对于民间故事影视改编的看法 民间故事影视改编的看法
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对于民间故事影视改编的看法 民间故事影视改编的看法（一）
原发布者:龙源期刊网
摘要：随着我国经济的不断发展和人们生活水平的不断提高，人们越来越追求精神的享受，电影事业也取得了非常显著的发展。通过文学作品进行改编作为电影十分重要的来源，将文学作品中的精华部分展现给了人们，为电影事业的发展做出了十分重要的贡献。本文分析了电影对文学作品的改编现状，并对电影对文学作品改编的利及其弊进行了探究，
关键词：电影；文学作品；改编；利弊
近几年，越来越多的文学作品被改编成了电影，带给人们更多想象的空间。电影作为一种文化的表现，与文学作品的表现不尽相同，将文学作品改编成电影，虽然有效的提高了文学作品的知名度，促进电影和文学的共同发展，但同时，也会带来一些弊端，破坏了作品的原创性，改变了作者的观点。因此，本文结合电影对文学作品的改编现状，对其改编的利与弊进行了分析。
一、电影对文学作品的改编现状
文学作品到电影的改编是由静态的文字向动态的画面的转变，文学作品要得到更大的发展，就要通过影视改编的形式来提高自身的知名度，从而促进文学的发展，激励更多的人投入到文学创作中。同时，电影通过对文学作品的改编，能够得到更加丰富的素材，促进电影事业的进一步发展。
（三）影视人物形象塑造
虽然电影对于文学作品的改编带给电影和文学
电影注重剧情与市场需求，现在的电影大部分是商业电影。一部文学作品想容易的被改编为电影，这部文学作品最好是一部成功的商业文学，有较大的影响力，具有一定的内涵，但是作品的思想深度也不能过高，令观众琢磨不透。 文学作品的内容无疑必须是迎合当前的市场大众走向，通俗易懂。 一部突然冒出来的文学作品是不会被改编的，只有具有一定的名气与相当的水准的文学作品，而且这部文学作品能为大部分的电影受众所接受，而不是纯粹的文学。
本人不是电影专业 只能用普通的观众的视角来描述不能用专业的来描述
说好听点 创新 不好听 颠覆原作 能改的够改了 不能改的也改了 看“春光灿烂猪八戒”你能想到原著是西游记吗 还有别的什么 本人对这些不反对也不展成 因为有些人是在是没水准 把好好一个文学作品改的面目全非 日的~~~
还有的是一点都不改 把原作全部照旧搬过来 以前看了个电视剧“侠客行” 真厉害 连对白都没改全给搬过来了
商业为主 看那个好派那个 这些最多 给我的感觉是 连原著都没看完 为了市场一边看一边拍
还有些是 稍微改了点 但是很有逻辑创意的好作品 但是我发现并不多
我觉得不该原作的是傻瓜 不看原著的是白痴 改的乱七八糟的是白痴+傻瓜+笨蛋
本人并不反对,但也谈不上支持,因为那只能反映的是导演自己的感受,而真正的内涵是只能意慧,不能言传,也就是那么会事?不要有过多的分析!支持的顶一下!
1.文学：具有创作时所处的时代特点
电影：具有拍摄时所处的时代特点
2.文学：文字赋予无限想像空间
电影：影像将想像具体化
3.文学：版权由著者所有
电影：版权由编剧所有
4.文学：通过阅读
电影：通过观看
5.文学：载体为纸张
电影：载体为胶片、光盘等
6.文学：唯一性
电影：多样性，即同一作品可以有多部不同（编剧、导演、演员、年代等不同）的改编电影
7.文学：反映作者思想
电影：反映导演思想
8.文学：以作者灵感为基础
电影：以文学作品为基础
9.文学：质量取决于作者的写作水平
电影：质量取决于导演、演员的拍摄水平
10.文学：衍生创作有漫画、电影、歌舞剧等
电影：没有衍生创作
创新为主，破坏原文性质。误导未读原文的人对原著的理解。
市场为主，迎合市场及观众的喜好而制定情节、对白。不免加上幽默、夸张成份。
对于民间故事影视改编的看法 民间故事影视改编的看法（二）
伊索寓言相传为公元前六世纪的伊索所著，并加入了印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。
而《伊索寓言》中收录有三十多则寓言，内容大多与动物有关，如《农夫和狼》《狐狸和乌鸦》等。
我不知道！！！！！！！！！！！！！！
不知道！！！！！！！！
《伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽刺与人的故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。
对于民间故事影视改编的看法 民间故事影视改编的看法（三）
地域的不同，文化的差异，信仰不同，民族发展不同，使得中国民间故事和欧洲民间故事存在不同。
