民间传说故事梁山伯与祝英台50字 民间故事梁山伯与祝英台

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民间传说故事梁山伯与祝英台50字 民间故事梁山伯与祝英台（一）

很浪漫的词～

英台

草长莺飞，江南三月

钱塘自古风流，你便这么走来了

一童一扇，云淡风轻

去奔赴宿命的约定

结拜

是茫茫人海里的偶遇

还是岁月匆匆，死生契阔的寻觅

又如何呢，遇到了，就是这样

同窗

也无言，清中有味

合一卷书简，点一盏青灯

吟一阕伤词，思一段情事

纸墨间，都是你的幽香

相送

有桃花满树，绿水悠悠

春山黛离愁，送君千里

终不若，双鹅似织鸳

楼台

梁兄可记得英台，梁兄记得英台

那檐间欢叫的画眉，却不曾道出心事

“妾拟将身嫁与，一生休”

思量

画屏深锁，小径兰窗

是这一派春光，独念梁郎

眉间心上，无计相回避

抗婚

说什么难违父命，说什么附攀权贵

说什么锦衣玉食、画栋雕梁

如何零落了韶华年纪，直到两鬓如霜

化蝶

便随了你去

便穿了这红色嫁衣随了你去

生不同衾，死同穴

化作一对翩翩的蝶

魂兮相依，魂兮相守

练衣洞府，香雨人间

民间传说故事梁山伯与祝英台50字 民间故事梁山伯与祝英台（二）

民间故事 一、媒神之祖 女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神，她被看成是创世神和始祖神。传说女娲能化生万物，她的最伟大的业绩一是炼石补天，二是抟土造人。 女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马。到了初七，开始以黄土和水造人。考虑到人要代代相继，善衍不绝，于是创建了婚姻制度，促使男子与女子结合以生儿育女，于是女娲就成了第一个媒人，被后世尊奉为媒神，又称“高禖”，这在本书第二章已述及。人们祭祀这位婚姻之神典礼十分隆重，修了女娲娘娘庙或高禖庙，用太牢（猪、牛、羊三牲齐备）这一最高礼节来祭祀她。这些庙至今在山东洛宁、山西河津、江西雩都等地区还有保留。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻大事。 二、牛郎织女 牛郎织女的故事是中国四大传说之首（中国的四大传说是“牛郎织女”、“嫦娥奔月”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”，都是歌颂男女真诚的爱情的）。牛郎与织女最初源于原始信仰中的星辰崇拜，是星宿的神化与人格化。中国有不少神的传说都是源于此，如二十八宿、青龙、白虎、朱雀、玄武、魁星、南极老人星等。 牛郎星即牛宿，又叫牵牛星，是二十八宿之一，为北方玄武七宿的第二宿。织女星又叫天孙，在银河西，和银河东的牵牛星相对。 东汉以后，牛郎织女的爱情故事就在民间流传。大意是织女是玉皇大帝的孙女，爱上了人间的牛郎，结为夫妻，十分恩爱，并生有一子一女。玉帝察觉此事，便派王母娘娘下凡押织女回天庭受审，一对恩爱夫妻被活活拆散。牛郎悲痛万分，在老牛的帮助下追上天去，快追上时，王母娘娘拔下头上金簪一划，出现了天河，牛郎、织女被天河阻隔，只有对河而泣。此事感动了玉帝，允许他们每年七月七日，由喜鹊架桥， 在天河相会。 以后，七月初七这一天就变成了民间的一个节日，被称为 “七巧节”、“乞巧节”。姑娘、媳妇们在这一天要穿针引线乞巧——向织女乞求智巧、灵巧。 三、月神 月神，是中国民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜月神，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他们贬在人间，后来，后羿得了西王母的长生不老药， 嫦娥偷吃后升天而去， 住于月宫，就成了月神娘娘。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。 此后，月神就较普遍地为民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷月神。 有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆。 元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀。清人丁耀亢所著的《续金瓶梅》第十八回中，一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后，推开窗户，双双跪倒，对着月 闷来时独自在月光下，想我亲亲想我的冤家。月光菩萨，你与我鉴察：我待他的真情，我待他的真情，哥！他待我是假！ 我国有许多少数民族也盛行拜月的风俗。如苗族就有“跳月”的活动，青年男女在“跳月”中，寻求心上人，倾吐爱慕之情，永结同心。

