民间故事的价值及现实意义 中国民间故事中可以提出什么问题
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民间故事的价值及现实意义 中国民间故事中可以提出什么问题（一）
可以从民间故事的背景来表述，民间故事能描写当地人的民族风俗，反映了当地人的习惯，而且它通俗易懂，是一种不可缺失的文化等等
炎帝，是我国远古时代的一个部族首领。炎帝居姜水，因以为姓。姜水，在今陕西岐山县以东，属黄土高原的渭河流域。传说是他“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”，尝百草以疗疾病。所以，炎帝又称神农氏 传说黄帝原姓公孙，因长于姬水，才改姓姬；曾居轩辕之丘，号轩辕氏；因是有熊国君之苗裔，又称有熊氏。
民间故事：
传说中有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,
就让他百步之内射箭,进一个铜钱的孔里.他做到了.女子的父亲又让他在百步之
外射一箭,穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中铜钱并接住它.他
知道其夫在刁难他,就一箭射向她父亲.怎知他以前学过武功,躲开了.他很气恼,
他从来都是箭不虚发的,这次没射中.就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告
诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄
河.
民间故事的价值及现实意义 中国民间故事中可以提出什么问题（二）
太阳神阿波罗是天神宙斯和女神勒托（Leto）所生之子。神后赫拉（Hera）由于妒忌宙斯和勒托的相爱，残酷地迫害勒托，致使她四处流浪。后来总算有一个浮岛德罗斯收留了勒托，她在岛上艰难地生下了日神和月神。
听闻此事的赫拉就派巨蟒皮托前去杀害勒托母子，但没有成功。到了后来，勒托母子交了好运，赫拉不再与他们为敌，他们又回到众神行列之中，阿波罗为替母报仇，就用他那百发百中的神箭射死了给人类带来无限灾难的巨蟒皮托，为民除了害。
阿波罗在杀死巨蟒后十分得意，在遇见小爱神厄洛斯（Eros）时讥讽他的小箭没有威力，于是厄洛斯就用一枝燃着恋爱火焰的箭射中了阿波罗，而用一枝能驱散爱情火花的箭射中了仙女达佛涅（Daphne），要令他们痛苦。
达佛涅为了摆脱阿波罗的追求，就让父亲把自己变成了月桂树，不料阿波罗仍对她痴情不已，这令达佛涅十分感动，而从那以后，阿波罗就把月桂作为饰物，桂冠成了胜利与荣誉的象征。每天黎明，太阳神阿波罗都会登上太阳金车，拉着缰绳，高举神鞭，巡视大地，给人类送来光明和温暖，所以，人们把太阳看作是光明和生命的象征。
关于阿波罗是太阳神之说，是由于一些古希腊人对诸神的严重混淆，和后世的诗人与戏剧家的添加而产生的巨大错误。
自公元前五世纪后，太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯，既太阳神。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合，因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在泰坦之战（Titanomachy）后，天神宙斯封赏众神，光明神阿波罗索要司长太阳之职。
宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯，便允应了阿波罗的要求。另外有一种说法：因太阳神赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因驾太阳车造成灾难，宙斯把驾驭太阳战车一职交由阿波罗。”
扩展资料：
古希腊神话中的太阳神是赫利俄斯，依据赫西俄德的《神谱》，是提坦神许珀里翁与忒亚之子，月亮女神塞勒涅和黎明女神厄俄斯的兄弟， 传说他每日乘着四匹火马所拉的日辇在天空中驰骋，从东至西，晨出晚没，令光明普照世界。在后世神话中，他与光明神阿波罗逐渐混为一体。在罗马他被称为索尔（Sol）。
