民间故事大全15分钟版 民间故事书

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民间故事大全15分钟版 民间故事书（一）

《天仙配》《九斤姑娘》《花木兰》《神农尝百草》《哪咤闹海》《钟馗驱鬼》《夸父追日》《赵州桥的传说》《冰冻遂城》《梅妻鹤子》《铁观音的传说》《掩耳盗铃》《刻舟求剑》《东施效颦》《邯郸学步》《白毛女》《守株待兔》《螳臂当车》《滥竽充数》《自相矛盾》《画龙点睛》《女娲补天》《宝莲灯》《孔雀东南飞》《昭君出塞》《唐伯虎点秋香》《后羿与嫦娥的故事》《精卫填海》《阿诗玛》

《聊斋志异》

民间故事大全15分钟版 民间故事书（二）

蚊子和狮子

有只蚊子飞到狮子面前，对他说:"我不怕你，你也并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们不妨较量较量吧!"蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉时，叹息说:"我同最强大的动物都战胜过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。"

文学常识：

该文选自《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。

故事寓意

故事分两层。第一层写蚊子向狮子进攻，是故事的开端和发展。这层开头直接引述"蚊子飞到狮子面前"对狮子说了一大段话，接着写蚊子"吹着喇叭冲过去"，"专咬鼻子周围没有毛的地方"，生动地描绘出蚊子进攻狮子时凶猛的样子，最后终于战胜了狮子。第二层写蚊子战胜狮子后得意忘形，最终丧生于蜘蛛网。蚊子将要被吃掉时的"叹息"，与上文的"吹着喇叭，唱着凯歌"相呼应，突出了蚊子可悲可笑的下场。 第二段用一句话指出:"那些打败过大人物，却被小人物打败的人"应该从蚊子的下场中吸取应有的教训:即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎从事，否则可能在小处受到挫败。 本文用拟人手法，赋予动物以人的感情和性格，用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显得清新，形象。本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。如把蚊子的叫声说成"吹喇叭""唱凯歌"，以状其得意忘形之态，十分新鲜、贴切。描写蚊子和狮子"战斗"的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合，毫不牵强，充分发挥了动物寓言的特点。 本文构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的"宣言"还以为是吹牛，再一看，还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，它却被打败了，这反而让人觉得出乎意料了，再一想，又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。

《蚊子和狮子》原文：

有只蚊子飞到狮子面前，对他说:"我不怕你，你也并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们不妨较量较量吧!"蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将被吃掉时，叹息说:"我同最强大的动物都战胜过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。"

《蚊子和狮子》出自古希腊的《伊索寓言》，《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分为动物寓言。

《蚊子和狮子》这个故事寓意为一些人打赢过大人物，然后自以为天下无敌时却被小人物给打败了。?本文用拟人手法，赋予动物以人的感情和性格，用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显得清新，形象。本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。如把蚊子的叫声说成"吹喇叭""唱凯歌"，以状其得意忘形之态，十分新鲜、贴切。描写蚊子和狮子"战斗"的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合，毫不牵强，充分发挥了动物寓言的特点。 本文构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。

民间故事大全15分钟版 民间故事书（三）

苗族姑娘仰阿莎的传说

在很古很古的时候，在一个山谷中间，有一个绿幽幽的深潭，山的两边有苍翠的树木和奇丽的花草。井里的泉水清幽幽，能照得见天空的云霞、飞鸟，能照得见井旁的树木和花草。有一天，从东方飞来一群鹭鸶，从西方飞来一群水鸭，它们一见到这个美丽的水井，就想到里面去找鱼虾，气得看守水井的地神跳起来吼道：

"呸！你们到这里来干哪样？这不是鱼塘，这是仰阿莎出生的地方。明天她就要出世了，你们可不要啄呵！谁敢动她一根毫毛，我就要叫它尸骨不归家！"

鹭鸶和水鸭，只好夹起尾巴飞走了。

第二天，忽然天昏地暗，电光闪闪，雷声隆隆，瓢泼样的大雨落下来了。井里冒着水泡，发出"波--波--波"的响声。过了不久，雨止了，天也晴了，五彩斑斓的云霞，象苗家姑娘绣的奇花异朵，飘浮在晴朗朗的天空。这时候，仰阿莎从水井中冒出来了，成群的蝴蝶围着她飞舞，数不清的鸟儿绕着她歌唱……大家都在欢乐地庆贺美丽的仰阿莎诞生。

