格林童话是哪个国家的民间故事 格林童话大全100篇故事阅读
你现在阅读的是一篇关于格林童话是哪个国家的民间故事的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备格林童话大全100篇故事阅读和格林童话是哪个国家的民间故事的精彩内容哦。
格林童话是哪个国家的民间故事 格林童话大全100篇故事阅读（一）
作者简介：格林兄弟，
雅科布·格林（1785～1863）
威廉·格林（1786～1859）
他们都是德国民间文学搜集整编者。出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。他俩共同编成《儿童与家庭童话集》（1857年出最后一版，共216篇故事）。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共585篇。他们还编写了《德语语法》（1819～1837）、《德国语言史》（1848）及《德语大辞典》（1852）前4卷等学术著作，为日耳曼语言学的发展做出了贡献。
德国 ：格林兄弟
听说，格林兄弟坚信1些大人物的发展总会与1些民间寓言或故事有关，因而他们就4处搜集民间故事，可是他们找不到这些事情之间的联系，因而他们就放弃了这件事····直到后来被他们的朋友看见了，觉得这些故事很有价值，因而冠以格林兄弟的名字印发了《格林童话》
格林童话是哪个国家的民间故事 格林童话大全100篇故事阅读（二）
1、相传，很久很久以前，银川叫凤凰城。说起凤凰城来，东门外高台寺是凤凰的头，头挨在黄河边；高台寺旁边有两眼井，那是凤凰的眼睛；城中心的鼓楼是凤凰的心脏；西塔和北塔是凤凰的两只爪子；西马营里花花草草，树木成阴，那是凤凰的尾巴，那边，凤凰的尾巴长得一直拉到贺兰山。
凤凰鸟是幸福鸟，哪里有凤凰，哪里就有幸福。凤凰姐妹一共七个，住在长江南边的一架高山上，凤凰常常为人们造福，所以江南很美丽，山是青山，水是绿水，鲜花遍地香，树木都成行，人长得清秀健壮，年年五谷丰登，大伙儿过着富裕的日子，什么也不愁，都欢欢乐乐、高高兴兴......
那时，宁夏山川，地薄人穷。东有黄河，可河水浅得上不了岸；西有贺兰山，南有六盘山，可山高挡不住西伯利亚的寒流，挡不住腾格里的黄沙滚滚。住在这里的回族、蒙古族、汉族人民，并不灰心，老是一个劲儿地在土地上辛勤地劳动着。
但是，尽管人们把筋都快要苦断了，把心血都快要熬干了，还是改变不了穷样子。人们都忧愁地唱着：这么大的河来，这么高的山，宁夏川呀，一眼望不尽荒草滩。这么大的河来，这么高的山，宁夏川呀，百姓年年没吃穿！
幸福鸟的事，传到了宁夏川以后，不论是回民呀，汉民呀，蒙民呀，都急切地天天盼，月月盼，把眼都盼红啦，盼望凤凰飞到宁夏来。这事被大雁知道了，她被大家盼望凤凰的诚心所感动，便自告奋勇，不怕辛苦，飞往江南，见了凤凰，咋长咋短，一五一十地把宁夏百姓的心意都告诉了凤凰。
凤凰知道这些情况后，坐在高山的松林里商量，最小的七妹说啥也要到宁夏去看看，姐妹们都知道她是“板上钉钉”的脾气，就同意了，希望她早去早回。七妹说走就走，山林里的百鸟都来送行，吹箫的吹箫，弹琴的弹琴，唱歌的唱歌，跳舞的跳舞，热闹得简直没法说。
江南的百姓也都赶到长江边送行，送的礼物可多啦，有的是送给七妹的，有的是送给宁夏各兄弟民族老百姓的。六个姐姐和百灵鸟把七妹送过长江以后，七妹就高兴地告别了众亲友，由大雁领路，朝宁夏飞来。七妹驾着一朵红云，飞行在蓝天里。一会会子，就飞到六盘山区。
七妹在六盘山顶上盘旋了又盘旋，这里的回民看见了，赶忙道一声“色俩目”之类的话，都认为蓝天里飘红云是吉庆到来了。
凤凰也高兴地在六盘山和贺山之间的黄河边上落了下来。黄河两岸早已搭满了帐篷、草棚、蒙古包，口念“胡达”的回民，惊喜呼喊“老天”的汉民，叨叨不休“不休”佛爷的蒙民，都穿上各色各样的民族服装，敲锣打鼓，早在黄河两岸等着迎接凤凰。