阿波罗主管太阳、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、太阳之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。阿波罗是所有男神之中最英俊的一个，他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质，在许多艺术家的诗与艺术中被视为为太阳、畜牧和音乐之神。
参考资料来源：百度百科—阿波罗
1、大战巨蟒皮同
年轻的阿波罗手持竖琴，肩挎银弓在蔚蓝的天空中飞跑，金箭在箭袋里叮当作响。他奔向巨蟒皮同居住的洞穴，找皮同为母亲勒托报仇。因为勒托被皮同追赶，受了许多痛苦。
阿波罗很快找到了皮同居住的洞穴。那里到处是悬崖，洞口朝天，洞里一片漆黑，洞底水流湍急，水的上空翻腾着一团团雾气。可怕的皮同从洞穴中爬出来，长满鳞片的巨大躯体在岩石间盘了一圈又一圈。它的体重把岩石和高山都压得发抖。
皮同毁灭了它周围的一切。神女和所有的生物都因为怕它而逃跑了。皮同张开了血盆大嘴，准备把阿波罗吞掉。阿波罗银弓上的弦发出了嗡嗡的响声，他百发百中的金箭雨点般地射向皮同。皮同断了气，躺在地上。阿波罗高唱胜利战歌，埋葬了皮同，在那里建立了德尔斐神庙和神士所，向人们预言宙斯的意志。
2、为阿德墨托斯放牧
因为阿波罗杀死了皮同，宙斯罚他到色萨利为国王阿德墨托斯服务。阿波罗在那里放牧国王的牲口，用这种苦役来赎罪。他在牧场上吹笛弹琴，为之倾倒的野兽走出密林：豹子和野狮温顺地在羊群中走动，野鹿和羚羊踏着笛声的节拍跳舞。
周围一片和平和愉快的气氛。阿波罗还帮助阿德墨托斯获得了阿尔开斯提斯——伊奥尔科斯王佩利阿斯的女儿。佩利阿斯只同意把女儿嫁给能乘坐用狮子和狗熊拉车的人。阿波罗帮助阿德墨托斯实现了佩利阿斯的要求。阿波罗为阿德墨托斯服务了八年，然后回到德尔斐。
春天和夏天，阿波罗在德尔斐，向人们预言宙斯的意志。秋天到来，鲜花凋谢，树叶枯黄；寒冷的冬天，帕纳塞斯山的山峰白雪皑皑，阿波罗乘坐由白天鹅拉的神车到永远是春天的许佩尔波瑞斯人居住的国度去度过时光。
3、阿波罗与克瑞乌萨
阿波罗赢得了克瑞乌萨（Creusa）的芳心，她是雅典国王厄瑞克透斯（Erechtheus）与普拉西提亚（Praxithea）的女儿。克瑞乌萨为阿波罗生育了一个儿子伊翁（Ion），他是爱奥尼亚人的名祖。
根据欧里庇得斯的悲剧《伊翁》所说，克瑞乌萨将婴儿放在一个篮子里，然后便扔到了她与阿波罗偷情的山洞中。赫耳墨斯把孩子带回了特尔斐，这个婴儿便在神庙里被抚养长大，并谦恭地在里面服役。
克瑞乌萨后来嫁给了苏托斯，但是二人婚后一直无子，于是他们便到特尔斐神庙中寻求帮助。阿波罗使苏托斯相信，伊翁就是他的儿子，但是克瑞乌萨—她已经失去了自己亲生的儿子—看到伊翁进入宫殿时非常的反感，就想毒死伊翁。
她试图杀死伊翁的计划以失败而告终，而且她的阴谋也暴露了，伊翁向想要谋杀他的人发动反击，克瑞乌萨只好到一座祭坛中寻求庇护并祈求神明的帮助。
就在这个时候，弗提亚（Pythia）带着各种各样的物件赶到现场，例如扔伊翁所使用的篮子等等。就这样，在雅典娜的出面帮助下，克瑞乌萨与伊翁得以母子相认。
4、阿波罗还喜欢上一个与美少年雅辛托斯，阿波罗非常喜爱他。雅辛托斯热爱打猎和体育，阿波罗就殷勤地陪伴他，像仆人一样替少年拿鱼网、牵猎犬。
有一天两人在山间玩掷铁饼的游戏，阿波罗施展千钧神力，铁饼飞得又高又远，将一朵白云劈成两半。雅辛托斯快活地追赶，没想到却被反弹的铁饼击中了前额。阿波罗赶上来，看到血泊中的雅辛托斯悲痛万分。
而造成这个悲剧的事实却是由于西风之神仄费洛斯也很喜欢亚欣托斯，他出于嫉妒用阵风吹偏了铁饼，才击中雅辛托斯的前额。阿波罗让血泊之中大地长出了风信子花（Hyacinthus），这种花就是用“雅辛托斯”命名的，花瓣上的纹路“AI”永远铭刻着阿波罗的叹息和悔恨。所以风信子的花语就是永远的怀念。
