欧洲民间故事内容 非洲民间故事大象流浪记的内容

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欧洲民间故事内容 非洲民间故事大象流浪记的内容（一）

主要内容：非洲民间故事中，曼丁之狮松迪亚塔是个一心为民、敢于战胜入侵之敌的民族英雄。在遥远的非洲大地，大家会在闲暇的时候，让一个人来领唱优美的故事，听众则伴以合唱。‘曼丁之狮’松迪亚塔的英雄故事就这样代代传颂。

你好！

非洲民间故事中，曼丁之狮松迪亚塔是个一心为民、敢于战胜入侵之敌的民族英雄。在遥远的非洲大地，大家会在闲暇的时候，让一个人来领唱优美的故事，听众则伴以合唱。‘曼丁之狮’松迪亚塔的英雄故事。

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欧洲民间故事内容 非洲民间故事大象流浪记的内容（二）

民族民间故事：三个大力士

放牧人兴冲冲地说：

“啊，你要能治住它的话，我们一定把它送给你，还要再送你五十头肥牛。”

巴布嘎不禁一笑说：

“不要你们的五十头肥牛，只要野牤牛就够了。”

巴布嘎到畜群里，果真看见一头野牤牛。毛色乌黑崭亮，在太阳底下闪闪发光。巴布嘎见它挺住两只后腿，头稍微低下，鼻孔里喷着热气。猛地，它向岩石冲过去。坚硬的犄角，撞在石岩上，石岩迸出点点火星，发出劈啪响声，岩石裂开了好几条缝。巴布嘎看见这样凶猛的野兽，心里真乐坏了。

他飞似地跑过去，一下便跳上牤牛脊背，紧紧抓住了它的犄角。黑牤牛撒野惯了，哪能吃得消这一着？它暴跳起来，想把巴布嘎从脊背上甩掉。巴布嘎向前一伏，两腿夹住牛身，象粘住了一样。黑牤牛驮着巴布嘎，撒开四条腿疯跑起来了，它在山壑颠跑的时候，塔头大的石头被蹶起丈高。跑过草地时，地皮象被耕耘了一样，这样不知跑了多长时间，跑了多少里地。它浑身的绒毛，都被汗水浸透，湿漉漉的。这时它跑回畜群，慢慢地停下来了。巴布嘎跳下牛背，轻轻拍着黑牤牛的脑门笑着说：

“乖乖，你跑累了，这会儿让我来扛一扛你吧！”

说完，两手举起野牤牛，扛在右肩上。他们向放牧人道了别，又继续往前走了。

他们又走了好远。一天，在路上碰见一个彪形大汉，站在大路中间，叉开两条腿，张着两只胳膊，仰着头，望着天上。巴布嘎扛着野牤牛走到他跟前，问道：

“喂，你在望什么啊？为什么要拦住大路？”

那人若无其事地说：

“嘿！有啥好说的？我昨天这时候把一个碾磙扔上天去了，直到现在还没见落下来。要不这样等着接它，不知什么时候落下来，会把过路的人砸成肉泥酱的，那就该惹出人命案了。”

巴布嘎听了这话自言自语地说：“没想到世上还有这样力气大的人！”

他问大汉，“你叫什么名字啊？”

“我叫保勒①。”

①保勒，达斡尔语，意思是磙子。

“我们正在找你这样的人呢，咱们结拜弟兄好不好？”

“结拜弟兄倒是可以的，可是得等我碾磙子落下来以后再说。”

他们三人一起望着天空。不大工夫，上空出现了一个小黑点。保勒说：

“两位哥哥请让一让。”

完了又说：

“碾磙，碾磙，落进主人手。”

碾磙登一下就掉进他手里。保勒把碾磙收进用皮条编织的网兜里。然后和巴布嘎、种地人结拜为弟兄。种地人问他：

“你今年多大啦？”

“谁知道，我从小耍碾磙玩，把岁数也给忘记了。你们俩当大哥和二哥，我就当小弟吧！”

他们三个坐在一起休息。巴布嘎、种地人向保勒讲了他们为搭救两位老人的独生女而奔波的事情，保勒听了挺乐，说：

“和蟒盖打仗，那多好玩啊！让我用碾磙子去砸碎它脑袋。”

他们三人继续赶路。种地人把犁杖弓和铧子箭挂在耳朵上；巴布嘎把野牤牛扛在肩上；保勒拎着皮网兜装的碾磙。这样又走了好些天，到了北方的一座市镇。他们在市镇找到铁匠，打了两只百斤重的铁权，套在牤牛的犄角上。保勒的碾磙上也嵌上了三十颗铁齿。种地人的铧子箭上又接了三拃长的铁尖。三个人准备停当，又动身朝正北方向走去。

不知道走了多少白天和夜晚。一天来到一座冒天高的黑山麓。黑山的半山腰有一口大洞，堵洞用的石头足有房子大。洞旁边有一个姑娘正低头哭呢，他们攀登上去，到姑娘跟前，见姑娘被一条锁链捆得紧紧的，种地人开口问：

“姑娘，这是什么地方？是什么人把你捆成这样？”

姑娘抬头一看，愣了：

“啊，三位哥哥，怎么来到这里？这是三头蟒盖的石窟。蟒盖每天中午都得吃一个人，被它抓来的人，都被吃光了，今天该轮到我啦！”

“你怎么被它抓来的呢？你家里还有什么人？”