六盘山、贺兰山的百鸟，平川、草原上的牛、羊、骆驼、马也都来了。大家都扯开嗓子唱呀唱呀，越唱越攒劲，连黄河的水也跳着奔着唱起来啦。凤凰来到宁夏后，也不缓一缓，就飞到这，飞到那。
“啊！这么大的一片平川，怎么都干得裂开了嘴？”她转脸看了看黄河，就这儿划一条线，那儿划一条线，划得可多了，划过后都变成了一条一条的渠道，渠里淌着水，渠口都搭在黄河里。第二天，天刚麻麻亮，她又飞到这，飞到那，忙得汗都不得顾不上擦。她把带的礼物都洒在六盘山、贺兰山和银川平原上。
马上，银川平原处处都是花草树木，五谷庄稼；牛、马、骆驼、羊，成群结队地欢奔在草原上；六盘山褪掉了云（容），换上了翠绿翠绿的衣衫.宁夏山山水水变了样，人人都感激凤凰，说是她给大家带来了幸福，带来了江南凤光，人们后来干脆就把宁夏叫成“塞上江南”。
有了渠水，土地吃饱喝足了，庄稼长得格外壮实。从此以后，宁夏山川年年丰收，百姓都高兴地跳起来，唱起来： 宁夏川，两头子尖，东靠黄河西靠贺兰山，南边站着六盘山，年种年收水浇田。
2、塞上明珠银川是一座漂亮的城市，它还有一个动听的名字——凤凰城。为什么又叫凤凰城呢？因为这里流传着一个美丽的传说：
凤凰又叫火鸟、不死鸟。凤凰每次死后，周身会燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”之称。据说凤凰是幸福鸟，哪里有凤凰，哪里就有幸福。
凤凰七姐妹住在江南的一座高山上，常常为人们造福，所以江南很美，山清水秀，人杰地灵，人们过着富裕快乐的日子。而那时的宁夏，地薄人穷，长年干旱，住在这里的各族人民辛勤地劳作，还是改变不了贫穷。
幸福鸟的事情，传到了宁夏，百姓们日夜盼望凤凰飞到宁夏来为当地造福。大雁被大家的诚心所感动，便自告奋勇，飞向江南，将宁夏百姓的心声告诉了凤凰。
凤凰知道这些情况后，坐在一起商量，最小的七妹决定要到宁夏去看看，姐妹们知道拗不过她，就同意了，希望她早去早回。七妹走时山林里的百鸟和江南的百姓一起来送行，还给宁夏的人们送了很多礼物。
凤凰七妹由大雁领路，驾着一朵红云，朝宁夏飞来。不一会儿，就飞到了六盘山。守在这里的百姓见天空中飘来了红云，认为这是吉祥到来的征兆，于是人们敲锣打鼓、载歌载舞地庆祝起来。
凤凰来到宁夏后，一刻也不愿停歇，一会儿飞到东，一会儿又飞到了西。她看着眼前的情景惊叹道：“啊！这么大一片平川，怎么会干得都裂开了缝啊？”于是她开始这儿划一道，那儿划一条，她划过的地方都变成了一条条淌水的渠道，渠口就连着黄河。
宁夏西夏王陵没久久，银川平原已经处处是花草树木，五谷庄稼；牛、羊、马、骆驼，成群结队地奔驰在草原上；六盘山换上了翠绿翠绿的新衣裳，贺兰山也变成了青山。
宁夏的山山水水变得和江南一样美丽了。凤凰心想：“这里的人民勤劳善良，我就留在这里不回去了。”她把宁夏当成了自己的家乡，和各族人民一起耕耘着土地，喂养着牲畜。
有一年，宁夏西部偏远的地方的异族部落的首领带领兵马，如狼似虎地杀进了宁夏山川。他们烧杀抢夺，横行霸道。凤凰情急之下把自己变成一座城，将宁夏的老百姓全都装在了城里，四面城门紧闭，敌人怎么也进不来。一连打了三个月，敌人断了粮草，就只好撤兵了。
凤凰变成一座城后，就托大雁给江南的姐姐们捎信，一是向姐姐们报平安，同时也告诉她们她不再回江南了。从此以后，大雁每年秋天飞向江南，送去七妹的问候；第二年春天再把六姐妹的思念带回北方的宁夏。
宁夏有一个心肠狠毒的大官，见钱眼开！他听说黑湖泉里有个金马驹，就想偷偷地弄到自己手里。他心想：“我把金马驹偷走了，恐怕瞒不住凤凰啊？怎么才能神不知鬼不觉呢？”大官眼睛一转，计上心来：“哼！要是趁人不注意杀了凤凰不就一了百了了？凤凰，别怪我心狠，人为财死嘛！”
第二天天没亮，他就带上宝剑，悄悄地来到凤凰居住的地方将其脖子砍断。可是风凰的心没死，她依然挂念着宁夏山川，挂念这里的百姓。她的鲜血流成了一条沟渠，灌溉着她心系的土地，养育着她热爱的人民。
人们为了纪念凤凰，为了记住她为宁夏山川所做的牺牲，就把她变做的银川城叫做“凤凰城”。
3、宁夏鸽子鱼的传说?
