野猪王 野猪王我的世界

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野猪王 野猪王我的世界

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野猪王 野猪王我的世界

野猪王 野猪王我的世界(一)

日本鹿儿岛有片原始森林。每当天还未亮时,森林里一片漆黑,如同深深的井底。

就在这片幽静、黑暗的世界里,有一处微微闪光的地方。那是一潭积水,深深地藏在密林中,星光透过树枝,零星地洒在水面上。

当太阳渐渐升起,森林就开始活跃起来了。鸟儿们悄无声息地从树枝间掠过,兔子慌慌张张地从它们藏身的地方逃出来……在这潭积水的四周,几乎所有的动物都开始各自的活动。最放肆的是十几只野猪,它们在水池边的泥沼中横躺竖卧,悠闲地来回翻滚。它们的身上似乎是被烂泥封固的,一爬起来,便跑到大松树下,“喀哧喀哧”地在树干上蹭来蹭去。因为它们身上爬满了虱子。对付这些小东西,只能这么办。

这时,灌木丛中传来窸窸窣窣的脚步声,一头野猪忽然出现了。那是一头气度不凡的雄性野猪。它要比平常的野猪大出一倍以上,那长长的獠牙,在阳光下闪闪发亮。它慢吞吞地走过来,的确有一股威风。当它一钻进泥沼,原来聚在这儿的野猪,一个个都吓得溜掉了。

它就是猎人们常常提到的“野猪王”。猎人们做梦也想捉住它或打死它,但就是找不到它。要晓得,它可不是一般的野猪啊,要不,人们怎会称它为王呢?今天,野猪王到这儿来洗个澡,又到大松树下咔嚓咔嚓地蹭了一会,就早早地回去了。——要晓得,它也有妻儿老小,也有个家呢。不过,人们习惯把它的家称为巢穴。

野猪的巢穴,一般都在密林深处。它们在那里掘开一米左右深的洞,用獠牙叼来芒草和树叶铺在洞底。为了抵御雨雪,它们在上面还会恰到好处地安装屋顶。这野猪王除了自己的巢穴,还在旁边另铺了个巢。那里住着四只今年刚刚降生的小野猪,此外,还有它们的妈妈。现在,野猪妈妈领着孩子们挤在一起,都安详地睡着了。野猪王回来,也没有惊动它们,躺在一边睡着了。

昨天晚上,它们溜到农田里,偷吃了一肚子红薯。加上秋天的太阳一直射到洞底,把它们的窝烤得暖烘烘的。所以,这一家野猪正沉浸在“丰衣足食”的幸福中,安逸地打着盹。

忽然,野猪王竖起耳朵,睁开了眼睛。凭它的经验,它闻到了一股狗身上发出的味道。

从它遥远的祖先开始,猎狗就成了它们最危险的敌人。野猪王对猎狗恨之入骨,它把牙咬得咯吱咯吱直响。这时,野猪妈妈听到那声响,也抑制不住兴奋之情,连脊背上的毛都倒立起来了。

猎狗们的味道越来越近。野猪一家却一动不动地陷藏在洞穴中,猎狗们离洞口只剩下十米远了,它们忽进忽退,汪汪地开始大声吼叫。

如果是平常的野猪,听到这吵闹的叫声,准会仓惶逃跑。可这野猪王,已经同猎人和猎狗打过多年交道,可谓经验丰富的老将了。它熟悉猎狗们的特点,一旦这时逃出,就会上当,猎狗们还会引来猎人。况且像现在这样,领着这么多家眷逃亡,准保遭殃。所以它强压住怒火,等待时机的到来。啊,机会终于来了。跑在前头的两只猎狗冲到洞穴旁边。就在这时,野猪王像一颗黑色的炮弹,呼地一下跳出洞外,以迅雷不及掩耳之势,用它那长长的獠牙挑住两条猎狗,并抛了出去。