仰阿莎生出来的第一天就会笑，第二天就会说话，第三天就会唱歌，第四天就会织布、绣花。仰阿莎的歌声，是那样委婉动听，飞遍了山山岭岭，响彻了村村寨寨。在阴天里，她的歌声能驱云逐雾，把太阳唤出来；在冬天里，她的歌声能驱寒逐冷，唱得满山满岭开遍鲜花。蜜蜂听见了她的歌声呵，忘记了采蜜；百鸟听见了她的歌声呵，忘记了歌唱；青年小伙子们听见了她的歌声呵，忘记了手中的活路；姑娘们听见了她的歌声呵，一字一句地学唱。

日子一天天地过去了，一年年地过去了。映山红开了又谢，谢了又开，映山红开过十八次了，谢过十八次了，仰阿莎姑娘已经十八岁了。十八岁的仰阿莎呵，长得更加美丽啦！美丽的仰阿莎，有一对水葡萄似的眼睛，有一个白茶花似的又白又嫩的脸庞，有两条锦鸡毛似的又细又长的眉毛，有一头黑丝线似的又黑又亮的头发。她穿起自己绣的花衣服，蜜蜂会飞来采花蜜；她穿上自己做的百折裙，那绉折比菌子上的绉纹还美丽。九十九个江略里的姑娘，哪一个能比得上她；九十九个江略里的青年小伙子，哪一个不爱她。

仰阿莎长大了，名声传遍了天下。求婚的人呀，多得象蜜蜂采花，今天来一群，明天来一帮。他们踩崩了去仰阿莎家的路，踏破了仰阿莎家的大门槛。乌云见仰阿莎聪明又美丽，为了讨好太阳，就想把她说给太阳做老婆。有一天，乌云飘呵飘呵飘到太阳家，他对太阳说：

"天底下有个漂亮的妨娘叫仰阿莎，太阳，你是天上的有钱人，快把她娶来做一家吧！"

太阳正在吃午饭，听了乌云的话以后，连忙把碗筷朝桌上一丢，急匆匆跑到楼脚下去看。只见仰阿莎正在那清幽幽的河水里洗头。呵呀！仰阿莎实在太美丽啦！她好比一朵带露的鲜花，她那白嫩嫩的脸，黑油油的头发，那闪闪发光的眼睛，太阳越看越着迷，决心要娶仰阿莎。他高高兴兴回到搂上，催促乌云说：

"乌云呵乌云，你快快绘我去做媒吧！"

能说会道的乌云，马上飘到仰阿莎家。他花言巧语地对仰阿莎说：

"谷子熟了就要打，姑娘长大了就要嫁。太阳是勤劳、勇敢和聪明、漂亮的小伙予，天上最富的就数他家。仰阿莎呵仰阿莎，你要是嫁绘了太阳，荣华富贵就够你享受一辈子啦！"

仰阿莎本来不爱太阳家的财富，但一听说他勤劳、勇敢、聪明、漂亮，就有些动心了，后来决定嫁到太阳家。

出嫁的日子到了，乌云领着仰阿莎去太阳家。他们走到一个山谷里，遇见一树樱桃花。樱桃花问仰阿莎去哪里？仰阿莎回答道：

"我出嫁去太阳家。"

樱桃花摇了摇头，说：

"太阳长得太难看，鼻孔长牙齿，脸上生疙瘩。你快莫去了，来嫁给我吧！"

仰阿莎有些犹豫了，乌云花言巧语地欺骗她说：

"太阳是天上出名的美男子，聪明的仰阿莎，你可不要听樱桃花的谣言啦！"

仰阿莎和乌云继续朝前走，走到一个山坡上，遇见一只画眉鸟，画眉鸟又间仰阿莎去哪里？仰阿莎仍然回答道：

"我出嫁去太阳家。"