“天上的（天）鹅肉，山里的鸡，比不过黄河鸽子鱼”。这是宁夏流传着的一句赞美鸽子鱼的佳话。
很久很久以前，在中卫香山的岩壁上，居住着许多美丽善良的鸽子，但他们都被贪婪、凶恶、狠毒的鸽妖统治着。每年收获季节，鸽妖就驱使鸽子们将田里的粮食衔到山洞里贮藏起来，供他享用挥霍。
一年黄河泛滥，庄稼颗粒无收，第二年开春以后，农民没有种子无法下种，男女老幼呼天喊地，一片凄凉的哭声。这时，一对美丽的鸽子看到人间的不幸，于是，带领鸽群把岩洞里的粮食衔出来，撒到田间。
人们得救了，但是这对鸽子遭到了残害，他们奋力搏斗，最后还是被打得遍身伤痕。他们宁死不屈，双双投入滔滔黄河水，变成了一对美丽的鸽子鱼，一条红的，一条白的。现在粉红透白的鸽子鱼就是它们的后代。
4、承天寺塔的传说?
没藏氏原是野利遇乞的妻子。野利遇乞被李元昊害死之后，野利后为兄弟诉冤枉，元昊有些后悔，问起遗口，就把没藏氏接人宫中。没藏氏又同李元昊私通，在随元昊行猎于两岔河的时候生下了谅祚，起名宁令两岔。西夏语，宁令是喜欢的意思，两岔指两岔河出生。
当时皇后野利氏，见没藏氏夺走了李元昊对自己的宠爱，心中甚是悲愤，可又怜惜没藏氏是自己亲生兄弟的遗孀，不忍加害，就把没藏氏送人戒坛寺当了尼姑。没藏氏号“没藏大师”，对佛教更为崇信了。
儿子谅祚当了皇帝，没藏氏作为皇太后，一心希望儿子龙运长久。据嘉靖宁夏新志中记载：皇太后没藏氏“承天顾命，册制临轩”，因“今上皇帝，幼登宸极”，为保儿子谅祚“圣寿以无疆”，于是“大崇精舍，中立浮图”，在西夏毅宗天佑垂圣元年，即公元1050年建起了这座承天寺和塔。
1058年，谅祚派使臣到宋朝请购大藏经、经帖、签牌等物，宋朝答应了，谅祚心中十分高兴。这一天他又来到承天寺听新近请来的回鹘高僧讲经。听完讲经，谅祚命左右将赏赐僧人的礼品送上来。一看尽是些毡、毯之类，就申斥：“要你们多赏些绫罗绸缎、金银器皿，为何不见?”
侍臣不敢回答。回到宫中，谅祚怒气难消。谅祚两位乳母的丈夫高怀正、毛惟昌是他视为心腹的，告诉他：“全是国相一人作主，对宋用兵，侵耕宋地，宋禁绝了榷场(交易市场)，停止了岁赐，绫罗布帛从何而来啊!”
