春节的故事和传说 春节的民间故事
你现在阅读的是一篇关于春节的故事和传说的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备春节的民间故事和春节的故事和传说的精彩内容哦。
春节的故事和传说 春节的民间故事（一）
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年'兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
传说
熬年守岁
守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事： 太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
万年创建历法说
相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。
有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 日出日落三百六，周而复始从头来。 草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。 知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。
冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。
贴春联和门神
据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。 在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。 秦叔宝和尉迟恭
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。 唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。
桃符的传说
桃符
宋代王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”，形容初日的光亮。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符—除旧布新。关于桃符有个美丽的传说。很久以前，东海度朔山风景秀丽，山上有一片桃林，其中有一株桃树巨大无比，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。一个漆黑的夜晚，有青面獠牙、红发绿眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁垒二兄弟用桃枝打败鬼怪，并用草绳捆着喂了看山的老虎。从此，两兄弟的大名令鬼怪为之惧怕，他们死后变为专门惩治恶鬼的神仙。后世人们用一寸宽、七八寸长的桃木板画上神荼、郁垒两神仙像挂在自家门两侧，以驱鬼祛邪，这种桃木板被称作“桃符”。随着时代的变化，桃符本身也在变化，以后人们又将两个神仙的名字写在桃符上，代替画像，再后来，又发展到“题桃符”，即将字数相等、结构对称、意思相应的短诗题写在桃符上，这就是春联的前身。
古代的贺年卡
现代社会通行的贺年卡在我国古代已经实行。早在宋代，皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着主人姓名，用以接收名刺（名贴）。拜者投名刺（名贴）于门簿，即表示拜年。其意义与现代贺年卡一样。
参考资料：搜狗百科
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年'兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
相传在远古时候，我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫"年"，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和"年"斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天的响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。
为了纪念这次胜利，以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红纸对联在门上，电灯笼，敲锣打鼓，燃放鞭炮烟花；夜里，通宵守夜；第二天，大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来，就成了"过年"。
