石门山 石门山翁
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石门山 石门山翁(一)
1111在明光西北30里处有一座东北至西南走向蜿蜒十几里的大山,叫石门山。山的西坡属凤阳县界,东坡属明光市界。石门山虽不算大,也不算高,但相传这里在古代有神仙出没,因此一丘一壑有典故,一泉一石有灵气。这故事也就一代一代相传至今。
1111在山的东南坡有两块直竖的巨石,高约五六米,相距约两米,顶上支起一块巨大的横眉石,远看酷似一扇大门,老百姓也就叫它"石门",此山也就被叫着"石门山"。相传很早以前此石门常开,门内有溪涧,有仙人在洞内修炼,山下和山坡上耕作的农夫常见一白发老道从此石门出入。白发老道待人和善,同周围村户相处很好。有一日,一个叫徐三九的农民在烈日下锄玉米,高温中暑,昏倒在田头,正巧被从外边周游归来准备进洞的白发老道遇上。只见白发老道轻扬手中拂尘,阵阵凉风吹过,徐三九清醒过来。白发老道满面笑容,要徐三九跟他进洞,也不知里面什么样,些什么?现白发老道邀请,徐三九也不客气,跟着进了石洞。石洞内凉气袭人,无一点夏日的感觉。徐三九环顾一周,只见石洞高三丈有余,宽二丈大几,深约七八丈,洞内有石床、石桌、石凳。石桌上放着两摞雪白耀眼的银碗,桌边是一个两楼大小的石缸,洞顶伸下一合抱粗的石笋,笋尖上"嘀哒,嘀哒"滴下晶莹的泉滴。徐三九自言自语道:"这洞里原来这么大,这么漂亮。"白发老道指着一个石凳让徐三九坐下,然后拿起一只银碗舀了半碗水递过去"请喝口泉水。"徐三九礼貌地起身,双手接过"咕咚,咕咚"喝了两口,只觉泉水清凉甘甜,徐三九一口气连喝了两碗。白发老道说:"酷暑难当,锄田辛苦,我送你一只斗笠,可挡烈日。"徐三九双手接过一看是一只用芦苇蔑编成的小斗笠,也没注意多看,顺手戴在头上,起身告辞。临出门明,白发老道说:"今后如有什么难处,可于日出一竿前在石门外烧香,香燃一半时用石块击打这门钉,石门自开,我会出来。"徐三九点头记住了,只听一句"不远送"后,石门"咣当"一声紧闭了。
1111徐三九回到村子里,逢人就讲他的奇遇,还不断拿芦苇斗笠给大家看。大家都不相信,他老婆也以为他是怕晒没锄田跑到那树荫下睡觉去,现在回来瞎编故事骗人,拿过斗笠一甩,不偏不斜落在院墙上。徐三九慌忙跑过去拿起斗笠并冲老婆翻白眼。老婆眼瞪得圆圆的,直看墙头,徐三九顺着老婆的目光看去,怪事发生了,就在刚才落下壮举笠的那块地方,原来几棵干枯已死的蒿草,突然间青枝绿叶随风在墙头上微微晃动。徐三九又拿手中斗笠往另外的枯蒿上盖去,一棵棵枯焦的蒿草泛起了青绿。徐三九的老婆慌忙拿过斗笠,小心翼翼地用衣襟擦着斗笠上的灰土,高兴地说:"这原来是件宝物呀!"