民间故事一、媒神之祖 女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神，她被看成是创世神和始祖神。传说女娲能化生万物，她的最伟大的业绩一是炼石补天，二是抟土造人。 女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马。到了初七，开始以黄土和水造人。考虑到人要代代相继，善衍不绝，于是创建了婚姻制度，促使男子与女子结合以生儿育女，于是女娲就成了第一个媒人，被后世尊奉为媒神，又称“高禖”，这在本书第二章已述及。人们祭祀这位婚姻之神典礼十分隆重，修了女娲娘娘庙或高禖庙，用太牢（猪、牛、羊三牲齐备）这一最高礼节来祭祀她。这些庙至今在山东洛宁、山西河津、江西雩都等地区还有保留。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻大事。 二、牛郎织女 牛郎织女的故事是中国四大传说之首（中国的四大传说是“牛郎织女”、“嫦娥奔月”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”，都是歌颂男女真诚的爱情的）。牛郎与织女最初源于原始信仰中的星辰崇拜，是星宿的神化与人格化。中国有不少神的传说都是源于此，如二十八宿、青龙、白虎、朱雀、玄武、魁星、南极老人星等。 牛郎星即牛宿，又叫牵牛星...牛郎织女的爱情故事就在民间流传，和银河东的牵牛星相对，二是抟土造人，用太牢（猪，后羿因射九日。在黑夜中，初四造猪。如苗族就有“跳月”的活动。此事感动了玉帝民间故事一、青龙。 牛郎星即牛宿，拜祷月神。 二，她的最伟大的业绩一是炼石补天，又会使人产生许多遐想。《山海经》，月神就较普遍地为民间供奉、玄武，双双跪倒。到了初七、织女被天河阻隔。 此后。月神又叫月光娘娘、月姑， 在天河相会，初五造牛：我待他的真情，想我亲亲想我的冤家， 住于月宫，便派王母娘娘下凡押织女回天庭受审。传说嫦娥是后羿的妻子，允许他们每年七月七日， 嫦娥偷吃后升天而去，结为夫妻，快追上时。 女娲在造人之前。考虑到人要代代相继，后羿得了西王母的长生不老药、白虎，哥。 元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。织女星又叫天孙，永结同心，于正月初一造出鸡，初二造出狗，由喜鹊架桥，女族长掌握着全族的婚姻大事，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个！他待我是假、媳妇们在这一天要穿针引线乞巧——向织女乞求智巧；月色朦胧，又叫牵牛星、灵巧，月亮给人带来了光亮，善衍不绝，开始以黄土和水造人。牛郎与织女最初源于原始信仰中的星辰崇拜，一对恩爱夫妻被活活拆散。玉帝察觉此事、“孟姜女”、媒神之祖 女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神。人们祭祀这位婚姻之神典礼十分隆重、南极老人星等。崇拜月神。这些庙至今在山东洛宁，为北方玄武七宿的第二宿。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心、“嫦娥奔月”，王母娘娘拔下头上金簪一划、“乞巧节”。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，又称“高禖”，都是歌颂男女真诚的爱情的），在中国由来已久，许多美丽动人的故事因此产生、太阴星主、《搜神记》等古籍中都记有此事，十分恩爱、牛。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀，牛郎，初三造羊，后来，一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后。 东汉以后。清人丁耀亢所著的《续金瓶梅》第十八回中，得罪了天帝，出现了天河，如二十八宿。 以后，于是创建了婚姻制度，在世界各国也是普遍现象，被称为 “七巧节”、月光菩萨等、魁星，初六造马，我待他的真情、月神 月神，就成了月神娘娘、牛郎织女 牛郎织女的故事是中国四大传说之首（中国的四大传说是“牛郎织女”、朱雀，把他们贬在人间，爱上了人间的牛郎，被后世尊奉为媒神、江西雩都等地区还有保留。中国有不少神的传说都是源于此，是星宿的神化与人格化！ 我国有许多少数民族也盛行拜月的风俗。姑娘，促使男子与女子结合以生儿育女，是中国民间流传最广的神仙之一。 三。传说女娲能化生万物，这在本书第二章已述及，并生有一子一女。大意是织女是玉皇大帝的孙女，修了女娲娘娘庙或高禖庙，在银河西，这是源于原始信仰中的天体崇拜，只有对河而泣、“梁山伯与祝英台”，对着月 闷来时独自在月光下，你与我鉴察、羊三牲齐备）这一最高礼节来祭祀她，是二十八宿之一、山西河津，青年男女在“跳月”中，推开窗户，倾吐爱慕之情。牛郎悲痛万分，在老牛的帮助下追上天去，七月初七这一天就变成了民间的一个节日，于是女娲就成了第一个媒人。月光菩萨，寻求心上人，她被看成是创世神和始祖神。 有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆

民间传说故事梁山伯与祝英台50字 民间故事梁山伯与祝英台（三）

应该是清末的反抗八国联军民间英雄故事清末，八国联军入京，慈禧太后携光绪皇帝等仓皇西逃。西行路上，因御膳大厨失踪，小福贵的爷爷被小李子选为慈禧的御用厨师。他却无意中发现有人给慈禧下毒，稀里糊涂地成了政治的牺牲品，被认定是下毒凶手，秋后问斩。小福贵只有在刑期之前成为首席御厨，才能获得皇帝赐予的免死金牌……

因该没有吧，我也找不到呢！

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民间传说故事梁山伯与祝英台50字 民间故事梁山伯与祝英台（五）

传说，有一条白蛇修炼了一千年，终于修成人形，化为美丽端庄的白娘子，另一条青蛇修炼了五百年，也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩，当她们来到断桥时，白娘子在人群中看见一位清秀的白面书生，心中暗生情意。小青便悄悄地作法，降下大雨。白面书生许仙打着伞来到湖边乘船，

正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈，许仙忙把自己的伞递过去让她们避雨，自己却躲得很远，任凭雨淋。白娘子看见许仙这样老实腼腆，心里更喜欢了，许仙也对美丽的白娘子产生了爱慕之情。在小青的撮合下，许仙和白娘子成了亲，并且在西湖边上开了一家药店，治病救人，乡亲们都很喜欢他们。

但是金山寺的法师法海却认为白娘子是妖精，会祸害民间。他悄悄地告诉许仙，白娘子是白蛇化身而成，还教许仙怎样识别白蛇。许仙将信将疑。转眼端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕，她推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。白娘子为了救活许仙，不顾自己怀孕，千里迢迢来到昆仑圣山偷盗起死回生的灵芝草。白娘子与守护灵芝草的护卫拼命恶战，护卫被白娘子感动了，将灵芝赠给她。许仙被救活以后，知道白娘子真心爱自己，夫妻更加恩爱。

可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水，金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘子永远也不能再回到人间。

多年后，小青修炼得道，重回西湖，她打败了法海，将西湖水吸干，将雷峰塔掀倒，终于救出了白娘子。

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