民间故事是省级期刊吗 民间故事是cn期刊吗
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民间故事是省级期刊吗 民间故事是cn期刊吗（一）
民间故事选刊
编辑部电话0311-87088404
主管，主办单位 河北省文学艺术界联合会
《民间故事选刊》是中国传统名刊，期刊全称：《民间故事选刊》，邮发代号18-28 ，是中国唯一精选古今中外故事佳作的月刊。该杂志在我国期刊中影响较大，在民间读者中也有巨大影响力，是民族民间文化和通俗文学保护和研究方面的重要刊物。全国故事作家以被《民间故事选刊》选中和刊载自己创作的故事作品为荣耀。多年来，《民间故事选刊》保持着中国传统插图特色，通俗不庸俗，其办刊宗旨是老少皆宜，雅俗共欣赏，借古鉴今，启迪人生 。编辑者为民间故事选刊杂志社 主编安勇，美术编辑戴培（千山越），广告部主任邢国琳，发行部主任郭志军。国际刊号ISSN 1003-255X ，中国刊号CN13-1055/I，国外发行刊号M555 ，邮发代号18-28
风雷震九州
民间故事是省级期刊吗 民间故事是cn期刊吗（二）
不说癞字
从前，有一户人家，爹爹是个癞子，媳妇自从进门后，无论人前人后，说话从不提一个癞字，免得爹爹听了心里不舒服。癞爹爹逢人便夸自家的儿媳妇贤慧、孝顺、会说话。
这天，村上三个促狭鬼商量，一定要让癞爹爹的媳妇说出个癞字来。刚好，癞爹爹有事出门了，三个促狭鬼就来了，问癞爹爹的媳妇：“你家癞爹爹去哪儿了？”
媳妇说：“我家爹爹不在家，请问你们找他有什么事？”
三个促狭鬼说：“有事是有事，就怕你说不清楚。”媳妇说：“我会说清楚的，你们请说吧！”
三个促狭鬼说：“你家癞爹爹回来后，你就告诉他，我们前庄的张癞子、后庄的李癞子、中庄的王癞子，三个癞子请你家爹爹腊月初八晚上打个灯笼、点支蜡烛，到癞和尚庙里去吃腊八粥。”
媳妇说：“好的，你们放心，我一定和我家爹爹说清楚。”到了晚上，癞爹爹回来了，那三个促狭鬼便躲在门外，偷一听媳妇怎么告诉癞爹爹，他们三个说的那一大串带癞字的话。
只听得那媳妇说：“爹爹，今天你出去之后有人来找你。”
癞爹爹问：“来的哪些人？找我有什么事？”
媳妇说：“来的是张生姜、李蒜头，还有王家麻萝卜，约你十二月初八晚上打个灯笼、点支红烛，到一年四季戴帽子的和尚所在的那个庙里去吃顿菜酸粥。”
从头到尾，不曾提到一个癞字，癞爹爹听得很舒心，三个促狭鬼听得很佩服。
民间故事是省级期刊吗 民间故事是cn期刊吗（三）
传说中有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,就让他百步之内射箭,进一个铜钱的孔里.他做到了.女子的父亲又让他在百步之外射一箭,穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中铜钱并接住它.他知道其夫在刁难他,就一箭射向她父亲.怎知他以前学过武功,躲开了.他很气恼,他从来都是箭不虚发的,这次没射中.就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河.