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年'兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
“年”兽，“祟”兽（压岁钱的来历）。百度上有的。
春节的故事和传说 春节的民间故事（二）
★唐山地震时动物救人的真实故事★
众志成城
抗震救灾
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2 回复：★唐山地震时动物救人的真实故事★
狐狸报恩
到唐山出差时，有一位老者给我讲了一个有关放生的故事，是他自己的亲身经历。
这位老人告诉我，在１９７６年以前，他是唐山某水库的管理员，经常一个人驻守在水库边的配电室里。因常常闲来无事，他喜欢上了垂钓，随着垂钓技术的不断提高，他钓的鱼常常吃不了，就存养在一口大缸里。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。
１９７６年初夏的某个晚上，他还没睡，就听到厨房里有动静，他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐不小心掉进了缸里，怎么也爬不上来了。想到前几次不明就里地鱼就少了，就想弄死这只讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸正欲动手时，他看到狐狸的眼里满是惊恐，甚至还有眼泪，他的心又软了……最终还是放了这只野狐。
后来，他的鱼就再没少过。他就感念狐狸这生灵通人性、有良心。更令他意想不到、感慨万端的是，大地震骤来时，这只野狐居然挽救了他的命。
１９７６年７月２８日凌晨３时左右，熟睡中的他，被一种急促的抓挠声音和呱呱鸣叫吵醒，他听出来是那只狐狸，就起身下床打开房门——那只野狐焦躁不安地仰脸望着他，并一次次地就地兜圈子，像一个有急事的满腹话语的哑巴。他就想，可能狐狸没找到猎物，饿急了，来求援了。可是，就在他想回屋里取吃的东西给它救济时，那只狐狸忽然咬住了他的凉鞋襻，狠命地往外拉。他忽然有一种什么预感。于是，随狐狸来到院子里。就在这时，举世皆惊的７．８级的大地震轰然降临，他居住的配电室瞬间即被震塌……
直到现在，年迈的老人还念念不忘那只被他放生、又来救他的狐狸，感慨万端地说：“地球就是个大家庭，大多数的生物、动物与人类息息相关，动物们尽管不会言语，却也有着同样的思维、灵性和良心……”
鳄鱼救人
在非洲赞比兹河上，一条游艇撞翻一条独木舟。舟上23岁的女子扎尔达·诺布比落入水中，游艇上的人因怕鳄鱼不敢下水救援，这时只见一条鳄鱼游近扎尔达下沉处，并潜入水中，用鼻子托起扎尔达并将她送到岸边。
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2、鱼儿不会说话
美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库，先后投入了一亿多美元。当大坝工程即将完工的时候，生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类，如果大坝最终建成的话，将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼，要求大坝停工并放弃修建水库的计划，但在第一次诉讼中，他们失败了：初审法院认为大坝已经接近完工，浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的，拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到最高法院。
终于，这些小鱼儿在最高法院赢得了它们的权利，依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息，而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。
乌鸦反哺
父亲与狗 周莹
父亲原来并不喜欢养狗。
因为文革时期，父亲是村里惟一的知识分子，书柜里面大量珍贵的书籍被别人拿去焚烧了。父亲痛哭流涕之后，也就成了走村串户受别人批斗的对象。
那个初冬的傍晚，我们在村口等受批斗回来的父亲。父亲怀里抱着一条狗，累得气喘吁吁的。狗用一双黑而亮的大眼睛盯住我们。推开院子的门，父亲把狗放下。它四条细长的腿在寒风中索索发抖。金黄色的毛包裹着瘦弱的身躯。在它的脖子上还套着一个用裤腰带做的圆圈，圆圈上系着一个黄色的铜铃铛。它走起路来，铜铃铛便左右摆动，叮叮铛铛地响个不停，像在弹奏一首伤心的曲子，声声叩人心弦。
“爹，这条狗儿好造孽，肚儿都饿瘪了。”8岁的我，有些心疼的说。
