪鬃、猫、狗皮以及山货拿到吉林山货庄卖给货店，也有的猎户将狗猫皮、山羊皮等送到山货庄里。在清朝貂皮属于贡品，民间不能随便捕杀，清康熙三十五年（1695年）打牲乌拉因连年捕打貂鼠、不顾生养，岁贡貂皮不足额，清廷兵部拟将总管治罪，康熙皇帝知道此事，他以为貂皮价值昂贵。 不是必用之物，应少贡貂数，只少御裘，令以所捕貂实数为贡额，不得治罪。这使民众更加珍惜貂鼠。山货庄将所收的山羊皮等加工成半成品，再转销到沈阳、天津、山海关等地山货庄，也常常派出店里的活计到周围的桦甸、蛟河等大山里收皮货。

据《满洲实业报告书》记载，1933年吉林城的马尾、羊皮、生牛皮及各种皮货占总出口额的21%，是伪满洲对英、美、日、法出口的重要商品。抗日战争时期，东北民主联军就曾在吉海铁路截获一批皮货，制成衣服进行御寒。

吉林城里以前很少出现过状元。那年相传翠花胡同的山货庄出了一个状元，叫祖海。这里有一段美妙的故事。说的是清朝乾隆年间，在翠花胡同里有一山货庄里一个伙计叫祖风吾，14岁时来店，他非常勤劳，也很机灵，对待顾客体贴入微，作买卖童叟无欺。那年冬天，店里收了一只非常怪的白色的貂皮，店主要把貂皮送给朝廷。但貂皮没有干透，便挂在店堂的东墙上，让祖风吾看着，一天中午，祖风吾有些困意，闭上眼睛，便觉得有人在堂内的炉子边倒水，他没有看清是怎么回事，他把这件事和山货庄的店主说了。店主觉得堂内没有能成“精”的东西，只有那条白色的貂皮，店主便把白色貂皮取下来，挂在祖风吾的脖子上，想看一下怎么样，结果却使祖风吾变成了一个美女水灵灵的，便嫁给了山货庄的店主，生了一个男孩，最后成了状元。此后的许多年，城里的官人家的小姐都以有貂皮围脖为荣。

这只是一个传说的故事，但山货庄在吉林市的发展史上，对土特产品收购有着贡献。随着城市建设的发展，这种山货庄解放后就慢慢地被土产日杂公司所代替。

6、吉林的古驿道

吉林地区最早的陆路交通是驿道。驿是古时供应递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。驿道是我国古时交通大通，即为传车、驿马通行而开辟的大道，亦叫驿路。沿途设置驿站。

驿站的任务是传递军政文件，为过往官员提供交通工具和食宿，担负着军械、粮草、贡赋以及押解流犯等任务。清初通过吉林的有3条驿道、31个驿站。

一条是从吉林往西到开原站，全程580公里，是吉林通往盛京（今沈阳）和京师（今北京）的唯一官道，也是北京通往黑龙江官道的中间段。由吉林城东10里尼什哈站起，设 登站、衣儿门站（伊勒站）、刷烟站（双阳）、一把单站、大孤山站、赫尔苏站、叶赫站、棉花街站等10站。各站位置大体相当于今天的吉林市、永吉县的 登站乡、金家乡、双阳县、伊通县的伊舟乡等。

第二条驿道是由吉林东行至宁古塔（黑龙江省宁安县）全程645里，皆山路，是吉林通往东部山区边疆的官道。由尼什哈为起点，中间设额赫穆站、拉法站、退抟岭站、意气松站、额木索站、塔拉部、必尔罕站、沙兰站、宁古塔10站。各站位置大体相当于今吉林市、蛟河市天岗乡、新站镇、前进乡、敦化县额穆乡，然后通过原始森林，沿镜泊湖北岸至黑龙江省宁安县之沙兰屯，其中必尔罕站是林区。通过吉林地区的路段有蛟河市的天岗、新站、前进等处。