凷
这是不可能的~
待会孙婆婆平skfepo思考个故事
民间故事是省级期刊吗 民间故事是cn期刊吗（四）
蛇 的 故 事
蛇 年 ， 想 起 几 则 蛇 的 故 事 。
蛇 是 令 人 恐 惧 的 。 蛇 又 是 神 秘 的 。 远 古 的 时 代 ， 蛇 是 人 的 图 腾 ， 现 在 仍 有 一 些 国 家 视 蛇 为神 。 蛇 在 印 度 是 神 圣 的 ， 谁 也 不 能 伤 害 它 。 在 印 度 ， 还 有 传 统 的 耍 蛇 表 演 ， 玩 蛇 人 将 “ 蛇 笛 ” 一 吹 ， 蛇 闻 声 起 舞 。 其 实 蛇 是 没 有 耳 朵 的 ， 只 是 看 到 人 在 扭 动 ， 蛇 也扭 动 而 已 。 意 大 利 有 个 蛇 城 叫 “ 哥 犹 落 ” ， 居 民 不 论 大 人 小 孩 都 会 养 蛇 。 每 年 还 要 举 行 一 次蛇 节 。 蛇 节 这 天 ， 家 家 户 户 把 自 己 养 的 蛇 放 在 外 面 ， 任 人 参 观 。 行 人 也 随 身 带 着 蛇 。 蛇 成 为他 们 的 宠 物 。
在 神 话 传 说 中 ， 蛇 与 人 的 起 源 有 关 。 中 国 人 的 始 祖 女 娲 ， 就 是 人 头 蛇 身 。 在 汉 代 画 像 石 刻上 有 伏 羲 、 女 娲 两 个 蛇 身 相 交 的 图 案 。 西 方 《 圣 经 》 故 事 说 ， 蛇 原 来 有 一 双 美 丽 的 翅 膀 ， 到处 自 由 飞 翔 。 它 怂 恿 夏 娃 偷 吃 了 禁 果 — — 智 慧 果 ， 于 是 心 明 眼 亮 ， 知 善 恶， 辨 真 伪 。 上 帝 大 怒 ， 蛇 受 到 惩 罚 ， 样 子 变 得 丑 恶 ， 并 用 肚 子 走 路 。 亚 当 夏 娃 被 逐 出 伊 甸 园， 但 人 类 从 此 有 了 智 慧 。 蛇 是 为 了 人 类 受 惩 罚 的 ， 人 们 对 蛇 应 当 肃 然 起 敬 呢 ！
在 文 艺 作 品 中 ， 把 蛇 写 成 人 ， 通 晓 人 性 ， 善 解 人 意 。 《 聊 斋 志 异 · 蛇人 》 写 一 个 蛇 人 靠 大 青 、 二 青 两 条 蛇 卖 艺 。 大 青 死 了 ， 二 青 便 从 山 林 中 引 来 一 条 蛇 为 伴 ， 经蛇 人 驯 化 ， 名 小 青 。 二 青 长 得 很 大 ， 不 便 携 带 ， 蛇 人 便 把 它 放 归 山 林 。 二 青 留 恋 不 愿 走 ， 后来 终 于 回 到 山 林 。 二 青 回 到 山 林 后 ， 野 性 复 发 ， 逐 人 为 害 。 一 日 ， 蛇 人 巧 遇 二 青 ， 二 青 “ 暴出 如 风 ” 。 蛇 人 十 分 害 怕 。 后 来 得 知 是 二 青 ， 二 青 也 认 出 蛇 人 ， 才 化 险 为 夷 。 蛇 人 告 诫 它 “ 深 山 不 乏 饮 食 ， 勿 扰 行 人 ” 。 蛇 低 下 头 ， 好 像 听 明 白 了 。 人 的 感 化 力 量 ， 终 于 使 蛇 善 解 人 意， 具 有 “ 人 性 ” 。 这 故 事 对 人 性 是 一 个 讽 喻 。