对这突如其来的一击,把其它的猎狗吓得连连后退。然而它们毕竟还是经过训练的,剩下的这三只猎狗一齐扑向野猪王。四只动物就这样滚打成一团。周围扬起一股股尘土。但是,当尘土被风吹尽,原始森林又悄无声息时,躺在地上的是五只猎狗,而野猪王只是受了点轻伤。

人们总以为猪最笨。其实不然。这只野猪王,似乎明白世界上的一切。

它知道,有猎狗,那么,猎人就在附近。它也懂得,它咬死了这么多猎狗,那肯定有许多猎人要来找它算帐。它就来个三十六计,走为上策。于是,它很快地带着全家,暂且到别处去躲一阵子了。

野猪王领着全家,来到一座小山上,这儿长了许多栗子树,因为它们最爱吃栗子。它们“咔嚓”一声,把栗子咬碎,然后从嘴里退出外壳,只剩下中间的果肉部份。吃法相当熟练。那些小野猪特别贪吃,为了寻找一个栗子而四处乱跑。它们一个个都吃得饱饱的。

野猪王一家刚在小山上安顿下来,这天下午,野猪王正低头咬栗子,忽然停下不动了,吹过来的微风告诉它,不好,对手在向它们逼近。

微风中,夹杂着一群猎犬的气味儿。那股气味好像从没闻过。大约猎狗很多。它出于本能,一下子明白了眼前即将发生的一切。那是它以前从未体验过的危险:它们全家都被包围了。

在这座荒山上,一点没有遮掩。如果被大群的猎狗包围,就意味着它们全家将惨遭横祸。唯一能解救的办法,就是翻过几座山梁,逃进茂密的原始森林去,否则,就是等死。事不宜迟,它用鼻子用力呼了几口气,给全家发出危险信号。

可是,那些小野猪非常留恋这座充满无数好吃东西的小山,一个个仍在找粟子吃。野猪王和野猪妈妈拼死命地催促孩子们快跑,可是这些淘气的小野猪东窜一下,西跳一下,继续在寻找可口的栗子。啊,再这样拖延下去,它们就无法撤退了。而且今年刚出生的那些小家伙们走路非常慢。

猎狗们的气味在飞快地向这里逼近。从山脚下,从北面,还有从它们将要撤退的山岳那边,都飘来了令人恐惧的气味。只是南面没有一点动静。而野猪王凭它多年的经验明白,没有猎狗气味的南侧,是最危险的方向。因为南侧是一条长长的山谷,在山谷两侧的树丛中,到处都有端着猎枪的猎人在那里等候着。正因为它知道得这么多,所以才生存至今。它当机立断,驱赶着儿女们,按照原来的计划,不停地向原始森林方向撤退。www.gushi51.com

还没等野猪王一家跑出这座荒山,从三个方向已经传来猎狗们汪汪的吼叫声。看来,这野猪王全家大难临头了。

且慢!天公有眼,就在野猪王一家将遭灭顶之灾时,它们前方出现了四、五块大石头。在石头下面,有一个深深的洞穴。野猪王似乎连思考也没思考,它站在洞口,把全家一起推进洞内。就在这同时,猎狗已经近在咫尺了。

大自然赋予了这些野生动物自我生存的智慧。在这危急关头,怎样保护全家的生命安全,谁也没有教过它。而它却无师自通。它故意跑到离洞穴七八米远的地方,咯吱咯吱地咬响獠牙,呼呼地喘着粗气。这样一来,它把猎狗们的注意力全都引到自己这边。当它发现猎狗们已经注意到它时,它又把灌木林弄得“哗啦哗啦”直响,然后开始后退,向最危险的南侧那条深谷逃去。