讹庞早在谅祚身边安插了亲信。高、毛二人的话很快传到了讹庞那里。讹宠找了个借口，要杀高、毛二人。谅祚力争无效，两人还是被杀了。
后来，皇太后没藏氏去世，讹庞为了继续控制谅祚把女儿送进宫中，当了皇后。已长大了的谅祚对讹庞专横十分不满，暗地联络心腹大将，寻找时机，除去讹庞。讹庞看出谅祚对自己不信任，就同儿子订下暗计，等谅祚来国相府，埋伏甲兵刺杀谅祚。
这一阴谋被讹庞的儿媳梁氏知道了。梁氏本与谅祚私通，立即报知谅祚。谅祚连夜与大将商议，决定先下手为强。
有一天，讹庞正在府里饮宴。忽听谅祚召他人宫议事。讹庞立即进宫，刚来到殿上，谅祚突然拍案而起：“讹庞，你知罪吗?”早安排下的待卫军一拥而上，拿下讹庞。大将这时也奉令带兵包围了国相府，将讹庞儿子和其他亲属拿到，谅祚宣布讹庞谋叛罪状，将其全家斩首。
不久，谅祚废没藏后，立与他私通的讹庞儿媳梁氏为后，结束了没藏氏专权的局面。
5、古琴台
传说仙人携琴西游，见贺兰山风景优美，便沿沟谷寻泉眼至此。
一时雅兴大发，在此巨石上抚琴弄弦。又见远山那边飘过一朵彩云，仙人便腾空而起，甩下一根琴弦飘然而去。琴弦落处，变为一条小溪，蜿蜒曲折，绕巨石与清泉汇流，潺潺而下。
从此，这块巨石被人们称作古琴台，其下小溪便名为琴溪。坐在琴台上，静心聆听泉水流淌，真的会有琴声传过，如丝如缕，其妙无穷。
塞上明珠银川是一座漂亮的城市，它还有一个动听的名字——凤凰城。为什么又叫凤凰城呢？因为这里流传着一个美丽的传说：
凤凰又叫火鸟、不死鸟。凤凰每次死后，周身会燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”之称。据说凤凰是幸福鸟，哪里有凤凰，哪里就有幸福。凤凰七姐妹住在江南的一座高山上，常常为人们造福，所以江南很美，山清水秀，人杰地灵，人们过着富裕快乐的日子。而那时的宁夏，地薄人穷，长年干旱，住在这里的各族人民辛勤地劳作，还是改变不了贫穷。
幸福鸟的事情，传到了宁夏，百姓们日夜盼望凤凰飞到宁夏来为当地造福。大雁被大家的诚心所感动，便自告奋勇，飞向江南，将宁夏百姓的心声告诉了凤凰。凤凰知道这些情况后，坐在一起商量，最小的七妹决定要到宁夏去看看，姐妹们知道拗不过她，就同意了，希望她早去早回。七妹走时山林里的百鸟和江南的百姓一起来送行，还给宁夏的人们送了很多礼物。
凤凰七妹由大雁领路，驾着一朵红云，朝宁夏飞来。不一会儿，就飞到了六盘山。守在这里的百姓见天空中飘来了红云，认为这是吉祥到来的征兆，于是人们敲锣打鼓、载歌载舞地庆祝起来。
凤凰来到宁夏后，一刻也不愿停歇，一会儿飞到东，一会儿又飞到了西。她看着眼前的情景惊叹道：“啊！这么大一片平川，怎么会干得都裂开了缝啊？”于是她开始这儿划一道，那儿划一条，她划过的地方都变成了一条条淌水的渠道，渠口就连着黄河。
宁夏西夏王陵没久久，银川平原已经处处是花草树木，五谷庄稼；牛、羊、马、骆驼，成群结队地奔驰在草原上；六盘山换上了翠绿翠绿的新衣裳，贺兰山也变成了青山。
宁夏的山山水水变得和江南一样美丽了。凤凰心想：“这里的人民勤劳善良，我就留在这里不回去了。”她把宁夏当成了自己的家乡，和各族人民一起耕耘着土地，喂养着牲畜。
有一年，宁夏西部偏远的地方的异族部落的首领带领兵马，如狼似虎地杀进了宁夏山川。他们烧杀抢夺，横行霸道。凤凰情急之下把自己变成一座城，将宁夏的老百姓全都装在了城里，四面城门紧闭，敌人怎么也进不来。一连打了三个月，敌人断了粮草，就只好撤兵了。以后只要敌人一来，大家就躲进城里，敌人走了又出城继续生活。
凤凰变成一座城后，就托大雁给江南的姐姐们捎信，一是向姐姐们报平安，同时也告诉她们她不再回江南了。从此以后，大雁每年秋天飞向江南，送去七妹的问候；第二年春天再把六姐妹的思念带回北方的宁夏。