1111徐三九得了个宝斗笠,像是长了翅膀传遍了全村并迅速传向邻村。徐三九把临出门时白发老道说的话告诉了大家。村里有遇着生病久医不能痊愈的病人,带着香于日上一竿前去磕头烧香,香烧一半时用石块击打石门上的锅脐状的石钉。石门果然大开,求仙者说明来意,白发老道赐上一粒仙丹丸,服用后不到两日病人痊愈。
1111消息传到了石门山东南角的西徐村。村上有个大户叫徐采米,因此人爱占小便宜,和人相处总要刮别人一点,村里人背后都叫他"徐财迷"。这徐财迷和徐三九是同宗兄弟并长徐三九10岁,他听到了传说,赶到徐三九家一口一个"大兄弟"的叫着,反复问洞里的情况及如何进洞。第二天,徐财迷烧过香后,敲开了石门,一进石洞一眼盯住了石桌上的两摞银碗,用目光一数,整整五十个,一个足有一锭银子重。徐财迷迅速盘算着:五十锭银子能买好几十亩地,神仙不愁吃不愁喝,没了就能变,要这些银子有什么用呢?不如以借为名搞到手不还了。于是徐财迷试探着提出要借那两摞银碗,白发老道丝毫也没打顿,同意借碗。徐财迷脱下小褂子包起那五十只银碗走了。徐财迷把银碗换成了银锭,开始买地、买牛、盖房子。转眼半年过去了,白发老道不见徐财迷还碗,十分生气,离开石门山搬往它处。后听说是搬往中嘉山里去了。
石门山 石门山翁(二)
1111小柳巷东二里左右有个桃溪村,位于淮河入泊岗处的拐弯口,村子不大,但历史悠久,早在唐朝后期该村就是一个百十户的大村 庄。该村名扬全国,各代相传,是因唐朝时村东五百米左右的地方,有个很大的寺庙,当时叫代唐寺,占地近500亩,寺有大殿,主殿,侧殿,仅主殿就占地近百亩。当时500亩寺庙不是围墙圈地,除各殿有相对独立的院落外,基本上是栽石桩为界。整个寺庙有和尚500多人,除少部分是真心事佛的,其余大部分都是一些平日游手好闲、吃喝嫖赌的懒汉。这些人聚在一起难免要惹出一些是是非非来。周围七村八庄的百姓说之为邪恶之地。百姓对这寺开始是望而生威,中途是望而生畏,最后是望而生厌,因此,代唐寺从始建到鼎盛至毁寺总共不足10年的历史,但它的故事淮河中下游流传甚广。这里我分三个段落讲述它的盛衰变化。
(一)建寺
1111唐玄宗天宝年间,表面上虽然呈现着"歌舞升平"的景象,但实际上官民之争,宫内官官之争,边关种族之争正日趋激化,危机四伏。尤其是"安史之乱",唐王朝政权危在旦夕。当时的神汉、巫师活动猖獗,四处的传言搅得人心惶惶。神汉巫师们口若悬河,神乎其神,本来唐王朝就是千疮百孔,唐玄宗找不到满意的答案。
1111一日,唐玄宗身边的侍从对主子说了京城里有个自称天慧星下凡的算卦先生,能知五百年后的事,十分灵验,唐玄宗心动,传旨召见这位算卦先生。算卦先生舞神弄鬼一番后,突然大惊失色,不敢说话。唐玄宗急不可耐追问卦相如何并下旨:"不管吉凶,但说无碍。"这时算卦先生才吞吞吐吐地说:"大唐江山和皇上龙体近年内将有灾祸降临。"唐玄宗听后龙颜不悦,"啪"地一拍龙椅,正要发怒,但转念一想,刚才已亲口表态,管说什么均恕其无罪,君无戏言。想到此强压住心头怒火,问那算卦先生有无化解之法,算卦先生说:"为免除此灾,望皇上在远离京城的地方建造一座寺庙,寺内 主持和尚必须与皇上生辰、属相完全一致,代替皇上遭难,这样才能免难消灾,大唐江山和皇上龙体才能安然无恙。"
