中国民间故事100个 中国民间故事资料
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中国民间故事100个 中国民间故事资料（一）
1、四大民间故事简介
①牛郎织女
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。
②孟姜女
孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
③梁祝
梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。
④白蛇与许仙
白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
《孟江女哭长城》《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》
中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？
想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。
第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。
春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞
中国四大民间故事二:白蛇传
清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！
法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
中国四大民间故事三:牛郎织女
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！
王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
中国四大民间故事四:孟姜女哭长城
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台中国四大民间故事二:白蛇传中国四大民间故事三:牛郎织女中国四大民间故事四:孟姜女哭长城
中国民间故事100个 中国民间故事资料（二）
吹牛大王历险记（1）
一个晴朗的傍晚，夕阳西下，经过几小时的激烈追猎，我疲惫地伏在马背上，似睡非睡地走在归途中。也许我不应如此大意，当我从沉思或是瞌睡中醒来时，马匹已站在一条宽阔的沼泽带前。这时我才猛然想起，几周前有人向我报告说沼泽地上的桥已被暴雨冲走。我真后悔为什么不派人重建新桥；当初我想还是先亲自来察看一下，现在可好，我真的来了。
我该如何确定归途呢？拨转马头走回头路？这我是决计不干的！我未多加思索，一带缰绳，两腿一夹马刺，那马立时直立起来，接着便腾空而起，此刻我跃入空中才突然清醒过来。这匹坐骑已追逐到30只野兔，马不停蹄地跑了整整一下午，现在早已疲惫不堪，不靠助跑是决计跃不过这沼泽带的。
我当机立断，在空中一扭身子，连同坐骑也转了个向，就势又落回到刚才起跳的地方。
太棒了！我拍了拍马脖子，带马往回走到有足够助跑的距离后，转身又向沼泽带冲去。我看准时机，一提缰绳，同时两腿使劲猛夹马刺，马儿又一次腾跃在空中。我猛然大吃一惊，原来估计沼泽带只有20来步宽，而实际上却要宽出至少5、6步，我急忙连夹马刺，马在空中又朝前窜去，然而一切都已无济于事了，坐骑与骑手双双落入沼泽。我们在淤泥中竭力挣扎，沼泽很快就没过了我的腰，又没过了我的胸，那马也还只露出脖子和脑袋，我们面临着灭顶之灾。谁来救援我们？?