文 艺 作 品 中 ， 蛇 又 与 美 和 爱 情 结 合 在 一 起 。 我 国 民 间 广 泛 流 传 的 《 白 蛇 传 》 ， 说 的 是 蛇 与人 的 爱 情 故 事 。 一 条 白 蛇 化 成 美 女 爱 上 了 许 仙 ， 结 为 夫 妻 。 一 个 叫 法 海 的 和 尚 发 现 许 仙 有 妖气 ， 便 将 他 藏 在 金 山 寺 。 白 娘 子 去 寻 夫 ， 于 是 水 漫 金 山 。 法 海 借 用 佛 法 将 白 娘 子 镇 压 在 雷 峰塔 下 ， 永 世 不 得 翻 身 。 法 海 也 因 粗 暴 干 涉 婚 姻 自 由 ， 玉 皇 大 帝 要 拿 他 是 问 。 法 海 无 路 可 逃 ，只 好 躲 到 蟹 壳 里 ， 至 今 不 得 出 来 。 《 白 蛇 传 》 情 节 曲 折 ， 白 娘 子 千 娇 百 媚 ， 多 情 多 义 ， 令 人感 动 。 过 去 地 方 上 每 年 端 午 节 都 要 上 演 《 白 蛇 传 》 。 为 什 么 端 午 节 上 演 呢 ？ 传 说 白 娘 子 在 端午 节 多 喝 了 雄 黄 酒 。 许 仙 掀 起 罗 帐 一 看 ， 只 见 一 条 大 白 蛇 躺 在 床 上 。 原 来 白 娘 子 现 了 原 形 。白 娘 子 是 蛇 ， 多 可 怕 呀 ！ 爱 还 是 不 爱 呢 ？ 许 仙 遇 到 难 题 。 可 爱 与 可 怕 就 这 样 纠 缠 在 一 起 ， 考验 着 人 。
蛇 的 故 事
蛇 年 ， 想 起 几 则 蛇 的 故 事 。
蛇 是 令 人 恐 惧 的 。 蛇 又 是 神 秘 的 。 远 古 的 时 代 ， 蛇 是 人 的 图 腾 ， 现 在 仍 有 一 些 国 家 视 蛇 为神 。 蛇 在 印 度 是 神 圣 的 ， 谁 也 不 能 伤 害 它 。 在 印 度 ， 还 有 传 统 的 耍 蛇 表 演 ， 玩 蛇 人 将 “ 蛇 笛 ” 一 吹 ， 蛇 闻 声 起 舞 。 其 实 蛇 是 没 有 耳 朵 的 ， 只 是 看 到 人 在 扭 动 ， 蛇 也扭 动 而 已 。 意 大 利 有 个 蛇 城 叫 “ 哥 犹 落 ” ， 居 民 不 论 大 人 小 孩 都 会 养 蛇 。 每 年 还 要 举 行 一 次蛇 节 。 蛇 节 这 天 ， 家 家 户 户 把 自 己 养 的 蛇 放 在 外 面 ， 任 人 参 观 。 行 人 也 随 身 带 着 蛇 。 蛇 成 为他 们 的 宠 物 。
在 神 话 传 说 中 ， 蛇 与 人 的 起 源 有 关 。 中 国 人 的 始 祖 女 娲 ， 就 是 人 头 蛇 身 。 在 汉 代 画 像 石 刻上 有 伏 羲 、 女 娲 两 个 蛇 身 相 交 的 图 案 。 西 方 《 圣 经 》 故 事 说 ， 蛇 原 来 有 一 双 美 丽 的 翅 膀 ， 到处 自 由 飞 翔 。 它 怂 恿 夏 娃 偷 吃 了 禁 果 — — 智 慧 果 ， 于 是 心 明 眼 亮 ， 知 善 恶， 辨 真 伪 。 上 帝 大 怒 ， 蛇 受 到 惩 罚 ， 样 子 变 得 丑 恶 ， 并 用 肚 子 走 路 。 亚 当 夏 娃 被 逐 出 伊 甸 园， 但 人 类 从 此 有 了 智 慧 。 蛇 是 为 了 人 类 受 惩 罚 的 ， 人 们 对 蛇 应 当 肃 然 起 敬 呢 ！
