贵州毕节市七星关区彝族风俗葬礼 彝族经典的民间故事
你现在阅读的是一篇关于贵州毕节市七星关区彝族风俗葬礼的文章,里面有丰富多彩的内容,还有给你准备彝族经典的民间故事和贵州毕节市七星关区彝族风俗葬礼的精彩内容哦。
贵州毕节市七星关区彝族风俗葬礼 彝族经典的民间故事(一)
两邻居遇鬼的故事:从前有两个人,一个叫罗布,他有一百个银币的财产,而且力气比牦牛还大,就是胆子小,象老鼠一样;另一个叫塔青,穷得家里只有一个铜币,身体也不结实,胆子却大得吓人,阎王来了也不怕。他们俩屋连屋,中间隔道篱笆。每天晚上,罗布都要把一百块银币数一遍,“嘶令”、“嘶令”,老远都能听见。塔青呢,也把那个铜线丢得叮当响,传到罗布耳朵里,以为他比自己还有钱,不能小看他。
一天晚上,罗布正在数钱,突然进来一个鬼,没有皮肉,全身只有骨头。罗布吓得战战兢兢,银币通通掉在地上。鬼在他的脸上摸了一下,就不见了。罗布早晨醒来,发现银币丢了,自己嘴巴也歪了。只得暗暗叫苦,连门也不敢出。
第二天晚上,这个鬼又出现在塔青面前,肩上还扛了个皮口袋。培青连忙打招呼:“喂,朋友,有什么事?”鬼说:“对门有个老头快死了,阎王派我来收气,请你帮帮忙,行不行?”塔青说;“当然可以!”说完,就跟着鬼出门了。
一路上,他们边走边谈,简直跟老朋友一样。塔青说;“收气这玩艺,我是头一回干,你得教教我。”鬼把皮口袋拿下来,连比带划地说:“这玩艺最简单不过了。把它放在病人的鼻子下,慢慢往里收气,他全身就会抽筋,眼睛就会瞪天,你把皮口袋用绳子捆紧,这个人的命儿就完蛋了。”
“哎呀呀!太可怕了!难道就没有还魂的办法吗?”塔青装做害怕的样子,问。
“当然有。”鬼说;“把气口袋放在死人的鼻子下,慢慢打开绳子。朝鼻子里送气,他的眼就会变活,眼睛会慢慢放光,人便活过来了。”
“这么说来,你们鬼是什么都不怕啰!”塔青又傻呼呼地问。
“不!我们怕青稞!青稞打在我们头上,就象雷击一样,痛得要命。”鬼跟塔青混熟了,什么都讲。
“唉!我们人也一样,最怕金子和银子。如果有人用山羊头大的金子和绵羊头大的银子砸过来,我非完蛋不可。”塔青一边走,一边说。鬼把这些暗暗记在心里。
他们进了快死的老头的院子,鬼叫塔青躲在楼梯底下,自己上楼去了。不一会儿,楼上传来女人的哭声,鬼洋洋得意地下来了,背了一皮口袋气,口袋太沉,鬼叫塔青背着。两个走着走着,路过一大片青稞地,青稞金晃晃的,马上就要开镰了。
塔青扛着气口袋,一下钻进了青稞地里。鬼回头一看,不见塔青,便绕着庄稼找。塔青捋起一把把青稞粒,向鬼打去。鬼痛得不行,拿出山羊头大的金子和绵羊头大的银子砸过来。两个在青稞地里打了一阵子,村子里传来公鸡啼晓的叫声,鬼被青稞粒打断了几根骨头,收气袋也没有拿到手,使一溜烟逃回桑耶寺鬼洞里去了。
太阳升上雪山的时候,塔青搞了许多金银,背着气口袋从青稞地里出来,正遇上一老一小两个女子在路边啼哭。塔青问;“什么事情,你们这么伤心啊!”年青姑娘抽抽噎噎地说:“我的阿爸昨天夜里死了,丢下阿妈和我,日子怎么过呀?”
