中国民间故事田螺姑娘人物介绍 中国民间故事田螺姑娘
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中国民间故事田螺姑娘人物介绍 中国民间故事田螺姑娘（一）
田螺姑娘150字
从前有一位小伙子从小就无父无母，他肯吃苦耐劳，很爱帮助邻居们,后来玉皇大帝见到了这样的情形，便让白水素女下凡并且装成田螺帮助这位小伙子,就这样，日复一日，年复一年。这位小伙子终于知道了田螺姑娘的秘密便逼着田螺姑娘说出了这是怎么一回事,田螺姑娘只好让这位小伙子收好他的田螺壳,就飞回到仙界了。
额
从前有个小伙子......很简单，这样就行了，临走时记得点赞，谢谢
中国民间故事田螺姑娘人物介绍 中国民间故事田螺姑娘（二）
《列那狐的故事》是中世纪法国民间长篇故事诗。
从12世纪中叶到13世纪末，在欧洲，特别在法国，以动物为“人物”的叙事诗十分盛行。这些诗与寓言不同，其中的动物不但高度个性化、人格化，而且被赋予人的社会属性，犹如人在现实社会中分属于一定的阶级。这些诗假托写动物世界的故事，实际上反映当时的社会现实。其中成就最高、影响最大的就是《列那狐故事》。
《列那狐的故事》的基本情节出自佛兰芒的教士尼瓦尔于1152年用拉丁文写的长诗《伊桑格里谟斯》、法国中世纪女诗人玛丽·德·法兰西的寓言以及犹太人佩得罗·阿尔丰斯于12世纪初叶写的东方故事集《教士戒律》。《列那狐的故事》包括1175至1250年间在法国产生的许多以列那狐为主人公的八音节的法文诗篇，计达2.5万行。
这些诗篇质量参差不齐，是民间流传的集体之作，其作者大部分已无从查考，现在确知的只有3人：皮埃尔·德·圣克鲁、里沙尔·德·利松和拉克鲁瓦昂布利的一位神父。这些诗原来各自独立，直到法国现代学者吕西安·富莱将它们按情节顺序编为27个分支，才有了完整的体系。
在《列那狐的故事》里，昏庸的狮王诺勃勒影射国王，雄狼伊桑格兰等强大的动物是豪门权贵，雄鸡尚特克雷等小动物是平民百姓。
中心角色列那狐是新兴市民阶级的代表，它一方面欺凌和残害平民百姓，另一方面为了保存和发展自己的势力而和大动物勾心斗角，甚至向狮王挑战，并且总能以其狡黠战胜对方。以列那狐和伊桑格兰狼的斗争为主要线索，作品生动地展示了中世纪法国封建社会各种力量矛盾和斗争的错综复杂的情况。
对封建阶级的无情揭露和嘲弄，出色的喜剧手法，使《列那狐的故事》充分体现出法国中世纪市民文学的独特风格，历来被看作法国古代文学遗产中的珍品。不仅在法国有许多续作，在欧洲一些国家也不乏仿作，歌德的《列那狐》就是一例。
欧洲中世纪文学中塑造了列那狐形象，传统的阶级观认为：通过对列那狐等动物生活的描绘，反映出中世纪封建社会的现实生活。书叙述列那狐同各种猛兽之间的斗争以及对一些小动物的压迫，形象地表现出当时各阶级之间的关系。列那狐与伊桑格兰狼之间的斗争是贯穿各“支”的主线。列那狐的狡诈多谋，善于应变，伊桑格兰狼则贪婪、粗鲁、愚蠢，总是上列那狐的当而大吃苦头。作品中狮子诺布勒是专横昏庸的国王，驴子贝尔纳则是宗教界的代表，布伦熊和伊桑格兰狼则是残暴贪婪的封建领主和骑士。列那狐象征市民，它同猛兽的斗争象征市民阶级对封建统治的反抗。但列那狐也欺凌鸡、乌鸦、兔、鸟等弱小动物，这种关系反映出市民上层与贫苦下层之间的矛盾。受害者纷纷向狮王告状，于是开庭审判。但列那狐或用对手之间的矛盾逃脱惩罚，或假装悔过而得到宽恕，但转瞬间又干起坏事来。诗中通过动物的形象歌颂了市民阶级的机智，讽刺和嘲笑了贵族、僧侣等统治阶级。但许多故事揭露了列那狐的丑行，列那狐形象的阶级内容也有一些变化，在一些故事中，列那狐身上出现了封建骑士的特征。
列那狐的形象是复杂的。尽管故事里说他是贵族男爵，但他在与狼、熊、狮子和神父等的斗争中是一个反封建的人物。他捉弄国王，杀害大臣，嘲笑教会，几乎无法无天。他的胜利标志着市民智慧战胜了封建暴力。另一方面，列那狐又肆意欺凌和虐杀代表下层劳动人民的很多没有防卫能力的弱小动物，许多鸡、兔、鸟类几乎成了他的腹中之物。从这方面看，他又是城市上层分子的形象。故事通过列那狐的经历，形象地反映出封建社会是一个黑暗的、充满欺诈、掠夺和弱内强食的野蛮世界，作者为中世纪法国惨受剥削和压迫的广大劳动人民发出愤怒的抗议。“列那”这一专有名词成了“狐狸”的代称。
中国民间故事田螺姑娘人物介绍 中国民间故事田螺姑娘（三）
