民间故事大全完整版下载 500个民间故事全集完整版长篇

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民间故事大全完整版下载 500个民间故事全集完整版长篇（一）

周末，我们一家人去喝喜酒，典礼现场热闹非凡，餐桌上更是美味佳肴堆积如山，看得我垂涎欲滴，可是一席酒下来，餐桌上的食品还剩一半。“环保”二字浮现我的脑海，于是我决定打包回家。

民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

民间故事大全完整版下载 500个民间故事全集完整版长篇（二）

年初六送穷鬼，农历正月初六，又称为“马日”。 自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

到了宋代，穷鬼日仍然很流行。宋朝巴淡的一首《送穷鬼》就曾提到：“正月月尽夕，芭蕉船一只，灯盏两只明辉辉，内里更有筵席。奉劝郎君小娘子，空去送穷鬼，空去送穷鬼。

当时，送穷的时间又出现了变化，把这日定在正月初六（今天北京仍保留有正月初六送穷鬼的风俗）。宋代吕希哲《岁时杂记》谓宋“人日（年初七）前一日，扫聚粪帚，人未行时，以蒸饼七枚覆其上，弃之通衢，以送穷。”中“人日前一日”一句足以证之。

初六占马，送穷鬼。相传穷神是姜子牙的妻子，为了防止春节期间穷鬼进家，门上挂红挂笺可以防穷鬼。正月初六“送穷”也是我国古代民间的一种很有特色的岁时风俗，意思就是祭送穷鬼(穷神)，又称“穷子”。

当然还有一种说法，传说，穷神是上古帝王颛顼之子。他身材赢弱矮小，性喜穿破衣烂衫，喝稀饭。即使将新衣服给他，他也扯破或用火烧出洞以后才穿，因此，大家都叫他“穷子”。正月的晦日，穷子死了，宫人把他埋葬，并说:“今天送穷子。”从那之后，穷子就成了人人害怕的穷神了。“送穷神，扫晦气”，在河北，人们用蒸发糕花馒头的方式表达对于吉祥安顺的期盼。

拓展阅读

当然，大年初六还有一些其他的习俗：

1. 开市：大年初六，大部分商家酒楼开始营业，而且要放鞭炮，不亚于除夕的热闹。正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，营业前大放鞭炮，以示吉利。

2. 挹肥：挹肥这个词对于很多朋友来说比较陌生，其实这个说法在古代就有出现了。因为初六是马日，这天开始生意和工作。这一天要把家里的污秽之物全部清扫干净，称之为“挹肥”。也代表劳动人民于此日开始下田，准备春耕。

晋东南地区，民间习惯将烂衣服扔到墙外。传 说上古高阳氏之子正月里穿一身破衣烂裤， 生活上吊儿郎当，后来惨死在巷外。民间扔 衣以祭，称为“送穷鬼”。 送穷之俗在唐代 相当盛行，大文学家韩愈曾写过一篇《送穷 文》，其中说：“（主人）三揖穷鬼而告之曰：' 闻子行有日矣，我有资送之恩，子等有意于行 乎'？”唐诗人姚合还写有诗《晦日送穷三 首》，其中第一首云：年年到此日，沥酒拜街 中。万户千门看，无人不送穷。

民间故事大全完整版下载 500个民间故事全集完整版长篇（三）

刘三姐的家乡宜州广传的故事，《山歌好比春江水》出自《刘三姐》这部歌剧（电影）的，50年拍的。

《山歌好比春江水》出自《石榴青》(广西民歌)

《歌好比春江水》是歌手斯琴格日乐演唱的歌曲，翻唱自《刘三姐》 ?演唱：斯琴格日乐，专辑：《新世纪》

你好！

刘三姐的家乡宜州广传的故事，《山歌好比春江水》出自《刘三姐》这部歌剧（电影）的，50年拍

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民间故事大全完整版下载 500个民间故事全集完整版长篇（四）

给你个日语笑话吧，比较简单。付翻译

あるところに，たいへんへそまがりな息子がおりました。

亲父が病気になり，もう死ぬという时に，息子を呼んで，「もはや，わしも，この世におさらばじゃ。いっておくが，わしが死んでも，必ず、葬式などはするなよ。こもに包んで，川へながせ。」と，心にもないことを言いました。