塔青说:“如果是这样,说不定我还有点办法。”就把金银拿出来,让母女俩背上,自己扛着气口袋,一直来到老头的家。他按照魔鬼教的办法,果然使老头儿复活过来。全家的高兴劲儿,就不用提了。老阿妈再三地说:“小伙子,如果你不嫌弃的话,就留在我家当女婿吧!”
从此,塔青留在老头家里,过着美满幸福的生活。那个鬼呢,因为丢了气口袋,再也没有办法出来害人了。
西藏民间故事中的小兔子
雪域人民的很多民间故事中,小兔子总会是一个善良和绝顶聪明的角色。长者经常喜欢用它的故事来教育小孩,让自己的下一代明白事理、保持善良。
分聪明
很久以前的某天,不管是在陆地还是湿地动物,它们都要在第二天聚会。因为那天全体动物要分最后一个东西,也是最最重要的东西——聪明。每个动物都在想尽办法让自己得到这份东西。
那时候人是毛茸茸的一个笨拙动物,远没有其他动物聪明。不过,幸好人和兔子是很好的朋友。小兔子很可怜自己的朋友,于是想了个办法如何在第二天把要分的聪明让人类得到。小兔子说:“明天大家要分的是聪明,因此所有的动物都会很早就到场,但是,你得迟点来。这样的话,动物们都会等你。当你到场时,你装出一幅很悲伤样子说‘怎么就只省下这么一个东西给我了!’。你就跑上去把聪明吃掉”。
第二天,人到场时,的确所有的动物都在等他。他就说“怎么就只省下这么一个东西给我了!”跑上去把聪明给吃了就跑。
动物们生气地追人。人没办法,看到前面有一个洞,他就把自己的头伸到洞里面去了,可是他的身子都在外边。动物们你打我踢地惩罚人。
这时小兔子站在前面说“朋友们,别打他了,他吃了聪明,将来他就是动物们的主人,如果我们今天折磨他,日后他会报仇的。”听见小兔子的这番话没有一个动物再敢打人了。小兔子看见很多动物还是很不服气的样子就说:“我们就把他的毛给拔掉,算是惩罚他吧!”
因为当时人的头在洞里面,所以没能拔光头发和身上一些无法拔到的毛。所以从此以后,人就是最聪明的动物了。
小兔子救白马
一天小兔子在河边玩耍,突然听见有人在叫救命。于是心地善朗的小兔子飞快地跑去救人——原来是一匹白马掉在洞里面了。
马看见小兔子就连续叫着:“小兔子救救我!把我拉出去!救救我!”
小兔子说;“你先别着急!我没法救你出去,因为你那么大我根本就没法拉你上来。可是我刚才看见一匹狼了,我叫狼过来救你。”
这回马可着急了:“别!别!他不但不会救我,而且还会吃了我的!”小兔子说:“我有办法让狼救你而且不会伤害你。”
小兔子告诉白马,狼把他拉上洞口以后它需要怎么做以后就去叫狼了。
狼看见小兔子就说:“我三天三夜没吃饭,实在是太饿了,我能吃100个兔子。你算倒霉了,我先吃了你,然后再找另外99只兔子去。”
小兔子不慌不忙地说:“狼叔叔,我知道你很饿了。但是,现在你吃我还是等于没吃,不如我给你一顿饱饭吃怎么样?”
狼半信半疑地问:“你这个小兔子,上次把我给骗了,还没给你算账,你还想骗我?”
“你跟着我到那边就知道了。”小兔子说。
狼看见洞里面掉了一匹又大又肥白马时,很高兴地说:“我三天三夜都没吃饭,这回总算可以饱饭一顿了”。说着说口水都流出来了。
白马说:“你先把我拉上来吃吧,要不然这洞口这么小,你怎么能吃得舒服呢?”