猎狗们汪汪地叫着,一齐向它扑来。它引着这群猎狗,渐渐地远离了它的妻子儿女们的隐身之地。当它觉得家里其它成员不再会有什么危险时,忽然掉转方向,直奔原始森林逃去。

然而,这些猎狗也都是经过特殊训练的,它们并没有轻易地上它的当。

它们看准机会,然后从后面和旁边向它咬去。啊,一共有十五条猎狗,把野猪王一步步地逼向崖边。这时,就在这时,野猪王闻到了最厌恶的铁的气味。

在它面前,闪出几条人影。原来,猎人们早等候在这里了。猎人们一看到野猪王,一个个牙咬得咯咯直响,手指紧紧地勾住猎枪的扳机。

野猪王惊慌失措,拼命地想往森林里逃,结果闯进了猎狗的重重包围之中。猎狗们齐心合力,紧紧地揪住它不放,它被卷在了中间。好不容易,它推开猎狗,爬起身,可是一条红色的猎狗却骑到了它背上,紧紧咬住它的脖颈不放。这下,反倒帮助了野猪王,因为猎手们看见有猎狗骑在它身上,怕伤了这条凶猛的猎狗,所以没有扣动扳机。就在猎人犹豫的同时,野猪王拿出最后一扑的绝技,刹那间,它甩掉背上的猎狗,朝猎人撞去。

猎人一没留神,还没来得及扣扳机,就“啊”地一声惨叫,滚倒在旁边的树丛里。而就在这时,野猪王趁势逃进山谷,甩掉了惊呆的猎人和猎狗,一溜烟滚下深深的谷底。

故事用不着向下多讲了。野猪王终究是一头勇敢的野猪,它顽强地活了下来。由于半个身子受了伤,所以直到下半夜,它才回到自己原来的巢穴。

它拖着沉重的身体,钻进洞口,发现自己的儿女们饿得咕咕直叫,正在吵吵闹闹。

这时节已临近冬季。为了过冬,它必须在这短短的几天里,使孩子们都肥壮起来。它已经精疲力竭了,可是又不敢再耽搁下去。一种保护种族的本能,给它增添了勇气。它又带着全家一步一步地向食物丰富的森林中跑去,它要在那儿把它的一家吃得饱饱的,然后安安稳稳地睡上一冬,到了明年,再开始紧张而又有趣的生活。

野猪王 野猪王我的世界(二)

一个村镇里,有这么三个商人,一个叫白胡子,一个叫没胡子,另一个叫秃头。他们仨合伙做买卖。他们有座装货的仓库,里面装着地毯、披肩、绸缎、男女时装和其他一应物品。世上的商人都最害怕盗贼。所以,他们三个人雇了一个名叫阿里的穷人给他们看守仓库。

没想到,搅得商人们不得安生的恰恰不是偷儿,而是老鼠。

仓库里老鼠成灾,把许多货物都咬坏了。

商人们吩咐阿里快去买一只猫来。

阿里说:

“我家有一只猫,很能捉老鼠,可以卖给你们。”

商人们问:

“你想要多少钱?”

阿里说:

“很便宜,每条腿要一个银币。”

这时,最吝啬、最狡猾的白胡子商人问:

“你的猫是四条腿吧?”

阿里回答说:“当然是四条腿。”

“那我们只买三条腿。顶用的猫有三条腿就能够捉到老鼠。现在给你三个银币,我们买下三条猫腿,你把猫拿来吧!”

阿里问道:

“那第四条腿是属于我的,对吗?”

贪财的商人们说:“是的”。

于是阿里把猫放进了仓库。

谁料到,第一天就发生了倒霉的事:猫在捕捉老鼠的时候从货架上跌下来,把一条腿摔坏了。

商人们听说之后,异口同声地说:

“快去找兽医看看!”

阿里说:

“我将立即按你们的吩咐办。不过,尊敬的先生们,我想知道,你们谁给我钱去付治疗费?”