危急之际，我用两腿用力夹住坐骑，右手抓住自己的辫子，使劲一拔，竟把自己的身子连同坐骑一起甩了起来，并就势跃出了该死的沼泽。我们大难不死，悠闲自得地回家了。怎么样，先生们，你们不至对我的神力有所怀疑吧。”?
“但是……你的狗和猎物呢，男爵先生？”有人问他。
“当我决定抄近路时，我就已让人从老路把它们送回去了。我们到家一小时后他们才慢腾腾地赶回来。我的马夫交给我29只野兔，另一只他私吞了，可见在危急时刻我的头脑仍很清醒。?
先生们，一旦敌军占领了要塞外围阵地，主城墙也危在旦夕，这时作为守军指挥官该如何证明他的出色指挥才能？对一名真正的军官，一名好猎手来说，这正是一个不可多得的绝好机会，以出乎寻常的方法显示他审时度势的判断能力和灵活应变的敏捷思路。又如在狩猎时，缺少弹药怎么办？只剩下火药，而铅弹、霰弹都已用尽又该怎么办？这种事情我还真常常遇到。下面这个故事虽然当时的情景不完全如上所说，但足以证明，在任何情况下足智多谋便能摆脱各种困境。
我的豪华住所旁有个不小的池塘。一天清晨，我透过卧室的窗子看见整个池塘上落满了野鸭。我高兴得来不及梳洗，操起猎枪和弹药，慌慌张张地冲下楼梯，不小心一头撞在楼梯栏杆的柱子上，顿时眼前直冒火星，但我仍不顾一切地跑出住宅，借助灌木丛和他塘边芦苇的掩护靠近了塘边。我举枪瞄准，然而却发现枪机里竟没有燧石，肯定是在与楼梯栏杆相撞时弄丢的。怎么办？否则我这一枪是决不会落空的。
我当机立断，把刚才的感受化为知识，并付诸实践。
我打开击火栓的盖子，把枪紧贴在脸腮旁瞄准；这时我对着自己的眼睛狠狠打了一拳。正如我所期待的那样，这一拳打得我眼冒火星，火星引着了击火栓的火药，枪击发了。这一枪使我获得了10只野鸭、4只红头鹅和2只骨顶鸡。
沉着冷静是勇猛顽强的灵魂，急中生智会使人在狩猎中取得意想不到的收获。
另一次我外出打猎并顺便试试我的新枪。猎狗忙碌地搜寻着猎物，一群山钨被轰了起来，接着又落在不远的地方。我不由地冒出一个念头：何不带几只回家丰富一下我的晚餐呢？遗憾的是我的霰弹已用尽。诸位，你们说该如何是好？我的灵感又来了：我赶紧给枪填上火药，然后把通条装进枪里，通条的一端是尖的，与铅笔相似。山钨在土豆田里被猎狗追得乱窜，最后被逼到田边。‘别动！别动！’我边吩咐猎狗，边持枪赶了上去，‘扑啦啦’一声响，这群山钨都飞了起来，我急速端枪，对准目标，射击——‘砰’，通条一下子穿透了7只山鹑，在不远处掉了下来。我背着一串山鹑回了家。
你们瞧，只要动脑筋，一切问题都能迎刃而解。
几天后我又去打猎，直至用完了弹药才回家。突然一头发怒的公野猪向我冲了过来。谁都知道。遇到这事可不太妙。我只能朝最近的一棵树跑去，爬上树以求自保。我想，谁也不会为我这么做而指责、嘲笑我。野猪直冲冲地向我逼近，但它毕竟还是晚了一步，真是凶险万分，我双脚刚一离地，野猪的獠牙也正好刺到树干，它的力气真是可怕极了，居然把树干戳了个洞，在树干的另一面露出有一寸来长的尖牙。我毫不犹豫地跳下树，捡起一块拳头大的石头，砸弯了野猪的尖牙，就像铆钉一样把野猪铆在了树上，然后得意洋洋地回家去了。第二天早晨，我背春上了膛的猎枪，带上一帮人，还推着一辆小车来到野猪跟前。我当然没有时间问这被铆在树上的可怜家伙是如何打发这一夜的，便从它那凶神恶煞的眼睛朝着大脑方向给了它一枪。后来村长差人告诉我，这家伙竟有五百多斤重，可想而知它有多大了。
或许诸位先生会感到奇怪，我怎么可能把獠牙像钉子一样砸弯。对此我想说明，我先用石头猛敲穿树而过的尖牙，直至那宁折不弯的坚硬獠牙发烫。
变软，然后轻而易举地把它砸弯，结结实实地铆在了树上。
好啦，先生们，今晚就到此为止。
吹牛大王历险记（2）
“上回讲了关于两条杰出猎狗的故事，今天我又想起一条狗，相比之下它毫不逊色。
我曾有一条母猎狗——赤菲莱特，它跟随我行猎多年，立下不少功劳。
一次我又要骑马出行打猎，我原本并不打算带上它，因为它快要下小狗崽了，不能像以往那样快速追猎，但它却死活非要跟着去不可，那也就只好随它了。