宁夏有一个心肠狠毒的大官，见钱眼开！他听说黑湖泉里有个金马驹，就想偷偷地弄到自己手里。他心想：“我把金马驹偷走了，恐怕瞒不住凤凰啊？怎么才能神不知鬼不觉呢？”大官眼睛一转，计上心来：“哼哼！要是趁人不注意杀了凤凰不就一了百了了吗？凤凰，别怪我心狠，人为财死嘛！”
第二天天没亮，他就带上宝剑，悄悄地来到凤凰居住的地方将其脖子砍断。可是风凰的心没死，她依然挂念着宁夏山川，挂念这里的百姓。她的鲜血流成了一条沟渠，灌溉着她心系的土地，养育着她热爱的人民。
人们为了纪念凤凰，为了记住她为宁夏山川所做的牺牲，就把她变做的银川城叫做“凤凰城”。
格林童话是哪个国家的民间故事 格林童话大全100篇故事阅读（三）
愚公移山算是神话故事，在本故事里出现的人物在史书上都是无迹可寻的，而且还出现了神话故事里特有的山神，天帝等。故事情节纯属虚构，属于古代文学里的神话故事，主要是颂扬这样一种坚持不懈的精神。
是政治暗示题材的故事。
愚公移山精神可嘉，不过这个故事实际应该是
说：全家祖宗十八代，努力十八辈子，还不够，但是：领导一句话，全搞定。
因为山不是愚公移走的，是神移走的。太行山 王屋山啊 那可是山脉不是石头啊。
如果真是愚公移山，以山的体积和运输成本时间，人力成本100辈子，生育年龄20岁算，一辈子算平均寿命50年，古时候还没有这么久。
假设愚公一家10口人，个个都能干活，男女老少齐上阵。
20年一辈子完成生育，100辈子人，要2000年的时间，你仔细思考一下
青壮年起码15岁干活，干到死50岁，只有工作年龄35年，要保证不生病，不旷工，天天干活没有休息日。
这其间要保证100代人都有吃 有喝 有住，没有衣服穿就算了。你算算吧。
还要保证要结婚生子，谁家愿意把菇凉嫁给这种人家？
这个结论才是真实和符合这个故事的宗旨的。也符合我们的国情的。
结论是：愚公从来没有移山，只有神可以移山，或者 地壳运动的沧海桑田。
愚公移山的精神也出现扭曲，说好了愚公移山，最后是神移走的。如何算到愚公头上？
好像是民间故事
愚公移山，出自《列子·汤问》里的一篇文章，作者为战国的列御寇，叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。
何谓神话？是单指神佛、英雄们的故事吗？在学术上，学者们所谓的神话，神话是指叙述人类原始时期，也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事；而且，承传者对这些事件、故事必须信以为真，而学者们就是根据这个定义以区别神话与传说、神话与民间故事之间的不同。
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
依照上述定义，显然对于愚公移山，传承者很难对信以为真，而重点是在说明其中的教育意义，所以它是一个寓言故事。和神话故事
格林童话是哪个国家的民间故事 格林童话大全100篇故事阅读（四）
“天理良心”的故事
相传从前，在客家某地方有个叫天理的人，为人憨厚朴实。一天，他上山打柴，发现路上有根橙黄色的直条树枝，拿起一看，竟然是根黄澄澄、沉甸甸的金条。再仔细看时，发现一端写着“天理”，另一端写着“良心”的字样，中间还划条直线呢。他一时惊喜得心直跳：“这是怎么回事？是老天爷可怜我是吃了上顿没下顿的人，给送来的？但那一端写着‘良心’两个字，又是什么意思？”他想，“既然天理是自己，那么良心也必然是个人了？中间一条直线，是两人均分吧……”