白胡子商人抢先声明:

“我不付钱。我买的是左后腿。猫摔坏的是右前腿。”

没胡子说:

“我付钱买的可是右后腿。”

秃头说:

“我买的是左前腿。”

白胡子说:

“属于阿里的那条猫腿摔坏了。医疗费用应由阿里负担。”

阿里并没有争辩,他把猫装进口袋,进城去了。在城里,兽医给猫整了骨,把摔坏的腿包扎了起来。医生对阿里说:

“一周后才能好。现在它只得用三条腿跳来跳去了”。

阿里把卖猫得来的三个银币付给医生作了诊费,然后带着猫回来了。黑夜,他又把猫放进了仓库。

这一夜,老鼠可太多了。它们听说小猫摔断了腿,就闹腾得更加厉害了。

可怜的猫儿为了捉老鼠,不得不用三条腿跳来跳去,好不艰苦!有一回,它在追捕一只最调皮的老鼠时,尾巴把油灯打翻到地上。这样,就引起了一场大火,仓库全烧掉了,货物变成了一堆灰烬。

商人们遭到这样惨重的损失,心里恼火极了,气得嗷嗷直叫。稍微冷静下来之后,他们说:

“全怪这只该死的猫。而这只猫又是属于四个人的。阿里也该承担损失的四分之一才是。”

阿里说:

“我的全部财产就是一身破衣裳。可敬的先生们,你们从我身上是榨不出什么油水来的!”

白胡子说:

“我们的货物一共值一千卢比。如果你拿不出二百五十卢比,法官就会判处你做我们的奴隶,你将终身为我们白白干活。”

商人们捉住阿里的衣袖,把他扭送到法官面前。

白胡子商人手里抱着小猫,猫的一条腿上还扎着绷带。白胡子对法官说:

“公正的法官先生!这只猫捉老鼠时用尾巴把油灯扫倒了,引起了一场火灾,我们的货物全被烧光了。英明的法官,您说,难道猫的主人们不应当平均分担这场火灾的损失吗?”

“应当。”法官说。

于是三个商人一起扑向阿里。

“你听见尊敬的法官说什么了吗?快给我们二百五十卢比,不然我们就让你当奴隶累死。”

这个时候,法官提了一个问题:

“为什么猫有一条腿包扎起来了?”

商人们齐声回答:

“猫捉老鼠时摔伤了一条腿,医生给它包扎起来了。”

法官问白胡子商人:

“告诉我,为了医治猫腿,你付了多少钱?”

“法官先生,猫摔伤的那条腿,不是属于我的,我没有付钱。”

“那么,请秃头商人告诉我,你付了多少钱?”

“善良的法官,我买的那条猫腿没有摔坏,我为什么平白无故地付钱呢?”

“那么一定是没胡子商人付的治疗费用了?”

没胡子也连连摇头说:

“不,猫摔伤的那条腿是属于阿里的,所以阿里付了这笔款。”

法官问:“就是说,猫儿受伤的那条腿是阿里的?”

商人们又一次异口同声地说:“是的,是属于他的。”

“另外三条腿分别属于你们三个人?”

“是的,一点不错。”三人齐声答道。

这时,法官想了想又问:

“就是说,猫儿是用三条没受伤的腿跑的时候撞倒了油灯?”

三个商人连声说:“是的,是这样。”

法官这才判定说:

“看守仓库的阿里一个卢比也不应当付给你们。猫之所以撞翻油灯造成火灾,是因为它在捉老鼠。当时,猫是用属于你们三个人的三条腿在捉老鼠,第四条腿受伤包扎,并未参与捉老鼠。请你们走开吧,不要再打搅我了。”

听了这样的判决,白胡子气得把猫使劲扔到地上,把白胡须扯掉了好几根,气急败坏地走出了法庭。秃头和没胡子也跟着白胡子跌跌撞撞地走了出去。

阿里对法官的公正判决非常满意,抱着自己的猫儿回到自己的小草房。

野猪王 野猪王我的世界(三)

民间故事一般都表达了劳动人民对美好生活,对美好未来的向往。.