刚出门不久，一只野兔就从我们跟前跑过，而且这兔子看起来还真不小。赤菲莱特立刻就追了上去。‘好，跑吧，用不了多久你们就跑不动了。
’我这么想、所以只是骑马在后面缓跑跟着，不一会儿就不见了野兔和猎狗的踪影。 突然我听到一阵杂乱的狗吠，隐隐约约似乎有一大群狗在叫，只是声音显得有些尖细和柔弱。我不知究竟发生了什么事，策马追上前去，赶到跟前时我简直难以相信，这只野兔下了5只小兔，而赤菲莱特在同一时刻生了5只小狗——你们想象得到吗？这场追猎从一条猎狗和一只野兔开始，而以6条狗和6只野兔告终。
回到家，我的妻子和仆人们听后都笑得晕了过去。 机敏的赤菲菜特长年累月地跟随我追猎。到后来它那4条细长的腿竟磨得只剩下贴近肚子下面的一小截，看去就像一条猎獾犬。甚至有人说它在晚年瞎了双眼，我不得不在它的尾巴上挂一盏灯。这无疑是荒谬可悲的夸张，大大有损我的形象和所讲故事的真实性。 那次奇特的追野兔过后不久，我就踏上了去往俄国的漫长行程。
由于我在华沙滞留时间过长，走到波兰北部时，冬天已经来临，尽管下着鹅毛大雪，但我仍继续往北跋涉。 我很快就适应了寒冷的冬天，一点都不觉得冷。然而令我不解的是，我走了整整一天，却始终不见人烟，没有村庄，没有酒肆，就连树木也没有。 根据太阳的位置，以及太阳下山后星座的位置，毫无疑问我是朝北走，但根据在华沙曾看过的地图，这里应该是一片茂密的树林，而眼前却是一片白茫茫的雪原。 黑暗降下帷幕，我精疲力竭地翻下马背，准备露宿。
我庆幸还剩有一大块面包，这本来是为我坐骑预备的，现在看来只能跟马共享这份食物了。前面不远的地方好像有一根削尖了的小树桩，我就把马拴在那上面，自己则和衣躺在雪地上，马鞍正好当作枕头。
北风逐渐转成了柔和的南风，加之我已疲惫不堪，不存任何杂念，全身放松，很快就进入了梦乡。 一觉醒来，天已大亮。奇怪，难道我仍在梦境中？我打量四周，发现自己竟躺在一座乡村教堂的园子里，却不见马的踪影。突然头顶上传来一阵嘶鸣，我抬头一瞧。
你们想想我看到了什么——我的马竟凌空悬挂在教堂钟楼的尖顶上。此刻我才恍然大悟，昨晚大雪把整个村庄都掩埋了，在星光下我错把教堂的尖顶当成了树桩，并把马拴在了上面。当我熟睡时，积雪渐渐溶化了，我也就慢慢地降回到了地面。现在当务之急是把马从困境中解脱出来，我掏出手枪，抬手就射，僵绳应声而断，我的坐骑随之从尖顶上平安地滑了下来。
村民们目睹了这一奇观，以敬畏的神情欢迎我这位神奇人物。
饭馆老板招待我一份丰富的早餐，马也吃上了双份草料。老板告诉我，在波兰这么大的雪是司空见惯的，每年至少要下好几场大雪呢。作为回报，我给了店主好几块金币。我和我的坐骑都已恢复了体力，又继续我们的旅途。
这时我们当然是穿行在树林丛中了。 几天后我来到立陶宛，在浦佐波斯基伯爵的豪华庄园里作短暂的休整，以消除长途旅行的疲劳。 我们好多人围坐在桌子周围品着茶，这时有人进来让男士们出去看一匹刚从养马场买来的良马。
起初，我仍与女士们留下继续喝茶，直到外面传来的惊呼声才促使我出去瞧个究竟。真不可恩议，一大群男子汉围着一匹桀骜不驯的烈马束手无策。那马真是野性未驯，连踢带咬，即使是好骑手也不敢靠近。
众人的脸上都流露出惊恐的表情，伯爵半开玩笑地对我喊道：‘嗨，敏豪森，该看你的了！’我毫不犹豫地腾空一跃，骑上了马背，那马为之吃惊不小。我当即施展出全部骑术，终于降服了这匹马。为了让女士们也能欣赏到我的高超骑术并消除她们不必要的担忧，我纵马穿过开着的窗户跃进屋子，在里面骑着这匹马慢走、缓跑、疾驰，最后竟跃上茶桌，在杯盏之间尽情表演种种骑术。女士们看得心醉神迷，就连男士们也大开眼界
。伯爵真诚地把这匹马作为礼物赠送给我，并一再强调要我不必客气。 好了，尊敬的先生们，今天就讲到这儿，明天你们将会听到更为新奇的故事。
吹牛大王历险记（3）?