1111唐玄宗听说此法能化解大唐灾难,宁可信其有,不可信其无,下旨令大内的总管随算卦先生寻找建寺地址。经过半年的选址,最后选择在淮河入泊岗拐弯处的一个村庄,叫桃溪。算卦先生说:"桃溪乃'逃兮',一切灾难均可逃避之。"回宫后唐玄宗对选址的地点首肯后,随即拨5000两白银,开始置地、建寺、选人。唐玄宗御笔钦点了主持宣和尚。这宣中和尚是长安(今西安)皇家寺青云庙的一个管院和尚。据说出家前是山西北部山区的一个窑主。因塌窑砸死了七个窑工,充了家产,走头无路后经友人介绍出家为僧来到青云庙。因此人机灵善变、奸诈狡猾、善敷时事,出家后很快被主持提拔为寺院管事。几年前唐玄宗一次来青云庙烧香,深得唐玄宗好感,因宣中和玄宗语音相近,唐玄宗在选用桃溪建寺,主持时突然想到了宣中,后派人要来宣中的生辰八字正好和唐玄宗的相近。
1111宣中接旨,皇帝钦点他去淮河入湖处的桃溪建寺。听说还是代唐的寺,规格十分高,州府大人离寺三里就要下马步行。宣中高兴得无法言表,他不知是哪座祖坟头上冒了青烟。三天内宣和尚挑选了几个平日和自己相处较近的小和尚,分别许了愿。几个小和尚死心塌地的跟随宣中,日夜兼程奔桃溪而来。地方官员的协助下很快就圈下了,并在沿淮河处一连建了十八座砖窑,同时派人去南方选购上等的圆木。
1111这宣中本是半路出家,六根未净,手中了权和钱,常在入睡前想起那男女之事。后在一善拍马的小木匠的牵线下,搭上了淮河下游名妓彩凤。开始时每到天黑小木匠就雇一顶小轿将彩凤抬入宣中和尚的住处,一来这宣中和尚正值壮年,二来是在青云庙主持和尚管教很严不得女色,现偶将淮河岸边著名美女搂入怀中,那猛狠劲儿不用言表。再说那妓女彩凤,自出道以来从没遇到过又肯出钱又肯出力的主儿,今上遇上了,那彩凤甜如蜜,柔似水,常常依在宣中怀里使出浑身招数,哄得宣中如入天堂。
石门山 石门山翁(三)
1111石门山有个石门口,在石门口西侧有一个小山包。山上、山下、山坡有许多大大小小的石头,高矮长短不一,大的一块块像一匹匹马,有站立的、有半卧的,那些小的一块块像一只只狼,有站着的,有蹲着的,有趴着的。这一匹匹马、一只只狼活灵活现,因此老百姓把此山叫着"马狼山"。传说很早以前这里发生过一些稀奇古怪的事。
1111相传,马狼山脚下住着一户人家,主人姓高,名叫高树。高树是个勤勤恳恳、忠厚老实的农民,在山脚下种几亩薄田度日子。一年初秋,高树种的几亩玉米一棵棵又粗又绿,眼看到了玉米扬花时节。一天早上,高树来到玉米地一看大片的玉米被牲口糟蹋的不成样子,是被吃掉半截只留下一根根光秃秃的桩茬,就是被绊倒在地。高树气得七窍生烟。跑到田里细看,有许多马蹄印。心想一定是山下大庄子谁家的马没拴好,夜里跑出来糟蹋庄稼。高树回家扛了根扁担,气冲冲往山下大庄子上寻去。心想不管是谁家的马,一定要它主人赔,如不赔就打断马腿。结果令高树纳闷,周围三四个庄子没有一家养过马的。
1111当晚,高树扛着一把铁锄躲在田头的高埂处,要看个究竟。接近午夜时分,就听玉米地里"哗啦!哗啦"响,借月光看去,几匹马正在吃玉米,其中一匹高大的全身银白,肆无忌惮一口一棵,它身边几匹灰色小马东窜西窜,连吃带绊,玉米又倒了一大片。高树气不打一处来,举起手中的铁锄,冲到那匹白色大马背后,用足全身力气,照准白马的右后臀就是一锄,就听"咣当"一声,火星四溅就像刨在石头上。高树虎口疼痛,鲜血直流,再看那白马先是右腿打了一下弯,然后两后腿一蹬,前腿一扬,箭一般向上山坡奔去,几匹小马也惊恐万般跟在白马后面奔逃而去。高树愣住了,心想这分明是马,怎么锄头刨它就像刨在石头上呢?他估计那马被刨了一下,一时半会不敢再回来了。