5、阿波罗最为多才多艺。他司掌着音乐、舞蹈和诗歌，率领了缪斯女神们，用他的琴声调和缪斯们的唱和，诗人们向他祈求灵感谱写华丽的诗篇;他将医术传授给人类，教他们免于疾病的折磨;他从不说谎，行事光明磊落，掌管着真理;他睿智而通晓事实，预言家们从四面八方聚集到德尔斐神谕所，聆听他的教诲。
6、阿波罗与姐姐阿尔忒弥斯分别守护着白昼与黑夜，当姐姐的银月战车结束夜晚的巡查，阿波罗燃烧着烈焰的太阳马车就会呼啸着从地平线冲破天际，火焰与光辉带给世间温暖和光明。阿波罗骁勇善战，太阳金弓从不离手，并且箭术异常精妙，百发百中，犹如太阳射出的万道光芒，从不放弃每一寸阴影。
每当他在天际巡逻，发现地上有邪恶作祟，他总能用太阳金弓发射日冕之矢，或直接狙杀邪恶之徒，或利用日冕的力量让邪恶逐渐在缺水与光明中凋零。即使黑夜的掩盖，太阳的光芒也永不落幕。
参考资料来源：搜狗百科-阿波罗
宙斯有一个儿子和一个女儿
儿子叫"阿波罗"
他是一个俊美的男生,他力大无比
是专门掌管太阳的"太阳神"
女儿则是掌管月亮的"月亮女神"
有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他不客气的警告丘比特说：「喂!弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。」原来小爱神丘比特有两枝十分特别的箭。凡是被他用那枝用黄金作成的利箭射到的人，之后，遇见的第一个人，不管是谁，他都会疯狂的爱上他，要是那枝铅做的钝箭射到的人，之后见到的第一个人，就会十分厌恶，反感。
丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，「飕」的一声把金色之箭射向阿波罗。正巧这时候，来了一个名叫达芙妮的美丽少女。调皮的丘比特把那枝铅做的钝箭射向达芙妮。阿波罗就对达芙妮产生了疯狂的爱慕，而达芙妮却对阿波罗有一种莫名其妙的厌恶。
这时候，被爱情之箭射中的阿波罗已经深深的爱上了达芙妮，立刻对她表示爱慕。可是达芙妮却很不高兴的说：「走开!我讨厌你，离我远一点儿!」说着，就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。阿波罗特别迷茫，但他对于追求达芙妮并不灰心，他拿着竖琴，弹出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声， 都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。
躲在山里的达芙妮听到了这优美的琴声，也不知不觉陶醉了。 「哪来这么动人的琴声?我要看看是谁弹奏的。」说着说着，达芙妮早已经被琴声迷住了， 走向阿波罗这边来。躲在一块大石头后面弹竖琴的阿波罗立刻跳出来，走上前要拥抱达芙妮。
达芙妮看到阿波罗，拔腿就跑。阿罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：「我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲避我?」达芙妮也不知道自己为何要讨厌阿波罗，阿波罗在后面不停的对达芙妮呼喊，达芙妮仍然当作没听到，继续往前飞奔。
不过，达芙妮跑得再快，也跑不过阿波罗。跑了好一阵子， 达芙妮已经跑得筋疲力尽，上气不接下气。最后她倒在地上，眼看阿波罗就要追上了， 达芙妮急得大叫：「救命啊!救命啊!」
这时候，河神听见了达芙妮的求救声，立刻用神力把她变成一棵月桂树。 只见达芙妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚指变成了树根， 深深的扎入土里。