画眉鸟摆了摆尾，说：

"太阳是个大懒汉，一天到晚睡着不想起，活路不去做；太阳是个大恶人，站也气鼓鼓，坐也气鼓鼓，一句话不合他的心意，就把人打来把人骂。仰阿莎呵仰阿莎。你快不要去了，快来我两个成一家。"

仰阿莎更加犹豫了，不想嫁给太阳了。乌云又花言巧语地骗她：

"太阳是个勤劳的小伙子，每天天还没亮就出去做活路，天断黑了才回家；太阳对人温和又善良，话还没出口就笑眯眯，笑过以后再说话。聪明的仰阿莎，你可不要听信画眉鸟的鬼话。"

尽管乌云花言巧语，仰阿莎还是决心不嫁太阳了。乌云生气了，伸出长长的手臂，挽住了仰阿莎，一飞飞到太阳家。

仰阿莎嫁给太阳以后，才知道太阳真的是懒汉，成天睡懒觉；太阳真的生得丑，鼻孔里生着长长的牙齿，脸上长着大个大个的疙瘩；太阳真的很凶恶，他经常把人打来把人骂。这样又懒又丑又凶恶的人，怎么能配得上仰阿莎？连邻居们也忿忿不平地对她说：

"仰阿莎呵仰阿莎，你嫁给又懒又丑又凶恶的太阳，今后的日子怎么过呀？！"

仰阿莎听了，一阵阵心酸，一阵阵难过。

太阳娶来仰阿莎以后，如同树子有了根，刀子有了把；家里的事有勤快的妻子来操持，太阳比以前更懒啦：有一天，仰阿莎劝太阳说：

"你为什么不去做活路，天天守在家？即使你的家财有山那么大，也会坐吃山空呀！"

太阳傲慢地回答道：

"做活路太辛苦，每天风里来，雨里去。哼！这样笨重的活路，我才不干啦！只要我出门去做理老，出门去讲道理，既能出名，又能赚钱，这难道不比做活路强得多吗？"

太阳决定出门去做理老，可是，家里那宽宽的田地，找谁来种呢？家里那众多的牛马，找谁来喂呢？太阳见月亮勤劳又老实，就请他来当长工，叫他种田地，叫他割牛草。

太阳出去已经三年了，三年来没有回过一次家。仰阿莎在家冷清清，见有人从东方来，她焦急地问他们道：

"你们看见太阳没有？他要几时才回家？"

这个说：

"太阳被钱财迷了眼，名誉迷了心，谁知他要几时才回转？"

那个讲：

"太阳在东海边做理老，替人家打官司、讲道理，他嫌了很多钱，生活过得美美的。太阳早就把你忘记了，你再等上三年五载，恐怕他也不会回家，我看你还是改嫁给别人吧！"

仰阿莎听后，她一阵阵心酸，一阵阵难过……

月亮是一个结实、标致的小伙子，为人很忠厚，做起活来很勤快。每天每天，天还没有亮，他就起床做活路，天断黑了，他才回到家。回到家以后，他又帮仰阿莎挑水，帮仰阿莎春米。

仰阿莎体贴地对月亮说：

"你从天亮忙到天黑，已经够累了。米，让我去善；水，让我去挑，你坐下来好好地休息一下吧！"

不爱多话的月亮，只说了句："我不累，我不歇。"他仍旧干他的。

日子相处得长了，月亮爱上了美丽的仰阿莎，仰阿莎也爱上了勤劳、忠厚的月亮。他们商量好了，决定逃出去，到遥远的地方去安家。

仰阿莎和月亮逃走了，牛没有草吃，饿得哞哞叫；猫没有饭吃，饿得叫咪咪……

通桑知道了，就到东海边去找太阳报信，它见太阳正在那里讲道理，太阳把理片打得"嗒嗒"响，灰尘扬起几丈高，为了名和利，他"哇哩哇啦"讲得满头大汗不停歇。通桑着急地对太阳说：

"月亮拐跑了你的妻子，你快回家去吧！"

通桑说第一遍时，太阳根本不相信，连理都没有理他；通桑说第二遍时，太阳起了疑，凶狠狠地问他：

"你说的可是真话？"