1111高树回到家叫醒了妻子,把刚才的事儿对妻子说了。妻子一见丈夫两手虎口被震裂,鲜血直流忙找布替丈夫包扎,一边说:"你用力太大是不是刨到了骨头?"高树深感奇怪地说:"白天我跑扁了周围的几个村庄,没有一家养过马,这马是谁家的呢?"妻子在一边插嘴说:"是不是野马?明晚我们带强去套一匹小马,要是谁家的,肯定会有人找来,那时我们找他赔玉米,要是野马那就好了,我们一匹匹套住驯养,肯定能赚大钱。"高树觉得妻子说的有理。
1111第二天晚上高树和妻子带着牛耕绳,趴在田埂上傻等了一夜,也没见动静。第三天晚上接近午夜,妻子一听田里有"哗啦!哗啦"的响声,她轻轻地摇醒已睡着了的丈夫,两口子轻手轻脚接近正在吃玉米的一匹小马,举起牛耕绳猛地一下套在马脖子上。那马受惊扬蹄想逃,高树两口子死命拽住牛耕绳,绳套系的是活扣,越挣越紧,那匹小马会儿就乖了,卧在田头喷着响鼻不动了。高树两口子本想把马牵回家可怎么也拽不动。算了,两口子把绳拴在田边一棵树上。连日疲劳,此时两人都打起了瞌睡。不一会天亮了,两口子睁开迷迷糊糊的眼睛,准备牵马回家,妻子突然惊叫"妈呀!这是怎么搞的?"高树一看,牛耕绳套在一块大石头上,再细看那石头,有头、有尾、有身子,四腿盘曲,猛一看就是一匹卧马。
1111村里人听说了此事,都纷纷跑来看稀奇,人们七嘴八舌的议论着,此时有个放牛娃说:"在西南坡有一块更大的石头,也像一匹马大白马,可那块石头原来是在石棚洼里的,不知怎么几天前我放牛时在西南坡发现了它。我跑到石棚洼再看那里的白石时却不见了。"不少人也曾经在石棚洼见到过那块大白石的,现在听说它到了西南山坡,都纷纷跑过去看个究竟。果然一块大白石头朝西南,尾朝东北横卧在半山腰,人们左看右看越看越像一匹卧马。高树看那像马的大白石右臀部明显有一块锄头口大小的凹坑,像是刚被人砸掉一块似的。高树心里一惊:"难道这块白石就是那匹大白马,这块凹坑是我用铁锄刨了一锄?"此时人群中有一长者慢长斯理地说:"此处是秦国时一古战场,死伤兵马无数,死去的人被葬在此,伤兵近千人躲在那边的石棚内。后来汉将韩信发现了他们便来劝降,伤兵至死不降,韩信生气跺脚震塌了石棚,数千伤兵葬身于棚内。那些战马依恋主人,也都留在这周围不愿离去。当时山上有成群的野狼要吃秦兵的尸体,马群日夜守护在山周围与狼群对峙,谁也不肯放弃,日久天长马和狼都僵成了一块块石头。马是善兽所以首先得了灵气成了神马。那些狼石将逐步复活,它们若变成活狼周围百姓将遭大难。眼前马因受了伤,折了五百年道行。"老人一段话后,人们恍然大悟,再看远近一块块石头,大的像马,小的像狼,越看越像,人们开始指责高树,说他不该打伤头马。指责过后,人们才想起请教长者有无补救办法,可长者不知什么时候走了,人们互相打听,可谁也不知他是哪个村的。后来人们想了个办法,在石狼还没有复活之前砸碎它。于是以高树为首,周围村里自发组织起一批中青年汉子,整日带着铁锤、镐锄,发现和狼大小的石头,就把它砸碎。
石门山 石门山翁(四)
1111在明光西北约40里的石门口西北有一奇特的自然景观。山腰石崖上有一道裂缝,宽约一尺,长约七尺,深不可测。裂缝两边石壁如烟熏火烧一般,用手擦摸,手上会有一层黑灰。这裂缝中常常冒出黑烟,远看如云。每当有黑烟冒出时,天就会降雨,黑烟的浓度,烟云的大小和雨量的大小成正比。曾有放牛的孩子将斗笠盖在裂缝上,冒出的黑烟竟把斗笠顶于云上,悬空打转。这本是一种自然现象,但千百年来老百姓相传着这样一个。