阿波罗看到了，懊悔万分。他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇摆。虽然达芙妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。他很痴情的对月桂树说： 「你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时，我要赐你永远年轻 ，不会老。」
变成月桂树的达芙妮听了，深深的受了感动，连连点头，表示谢意。也许是受到了阿波罗的祝福， 月桂树终年常绿，是一种很受人们喜爱的植物。后来人们给胜利者头上戴桂冠，其典故就源于这个神话传说。
民间故事的价值及现实意义 中国民间故事中可以提出什么问题（三）
一丈青，汉语词语，拼音是yī zhàng qīng，意思是兼带挖耳杓的细长首饰，一头尖细，一头较粗，顶端作小杓。人物绰号。这次小编给大家整理了一丈青的中国民间故事，供大家阅读参考。
一丈青的中国民间故事
相传北宋，以宋江为首的梁山农民起义军失败后，扈三娘一丈青的丈夫战死，她只身来到曹州东北黄楼(即今牡丹乡何楼)，隐性埋名，在黄楼黄员外家花园当工。她心灵手巧，成为一名艺花能手。
暮春三月，园中牡丹盛开，吸引了不少人前来观赏。城里的官府老爷前来观花，见园内几个年轻姑娘十分俊俏，便情欲飞扬.挤眉弄眼，动手调戏。扈三娘见此情景，火冒三丈，大打出手，将那个官府老爷打翻在地，打得他直喊“奶奶饶命。不久，那官府老爷随即带了官兵前来缉捕。扈三娘不由大怒，公开了自己的身份和真实姓名;“扈三奶奶在此，准敢为非作歹，就让他脑袋搬家，看看我的厉害!”官兵一听她是一丈青扈三娘，个个吓得屁滚尿流，抱头鼠窜。黄员外见扈三娘闯了大祸，又恐官府追究他窝藏义军头领之罪，遂与官府密谋.设计用药把扈三娘毒死; 扈三娘死后，那几个被扈三娘解救的姑娘，夜里愉愉地把她的尸体安葬在花园，坟顶插上一朵黑牡丹，这是扈三娘亲手培育出来的新品种，尚未命名。为了纪念解救她们的恩人，那几个姑娘便叫这黑牡丹为“一丈青”，后来，“一丈青”黑牡丹便在曹州牡丹园里繁衍开来。
一丈青有何含义
水泊梁山一百零八人，每人都有一个绰号。如及时雨宋公明，智多星吴用，河北玉麒麟卢俊义，豹子头林冲等。人在江湖，都有扬名立万的时候，所以绰号也就是江湖名号是十分重要的。
如赤发鬼刘唐，大刀关胜，霹雳火秦明，双枪将董平都是根据自身的长相，使用兵器，以及性格所有的绰号。可谓深入人心，让人记忆深刻。但在宋江攻打祝家庄的时候，遇到了一位巾帼猛将，被人称为“一丈青扈三娘”。不过让人百思不得其解的是，一丈青到底是什么意思，为什么扈三娘被称为“一丈青”?
“一丈青”在中国有很多种解释，分别代表不同的东西与特性。下面就为大家分析一下哪种解释最符合扈三娘这样的美女战将。
其一，意思是生活用具，在民间出现频率最高的就是一种掏耳勺。四大名著之《红楼梦》第五十二回中这样描写： 坠儿只得往前凑了几步，晴雯便冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边拿起一丈青来，向他手上乱戳。
身为水浒中少有的女将，肯定不是这个意思。施耐庵老先生怎么能把一个巾帼英雄比喻成挖耳勺那样简单的东西呢?还是天天挖耳屎的东西，与扈三娘气质很不符。
其二，是指一种毒蛇。据说北京香山一带盛产一种毒蛇，这种蛇行动迅捷，毒性极强，是一种令人望之色变的剧毒之物。既然是毒蛇，肯定是比喻成性格毒辣，用心险恶之徒。而纵观扈三娘一生行径，她勇斗梁山好汉，与其夫“矮脚虎”王英一起战死，绝非心肠狠毒之人。所以这种说法与扈三娘的人物塑造上来说也不相符。
其三，一丈青指女人身材修长，长相出众。而这一点却与水浒中的扈三娘极为相近。扈三娘容貌甚美，又是一个英姿飒爽的女将，自然在那个打打杀杀的年代成了众人瞩目的焦点。《水浒传》对扈三娘的描述：玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。金铠辉煌鳞甲动，银渗红罗抹额。玉手纤纤，双持宝刃。恁英雄烜赫，眼溜秋波，万种妖娆堪摘。
一丈青出处
1.《红楼梦》第五二回：“ 坠儿 只得往前凑了几步， 晴雯 便冷不防欠身一把将他的手抓住，向枕边拿起一丈青来，向他手上乱戳。”