“昨晚讲了用狼驾雪橇去彼得堡的一番经历，正是鉴于我这种高超的技术，我这个德国驭马高手自然被任命为骑兵队的统领。抛开别的不谈，今晚单讲攻占土耳其堡垒的战事。
我跟我的骑兵队还未进入我方阵地，就被作为先遣部队派了出去。我发现上耳其军队正利用尘雾作掩护，企图向我方发动攻击，然后突围。我决定以其人之道，还治其人之身。
先迷惑敌人，再冲击敌人阵地。
我让士兵在我军两翼尽可能扬起大量的尘上，并以横向列队向敌方挺进。敌军只看到我方阵中间的兵力，却弄不清两翼究竟有多少人马，必然误以为我兵力强大，在左右两侧还掩藏有大量兵力，这样必然使敌人未战先怯。我们开始冲锋了，震耳欲聋的‘乌拉’声远远盖住了敌人的喊叫。敌人很快动摇了，只稍作抵抗，便纷纷逃窜，途中大部为我军所歼，小部分侥幸逃脱者被逼入城池，最后又不得不弃城而逃。
毫无疑问，在追歼敌军时我历来身先士卒，一方面是年轻人的好胜心促使我勇往直前，另一方面是我的立陶宛马四蹄如飞。我一马当先追出城门，砍杀了几名落在最后的敌军，便关上城门，纵马跑口城内的中心广场，下令吹号集合队伍。然而出乎我的意料之外，我身边不仅没有号兵，就连一名普通的骑兵都没有。
我猜测、也许他们走了另一条路，他们离得不会太远，过一会儿会来的。我见马已跑得气喘吁吁，便到广场上的喷水池边饮马。 马不停地喝着水，足有10多分钟，我还从未见过马渴得这么厉害。我打量四周，想看看我的人马来了没有。我看到了什么？我那可怜的马只剩下前半身，后半身竟不知去向，腰、骶都无影无踪了。水从嘴里喝进去，又丝毫不剩地从后面流了出来，这样马当然喝不够，也解不了渴。?
当我正为此迷惑不解而苦苦思索时，我的马倌从远处跑来，他告诉了我当时的情景以及马后半身失落的经过，当然中间夹杂着不少粗话，也少不了对我英勇无敌的赞赏。
简直是天方夜谭。 我追杀着纷纷逃窜的土耳其敌兵，正当我穿过城门时，城防的铁栅栏突然落了下来；立刻就把我的坐骑的后半截齐刷刷地切了下来，但这丝毫不能阻止我追杀，直至把流窜的敌军都赶出城堡。 我策马刻不容缓地去寻找那半匹失落的马，哪知这半截仍在城外追逐那些未能逃脱的土耳其散兵游勇。
我骑兵队里的铁匠真是多才多艺，他居然把两个半匹马又缝到一块儿，由于当时没有合适的缝合线，只能用月桂的嫩枝代替。其实这也不错，因为月桂嫩枝竟在马体里生了根，不停地长着，最后成了一个月桂树凉棚。
在此后的征战中我有幸驰骋在月桂树荫下，并取得赫赫战功。 但是在一次战斗中，我在侦察敌情时中了埋伏，束手就擒了。
吹牛大王历险记（4）
“亲爱的先生们、朋友们、狩猎爱好者！我答应今天给诸位讲讲我当俘虏的情况。?
被俘后，敌军并没有把我与土耳其战俘交换，而是押往君士但丁堡，在苏丹王的花园里当奴隶，给他们放养蜜蜂。对一个骁勇善战的骑兵将领来说，这无疑是一种特殊形式的屈辱。
但任何事情都是可以学会的，过不多久，我就熟悉了我的每一个‘属下’。清晨我把蜜蜂赶到草原上去，整个白天就看管它们，晚上照料它们如数回巢。 一天晚上我发现少了两只小蜜蜂，便四处寻找，只见两只大狗熊正要把蜜蜂撕烂，吃它们身上的蜂蜜。
在这危急时刻我手上没有别的武器，急中生智只好把作为苏丹王园艺工具的标致的银斧朝狗熊扔了过去。虽然没有击中狗熊，但这两个家伙却因此吓得逃走了。?
然而我却傻了，小银斧靠我扔出去的惯性从两只狗熊的脑袋之间穿过，越飞越远，越飞越高，最后竟飞到月亮上去了。有什么办法能把它拿回来呢？世上又有哪把梯子能从地球够到月亮呢？我苦思冥想，总算有了办法。
几天前一位负责看守花园的老人给了我一颗土耳其豆子，这是粒神奇的种子，它既非产自神秘的巴格达，也不是出自穆罕默德的陵墓。
我当即把它种下，当时连我自己都在怀疑，它是否能长得跟老人告诉我的那样快。 你们猜，事情怎么样？我刚把它种在花园的花坛里，它就开始发芽，长出嫩枝，我眼睁睁地看着嫩枝不停地长着，没过几小时便缠住了弦月的下端。 我信心百倍不停地朝月亮攀登，经过好几个小时的拼搏，我终于幸运地爬上了月亮。
在月球上所有的东西都像纯银一样闪闪发光，要找回这把小银斧并非易事，我花费了几个小时才在一草堆上找到了它。真是祸不单行，豆子梯子经不起炽热太阳的烘烤已枯萎了，我困在月亮上束手无策。
我忽然看到了那草堆，赶紧用草搓成一根绳子，越长越好，然后系在月亮的角上，我左手拉住绳子，右手握着银斧，顺着草绳往下溜。当滑到绳子末端时，就用斧子砍下上面的那段绳子，并把它接到下面，就这样砍一截，接一截，滑一截，不断循环，渐渐接近地面了，但是草绳也磨损得差不多了。
当我身处云端，离地面只有几里路时，绳子断了，我重重地摔到地上，立刻昏了过去。 过了很久，我才苏醒过来，发现我在地上砸了一个近20米深的坑。?