“好吧,我就拉你上来再吃,这样的确会吃得舒服一点。”
狼把马拉上洞口准备吃的时候,马又说:“哎呀!你太不讲卫生了!你看看我这么脏,哪能这样吃啊?!你先把我洗干净再吃不是更好吗?!”
狼虽然很饿,但是它又觉得这句话很有道理。于是它开始洗马,洗得很干净。
等狼再次张开大嘴想要在马背上咬一口时,马抬起它的腿说:“好了!现在你看看我蹄子上写了什么?这会让你明白我身上的什么部位能吃和什么部位有毒。”
狼很好奇地低头去看。这时,马抓住时机狠狠地一脚就把狼踢死了。
西藏民间故事大荟萃:58个民间故事
贵州毕节市七星关区彝族风俗葬礼 彝族经典的民间故事(二)
郑板桥在山东潍县做县官,学问深,得民心,就是不会吹牛拍马,得罪的人多,官做不下去了,铺盖一卷就回了扬州。好在郑板桥不在乎当官,名气也不小,专门在家吟诗画画,倒也自在。
那时,扬州乡下离城十几里路,有个老秀才在教馆里当先生。几十年下来,年龄大了,六十开外了,东家意思要回这个先生。老先生急了,回去后,饭碗就砸了,这一家老小怎么活?高低要想个办法,叫东家回不掉。
这天吃中饭,老秀才忽然说:“东家,不瞒你说,郑板桥还是我的学生哪!”
东家一听,根本不相信。你在这儿教了几十年的书,要郑板桥真是你的学生,怎么从来没有听你讲过?东家促得很,嘴上应着:“好哪好哪,久仰郑板桥大名,他既是你的学生,我就办一桌特席,你把他请来……”言下之意,请不来,你也不要来了。
老秀才慌了,本以为提了郑板桥的大名,东家就会让他教书教下去。没想到来这一手,怎么办哩?只好连夜进城,找到郑板桥府上,敲开门,往郑板桥面前“扑通”一跪。
郑板桥连忙把他扶起来:“你老先生这么大年纪,有话直说,怎么好下跪?”
老先生讲:“我是来请罪的,东家嫌我老了,我要吃饭,就说你是我的学生,罪过了。”
郑板桥一听,连连讲:“无妨,无妨,我从此就称你老师得了。”
老秀才还是摇头,把东家请客的事说了。郑板桥历来同情穷秀才,当时定好日子,一口应承下来。老秀才定心了,急匆匆赶回学馆。
第二天,东家一早就问:“你的学生郑板桥能不能来?不能来早点说。”他心里话,郑板桥是出了名的大才子,谅你这个又穷又酸的老秀才请不动他。
没想到老秀才爽快得很,一口说:“三天之后,郑板桥准定来。”
三天后,东家在街上找了位有名的厨师,办了酒席,又请来一班文人雅士作陪。果然,郑板桥准时来了。请坐、献茶、摆席。首席哪,大家都推郑板桥。郑板桥连连摇手说:“啊呀,老夫子在此,学生迟迟不来拜访,已是罪过,怎么敢上坐哩?”
众人一听,一齐请老秀才上座。这个老秀才心里欢喜死了,郑板桥先生真肯帮助人啊!