“唉，因为我从小喜爱花草，那天在野外采花的时候，万恶的三头蟒盖像一阵旋风似的，把我挟在指头缝里，就劫来了。我家还有妈妈爸爸，都年老了；恐怕他们早已伤心死了。”

说完姑娘又痛哭起来了。巴布嘎说：

“别哭，你的妈妈爸爸还好好地活着，我们三人是来搭救你的。”

听了这话，姑娘朝着他们三人咚、咚，一股劲儿地磕头。保勒说：

“行啦，快别磕啦，看你磕得脑门都红了。”

种地人从怀里掏出几块干粮给姑娘吃。她吃完干粮，看了看天色说：

“不好，三头蟒盖快要回来了。”

巴布嘎说：

“不要紧，你藏在石头后面。别害怕，我们会对付它的。”

姑娘刚刚躲到石头后面，日落方向就出现了蟒盖的影子。它沉重的脚步震撼着山岳，蟒盖远远望见自己家门口坐着三个陌生人。它想，不管怎样先吞掉他们再说。想着，它从二里地远就张开了血盆似的大嘴跑过来了。这时候保勒用右手托起碾磙说道：

“碾磙，碾磙，击中蟒盖的头颅。”

说完把磙子一掷，磙子“日”地一声飞过去，不偏不歪，正好打中了蟒盖中间的头颅。蟒盖只觉得嗡一下，头被打蒙啦。它两手抱住头，仍旧往前跑。黑牤牛一见蟒盖早已眼红了，直要往前冲。巴布嘎说：

“牤牛，牤牛，顶穿蟒盖的肚皮。”

说完把野牤牛一放，野牤牛曝叫着飞奔过去，甲戴铁权的椅角一顶，扑哧一声，铁权插进蟒盖肚里。野牤牛把头往两边一甩，蟒盖的肚皮整个被剖开了，蟒盖拖着肚肠还是往前跑。种地人拉开犁杖弓说：

“铧箭，铧箭，射穿蟒盖的心窝。”

铧箭出了弓弦，嗖地飞过去，穿透了蟒盖的心窝，蟒盖吼了三声，倒地死了。

三个大力士带着姑娘回到那个绿色的山麓。老俩口看见自己的独生女回来了，高兴得哭了，也不知怎样答谢三个大力士才好。他们宰了一头乳牛，请来了远近村落里的人，大家都斟满圣洁的酒，向三位英雄表示敬意和赞颂。

巴布嘎、种地人、保勒三人，以后又为大家做了不少好事，可惜多得记不过来了。

同问。。。

欧洲民间故事内容 非洲民间故事大象流浪记的内容（三）

大儿子放弃了，买了个烧饼；二儿子买了一车便宜的禾草，到还是没有填满；聪明的三儿子在晚上买了根蜡烛，光芒一下照满整间房子

恰似鬼谷子当年出的题目，考验一人人的思维方式，版本太多了，师傅，富翁，领导什么的，都有，但是万变不离其宗

把房间填满

古时候，有一个国王，他有三个儿子，他们都想继承王位。国王每天都在为此事发愁，到底让谁来继承王位呢？

看上去三个儿子都很聪明能干，很难确定谁是最佳人选。有一个大臣给国王出了一个主意。

这一天，国王把三个儿子召到身边，对他们说，给你们每人一个空房间和一两银子，你们就用这一两银子买东西，把房间填满，到时候谁填得又快又满，谁就继承我的王位。

三个儿子一听都很发愁，一两银子能买什么东西呀？还要把房间填满？但为了抓紧时间就赶紧跑到街市上去了。

到了预定的时间，国王开始检查，他来到大儿子的房间，一看，房间里横七竖八地堆放着一袋一袋的沙子，离填

满房间还差得远呢。国王不满意地看了一眼垂头丧气站在一旁的大儿子，转身走了。

他推开二儿子的房间，只见里面杂乱无章地堆放着成捆成捆的稻草，仍然没有把房间填满。二儿子又惭愧又懊恼，眼巴巴地看着父亲转身离开。

国王来到小儿子的房间，推开门一看，愣住了，房间里什么东西都没有，他诧异地看着小儿子。这时，小儿子微笑着从兜里掏出一根蜡烛。国王仍旧很迷惑，就问他;“你用什么办法把房间填满呢?''

小儿子神秘地说:您别急，马上就填满。说着他掏出火柴点燃蜡烛，他高举起手中的蜡烛对父亲说;您看，现在整个房间不是都被烛光填满了吗?

国王对小儿子非常满意，大儿子和二儿子也深感自愧不如。国王当众宣布小儿子成为王位继承人。

A.三个角度之比为1:2:3的三角形是直角三角形（对，有一个角为90度）；

B.三条边长之比为3:4:5的三角形是直角三角形（对，勾三股四玄五）；

D.三个角度之比为1:1:2的三角形是直角三角形（对，有一个角为90度）；

故选C，C错误

老大的幸福.

欧洲民间故事内容 非洲民间故事大象流浪记的内容（四）

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白蛇传

民间传说故事

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《白蛇传》传说源远流长，是中国四大民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女传说》《牛郎织女》）。

白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

作品名称

白蛇传

外文名称

Madame White Snake

创作年代

古代

作品出处

《警世通言》、《雷峰塔》、《义妖传》

文学体裁

民间故事

故事内容

据明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

警世通言

众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：

祖师度我出红尘，铁树开花始见春。

化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。

色即是空空即色，空空色色要分明。

后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。[1]

欧洲民间故事内容 非洲民间故事大象流浪记的内容（五）

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

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