実は，この亲父，前前から，息子のへそまがりぶりを知っていましたから，遗言は，反対の事を言っておけば，立派な葬式をするだろうと思ったのです。

ところが，亲父の遗言をじっと闻いていた息子，「安心してください。これまで，亲のいうことは，何一つ，闻かなかったから，せめて，一生に一度ぐらいは，言われた通りにしましょう。」

在一个地方，有一个脾气很倔的儿子。

父亲生病临死前，将儿子叫到身边说：“我已经快要告别这个世界了，记住，我死后一定不要举行葬礼。把尸体卷在草席里扔到河里去。”

其实，这些并不是父亲的真心话。他早就知道儿子和人做对的怪脾气，所以想如果在遗嘱中说反话，也许能够使儿子为他举行一个隆重的葬礼。

可是，儿子认真地听了父亲的遗嘱后说道：“请您放心。以前我没有听过父母的一句话。至少，在一生中，我要有一次按照您说的去做

日本で僧侣といえば英知、博识の象徴とされ、非常に尊敬を受ける职业である。

もし僧侣の生活を想像しろと言われたら、多くの人は落ち着き、寡欲で平淡と形容するだろう。だが日本僧侣の真実の生活は、想像上のものと大きな隔たりがある：妻を娶り子を产む和尚、テレビ番组の司会者になる尼がいれば、ビジネスを起こす者までいる。日本僧侣の生活を豊富多彩と形容しても、决して言いすぎではないようだ。

中には“二束の草鞋を履”いている僧侣もいる。例えばある人が知り合いの日本和尚について话したら、寺の住职のほか优れたエンジニアでもあり、7,8个の特许を持ち、贸易会社を経営する头の切れる商人でもある。信じがたいが、映画监督を职业としている日本和尚までいる。

“兼职僧侣”出现の原因は非常に简単である。日本の寺院の多くは世袭性で、住职が円寂(仏教徒が死ぬこと)した后、継承するのはその息子である。前に述べたエンジニアの和尚は、彼の父亲が生きていた时すでにエンジニアであった。父亲が亡くなった后、寺の住职は自然と彼に移り、双方ともに配虑せざるを得なくなった。この种の现象は日本社会も认めている。

民间故事大全完整版下载 500个民间故事全集完整版长篇（五）

其实我理解的是主要是迷信的鬼神故事为主，另外还有中国的四大民间故事，《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》。都是带有神话色彩。

另外如果想了解更多 请参阅百度百科 http://baike.baidu.com/view/101780.htm

从以下几个方面描述：

主要特征

主要类别 神话传说

传奇故事

生活故事

才子佳人故事

公案故事

表现形式 幻想故事（或叫民间童话）

动物故事

世俗故事

民间寓言

民间笑话

中国古代四大民间故事 牛郎织女

白蛇传

孟姜女哭长城

梁山伯与祝英台

相关书籍 出版信息

内容简介

图书目录

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1：孟姜女
秦朝时候，有个女子，名叫孟姜女遇见名叫范喜良的人，是逃难的。”秦始皇为了造长城，到处抓人做劳工，孟姜女把范喜良救了下来，结为夫妻。
成亲那天，硬把范喜良抓到长城去做工了。孟姜女一路吃了不少苦去找范喜良听长工们说“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，痛哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但丈夫却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
2：白蛇传
清明时分，西湖断桥上来两姑娘，人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青。
霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，一位温文尔雅的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！
许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚这天，来到“保和堂”，白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！
法海为了拆散他们夫妻把许仙关在了寺里。
“白娘子终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。白素贞与法海斗法水漫金山，终因白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
3：牛郎与织女
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。 此后，一连几天，天天如此，一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他在一边偷偷地观察着。没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，“叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。
不行，我不能让妻子就这样离去，我一定要把织女找回来！，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。” ，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。
从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
4：梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？
祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。
祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。后来，两人结拜为兄弟，时时刻刻，形影不离。
一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返乡。同窗整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞

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