在 文 艺 作 品 中 ， 把 蛇 写 成 人 ， 通 晓 人 性 ， 善 解 人 意 。 《 聊 斋 志 异 · 蛇人 》 写 一 个 蛇 人 靠 大 青 、 二 青 两 条 蛇 卖 艺 。 大 青 死 了 ， 二 青 便 从 山 林 中 引 来 一 条 蛇 为 伴 ， 经蛇 人 驯 化 ， 名 小 青 。 二 青 长 得 很 大 ， 不 便 携 带 ， 蛇 人 便 把 它 放 归 山 林 。 二 青 留 恋 不 愿 走 ， 后来 终 于 回 到 山 林 。 二 青 回 到 山 林 后 ， 野 性 复 发 ， 逐 人 为 害 。 一 日 ， 蛇 人 巧 遇 二 青 ， 二 青 “ 暴出 如 风 ” 。 蛇 人 十 分 害 怕 。 后 来 得 知 是 二 青 ， 二 青 也 认 出 蛇 人 ， 才 化 险 为 夷 。 蛇 人 告 诫 它 “ 深 山 不 乏 饮 食 ， 勿 扰 行 人 ” 。 蛇 低 下 头 ， 好 像 听 明 白 了 。 人 的 感 化 力 量 ， 终 于 使 蛇 善 解 人 意， 具 有 “ 人 性 ” 。 这 故 事 对 人 性 是 一 个 讽 喻 。
文 艺 作 品 中 ， 蛇 又 与 美 和 爱 情 结 合 在 一 起 。 我 国 民 间 广 泛 流 传 的 《 白 蛇 传 》 ， 说 的 是 蛇 与人 的 爱 情 故 事 。 一 条 白 蛇 化 成 美 女 爱 上 了 许 仙 ， 结 为 夫 妻 。 一 个 叫 法 海 的 和 尚 发 现 许 仙 有 妖气 ， 便 将 他 藏 在 金 山 寺 。 白 娘 子 去 寻 夫 ， 于 是 水 漫 金 山 。 法 海 借 用 佛 法 将 白 娘 子 镇 压 在 雷 峰塔 下 ， 永 世 不 得 翻 身 。 法 海 也 因 粗 暴 干 涉 婚 姻 自 由 ， 玉 皇 大 帝 要 拿 他 是 问 。 法 海 无 路 可 逃 ，只 好 躲 到 蟹 壳 里 ， 至 今 不 得 出 来 。 《 白 蛇 传 》 情 节 曲 折 ， 白 娘 子 千 娇 百 媚 ， 多 情 多 义 ， 令 人感 动 。 过 去 地 方 上 每 年 端 午 节 都 要 上 演 《 白 蛇 传 》 。 为 什 么 端 午 节 上 演 呢 ？ 传 说 白 娘 子 在 端午 节 多 喝 了 雄 黄 酒 。 许 仙 掀 起 罗 帐 一 看 ， 只 见 一 条 大 白 蛇 躺 在 床 上 。 原 来 白 娘 子 现 了 原 形 。白 娘 子 是 蛇 ， 多 可 怕 呀 ！ 爱 还 是 不 爱 呢 ？ 许 仙 遇 到 难 题 。 可 爱 与 可 怕 就 这 样 纠 缠 在 一 起 ， 考验 着 人 。
神猴哈努曼（就是西方的西游记）很好
民间故事是省级期刊吗 民间故事是cn期刊吗（五）
恩格斯出生在德国一个工厂主的家里，他从小就喜欢思考。有一天，他问妈妈：“为什么有许多人吃不饱？”妈妈对他说：“等你长大了再去研究吧！”小恩格斯拿着早餐，到学校去了，以后他总要带些食品到学校去，回家就拼命地大吃。妈妈觉得奇怪，一天终于发现了这个秘密，原来他把食物都带给了贫困的同学。恩格斯如实告诉了妈妈，妈妈很感动，以后就多做一份让恩格斯带去。小恩格斯的同情心，使他以后成为无产阶级的革命领袖。
关于马克思应聘做《莱茵报》主编，还有一个小故事。1843年10月的一天，普鲁士西部科隆出版的《莱茵报》上登出一则启事，招聘一位学识丰富的人当主编。
招聘启事登出的当天，一个穿西装、满脸络腮胡子的人来到编辑部。他就是卡尔·马克思，看上去有四十来岁，显得很稳重。
可是，当报社老板问他年龄时，得知马克思只有25岁，吃惊的脸上不免露出不信任的神情，说：“马克思，虽然你给我们写过不少文章，质量也不错，可是你这么年轻，能担此重职吗?”