通桑一看太阳不相信自己，就赌咒说：

"假若我骗了你，我就挨雷打……"

太阳听说月亮拐走了妻子，气得把手中的理片狠狠地扔在地上，连桌子上的理钱都忘记了取，桌子下的牛腿也忘记了拿，急急忙忙朝家里跑去啦！太阳边跑边暴跳如雷地骂道：

"月亮呵月亮，我还以为你老实，你竟敢拐跑我的婆娘，我若遇到你，一定砍你成两段；仰阿莎呵仰阿莎，你竟敢和月亮逃走，我若遇到你，一定擂你成泥巴。哼！你们等着瞧瞧老子的厉害吧！"

太阳回到寨子里，只见别人的屋顶上都冒着炊烟，只有自己的屋顶上已长满茅草，太阳见了很伤心。太阳回到家里，见敞开的碗柜没有关，用过的鼎罐也没有洗。太阳气得一跳三丈高，狗在大门口，他打了狗三棍；猫在火炉旁，他打了猫三拳。太阳气鼓鼓地骂它们道：

"你们这些该死的笨蛋，为哪样不守住我的仰阿莎？她现在在哪里？"

狗汪汪地叫着答道：

"我只知看家，不知守你妻，谁知道她去哪里。"

猫咪唔咪唔地叫着答道：

"我只知守仓。不知守你妻，谁知道她去哪里。"

太阳更加生气了，拿起棍子又要打，抬起脚来又要踢，幸亏猫头鹰看见了，忿慨不平地对太阳说：

"你快住手，你的妻子逃跑了，怎么能怪它们呢？谁叫你让名利迷住了心窍，谁叫你一去三年不回转，让美丽的仰阿莎在家里冷清清……"

太阳拿了弓和箭，要射猫头鹰。猫头鹰拍拍翅膀飞走了。太阳气得莫奈何，拔腿就往外面跑，他要去寻月亮和仰阿莎。太阳走了很远，找了很久，还是没有找到月亮和仰阿莎。有一天，太阳走到河边，看见鹭鸶和水鸭在河垦洗澡，他问它们道：

"你们在这里洗澡，看见我的妻子没有？"

鹭鸶和水鸭明明看见仰阿莎和月亮逃走了，就是不告诉他：

"我们不认得你的妻子。"

太阳叹了口气，继续朝前找。他走到一条田坎边，遇见乌龟在那里晒太阳，又问乌龟道：

"你在这里晒太阳，看见我的妻予役有？"

乌龟直爽地答道：

"看是看见了，不过仰阿莎爱上了月亮，月亮也爱上了仰阿莎，你就找到了她，仰阿莎也不会愿意再和你做一家。你还是不要去找了吧！去找也是白费气力。"

太阳听了很生气，狠狠地踩了乌龟一脚。从此，乌龟就变成扁扁的了。

太阳气鼓鼓地继续朝前走，来到一个水塘边，遇见做生意的水獭。他又问水獭道：

"你天天做生意，走的宽，见的广，你可知道仰阿莎和月亮到哪里去了？你若告诉我，河里和塘里的鱼虾全归你。"

贪财图利的水獭，一听说河里和塘里的鱼虾全归自己，就把仰阿莎和月亮住的地方告诉了太阳：

"仰阿莎和月亮在天涯海角安了家……"

太阳走呀走，太阳找呀找；找到了天涯，找到了海角，终于找到了仰阿莎和月亮。

太阳见了仰阿莎和月亮，他举起刀来就要砍，张起弓来就要射。幸好仰阿莎的哥哥记莎看见了，他连忙抢走了太阳的刀，夺去了太阳的箭。

仰阿莎理直气壮地对太阳说：

"你一出去几年不回家，象绣花针落进水塘里，我找你找不见。我一年又一年把你等，一年又一年把你盼，砍倒的大树都已烂成泥，还是不见你回家。嫁男人是为了幸幸福福地生活在一起，谁知我嫁了你却还是那样孤单。倒不如在娘家当一辈子老姑娘。"