哈哈,喝酒哦。乖乖,老秀才高兴,大家敬他酒,他全“咕噜噜”灌进了肚子里。敬酒从不回,多喝了几杯,醉啊迷的了,眼睛半睁半闭,舌头都直了,还喜欢说话:“板桥啊,记得我当年教你作诗——‘柳絮飞来一片红’啊……”老秀才一下说漏了嘴。
在座的不是举人就是秀才,这柳絮是白的,怎么会一片红哩?郑板桥一听,眉头都没皱,说:‘不错不错,老师,我记得清清楚楚,现在念给大家听听:
“廿四桥(扬州郊外的桥)头恋思风,佳人斜倚画楼中,夕阳反照桃花坞,柳絮飞来一片红。”
众人听了连连称绝,郑板桥也不再多留,拱手告辞了。
老秀才酒醒后,方知自己说滑了嘴,多亏郑板桥奇才,把诗圆了起来。东家只当郑板桥真是老秀才的学生。从此对老秀才恭维得逸逸选当当。
(望采纳,谢谢)
我是来看评论的
贵州毕节市七星关区彝族风俗葬礼 彝族经典的民间故事(三)
郑板桥在山东潍县做县官,学问深,得民心,就是不会吹牛拍马,得罪的人多,官做不下去了,铺盖一卷就回了扬州。好在郑板桥不在乎当官,名气也不小,专门在家吟诗画画,倒也自在。
那时,扬州乡下离城十几里路,有个老秀才在教馆里当先生。几十年下来,年龄大了,六十开外了,东家意思要回这个先生。老先生急了,回去后,饭碗就砸了,这一家老小怎么活?高低要想个办法,叫东家回不掉。
这天吃中饭,老秀才忽然说:“东家,不瞒你说,郑板桥还是我的学生哪!”
东家一听,根本不相信。你在这儿教了几十年的书,要郑板桥真是你的学生,怎么从来没有听你讲过?东家促得很,嘴上应着:“好哪好哪,久仰郑板桥大名,他既是你的学生,我就办一桌特席,你把他请来……”言下之意,请不来,你也不要来了。
老秀才慌了,本以为提了郑板桥的大名,东家就会让他教书教下去。没想到来这一手,怎么办哩?只好连夜进城,找到郑板桥府上,敲开门,往郑板桥面前“扑通”一跪。
郑板桥连忙把他扶起来:“你老先生这么大年纪,有话直说,怎么好下跪?”
老先生讲:“我是来请罪的,东家嫌我老了,我要吃饭,就说你是我的学生,罪过了。”
郑板桥一听,连连讲:“无妨,无妨,我从此就称你老师得了。”
老秀才还是摇头,把东家请客的事说了。郑板桥历来同情穷秀才,当时定好日子,一口应承下来。老秀才定心了,急匆匆赶回学馆。
第二天,东家一早就问:“你的学生郑板桥能不能来?不能来早点说。”他心里话,郑板桥是出了名的大才子,谅你这个又穷又酸的老秀才请不动他。
没想到老秀才爽快得很,一口说:“三天之后,郑板桥准定来。”
三天后,东家在街上找了位有名的厨师,办了酒席,又请来一班文人雅士作陪。果然,郑板桥准时来了。请坐、献茶、摆席。首席哪,大家都推郑板桥。郑板桥连连摇手说:“啊呀,老夫子在此,学生迟迟不来拜访,已是罪过,怎么敢上坐哩?”
众人一听,一齐请老秀才上座。这个老秀才心里欢喜死了,郑板桥先生真肯帮助人啊!
哈哈,喝酒哦。乖乖,老秀才高兴,大家敬他酒,他全“咕噜噜”灌进了肚子里。敬酒从不回,多喝了几杯,醉啊迷的了,眼睛半睁半闭,舌头都直了,还喜欢说话:“板桥啊,记得我当年教你作诗——‘柳絮飞来一片红’啊……”老秀才一下说漏了嘴。
在座的不是举人就是秀才,这柳絮是白的,怎么会一片红哩?郑板桥一听,眉头都没皱,说:‘不错不错,老师,我记得清清楚楚,现在念给大家听听:
“廿四桥(扬州郊外的桥)头恋思风,佳人斜倚画楼中,夕阳反照桃花坞,柳絮飞来一片红。”