父亲走进里屋，拿出一个煮熟的冷萝卜，扔到狗的面前，“吃吧，饿坏了！饿饭的日子，畜牲也跟着遭孽啊”。它一点儿也不客气，立刻趴在地上，用两个前爪把萝卜捧住，一口一个缺地啃了起来。不一会儿，就把一个萝卜啃完了。它又可怜巴巴的望着父亲，似乎在乞求：能否再给一个？父亲一愣，立即转身回屋，又拿了两个大萝卜，再次扔到它的面前。它充满感激地点点头，好像很饿似的，继续啃了起来...父亲与狗 周莹
父亲原来并不喜欢养狗。
因为文革时期，父亲是村里惟一的知识分子，书柜里面大量珍贵的书籍被别人拿去焚烧了。父亲痛哭流涕之后，也就成了走村串户受别人批斗的对象。
那个初冬的傍晚，我们在村口等受批斗回来的父亲。父亲怀里抱着一条狗，累得气喘吁吁的。狗用一双黑而亮的大眼睛盯住我们。推开院子的门，父亲把狗放下。它四条细长的腿在寒风中索索发抖。金黄色的毛包裹着瘦弱的身躯。在它的脖子上还套着一个用裤腰带做的圆圈，圆圈上系着一个黄色的铜铃铛。它走起路来，铜铃铛便左右摆动，叮叮铛铛地响个不停，像在弹奏一首伤心的曲子，声声叩人心弦。
“爹，这条狗儿好造孽，肚儿都饿瘪了。”8岁的我，有些心疼的说。
父亲走进里屋，拿出一个煮熟的冷萝卜，扔到狗的面前，“吃吧，饿坏了！饿饭的日子，畜牲也跟着遭孽啊”。它一点儿也不客气，立刻趴在地上，用两个前爪把萝卜捧住，一口一个缺地啃了起来。不一会儿，就把一个萝卜啃完了。它又可怜巴巴的望着父亲，似乎在乞求：能否再给一个？父亲一愣，立即转身回屋，又拿了两个大萝卜，再次扔到它的面前。它充满感激地点点头，好像很饿似的，继续啃了起来。父亲又舀了一瓢水，倒在洗脚盆里，然后用手，指指洗脚盆，示意它吃完萝卜后，还可以去喝水。它就欢快地摇摆着尾巴，铜铃铛也欢快地响个不停。
狗喝完水后，就围着我们姊妹4个转，还不时地伸出腥红的舌头来舔我的衣襟。我有点害怕，怕它咬我，就大声地呵斥，“走开，快点回家去."父亲说，“它是一条野狗，没有家。你只要不打它，它就不会咬你”。母亲也过来了，沉默良久，自言自语地说：“老年人说，黄来金，白来银，黑狗子来了要死人。唉，是条黄狗，要是有吃的，能把它留下来就好了。”父亲想了想，轻声地说：“要是它肯吃萝卜缨子的话，我们就把它留下来。”
我连忙捧了一大把萝卜缨子，扔在狗的面前：“快吃吧，爹说把你留下来！”它好像听懂了我们的话，“呼哧呼哧”几下，就把一堆萝卜缨子吃个精光，然后冲着父亲不停的摇着尾巴，努力作出欢快的样子。最后，父母决定把狗留下来。
我欢呼雀跃：“我家也有一条黄狗啰！”
父亲说：“它是黄颜色的，我们就叫它‘阿黄’吧。”
狗不嫌家穷，就这样，“阿黄”成了我们家的一员。
后来，父亲不再受批斗，成天到附近的地里默默地干活。阿黄就摇着尾巴，在父亲的不远处转悠，时不时还“汪汪” 的叫几声，以便引起父亲的注意。在旁边地里干活的邻居们，这时就会取笑父亲说，“老周，你家阿黄跟你就像穿了连裆裤，寸步不离的。它不愧是你落难时的好‘兄弟’啊！” 父亲便回过头来，疼爱得看着阿黄。阿黄趴在一棵正在吐嫩芽的核桃树下，用它那双明亮清澈的黑眼睛盯着父亲。父亲也懒得理它，继续干活。阿黄时而蹿前，时而窜后，希望为沉默寡言的父亲带来一点欢笑。
父亲干活很认真，干着干着就忘了时间。阿黄便跑过来，用牙齿咬着父亲的裤脚，使劲地拽。同时，父亲听见母亲喊他回家的声音。暮色四合时，父亲牵着阿黄向炊烟升起的地方走去。阿黄开心的摇着尾巴，铜铃铛在晚风中留下一串串优美的音符。
回到家里，父亲开始洗脸洗脚。阿黄慌慌忙忙的把布鞋叼在嘴里，给父亲送来。父亲刚刚把洗脚水倒掉时，阿黄又把旱烟袋给父亲叼来了。父亲高兴地从阿黄的嘴里,接过旱烟棒就“啪嗒啪嗒”地吸起来了.
快乐总是短暂的。一个蝉声沉落，蛙声升起的日子里，80高龄的外祖母一不小心，摔了一跤，落下了神经错乱、半身不遂的后遗症。她躺在床上，整日整夜地大喊大叫：“我饿啊，我想吃肉，你们给我一点肉吃吧。你们不给我肉吃，我死了，就不闭眼睛。”
父亲长吁短叹。母亲默默摸泪。
阿黄焦急地跑进跑出，摇着长长的尾巴，黄色的铜铃铛来来回回地响个不停。有时候，阿黄在外祖母的病床前，一站好久。
一个落雨的午后，阿黄嘴里叼了一大块瘦肉，出现在家门口。父亲感到非常的惊奇。阿黄钻进厨房，把两个前爪朝砧板上一搭，就把肉吐到砧板上了。然后阿黄抖抖身上的雨水，吐着红红的舌头，气喘不均地望着母亲，从阿黄的舌头上流下来一些白色的黏液。外祖母还躺在床上，用嘶哑的声音不停地叫喊着“我要吃肉啊”。
父亲一狠心，对母亲说：“把这块肉用热水洗洗，用盐水泡泡，再弄给她吃吧。”
外祖母吃着阿黄偷回来的猪肉，脸上露出了满意的笑容。
阿黄总是隔三差五地叼回来一块肉。有时是瘦肉，有时是肥肉，有时是大块，有时是小块。父亲出门挣钱时，担心阿黄出事，嘱咐母亲把阿黄看紧点儿。
那一年，我们家里闹饥荒。主要的原因是头2年里，生产队长命令全队的社员们，在庄稼地里大量撒盐以增产。队长的这一举措，使得当年的粮食收成翻了两倍，但是接下来几年，地里却长不出庄稼。就这样，我们家连油花花都见不着，更不用说吃肉了。
春节的故事和传说 春节的民间故事（三）