他看了看金条，又看了看四周，心里翻腾得像打鼓：“把它分了吧，眼看着这金条让我一生受用不尽，实在舍不得；不分吧，又恐违拗老天爷的心意，受到惩罚。既然是老天爷送来的，那就照分吧。”于是他到处找良心，一天两天……口渴了就掬口泉水，肚子饿了就采些野果、树叶来吃，实在饿得难受时就向人家讨点残羹剩饭吃。一月两月……终于找到了良心这个人。
说来也巧，这良心也是苦难的穷人，早年没了父亲，母亲年高又得重病。那天他正为母亲熬药，正愁没钱医治母亲，忽然有个邻居上门来报，说是外面有个乞丐来找他。良心想，我都快要出门行乞了，还有跟我一样可怜的？他忙放下手中的药碗，到厨房把煮给老母亲的稀粥盛了小半碗送了出去，对来人说：“可怜的兄弟，我也只能给你一点点了，请原谅吧！”
天理接过稀粥，问：“你就是良心兄弟？”
“小弟正是。”
天理从怀里掏出金条，问：“小兄弟可识字？”
“只念过半年书，名字倒可认识。”良心接过金条：“啊，良心？！”
“你再看看那边。”
“天理？那么说你就是天理兄弟了？”
“是啊，我这个天理总算找到良心了，你看这中间一条直线，咱们就分了吧！”说着，把金条往膝盖上用力一磕，金条不见了！
两人面面相觑。良心想了想，说：“天理大哥，这金条来得蹊跷，莫非是个暗示：这地下就有金子？！”于是两人便合力同心从金条失落的地方，挥动锄镐敲开地面，直往里头挖，挖着挖着，果然咚的一声挖出个黄澄澄金闪闪的一缸金子来。两人欢喜地把它们分了。
这事一下就传扬出去了。人们都说：要是天理那人贪婪自私，不忠诚老实，绝对得不到那根金条，而良心地下的那缸金子也永远不能发现。所以做人就该心底无私，光明磊落。日子一久，“天理良心”就成了客家地区用以劝诫人们的口头语了。
巧答秀才
从前，客家某地有两个秀才，骑着马从乡村经过，看见田里插秧的姑娘，便有意打趣问道：“上丘水嘈嘈（流水声），下丘水嘈嘈，请问田里的细妹子，一日莳多少头禾？”天啊！世间有谁插秧莳田去数算过禾头的。这明明是故意出难题有意刁难的话。可聪明的姑娘心中有数，也不甘示弱，以牙还牙地回敬了一个使其也无法回答的问题说：“前马蹄嗒嗒（马蹄声），后马蹄嗒嗒，请问过路的相公，一天走了多少个足迹？”二位被问得哑口无言，灰溜溜地走了。
李阿仙山歌闹公堂
寡妇李阿仙，三十刚出头，生得细嫩娇洁，皓齿红唇，一双柳眉凤眼，秋波一送，叫人失魄销魂，尤其那两个浅浅的酒窝，叫村子里那些结了婚的，没结婚的，见着她无话也要搭话，没话便一步三回头，不是踢破脚指头，就是偏了颈筋。
村里有个叫侯少甫的乡长，年过半百。平日里爱依仗权势，鱼肉乡民，到处拈花惹草，侮辱良家妇女。阿仙老公一死，侯少甫便打起她的主意来。谁知阿仙硬是不睬他，还开口骂他“畜生”、“牛牯”。
侯少甫羊肉吃不着，却惹来一身臊，心里酸溜溜的又恼又恨，发誓要把她弄到手抱在怀里狠狠报复一顿。村里人知道这事，便给他唱了首歌谣：——
坎下寡妇李阿仙，生得仙女一般般；
可笑老侯真“么甫”，晕她晕到会发癫。
（注：客话，“么甫”谐少甫，即没点准则之意。）
一天晚上，侯少甫趴在李阿仙的窗外，一心想
格林童话是哪个国家的民间故事 格林童话大全100篇故事阅读（五）
1941年《铁扇公主》（动画）
1956年《家》
1957年《柳堡的故事》《女篮五号》《护士日记》《海魂》
1959年《五朵金花》《海鹰》《聂耳》
1960年《红色娘子军》
1961年《刘三姐》《枯木逢春》
1962年《地雷战》《大李小李和老李》《女理发师》
1964年《英雄儿女》《阿诗玛》
1965年《地道战》
上世纪5O年代和60年代国产老电影目录
老井，张艺谋的。这个不错。我最近迷上了宫崎骏的动画片了，你可以搜搜看。很不错
以上内容是关于格林童话是哪个国家的民间故事和格林童话大全100篇故事阅读的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。