民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。


民间故事一般都表达了劳动人民对美好生活、对美好未来的向往。

野猪王 野猪王我的世界(四)

覆巢无完卵 覆水难收 鹬蚌相争 濠上之乐 辩日远近 蹊田夺牛 螳臂当车 螳螂捕蝉 霜露之疾 鞠躬尽瘁, 死而后已 戴罪图功 作壁上观 激浊扬清 燃糠自照 燃眉之急 磨砖作镜 磨穿铁砚 磨杵成针 鹤立鸡群 篝火狐鸣 雕虫小技 黔驴之技 噬脐莫及 燕雀安知鸿鹄之志 燕雀处堂 璞玉浑金 霓裳羽衣 薏苡明珠 潘岳貌美 褒衣博带 熟能生巧 箭在弦上 墨突不黔 墨守成规 暴虐无道 嘲风咏月 醉翁之意不在酒 醇酒美人 横行霸道 臧仓小人 臧谷亡羊 漏网之鱼 精贯白日 旗亭画壁 寥若晨星 察察而明 察言观色 管宁割席 管窥蠡测 箕山之节 箪食壶浆 箪食瓢饮 黎丘丈人 锲而不舍 蝇营狗苟 瞎子摸象 蜻蜓点水 誓死不二 聚蚊成雷 聚米为山一发千钧 无亡之灾 神机妙算 救死扶伤 安如泰山造句 钟馗捉鬼 长袖善舞 兴高采烈 盛名之下,其实难副 乱点鸳鸯 存而不论 摧枯拉朽 众叛亲离 豹死留皮, 人死留名 排难解纷 欲盖弥彰造句 点石成金 釜底抽薪 屠龙之技 杀鸡焉用牛刀 百发百中 见利忘义 以身试法 偃旗息鼓造句 惩羹吹齑 鸡犬升天 青云直上 连篇累牍 羿射九日造句 四海之内皆兄弟 闻一知十 礼顺人情 东张西望造句 怙恶不悛 箪食瓢饮 抛砖引玉 计功行赏 倒行逆施 人莫予毒 惩一儆百造句


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野猪王 野猪王我的世界(五)

四大民间故事是指:牛郎织女、白蛇传、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城。

1、牛郎织女

传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩,后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服。两人一见钟情,结为夫妇,并生下一男一女。

但是人神恋爱是违反天条的,玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起一对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了。

眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年的七夕相会一次。

2、白蛇传

在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。

婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。

白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。

白素贞因为触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

3、梁山伯与祝英台

越州上虞县有一女子祝英台,喜欢吟读诗书,一心想出外求学,但是当时的女子不能在外抛头露面,于是就和丫头银心乔装成男子,前往越州城读书。

二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久,梁山伯和祝英台二人一见如故,遂结伴同行,前往越州。

在越州三年期间,梁山伯和祝英台形影不离,白天一同读书、晚上同床共枕,祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯,但梁山伯个性憨直,始终不知道祝英台是个女的,更不知道她的心意。

后来家人写信催祝英台回家,临走前,祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」,意思是要梁山伯十天后去祝府提亲。

但是梁山伯却以为是三个十天加在一起,所以一个月后才去提亲,等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时,才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼。

梁山伯只得心碎地离开,祝英台沿路相送、难舍难分。 梁山伯回家后,相思病重,写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方,表示病情绝望了。

同时希望祝英台能前来探望一番,祝英台则回信告诉梁山伯,今生无缘,只希望二人死后可以一起安葬在南山。后来梁山伯病逝,祝英台假意应允马家婚事。

但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨。

梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。

4、孟姜女哭长城

相传秦始皇时,劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。

从此,山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地,并在那里盖了孟姜女庙,南来北往的人们常在这儿洒下一掬同情之泪。

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其他民间传说故事:

1、大禹治水

传说在帝尧时期,黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,保护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。

鲧接受任务后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后,任用鲧的儿子禹治水。

大禹总结父亲的治水经验,改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法,就是利用水自高向低流的自然趋势,顺地形把壅塞的川流疏通。