仰阿莎的话在理，讲得太阳哑口无言。太阳就是蛮横不讲理，气鼓鼓地硬要仰阿莎和他一起回家。仰阿莎死也不愿跟太阳回去；仰阿莎愿意跟月亮在一起。太阳不服气，就请理老来讲道理。理老把理片打得"嗒嗒"响，清清嗓子说了话：

"仰阿莎和月亮是天生的一对，好比铜鼓配芦笙。他们两个相亲又相爱，怎么也不愿分离。你要仰阿莎跟你走，除非铜鼓打不响，芦笙吹不响。还是叫他们赔你三船金，赔你三船银吧！"

太阳为了难住仰阿莎和月亮，挖空心思对理老说：

"我家的金子能砌成墙，银子能筑田坎，我要金子做哪样？我要银子做哪样？要是月亮能找到两头有尾巴的水牛，两头有鬃毛的马，我就不要仰阿莎了。"

哪里去找两头有尾巴的水牛？哪里去找两头有鬃毛的马？理老问乌鸦，乌鸦"呱呱呱"地叫着把话答：

"我虽飞得高，我虽走得远，我只见过一头有尾巴的水牛，一头有鬃毛的马。"

太阳以为难住了月亮，心里乐哈哈。可是，聪明的月亮想了想说：

"这个事好办，我找来绘他。"

月亮去拉了两只水牛来抵角，就成了两头有尾巴的水牛。月亮牵了两匹马来相踢，就成了两头有鬃毛的马。

太阳没有难住仰阿莎和月亮，仰阿莎就嫁给了月亮。太阳没有了仰阿莎，又生气，又害羞，为了不让别人看到他那害羞的脸，就射出万枚银针来刺人们的眼睛。从此以后，当人们睁着眼睛去看太阳的时候，就会被太阳放射出来的银针刺得眼花缭乱，看不清太阳的真面目。

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

民间故事大全15分钟版 民间故事书（四）

手抄报，首先得要图画

建议画些清新点的东西上去，比如垂柳啊，小河啊之类的

然后肯定要有内容

比如西湖的简介啊

西湖的著名景点

西湖上发生的故事

这些都可以写上去

记住要排版，尽量不要让自己的手抄报显得杂乱无章

标题可以写在正中间，可以不用正楷写，但一定要大，要清晰，要整洁

切记一张手抄报不能只有黑色，用一些彩色会让手抄报更出彩

就这几点

打字不易，望君采纳，感激不尽

很简单

民间故事大全15分钟版 民间故事书（五）

吼吼，我搜出来的，不知道帮不帮到你

子牙河与子牙河的传说

作为天津人，出门看见子牙河，常常想起流淌的美丽传说。

子牙河，北源滹沱河源自五台山；南源滏阳河源自太行山。于河北献县交汇合为子牙河，东流直下进天津市区入海河。长706公里，流域面积6.26万平方公里。

子牙河流经的我市静海县，有个子牙乡，子牙乡坐落在子牙村，子牙村边有个土方台，传说就是姜太公的钓鱼台，子牙村又叫钓台村。静海县的钓台村还有多处，如东钓台、西钓台、小钓台、谭家疙瘩等，都离子牙河不远。无疑，子牙河因与姜子牙存在某种历史因由而得名。根据“太公避纣隐东海之滨”之说，据信，此公的隐居之地，即是当今天津市静海县子牙乡子牙村，村边的土台子就是他消遣垂钓之处，或是栖身留居之地。

姜子牙，历史上确有其人，即周代齐国始祖吕尚，姜姓，吕氏，名望，字子牙，俗称姜太公。西周初年，担任过武官太师，也叫师尚父。辅佐武王灭纣有功，封于齐。后因多次出现在《太平御览》、《六韬》、《金匮》、《搜神记》等典籍中，太公逐渐被神化。至明代，根据《武王伐纣平话》敷衍而成的长篇神魔小说《封神演义》，姜子牙便成了神话人物。

清代静海文人亢默诗云：“遁世常怀济世心，非贪芳饵羡登临；傍溪鸥鹭频来往，夹岸菇芦任浅深；自有丹书陈帝座，何妨泽畔寄行吟；时人哪识传留意，话作渔翁直到今。”形象生动地描画出，姜子牙彼时彼地的生态环境、生活环境及其心境，并刻画了这位寓公“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远则忧其君”的品格。若临子牙河畔，登千里长堤，觅踪凭吊哦吟此诗，当别有一番思古之情。