1111很久以前,太白金星李长庚在此居住、修炼,山坡上有一石砌的炼丹房。炼丹房里有四个道童轮流着日夜不停地往丹炉里添柴,因炼一炉丹需七七四十九个昼夜烈火烧炼,所以还有四个道童终日在山上打柴。据说这丹丸能助人得道,早日成仙,这叫"银丹"。还有一种叫"金丹"需炼九九八十一天。这"金丹"能使人长生不老,百病不侵。
1111四个烧火的道童中有年龄稍大一点的叫青牛。这青牛久有成仙的欲望,虽然他每日只轮一班,但一有时间他就往丹房跑,督促其他师弟劈柴、抱柴、加柴,有时也帮着干。李长庚见青牛如此勤奋,心里很高兴,就叫他负责丹房事务,从此青牛更是卖力,累活、重活他全包下了,其他小师弟都喜欢他。眼看四十九天已到,丹房停火出炉取丹,青牛当着师傅的面将一粒粒山楂大小的丹丸装进丹葫芦里,五十粒一颗不少,盖上盖子又手捧献给李长庚。岂不知青牛用心良苦,在装最后一粒丹丸时,他将早就准备好攥在左手一粒与丹丸大小、形状差不多的石子装进丹葫芦里,瞒过了师傅。
1111青牛偷偷服用了丹丸,只觉浑身暖流涌动,精力陡涨,力量猛增,整日忙碌从无疲劳的感觉。青牛内心高兴,但表面上仍装着若无其事,帮师傅修整丹炉准备炼制那九九八十一天才能成丹的"金丹"。李长庚也十分满意这个徒弟,许下愿说:"待在王母娘娘的蟠桃会上献了银丹和金丹,回来后正式教你吟经修炼,日后助你成仙。"青牛趴在地上连连给师傅叩头,千恩万谢。
李长庚算好了日子,很快开炉点火炼制金丹。石门山上本来树木就不算多,炼制金丹要烧掉大量木材,近处树木砍完了,就需跑很远的地方砍。渐渐地四名砍柴的道童每天砍的柴勉强够当天用的。要是遇上天阴下雨,丹房无备用干柴,丹炉熄了火,那可误了大事了。四个砍柴道童同时向师傅禀报,李长庚也正担心这个问题,因为丹房至少备七天干柴,才能保证炉火不断。李长庚问青牛是否需要再找柴樵夫来帮忙,青牛说不用,他可每日晚上帮着烧火,白天帮助砍柴。因青牛服用过银丹,已非一般人,他有用不完的力气,一人能顶十人,从此,他白天打柴,晚上烧火,丹房里堆满了备用的干柴。四个砍柴的道童也把青牛当成大哥哥一样待。李长庚对青牛也更加信任。他知道如果向王母娘娘推荐青牛,王母娘娘一定会同意青牛修炼日后上天堂。所以早早晚晚也有意地开始教青牛打坐、诵经等入门基本功夫。青牛记忆力非凡,什么事一遍就不忘,李长庚对这个徒弟越来越满意。
1111九九八十一天已到,又是熄火、停炉、取丹了。青牛仍老招再用,瞒过师傅,取了一粒金丹。青牛服用后更是功力倍增,一个人偷偷进山试功,竟有腾云驾雾之能。
1111在王母娘娘的蟠桃会上,太白金星李长庚带着炼好的仙丹,夸夸其谈这银丹、金丹之妙用和功力,出尽了风头。王母娘娘听了十分高兴,顺手打开金丹葫芦盖子倒出一粒,刚要往嘴里放,身旁的赤脚大仙说了句:"怎么像是石子?"王母娘娘注意一看不错,是一粒石子,不由将脸一沉,问太白金星道:"这是怎么回事?"李长庚取过一看,确实是石子。众仙哈哈大笑。太白金星李长庚无地自容,再倒出其它丹丸,烂烂是真,又倒出银丹也发现一粒石子。他把银丹和金丹再献于王母娘娘,此时,王母娘娘兴致已过,顺手递给了身边的宫女。
石门山 石门山翁(五)
1111在明光洪庙乡石门口南的石棚洼里有块巨石,石面比较平整,在石面中央有一个二尺长左右、宽约八寸、深约一寸的大凹坑,形似脚印,脚印的五个脚趾头清晰可辨。这个大脚印被当地百姓叫做"仙人脚",相传是老子李耳当年东来游说时留下的。