马克思微微一笑说：“先生，您的忧虑是无可非议的。可是，学识的高低与年龄无必然关系。请您耐心些，花五分钟看完我的应聘材料再说，您还可以考考我!”
于是，报社老板看起了应聘材料，当他知道马克思拥有耶拿大学哲学系的博士学位时，态度马上变了，笑着说：“太抱歉了，请你原谅我刚才的失态。”接着，就拿出了聘书。聘请马克思担任《莱茵报》主编。
马克思应聘报社主编，真正的目的是为了宣传革命道理，抨击资本主义制度的腐朽没落，唤醒人民的觉悟。
1863年1月7日，恩格斯的妻子玛丽·白恩士患心脏病突然去世。恩格斯以十分悲痛的心情将这件事写信告诉马克思。信中说：“我无法向你说出我现在的心情，这个可怜的姑娘是以她的整个心灵爱着我的。”第二天，1月8日，马克思从伦敦给曼彻斯特的恩格斯写回信。信中对玛丽的噩耗只说了一句平淡的慰问的话，却不合时宜地诉说了一大堆自己的困境：肉商、面包商即将停止赊帐给他，房租和孩子的学费又逼得他喘不过气来，孩子上街没有鞋子和衣服，“一句话，魔鬼找上门了……”生活的困境折磨着马克思，使他忘却了、忽略了对朋友不幸的关切。正在极度悲痛中的恩格斯，收到这封信，不禁有点生气了。从前，两位挚友之间常常隔一、两天就通信一次，这次，一直隔了5天，即1月13日，恩格斯才给马克思复信，并在信中毫不掩饰地说：“自然明白，这次我自己的不幸和你对此的冷冰冰的态度，使我完全不可能早些给你回信。我的一切朋友，包括相识的庸人在内，在这种使我极其悲痛的时刻对我表示的同情和友谊，都超出了我的预料。而你却认为这个时刻正是表现你那冷静的思维方式的卓越性的时机。那就听便吧！”
波折既已发生，友谊经历着考验。这时，马克思并没有为自己辩护，而是作了认真的自我批评。10天以后，当双方都平静下来的时候，马克思写信给恩格斯说：“从我这方面说，给你写那封信是个大错，信一发出我就后悔了。然而这决不是出于冷酷无情。我的妻子和孩子们都可以作证：我收到你的那封信（清晨寄到的）时极其震惊，就像我最亲近的一个人去世一样。而到晚上给你写信的时候，则是处于完全绝望的状态之中。在我家里呆着房东打发来的评价员，收到了肉商的拒付期票，家里没有煤和食品，小燕妮卧病在床……”出于对朋友的了解和信赖，收到这封信后，恩格斯立即谅解了马克思。1月26日，他给马克思的信中说：“对你的坦率，我表示感谢。你自己也明白，前次的来信给我造成了怎样的印象。……我接到你的信时，她还没有下葬。应该告诉你这封信在整整1个星期里始终在我的脑际盘旋，没法把它忘掉。不过不要紧，你最近的这封信已经把前一封信所留下的印象消除了，而且我感到高兴的是，我没有在失去玛丽的同时再失去自己最老的和最好的朋友。”随信还寄去一张100英磅的期票，以帮助马克思度过困境。
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