孟姜女哭长城是汉族四大民间爱情传说之一。孟姜女哭长城的传说，发生在河北北部的万里长城脚下，千百年来，一直在民间流传着。相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女（万杞梁）、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，七天七夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。后来称作一段爱情佳话。
它打着漩，在水面上泛起一圈一圈浮雕一般的花纹。脱光衣服，闪着光，喷鼻子声，以及故意的乱喊乱叫声，在慢慢地移动。两岸闪着太阳的金光，鸟儿唱着，从长满苔藓的山崖上跳下来，溅起一蓬一蓬亮晶晶的水花，在水里翻筋斗，侧身游，仰面游，吼声叫，欢声笑，虽然被水呛得咳嗽，水花在阳光下闪耀！ 有时候，我喜欢一个人仰面朝天。我不由得一个翻身，想一把抱住歌溪…… 歌溪啊，也少不了要表演一番低音独唱，躺在水上，任凭歌溪载着这是一条爱唱歌的溪流。歌溪的这一段像一个调皮的、不懂事的孩子，它的水是银亮的。不过，谁也不会说它们骄傲。 更快乐的日子？歌溪的歌声变得非常美妙！它从很远的山涧里流出来，是那掩映着歌溪的团团绿树化的吧、布谷鸟的歌声，有时会盖过许多鸟儿的合唱，爬到一片被太阳晒得发烫的大石板上，平躺着，翻扑着身子，让太阳猛晒！晒够了，或一个跟着一个，或争先恐后地直往水里跳。扑通，你给了我们多少欢乐。歌溪的这一段像一个活泼的孩子，它的歌充满了欢乐、白头翁，流着。啊！它的水变得绿盈盈的了，咕嘟噜”的叫声。 慢慢地，歌溪变得文静起来。它静静地流着，人们叫它“歌溪”。 歌溪的水多么清，多么凉啊，却还在撒欢地打水仗，这里“咕咕”，那里“喳喳”。 我们比赛着游到对面，我们跳进水里去了，水花溅得老高，大声笑着，叫着，它的两岸，是浓密的树林，整个歌溪越发欢腾了。有一段，柔软的柳条拂着我的脸，无比的凉爽使我有些害怕。稍稍闭一下眼睛，穿过树阴，是在夏天。歌溪这时涨水了，可还是那么清，扑通，歌溪里立即出现许多黑黑的小脑袋。我们一任自己高兴。它在那里积了很深的水潭，随意漂流。我穿过浓密的树阴。找工雀，一片喜歌！就是嗓音很粗的大山雀，它的歌声有点粗野。 顺着一条光滑的石板，潭里的水急速地向下流淌。石板上披覆着长长的青苔，像鲜绿的丝线，拖得老长老长的，把“咕嘟噜！本来就活蹦乱跳的歌溪，响起一片打水声，笑声，又像姐姐的长发。那一路的绿树林里，有无数的鸟儿在合唱。金翅鸟、杜鹃鸟、画眉鸟，这些有名的鸟中歌手，自然是最活跃的。无数的鸟的叫声在鸣啭，我看着湛蓝的天空，一团一团的云朵，白得耀眼，知了叫着，同伴们欢笑着
中国民间故事田螺姑娘人物介绍 中国民间故事田螺姑娘（四）
愚公移山
在很久很久以前，有一位老人叫愚公。
愚公家门前有两座山，一座叫太行山，另一座叫王屋山。愚公每天进出家门很不方便。
有一天，愚公再也忍不住了，于是决定把这两座山移走。
他把全家人都叫来一起商量。等全家人都到了以后，愚公说：“我们每天进进出出都很不方便，所以我们把这两座山移走吧。”大家都同意了，只有愚公的妻子反对。她说：“这山这么大，肯定会有很多石头和泥土。这些东西放在哪里呀？”愚公想了想说：“前面不是有片大海嘛，我们就把那些东西放那吧。”经过一番讨论之后，愚公一家人就开始干了起来。
过了几天，村里有位智者经过这里，正好看到愚公他们一家人在移山。他觉得有些可笑，就上去问愚公，“这么大的山，等你死了也搬不完啊！”愚公听了，说：“等我死了，还有我的儿子，儿子死了，还有孙子。子子孙孙总有一天能把这两座山搬完的！”智者听后，便羞愧地离开了。
后来，愚公这个举动感动了天神，天神派了两位神仙下到凡间，帮助愚公把山移走了。
愚公移山这个故事告诉我们，只要坚持，不放弃，迟早有一天会成功！
前几天我读了《愚公移山》的故事愚公带着子子孙孙去移山的情景深深地刻在我的脑海里。
这个故事讲的是愚公家门前有两座大山他每次去赶集、耕种都要爬这两座大山每次都很累。于是他决定把这两座山搬走。每天他都带着全家老小来搬山他们一天搬走一点石头一天搬走一点石头……许多人看见都说愚公太笨了、太傻了：“我说老头就凭你这点力气能搬动这两座大山吗？”可是愚公说：“虽然我没有那么大力气可是我有儿子儿子又有孙子子子孙孙一直搬下去难道还不能把这两座山搬走吗？”那些人就无话可说了。愚公坚持不懈的精神感动了玉皇大帝于是玉皇大帝派神仙把这两座大山搬走了。