1111春秋时,楚国苦县(今河南鹿邑县东)有个著名的学者李耳,字伯阳,后人称"老子",曾任过周王朝图籍掌管,苦心钻研"道"学,认为万物生于道,著有《道经》、《德经》,全称是《道德经》。相传孔子到楚国游说曾上门向老子讨教过。周王朝衰败以后,老子四处游说,传播他的《道德经》。开始时是带一书童,肩挑竹篓,日行不过五十里,每到一处借学堂讲道说德,十分辛苦。后来在楚淮地得一青年,不光书篓可放在牛背上,老子也骑于牛背。这样一来日行百里。
1111一日,老子过了淮河,骑青牛南来,走到浮山脚下。青牛见浮山上青草嫩绿,引起食欲,它趁老子下牛背问路之机,放快四蹄奔上山腰。老子一见,不得了,整个一座青山在摇晃,沿山还有水花四起。老子连忙喊住青牛,说:"此山不实,是浮于水面,小心!"青牛这时才感觉到山体微动,仿佛立于大船上。青牛不敢贪吃,轻轻下山,就在在下山将要上路之时,青牛觉得后蹄猛往下陷,山石被踩陷一块,留下一个深深的牛脚印。
1111老子要往精城(今明光石坝)走,青牛识途,一路向西南而来。那时候无道可通,去精城须绕过老河。青牛开始时稳稳驮着老子南行,可刚到岗集(今明光洪庙乡)青牛加快了步子猛向西拐。老子一看方向不对,拼命叫青牛停住。越是叫停住它越是跑得快。在上山坡时,一不小心,将老子从牛背上摔了下来,青牛看也不看仍然向山上跑去。老子气得要命不知青牛今天发什么疯劲。老子顾不得屁股痛从地上爬起来去追青牛。老子的鞋也跑掉了,山坡上碎石和枯蒿杆子又戳脚,老子只好找一块石头坐下,自言自语道:"这牛今是怎么啦,你不愿跟我受罪,可别把书驮走呀!"
1111老子哪里知道,这青牛曾是此山炼丹房的一名道童,因偷吃了太白金星炼制七七四十九天的"银丹"和炼制的九九八十一天的"金丹",用石子装进了丹葫芦充数,使太白金星在王母娘娘的蟠桃会上遭到众仙的嘲笑。太白金星返回炼丹房后,将偷吃仙丹的道童变成一条青牛。多少年过去了,青年驮老子又过此地,不禁触景生情。老子哪知道这些呢?以为青牛终日跟他东奔西颠,吃不了苦离他而去了。老子可惜的是他那花了半辈子心血的两篓书。
1111青牛一路奔跑到石门口的寺庙和山腰的丹房,看见寺庙只剩残砖碎瓦,丹房也成了一堆瓦砾,师傅升天了,师兄弟们也各奔东西了,青牛泪如泉涌,"哞哞"叫了几声后,又顺原路慢慢走回来。
1111老子远远看见青牛回来,走近一看,只见青牛泪流满面,也不知这牛究竟怎么了。他忙去翻书,这一翻发现少了一本《道经》,老子又气又急,猛一跺脚,平整的一块石面上竟被跺出了一个大脚印。老子生气地把书篓搬下牛背,说:"你走你的阳关道,我过我的独木桥,从今往后别再跟我了。"青牛只是"哞哞"叫着泪还在流着,好像受了多大的委屈。老子老书篓放在石头上,沿青牛跑过的路去找颠掉的《道经》。也算巧,没走多远就找到了。老子回来后,将两篓书重新扎好用力放在自己的肩上,也不理青牛,顺来路返回。可怜青牛心里有数说不出来,只是默默地跟着老子,还不时地用尾巴轻轻拍打着老子。老子停下不走了,青牛也停下。老子想,这青牛跟了我一年多,像今天这样的举动还是头一次,可能有什么蹊跷事。看现在一切好像都过去了。老子叹了一口气说:"青牛,你不愿离我而去,是吧?"青牛点点头。"那你以后可别再犯牛劲,把我给摔下来。"青牛又点点头。"那好吧,咱们还是好朋友。"青牛"哞哞"叫了两声,趴在上让老子把书篓放在背上,老子坐在牛背上说:"我的鞋也不知掉哪了,只有骑你背了。"青牛抖抖耳朵,稳稳地沿原路走了。
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