第三条驿道是由吉林北行至伯都讷（今扶余），全程540里，是吉林通往黑龙江官道。据《满洲地志》下卷载：由尼什哈起点，中设金珠鄂佛罗站、舒兰站、法特哈站、登伊勒哲库站、盟温站、陶赖照站、浩色站、社里站，共10站。各站大体相当于今天的吉林市、永吉县乌拉街乡的金珠店、舒兰市溪河乡、法特乡、榆树县的秀水乡、五棵树乡，扶余县的五家站、新站、社里、伯都乡。通过吉林地区的路段有永吉县的金珠乡、舒兰市的溪浪河、法特乡。

吉林民歌

1、松花江上

歌 名 ：松花江上

演唱 田浩江

作 曲：张寒晖

作 词：张寒晖

我的家在东北松花江上，

那里有森林煤矿，

还有那满山遍野的大豆高粱。

我的家在东北松花江上，

那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。

“九.一八”，“九.一八”！从那个悲惨的时候，

“九.一八”，“九.一八”！从那个悲惨的时候，

脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，

流浪！流浪！整日价在关内，流浪！

哪年哪月，才能够回到我那可爱的故乡？

哪年哪月，才能够收回我那无尽的宝藏？

爹娘啊，爹娘啊！什么时候才能欢聚在一堂

2、《吉林我故乡》-范琳琳

北国江城吉林我故乡 城里一条松花江 北国江城吉林我故乡 四周一圈绿林莽

噢 噢 松花江

噢 噢 绿林莽

松江水流淌着母亲的奶浆 白桦林散发着长白野花香 在那山水的怀抱里 在那沃土的胸膛上 英雄江城百业辉煌 光荣山乡四季兴旺 迎来五洲四海宾客观光 览的是江城万千气象 爱的是家园遍地是粮

哎 哎 噢 噢

北国江城吉林我故乡 雪柳这条松花江 北国江城吉林我故乡 心中那道绿屏障

噢 噢 爱故土

噢 噢 亲家乡

梅花鹿欢跳在龙潭山冈 人参花巧藏在虎蹄窝开放 在那江北的莽原上 屹立起一位化工之王 江上一串明珠闪亮 丰满发射星辉月光 送去岁岁丰收天天朝阳 赞 是北国江南容装 唱的是人间天堂模样

哎 哎 噢 噢

垂柳染绿江城新

3、吉林朝鲜族民歌《道拉基》

中文歌词 道拉基道拉基道拉基道拉基，白白的桔梗哟长满山野， 只要挖出一两根，就可以装满我的小菜筐， 哎嘿哎嘿唷，哎嘿哎嘿唷，哎咳唷， 你呀叫我多难过，因为你长的地方叫我太难挖。 道拉基道拉基道拉基，白白的桔梗哟长满山野， 挖出桔梗装在篮里，挖出给儒仅用裙包， 哎嘿哎嘿唷，哎嘿哎嘿唷，哎咳唷， 你呀叫我多难过，因为你长的地方叫我太难挖。 道拉基道拉基道拉基，白白的桔梗哟长满山野， 你借口去挖桔梗，其实到情郎坟上去献花， 哎嘿哎嘿唷，哎嘿哎嘿唷，哎咳唷， 你呀叫我多难过，因为你长的地方叫我太难挖。

也许你早已经忘了

盛夏之夜

我们共同漫步在

华丽的街头

但是那种华丽

跟我们不通消息

因为我们眼中

只有彼此

这是我要道出的

真情

中国民间故事精选测试题 中国民间故事测试题及答案（五）

你好！

枣核折腾衙役大半天夜的主要原因是，枣核不光勤快，也很聪明。有一年大旱，庄稼没收成，县衙门还派衙役向庄稼人要官粮。庄稼人纳不上粮，衙役就把牛、驴都牵走了。牵走了牛、驴，大伙儿愁得很。枣核说:“大家都不用愁，我有办法!””到了晚上，枣核跑到县衙门拴牛、驴的院子外面，一蹦蹦进院子里。等衙役们睡着了，枣核解开缰绳，把门打开，赶着牲口回到了村子。

祝你生活愉快！

我。。知。。道

加。。我。。私。。聊

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