这个故事告诉我们：只要坚持不懈地去努力就一定能实现自己的愿望。我想起了以前我学钢琴和英语的经过。我本来对弹钢琴很感兴趣决定学弹钢琴可我学了一段时间以后还是要搞错乐谱上那像豆芽一样的音符。于是我便把钢琴书丢在一边心里想：“这么难不学了！”结果我就没有学会弹钢琴现在回想起来还感到很后悔。我学英语却不是这样的学英语也很苦很累英语书上的单词很多句型也很多碰到学得很困难的时候我也不想学了。但是我又一想如果这样我也会像学弹钢琴一样半途而废的我应该像愚公那样坚持不懈于是我就用了比别人更多的时间去学习学会一个单词就像搬走一点石头学会一个句型就像搬走一点石头……最后我终于取得了好成绩。总有一天我一定能像愚公移山那样彻底搬走英语这座大山。
《愚公移山》的故事告诉了我：只要坚持就能成功。我今后无论做什么事情都要像愚公那样具有坚持不懈的精神。
中国民间故事田螺姑娘人物介绍 中国民间故事田螺姑娘（五）
相传，在远古的时候，有一位复射术高超的勇士叫后羿，他的妻子嫦娥美丽善良。有一年，天上突然出现十个太阳，酷热和野兽的残害令百姓陷入绝境。为解除百姓的苦难，后羿射下九个太阳，除掉了凶制悍的猛兽。
西王母被后羿的壮举所感动，送给他一颗能够长生不老的仙药。奸诈贪婪的恶徒逢蒙一心想把仙药弄知到手，趁后羿出门狩猎之机，持剑威逼嫦娥交出仙药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出仙药一口吞了下去。她刚吞下药，身子立刻向天上道飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
概括：相传，后羿在王母娘娘那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。
很久以前，后羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等也开始危害百姓。于是帝尧命令羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射十日，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豨。万民欢喜，拥戴尧为天子。
后来，后羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了月亮上。后羿听说嫦娥奔月之后，痛不欲生。
传说中古代天上有十个太阳，焦烤着大地，人们生活的很苦，就在这时一个叫知做后羿的英雄奉尧帝之命射杀了九个太阳，拯救黎民，只留下一个太阳维持安稳秩序，民间这才安稳下来。道之后后羿向王母求来不死的灵药，因不舍妻子嫦娥独自一人在人间，就没有服用飞升，回后羿有一徒弟，怀着目的而来，一直觊觎着灵药，想要飞升成仙，就答趁一日后羿不在家之时对嫦娥威逼利诱，嫦娥吞下灵药成了仙子，成为了广寒宫的主人。
很久以前，大羿到山中狩猎的时抄候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。
嫦娥墓到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也开始危害百姓。于是帝尧命令大羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射掉天上多余的太阳，杀死猰貐，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封豖希。万民欢袭喜，拥戴尧为天子。
后来，大羿从西王母那里得到了不死药，交给嫦娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催知促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。
大羿听说娥奔月之后，痛不欲生。月母为二人的真诚所感动，于是允许嫦娥每年在月圆之日下道界与大羿在月桂树下相会。据说民间有好多人都曾经听到大羿与嫦娥在月桂树下窃窃私语呢。
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