众人听了连连称绝,郑板桥也不再多留,拱手告辞了。
老秀才酒醒后,方知自己说滑了嘴,多亏郑板桥奇才,把诗圆了起来。东家只当郑板桥真是老秀才的学生。从此对老秀才恭维得逸逸选当当。
(望采纳,谢谢)
我是来看评论的
贵州毕节市七星关区彝族风俗葬礼 彝族经典的民间故事(四)
典故:秀才不知羞
天圣年间, 欧阳修因鼎力相助范仲淹改革, 得罪权奸. 后因改革失败, 他便被出知滁州. 在滁州, 欧阳修不以个人进退为意, 一心整治地方, 政通人和, 时常邀众游琅琊山. 当地有个纨裤子弟, 吟得几句歪诗, 便以诗才自居, 人称诗秀才. 他闻得欧阳修吟诗作赋有如行云流水, 心中妒忌. 当他知欧阳修正往游山, 便一路赶上来, 一心想搵欧阳修比个高低. 走到半路, 他见一株枇杷树生得古怪, 诗兴大发, 吟道:路旁一古树, 两朵大丫柊;
秀才本就无甚才华, 刚念完两句, 就再也吐不出半个字来. 欧阳修在此时正经过, 便接口道:未结黄金果, 先开白玉花.秀才听了说道:你这两句也不赖, 勉强可以接上. 欧阳修听后只笑了笑. 二人同行至河边, 见有群白鹅, 在水中嬉戏. 秀才又再吟道:远看一群鹅, 一棒打落河;吟罢, 又再苦苦思索, 也想不出一个字儿. 欧阳修又接口道:白翼分清水, 红掌踏绿波.
秀才听后说道:老兄, 你还可胡诌几句. 我往找欧阳修比试, 你可要为我助威呀. 沿著小河行走, 来到渡口摆渡. 二人站在船上, 秀才看著水中倒影, 飘飘欲仙. 说道: 老兄, 这回我们将欧阳修压倒, 我俩就成了当今诗坛双星了. 说罢又吟道:诗人同登舟, 去访欧阳修;欧阳修听罢哈哈大笑道:修已知道你, 你却不识修(羞).秀才听罢, 好不狼狈.
歇后语:爬上宝塔尖迈步;谷子地里长高粱
欧阳修,字永叔,北宋江西庐陵人。欧阳修幼孤家贫,在父母郑氏的严格教育下刻苦学习,终成一代文豪。其在写作方面,留下了许多有趣的故事。读之,甚有所获。
其一、虚心求教
??宋庆历五年(公元1045年),欧阳修被贬滁州任太守。此后,他时常闲游山水,并与附近琅琊寺的智仙和尚结为好友。为便于他游览,智仙和尚带人在山腰盖了座亭子。亭子建成那天,欧阳修前去祝贺,为之取名为“醉翁亭”,并写下了千古传诵的散文名篇《醉翁亭记》。文章写成后,欧阳修张贴于城门,征求修改意见。开始大家只是赞扬,后来,有位樵夫说开头太罗嗦,便叫欧阳修到琅琊山南门上去看山。欧阳一看,便恍然大悟,于是提笔将开头“环滁四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山,其西南诸山,林壑尤美”一串文字换上“环滁皆山也”五个字。如此一改,则文字精练,含义倍增。
其二、行文求简
欧阳修在翰林院任职时,一次,与同院三个下属出游,见路旁有匹飞驰的马踩死了一只狗。欧阳修提议:“请你们分别来记叙一下此事。”只见一人率先说道:“有黄犬卧于道,马惊,奔逸而来,蹄而死之”,另一人接着说:“有黄犬卧于通衢,逸马蹄而杀之。”,最后第三人说:“有犬卧于通衢,卧犬遭之而毙。” 欧阳修听后笑道:“像你们这样修史,一万卷也写不完。”那三人于是连忙请教:“那你如何说呢?”欧阳修道:“‘逸马杀犬于道’,六字足矣!”三人听后脸红地相互笑了起来,比照自己的冗赘,深为欧阳修为文的简洁所折服。