转述我经历的人总喜欢吹牛，比如他们讲到这里，就说我用指甲挖出一条类似台阶的路来，终于从深坑里解脱出来。其实我不至于那么笨，因为那时我已找回了斧子，可以轻而易举地用它开出几百级的台阶，怎么可能用指甲呢？诸位都了解我的为人，那些违背事实的添枝加叶、涂脂抹粉的做法着实让我感到不安，因为这完全是多余的，如实地讲述我的冒险经历就已足矣。
后来我无意中想起在我老家人们是如何用抹了糖浆的木棒抓苍蝇的，我顿开茅塞，决定用类似的方法来对付狗熊。我把马车的车辕涂上蜂蜜，然后潜伏在不远的地方。
真是太棒了，天刚黑，一只大狗熊就出现了。它围着马车转了好几圈，并不时低吼着。因为它没有发现可疑之处，而且蜂蜜又是那么的诱人，便开始在车辕的顶端舔了起来，到后来竟把整根车辕都吞进肚去，通过食管、胃、肚子，直到又从屁股后面露了出来。
这时我飞快地跑上去，打入一枚粗粗的楔子，断了这个贪吃者的退路。第二天早上，我看见苏丹王散步恰好经过这儿，就让他来瞧瞧。苏丹王看到这一有趣的打猎方式也乐不可支。?
经过这件事，我慢慢与苏丹王熟悉起来了。
过不多久奥地利与上耳其缔结了和约，这样俄国人也必然与土耳其媾和，我和其他战俘一起被释放了。 谁知我不久又要回君士坦丁堡去，但这次是去赴任的。由于我的立陶宛良马在我被俘后就一直被扣在土耳其，所以我是坐马车去的，而那些被释放的土耳其俘虏就只能步行了。?
旅途中我们在山路上必须经过一个急弯，我提醒车夫吹号发出信号，以免与迎面驶来的马车相撞。车夫把号放到嘴上吹了起来，然而尽管他使出了全身的力气，号却发不出一丝的声音，这可让我们疑惑不解了。 晚间我们都在驿站休息。绿色磁砖的大壁炉暖和极了、壁炉的一边挂着车夫的帽子，另一边挂着他的号角。
过了一会儿，屋子里响起了嘀嘀哒、嘀嘀哒的声音，接着响起了车夫在白天吹过的号音。原来这些号音因寒冷的天气在号角里都冻住了，现在遇热融化后就释放了出来。
这晚虽然马车夫连他的号碰都没碰一下，可我们大家却享受到了绝妙的号音，其中有温柔的俄罗斯民歌、著名的德绍进行曲、浓情的流行小调，中间还穿插了几首骑兵吹奏乐，最后还有催眠曲。 这时人们才领悟到车夫的良苦用心。?