把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。

后来禹因此而成为夏朝的第一代君王,并被人们称为“神禹”而传颂与后世。在大禹治水的过程中,留下了许多感人的事迹。

相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门和伊撅,凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻。

他治水居外13年,三过家门而不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚,不畏艰苦,身先士卒,腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。

2、精卫填海

炎帝有一个女儿,叫女娃。女娃十分乖巧,黄帝见了她,也都忍不住夸奖她,炎帝视女娃为掌上名珠。炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去。

到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事:太阳升起时来到东海,直到太阳落下;日日如此,总是不能带她去。

这一天,女娃没告诉父亲,便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,海上突然起了狂风大浪,像山一样的海浪把女娃的小船打翻了。

女娃不幸落入海中,终被无情的大海吞没了,永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿,但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。

女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们便叫此鸟为“精卫”。

精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,展翅高飞,一直飞到东海。

她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把我填平!”

精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平的!”“你为什么这么恨我呢?”

“因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。”精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。

她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫。他为她的行为感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所打动。

就与其结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。

参考资料来源:搜狗百科-中国古代民间四大传说


分别是《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大民间故事。

1、牛郎织女

牛郎跟老牛相依为命,一天,织女下凡在河里洗澡,灵性的老牛劝牛郎去取织女的衣服,织女做了牛郎的妻子。不料天帝派人押解织女回天庭。

老牛断了角,变成一只小船,让牛郎去追,王母拔下金钗,在天空划出了一条银河。牛郎织女遥遥相望,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道彩桥,王母娘娘只得允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面。

2、孟姜女哭长城

相传秦始皇时劳役繁重,青年男女范喜良、孟姜女新婚三天,新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。

她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。从此,山海关被后人认为是“孟姜女哭长城”之地,并在那里盖了孟姜女庙。

3、梁山伯与祝英台

祝英台女扮男装去书院求学,遇梁山伯,一见如故,结拜为兄弟。同窗三年山伯不知英台女儿身,英台接到家信促其速归,将白玉扇坠请师母转交山伯,作信物。

山伯知情后,赶去祝家,英台已许配给马文才,她至死不从,山伯气急病亡。马家来娶亲,英台浑身缟素,经山伯墓前,梁祝化为蝴蝶。

4、白蛇传

南宋绍兴年间,一蛇妖化作女子白素贞,在杭州西湖邂逅许仙,同舟避雨,一见钟情,白蛇后嫁与他。婚后,经历诸多是非,白娘子屡现怪异,许不能堪。高僧法海赠许一钵盂,令罩其妻。显露原形,乃千年成道白蛇。法海永镇蛇妖于雷锋塔中。

扩展资料

牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。

孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载,后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧),杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。

梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》,记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》,又增加了英台不解带,梁山伯生疑和化蝶的情节。

白蛇的故事形成最晚,起源:一说源于唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型。

参考资料来源:搜狗百科-中国四大民间故事


中国的四大民间故事是指: 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台

中国是一个地大物博、历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中,最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广,影响最大。

??牛郎织女的传说始于《诗经·大东》:“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七日鹊首无故皆髡,因为梁(注:桥)以渡织女也。”故事已初步形成,并与七夕习俗相结合。

??孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊,遵守礼法的记载,后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺(隧),杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》(四)记:“齐杞梁殖战死,其妻哭于城下,十日而城崩。”又唐(佚名)《琱玉集》记“秦时有燕人杞良,娶孟超女仲姿为妻,因良被筑长城官吏所击杀,仲姿哭长城下,城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行,但孟仲姿和杞良,在传说中已改名为孟姜女和范喜良。

??梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》,记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》,又增加了英台不解带,梁山伯生疑和化蝶的情节。

??白蛇的故事形成最晚,起源:一说源于唐传奇《白蛇记》;一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》(《警世通言》),故事已初步定型。


牛郎织女,白蛇传,孟姜女哭长城,梁山伯与祝英台


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