其三、文风严谨
??据《宋稗类钞》记载:有一次欧阳修替人写了一篇《相州锦堂记》,其中有这样两句:“仕宦至将相,富贵归故乡。”交稿后,他又推敲了一下,觉得不妥,便派人骑快马将稿子追回,修改后再送上。来人接过改稿,草草一读,很是奇怪:这不还和原稿一模一样吗?仔细研读后才发现,全文只是将“仕宦至将相,富贵归故乡”改成了“仕宦而至将相,富贵而归故乡”,快马追回的只是两个“而”字。但他反复吟诵后,才发现个中妙处。原来,改句中增加了两个“而”字,意义虽未改变,但是读起来语气由急促变为舒缓,音节和谐,增加了语言抑扬顿挫的音乐美。
1.精心删改《醉翁亭记》
宋庆历五年(公元1045年),欧阳修因触怒朝中权贵被贬任滁州太守。
在任中,他时常到附近的琅琊山游玩,并因而与山下琅琊寺的智仙和尚结成了好朋友。为便于他游览,智仙和尚带人在山腰盖了座亭子。亭子建成那天,欧阳修前去祝贺,为之取名为“醉翁亭”,并写下了后来千古传诵的散文名篇《醉翁亭记》。
文章写成后,欧阳修虚心向人征求意见,开始听到的是一片赞扬声。后来,他读给一位樵夫打扮的老人听,当读到“环滁四面皆山,东有乌龙山,西有大丰山,南有花山,北有白米山,其西南诸山,林壑尤美。”时,老人说:“大人,您文章的字好像多了点。我打柴上山,站在南天门,放眼一望,四周都是山……”话还未完,欧阳修就明白了:“你的意思是不必写出这些山的名字?”于是提笔将前边一串文字划掉,换上:“环滁皆山也”五个字,这就是我们今天看到的《醉翁亭记》言简意丰的开头。
2.快马追“而”字
《宋稗类钞》中记载了这样一个故事:有一次欧阳修为人写了一篇《相州锦堂记》,其中有这样两句:“仕宦至将相,富贵归故乡。”交稿后,他又推敲了一下,觉得不妥,于是派人骑快马将稿子追回,修改后再送上。来人接过改稿,草草一读,很是奇怪:这不还和原稿一模一样吗?仔细研读一番才发现,全文只是将“仕宦至将相,富贵归故乡”改成了“仕宦而至将相,富贵而归故乡”,快马追回的只是两个“而”字;但他反复吟诵后,不禁拍案叫绝,赞叹不已。原来,改句中增加了两个“而”字,意义虽未改变,但是读起来语气由急促变为舒缓,音节和谐,增加了语言抑扬顿挫的音乐美。怪不得欧阳修心急火燎地非要加上这两个字呢。
3.“逸马杀犬于道”
当年欧阳修在翰林院任职时,一次,与同院三个下属出游,见路旁有匹飞驰的马踩死了一只狗。欧阳修提议:“请你们分别来记叙一下此事。”
只见一人率先说道“有黄犬卧于道,马惊,奔逸而来,蹄而死之”,另一人接着说:“有黄犬卧于通衢,逸马蹄而杀之。”,最后第三人说:“有犬卧于通衢,卧犬遭之而毙。”
欧阳修听后笑道:“像你们这样修史,一万卷也写不完。”
那三人于是连忙请教:“那你如何说呢?”
欧阳修道:“‘逸马杀犬于道’,六字足矣!”
三人听后脸红地相互笑了起来,比照自己的冗赘,深为欧阳修为文的简洁所折服。
欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
贵州毕节市七星关区彝族风俗葬礼 彝族经典的民间故事(五)
鍦ㄦ?娲茬殑姘戦棿鏁呬簨閲岋紝寰峰浗浜虹殑鏁呬簨鎬绘槸瓒e懗鍗佽冻锛屾渶鏈夎叮鐨勫ぇ姒傜畻銆婂惞鐗涘ぇ鐜嬪?閬囪?銆嬶紙鎴栬瘧銆婃槑甯岃豹妫??娓歌?銆嬩簡锛夛紝鍚瑰緱澶╄姳涔卞潬涔嬩綑鍙堜技涔庝簨浜嬮兘鏈夋牴鎹?紝涓