《儿女英雄传》第二十回：“头上梳着短短的两把头儿，紥着大壮的猩红头把儿，彆着一枝大如意头的扁方儿，一对三道线儿的玉簪棒儿，一枝一丈青的小耳挖子。”
2.《宣和遗事》前集有 一丈青 李横 ，为 呼延灼 部将，同奔 宋江 ;
《水浒传》演为 一丈青 扈三娘 ，后为 矮脚虎 王英 之妻。
清 李清 《女世说·毅勇》：“ 马皋 被诛， 闾劲 周恤其妻 一丈青 ，以为义女，后 劲 说 张用 归朝，以 一丈青 妻之，遂为中军统领。”
民间故事的价值及现实意义 中国民间故事中可以提出什么问题（四）
我好像在中篇故事吧看过，那獒还成精了，附在主人身上什么的 是这篇你就去找找。
在内蒙这边，家里养狼狗，把全村最好的九只狗放在一个地窖里，不给吃，让他们自相残杀，最后活的那个狗就是狠牛逼的，就是九犬出一獒----我就是我，颜色不一样的烟火，他就是他，两块钱一捆的呲花，你就是你，七毛钱一盒的擦炮。
哦，爱读书的孩纸！你在沈石溪的作品(喜玛拉雅山野犬)里就看的到，叫十犬一敖，我看过，灰常精彩！快点去看吧！
赞一个？
再看看别人怎么说的。
第一个故事是这样的这是一个八十多岁的老玛玛亲口讲述的，想想这件事她到现在还是心有余悸。那年她还很小，晚上睡觉跟着她奶奶睡在堂屋，爸妈睡在里屋。
传说而已
民间故事的价值及现实意义 中国民间故事中可以提出什么问题（五）
神话传说：
河伯冯夷受命治理黄河，但操劳一生没有把黄河治好，到年迈时，跋山涉水，察看水情，画了一幅黄河水情图，又历尽千辛万苦，找到了大禹，将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图，疏通水道，终于治理好了黄河。
民间故事
有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,所以处处刁难他。一次他一箭射向女子的父亲，没射中，因为他从来不虚发，就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河.
历史人物故事
相传在很多年前，黄河在这里决了一次口。人们费了几年功夫才把决口堵住。堵口修堤的老百姓不少是灾民，早已无家可归，等把黄河水堵住，有的干脆不走啦，住在堵口修堤时盖的临时草庵里。他们在这里开地耕种，成家养孩子，慢慢人多了，就成了一个村庄，取名叫贵家庄。又过了好些年，从荥阳流出来的涸水在这里流入黄河。这样一来，这里南来北往的人多了，成了个热闹的地方。
民间故事
有个小伙子叫黄河,英勇无比.
恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,所以处处刁难他。一次他一箭射向女子的父亲，没射中，因为他从来不虚发，就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,泪水就不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河.
赶船
一个青年冲下码头，一个箭步跳上了离岸三尺的渡船，说：“总算赶上了这班船！”
旁边的人笑着说：“我们的船正在靠岸呢
盘古开天：话说最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一团混沌。在这片混沌中沉睡着一个人，他的名字叫做盘古。他的身边放着一把样子古怪的斧头。直到有一天盘古忽然醒来，但是觉得自己所在的空间是那么的压抑，于是拿起身旁的斧头对着周围的空间一气乱挥，也不知道挥了多久，反正是把天和地给明确的划分出来了。但是天与地分开没多久就又开始慢慢合拢，盘古就用自己的身体来支撑着天与地，就这样支撑了很久很久，天与地的位置已经被固定住了，但是伟大的盘古却因疲劳过度，累死了。他死后身体开始变化，骨骼变成了山脉和丘陵，肉身变成了平原和盆地，血和汗水变成了江海，毛发变成了森林，草原和沼泽。他的元神到了天与地的中心处，却因疲倦睡去。
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