谁都知道姜太公渭水垂钓，渭水应在陕西境内，此论岂非谬之千里？况且有乾隆的御笔诗句为证：“直钩奸周于渭滨，宋志奚称乾宁军，地之相去数千里，一东一西殊不伦。”此公何以来到天津静海县境？君不见古渭河系黄河的主要支流，渭水乃古之黄河之谓。尚且，皇上也有狗屁不通的时候，地理知识难免一文不文。古黄河流经今之天津所处地理位置而入海，这是基本的常识。民间传说世代演绎，史实源头常在嘴边流失。拂去历史的沉沙，天津的渭水古道依存！

中国诸多江河流淌的地方，都诈称有姜太公直钩垂钓之处，并非全是无稽之说。伐纣大军征战四方，姜子牙所到之处难免留下遗迹，牵强附会再经数千年演绎，更难免别有用意的假托。然而，姜子牙避纣隐居之处，只能是流经静海县子牙乡子牙村的这条子牙河。

商纣无道姜太公辞官，远远地隐居起来，乘舟来到东海之滨恰是古代静海所处地理位置。夏商距今约四千年，其时应是黄河冲积平原的近海滩涂，筑台而居乃滩地生活所需。所谓太公锁住孽龙之说，实则应为带领民众治洪抗灾一类的壮举。静海县陈官屯镇曹村的千年大铜佛，据说就与姜子牙镇洪有关。

善恶显著都会扬名，文王招募良臣辅佐天下，寻访姜子牙也是情理之中。其时尚无文房四宝可供宣泄情怀，所以，中古人善隐喻。姜太公用直钩垂钓的怪异方式，考验文王是否真心请他出山，这才谓之“太公钓鱼，愿者上钩”。由于信息传播速度之故，从77岁“钓”到81岁，始被文王发现，亦合乎常理。在他的协助下，果然灭了纣王平了天下，表明此公文韬武略确有一套。文王感激他的功绩，欲封他朝廷为官，姜子牙坚辞不就，亦符合他的性格，遂带一哨人马到山东建了齐国。因他时刻不忘发迹的静海西钓台，便把此地划归齐国管辖，版图范围与古籍相符。

传说与典籍记载略有不同的，一说姜子牙跟着文王伐纣平天下，另说跟着武王平天下。据专家考据，反纣伐商经历了漫长的准备过程，文王过世武王继承遗志，姜子牙继续效力正义事业，时间与事业都是延续的，姜子牙从文王开始就介入了讨伐商纣的决策，后随武王亲临前线还指挥过讨伐的战斗。至于天下太平，封姜子牙什么官什么奖赏，大概与文王没什么关系。

据《中国帝王辞典》介绍，“大功垂成之际，周文王姬昌不幸去世。”周武王姬发“即位后2年，进军孟津。叛商附周的800诸侯也率兵相会。”说明文王死的时候，天下未平，战争还在继续。论功行赏褒奖姜子牙应是武王的决定，或是根据文王的遗嘱兑现的承诺。文武二王齐功天下，百姓把他们视为一人，说姜子牙跟文王或跟武王平天下都没错。除此，传说与典籍记载无大差异。

据《尚书.武成》记载，武王灭商之后,偃武修文归马放牛止息干戈，百姓安居乐业，想必姜子牙的贡献仍然不小。百姓难以了解高层决策，只凭切身感受表达感恩戴德的心情。把敬仰的人物捧成神不足为奇，现代人还造神呢！姜子牙超常的高寿尚能参政，在久远的古代本身就已神奇。况且古今表达迥异，在社会文明的初始年代，说姜子牙用直钩钓住孽龙，就是治理水患的比兴说法，不要因古人不会说“抗洪救灾”就把真事当神话。当地人习惯在门楣上贴“太公在此”的红符，说是祛邪避灾，实则是对老乡党的留恋和纪念。时至今日，在静海乡下随便找个村童问问，不一定知道小布什、萨达姆，却会说出姜子牙的其人其事。

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