传说很久以前，牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊，来往过道儿的人很多，都顺便从鱼贩子那买点鱼回家吃，一时间，鱼贩子的生意还挺兴隆。可是日子一长，鱼贩子开始动起了歪脑筋。在卖鱼时，鱼贩子用小手指压秤杆头，明明是十四两（古时十六两为一斤），他用小指向下轻轻一压，再把秤砣往一斤星上一挪，买主一看秤稍高些，定不住星，就乐呵呵的将鱼买回家了。
鱼贩子自认为聪明，可时间一长还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷，可鱼贩子不但不悔改，反而认为自己招高一筹，不理会别人对他的讲究（议论），充耳不闻依旧做他骗人的生意。
一天，鱼贩子正在牌坊底下卖鱼，一个岁数大的老太太手捧一包鱼来找他：“卖鱼的，我刚才从你这买一斤鱼，到那个铺子一称差二两，是不是你的秤有毛病啊？”
鱼贩子一看找上门来了，知道不妙，又见原本有几个掏钱要买鱼的人又把钱揣回了衣袋。见此情景，鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说：“我鱼贩子卖了这么多年鱼，要有一次缺斤少两的话，就让这牌坊角掉下来把我砸死！”
话音刚落，就听“咔嚓”一声，人们吓了一跳，等回过神来一看，刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来，鱼贩子已被大石角砸死了。
这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。
“三尺头上有神灵”，人无论做什么都是在给自己做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。
春节的故事和传说 春节的民间故事（四）
某地有一对精明能干的夫妇，由于上了年纪，为了早日得到一位中意的“接班人”，决计从三个儿媳妇中进行遴选。于是老当家将三个儿媳召聚一处，讲明此事，让她们公平竞争。
在毫无异议的前提下，老夫妇遂将事先筹备好的一年之内的所需柴米一一移交与大儿媳，并特意嘱咐道：“居家过日子可不容易啊，你得多动脑子多费心思！”刚接手时，大儿媳妇欢天喜地；半年一过，便脸有忧色；到最后，简直被弄得焦头烂额了。幸亏老当家多了一个心眼，于暗处频频帮忙，才使大儿媳在试用期内勉强交差。轮到二儿媳“执掌家政”了，她与大儿媳半斤八两。先是“财大气粗”，让全家老老少少吃得饱嗝连连；渐渐地，家人的肚子受尽了委屈，纷纷提出了强烈的抗议。老夫妇知道这样下去不是办法，只得不住地提醒，并隔三岔五地伸手给她解围。
老当家见平时嘴上抹了蜜似的大儿媳与二儿媳皆不是管家的料，心中不免惶急起来。三儿媳看在眼里，便对老夫妇说：“爸爸妈妈，你们别发愁呀，我自有办法让全家人每天吃得上饭，不至于会饿肚子的！”老夫妇叹了一口气说：“但愿如此！”
老夫妇把同样多的柴米移交到三儿媳之手后，依然是惴惴不安呐——这也难怪，前头的两个儿媳已让他们操碎了心，万一三儿媳还不争气，那就麻烦了！
聪明的三儿媳为了让两位老当家放心，便胸有成竹地将一年所需的柴米均分成三百六十五份，再从每份中取出少许积储起来，作为应急之用。老夫妇一见，立觉三儿媳与众不同，知道有备无虞这一生存之道呢。他们如释重负地说：“量入为出，以俭度日，何患之有？”
此后，老夫妇果真不再操心了。一年下来，家中尚有剩粮余柴哩；而在这一年之中，家人们又何尝饿过肚子？三儿媳凭着自己出色的持家本领赢得了老当家的刮目相看。于是老夫妇当众宣布今后由三儿媳充任新当家！
春节的故事和传说 春节的民间故事（五）
不说癞字
从前，有一户人家，爹爹是个癞子，媳妇自从进门后，无论人前人后，说话从不提一个癞字，免得爹爹听了心里不舒服。癞爹爹逢人便夸自家的儿媳妇贤慧、孝顺、会说话。
这天，村上三个促狭鬼商量，一定要让癞爹爹的媳妇说出个癞字来。刚好，癞爹爹有事出门了，三个促狭鬼就来了，问癞爹爹的媳妇：“你家癞爹爹去哪儿了？”
媳妇说：“我家爹爹不在家，请问你们找他有什么事？”
三个促狭鬼说：“有事是有事，就怕你说不清楚。”媳妇说：“我会说清楚的，你们请说吧！”
三个促狭鬼说：“你家癞爹爹回来后，你就告诉他，我们前庄的张癞子、后庄的李癞子、中庄的王癞子，三个癞子请你家爹爹腊月初八晚上打个灯笼、点支蜡烛，到癞和尚庙里去吃腊八粥。”
媳妇说：“好的，你们放心，我一定和我家爹爹说清楚。”到了晚上，癞爹爹回来了，那三个促狭鬼便躲在门外，偷一听媳妇怎么告诉癞爹爹，他们三个说的那一大串带癞字的话。
只听得那媳妇说：“爹爹，今天你出去之后有人来找你。”
癞爹爹问：“来的哪些人？找我有什么事？”
媳妇说：“来的是张生姜、李蒜头，还有王家麻萝卜，约你十二月初八晚上打个灯笼、点支红烛，到一年四季戴帽子的和尚所在的那个庙里去吃顿菜酸粥。”
从头到尾，不曾提到一个癞字，癞爹爹听得很舒心，三个促狭鬼听得很佩服。
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