在座的诸位也许从未经历过这种事吧！在我们德国我还真没有遇到过这么冷的天，居然连号音都冻住了。看来这么冷的天并非一无是处。在俄国这种严寒倒是屡见不鲜的。
吹牛大王历险记（5）
“到达君士但了堡后，我向苏丹王递交了国书。苏丹王像见到老朋友那样热情地接待我，嘴上也一个劲地称我为老朋友，这使得站在一旁的各国使者面面相觑。
从此我与苏丹大人的关系跟从前作为俘虏在御花园侍候蜜蜂可有着天壤之别了。 前些时间，土耳其与埃及的关系有些不妙。一天苏丹王对我讲起他不知该派谁去解决这一僵局为好，没等我答话，他就请求我替他去开罗处理这事。 我只得接受了任务。
临行前的头天傍晚，我和苏丹王同坐在海边的一幢小木屋里，最后一次商榷我在开罗千岁的王府里该如何表述。后来我把话题转移到我在普鲁士军队中立下的战功，我给苏丹王讲到有一次我们包围敌人城堡的事，具体哪个城堡我已记不清了。
诸位朋友，我认为这只是雕虫小技，所以过去在你们面前只字未提，但是苏丹王听后却认为太绝妙了，因此我决定还是把这件事告诉大家。 敌人的城堡已被我们团团围住，对司令官来说当务之急是要弄清敌城堡内的详情，可惜当时谁都无法让侦察兵进入敌人的要塞。
我盘算着所有将要遇到的困难：通过前哨阵地、哨所和要塞的岗楼。我灵机一动有了个念头，能否用非同寻常的方法呢？这个想法我谁都没有透露。
我站在一门大炮旁等待着时机，只听一声令下‘开火’，炮手把引火线塞进了点火孔，机不可失，炮弹一出膛，我嗖地一下跳上炮弹，让炮弹把我送入敌人要塞。当我在空中飞行了一半时，发觉情况不妙，我及时意识到：‘你呀，敏豪森！你进去是不成问题了，可孤身一人又怎么出来呢？在敌人要塞里你又如何行动呢？你一时冲动连军服都没有换，人们一眼便能认出你是探子，并把你椎上绞刑架。
不！不！难道这便是敏豪森的结局吗？’我当机立断，利用从敌要塞打来的炮弹作为返程的交通工具。这时正好有一发迎面飞来的炮弹离我只有几步之遥，我不失时机地从我的炮弹跳上了敌方的炮弹。就这样我虽然未能如愿以偿，但总算是安全地回到自己的阵地上了。
‘敏豪森呀，敏豪森，’苏丹王一边捧腹大笑，一边说道，‘真不简单，我亲眼瞧瞧该多好！’‘是的，陛下！’我答道：‘我很高兴，总算侥幸，其实这也是一闪念间的事，差一点就完了。炮弹那样滑，要掌握好平衡是极困难的。
这只能说我这个年轻人运气好。’第二天一早，我作为特使带上一大帮随从浩浩荡荡地出发了。苏丹王一直送我到海边，并与我握手道别，这一举动令所有在场的人大力惊诧。同时他悄悄地对我说：‘敏豪森呀，别再干傻事了，你该知道，此行凶险万分啊。
’我两臂交叉置于胸前，深深地鞠了一躬，以此作为回答，我想苏丹王会理解这其中含义的。他一直深情地目送着我们，直至我们登上亚洲大陆彼岸，骑上骆驼向开罗继续进发。
书中的主人公 “吹牛大王”名叫闵希豪森，是一位喜欢四处游猎、夸夸其谈的男爵。在德国，这位闵希豪森男爵实有其人。他生活经历丰富，在俄国服过役，并参加过对土耳其的战争。他口才出众，经常把自己的游历加上各种奇思怪想，编成引人入胜的冒险故事。同时，妙语连珠、滔滔不绝的讲述，也使他赢得了故事家的美誉。
希望对你有帮助！
说一个人诚实的意思
中国民间故事100个 中国民间故事资料（三）
《伊索寓言》相传为公元前六世纪，被释放的古希腊奴隶伊索所著，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事
伊索（公元前620―公元前560）在基督诞生前约600年，也就是2600多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长得又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听；他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，常常强迫他在田里做最艰苦的工作。母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来伊索被牧羊人卖了，成为一个奴隶。
有一天，伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的知头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。
大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难；凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。
伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，揭露其残暴、肆虐的一面；有的则总结人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永，深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。
中国民间故事100个 中国民间故事资料（四）
有一个特困家庭，儿子刚上小学时，父亲在一个凄风冷雨的夜晚溘然与世长辞，留下两间残破不堪的瓦房给娘儿俩。当苍凉的夕阳滚下山崖，刺骨的北风推着枯黄发白的草起伏摇摆时，娘儿俩相互搀扶着，用一堆黄土轻轻送走了父亲。母亲没有改嫁，她含辛茹苦地拉扯着儿子，过着"轻灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温"的孤寂生活 。那时村里还没有通电，儿子每晚在油灯下书声琅琅、写写画画，母亲拿着针线，轻轻细细地将母爱密密缝在儿子的衣衫上。日复一日，年复一年，当一张张奖状覆盖满斑驳的土墙时，儿子也像春天 的翠竹，噌噌地往上长。望着高出自己半头的儿子，母亲眼角的皱纹里也涨满了笑意。当满山的树木在黛绿中泛出秋意时，儿子考上了县重点中学--一中，母亲却患上了严重的风湿病，干不了农活，有时连果腹之粮都没有。那时的一中，学生每月都得带30斤米交给食堂。儿子知道母亲拿不出，便说："娘，我要退学，帮你干农活。"母亲摸着儿子的头，疼爱地说："你有这份心，娘打心眼里高兴，但书是非读不可。放心，娘生你就有法子养你。你先到学校报名，我随后就送米去。"儿子固执地说不，母亲说快去，儿子还是说不，母亲挥起粗糙的巴掌，结实地甩在儿子的脸上，这是十多岁的儿子第一次挨打……儿子终于上学去了，望着他远去的背影，母亲在默默沉思。没多久，县一中的大食堂走来了姗姗来迟的母亲，她一瘸一拐地进门，气喘吁吁地从肩上卸下一袋米。负责掌秤和登记的熊师傅打开米袋，抓一把米看了又看，眉头锁紧了，说："你们这些做家长的，总喜欢占点小便宜。你看看，这里有早稻、晚稻，还有细米，简直把我们食堂当杂米桶了。"这时母亲臊红了脸，连说对不起。熊师傅见状，没再说什么，收了。母亲又掏出一个小布包，说："大师傅，这是五元钱，我儿子这个月的生活费，麻烦您转给他。"熊师傅接过去，摇了摇，里面的硬币丁丁当当，他开玩笑说："怎么，你在街上卖茶叶蛋?"母亲的脸又红了。支吾着答个谢，一瘸一拐地走了。又是一个月初，这位母亲背着一袋米走进食堂。熊师傅照例打开袋看米，眉头又锁紧，还是杂色米。他想，是不是上次没有给这位母亲交代清楚，便一字一顿地对她说："不管什么米，我们都收。但品种要分开，千万不要混在一起，否则没法煮，煮出的饭也是夹生的。下次还这样，我就不收了。"母亲有些害怕地请求道："大师傅，我家的米向来都是这样的，怎么办?"熊师傅哭笑不得，反问道："你家的一亩田能种出百样米?真好笑。"遭此抢白，母亲不敢吭声，熊师傅也不再理她。第三个月初，母亲又来了，肩上驮着一袋米，她望着熊师傅，脸上堆着比哭还难看的笑。熊师傅一看米，勃然大怒，用几乎失去理智的语气，毛辣辣地呵斥："哎，我说你这个做妈的，怎么顽固不化呀?还是杂色米呢?你呀，今天是怎样背来的，还怎样背回去!"母亲似乎早有预料，双膝一弯，跪在熊师傅面前，两行热泪顺着凹陷无神的眼眶涌出："大师傅，我跟你说实话吧，这米，是我讨……讨饭得来的啊!"熊师傅大吃一惊，眼睛瞪得溜圆，半晌说不出话来。母亲坐在地上，挽起裤腿，露出一双僵硬变形的腿，腿已肿成梭形。母亲抹了一把眼泪，说："我得了晚期风湿病，连走路都困难，更甭说种田了。儿子懂事，要退学帮我，被我一巴掌打到了学校……"她向熊师傅解释，她一直瞒着乡亲，更怕儿子知道后伤了他的自尊心。每天天蒙蒙亮，就揣着空米袋，拄着棍子悄悄到十多里外的村子去讨饭，然后挨到天黑掌灯后才偷偷摸摸进村。她将讨来的米聚在一起，月初送到学校……母亲絮絮叨叨地说着，熊师傅早已潸然泪下。他扶起母亲说："好妈妈啊，我马上去告诉校长，要学校给你家捐款。"母亲慌忙摇着手说："别……别，如果让儿子知道娘讨饭供他上学，就毁了他的自尊心，影响他读书可不好。大师傅的好意我领了，求你为我保密，切记切记!"母亲走了，一瘸一拐。校长最终知道了这件事，不动声色，以特困生的名义减免了儿子三年学费和生活费。几年后，儿子化蛹为蝶，以627分的成绩翩翩飞进了清华大学。欢送毕业生的那天，县一中锣鼓喧天，校长特意将独生子请上主席台。此生纳闷：考了高分的同学有好几个，为什么单单请我上台呢?更令人奇怪的是，台中还堆着三只鼓鼓囊囊的蛇皮袋。此时，熊师傅上台讲了母亲讨米供儿子上学的故事，台下鸦雀无声。校长指着三只蛇皮袋，情绪激昂地说："这就是故事中的母亲讨得的三袋米，这是世界上用金钱也买不到的粮食。下面有请这位伟大的母亲上台。"儿子疑疑惑惑地往台下看，只见熊师傅扶着母亲正一步一步往台上挪。我们不知独生子那一刻在想什么，相信他的那份震动绝不亚于惊涛骇浪。于是，人间最温暖的一幕亲情剧上演了。母-子俩对视着，儿子猛扑上前，搂住她号啕大哭："娘啊，我的娘啊……"儿子现在在中国外交部工作，母亲前些年作古了，不过，她是在北京逝世的。
中国民间故事100个 中国民间故事资料（五）
在我国的古典文学宝库中，除了有史书记载的古典文学作品外，还有一类就是民间广为流传的神话传说，它不仅数量众多，内容丰富，而且绚丽多彩，充满诗情画意和艺术魅力。它们经过演绎、提高和升华，同样也深受群众的喜爱并流传至今。《许仙与白娘子》又名《白蛇传》，与《董永和七仙女》、《柳毅传书》、《梁山伯与祝英台》被称为中国四大民间传说。笔者将其整理附於其后，以飨读者。
《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩於金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。
但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源於北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子於死地，於是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。
《董永和七仙女》
在民间广为流传著董永与七仙女美丽的古代爱情传说，据考证主人公董永是山东滨州博兴县人。传说讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。
《梁山伯与祝英台》
梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。
该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。
关於梁山伯与祝英台这两个人，曾有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死於乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉於地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此演绎出动人的传说。
《柳毅传书》
柳毅传书的神话传说，出自唐人陈翰所编《异闻集》，由李朝威撰写。产生的时代背景是在大唐开国一百多年后的贞元年间，吏部一位名叫李朝威的小官喜欢舞文弄墨，编写神怪故事。一天，他到郊区专访了退休京官薛嘏，薛嘏给他详细讲述了其表兄柳毅为龙女传书所发生的传奇故事。回家后，他反复斟酌，修改撰写成《柳毅传》，成为唐代以来传奇里最有成就的篇章之一，在中国文学史上占有一席之地。
故事说的是洞庭龙君的女儿，远嫁给泾川龙君的次子，丈夫虐妻成性，将她赶出龙宫，放牧羊群。龙女求助无门，掩面哭啼。书生柳毅路遇此事，慨然代龙女传书报讯，龙女得以被救回龙宫与家人团聚。龙女感谢柳毅大恩，心生爱慕，龙王也想将女儿嫁与柳毅。但柳毅传书是仗义执言，本无私念，就拒绝了婚事。柳毅回家后先后娶了两位夫人都不幸死去。后与一渔家女成婚，貌似龙女，后发现此女就是托书的龙女。此后，夫妻相敬如宾，白头偕老。
在我国的古典文学宝库中，除了有史书记载的古典文学作品外，还有一类就是民间广为流传的神话传说，它不仅数量众多，内容丰富，而且绚丽多彩，充满诗情画意和艺术魅力。它们经过演绎、提高和升华，同样也深受群众的喜爱并流传至今。《许仙与白娘子》又名《白蛇传》，与《董永和七仙女》、《柳毅传书》、《梁山伯与祝英台》被称为中国四大民间传说。笔者将其整理附於其后，以飨读者。
《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩於金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。
但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源於北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子於死地，於是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。
《董永和七仙女》
在民间广为流传著董永与七仙女美丽的古代爱情传说，据考证主人公董永是山东滨州博兴县人。传说讲述的是董永卖身葬父，孝行感动了七仙女，下凡与他结为夫妻。一夜之间织了十匹锦布，帮助董永偿债赎身。奴役期满，夫妻双双把家还，这时候玉帝却命令七仙女回到天庭，为了董永，七仙女忍痛与丈夫决别的爱情故事。
《梁山伯与祝英台》
梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。
该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯
中原地区。
中国四大民间传说故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。四大民间传说为：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。
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