这个问题，我恰巧看过一本书，就是讲述这个 但书名我实在记不得了，只知道实在东城区图书馆借到的。 这是一个欧洲的学者考察日本故事的奇怪特点。他总结：日本故事最大的特点就是结局“回归原初” 归回原初：什么都没有，一切都是空。主角在故事最后回到了故事最初的状态，没有得到任何东西。 这是唯有日本民间故事才有的特殊之处。其他国家的故事，往往符合英雄之旅的母题，英雄历尽艰辛后得到了升华，取得了万能药或某种幸福，改变了世界。 但日本故事只是空。主角的一切行动是被动的，而结局是无意义的。这种结局给人的失落感，称之为“侘寂” 侘び（wabi）与寂び(sabi)。简单来说，就是粗朴、空寂，不完美与消逝，然后在这不完美与与逐渐劣化之中，感受到美。 这种美并非只有日本人能欣赏，所有人都可以感受到（比如著名的“西游记倒着写”所给人的震撼，或者大侠名士归隐山林的那种结局） 不过，日本民族对于发现这种美，有着优势。所以他们率先将这种美学普及到了最底层的民间故事里。 日本民族资源不丰富，即使是贵族也并没有什么好日子过（顶多吃个白米饭还要得脚气病，成天吐血），但自然环境和景物非常美丽。在面对这样的生活时，日本人就养成了比较消极、比较追求寂静、出世的审美。尤其是战国时代之前的状态，大概很符合老子那种小国寡民的理想状态。 但是物极必反，这样的民族一旦尝试到“得到”“积极”“英雄剧”给人的满足，就会饿死鬼投胎似的开始追求欲望，军国主义的暴走，其实在完全相反的侘寂之美中已经留下了种子。世间之事，真是阴阳依存，不可追求极端啊。
文化差异，风俗习惯不同，中国历史五千年，经历不同，社会背景也不同。
对于民间故事影视改编的看法 民间故事影视改编的看法（四）
中国民间四大传说
《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》和《牛郎织女》并称为中国民间四大传说.。
1：孟姜女
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了,她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，痛哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但丈夫却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
2：白蛇传
清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！
法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
3：牛郎与织女
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了！牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢？”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活！”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来！这时，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的！
王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
4：梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？
想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。
第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。
春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。
呵呵 这就是中国民间四大传说
对于民间故事影视改编的看法 民间故事影视改编的看法（五）
白娘子的故事是流通很广的一个民间故事，几乎家喻户晓。而通过上世纪90年代赵雅芝精湛的演出，人们更是对西湖边的这个爱情故事津津乐道。
本书为“中国传说故事”系列之一，采用中英文对照的方式，通过思凡下山、游湖借伞、端午惊变、嵩山盗草、水漫金山、断桥相会、雷峰塔倒等情节讲述一段生动曲折的爱情故事，文字简洁，译文生动。本书不仅可以成为青少年读者的休闲读物，还可以成为青少年读者学习英语的绝佳图书。
《白蛇传》这个故事，大概已经讲了八百多年啦。老人们都说，这事是发生在南宋年间的。那时候，从峨眉山过来了一条白蛇，变成一个漂漂亮亮的女子，叫作白娘子。她爱上了西湖边上的一个药店伙计许仙。本来他们是蛮好的一对恩爱夫妻，偏偏金山寺有个和尚法海出来作梗，硬要拆散他们，中间弄出许多事情，枝枝蔓蔓，很是曲折。西湖边上不是有座雷峰塔么？据说后来白娘子就被压在雷峰塔下面，真叫作孽！不过，俗话说“善有善报，恶有恶报”，后来他们这对患难夫妻终于还是团圆了。倒是那个可恶的法海，走投无路，躲进蟹壳不敢出来，成了可怜的“蟹和尚”。
长故事：从前有座山，山上有一个老和尚给小和尚讲故事，讲的是什么故事呢？故事是从前有座山，山上有个庙，庙里有一个老和尚给小和尚讲故事……
短传说：和隔壁借个碗，一出门打了
两邻居遇鬼的故事：
从前有两个人，一个叫罗布，他有一百个银币的财产，而且力气比牦牛还大，就是胆子小，象老鼠一样；另一个叫塔青，穷得家里只有一个铜币，身体也不结实，胆子却大得吓人，阎王来了也不怕。他们俩屋连屋，中间隔道篱笆。每天晚上，罗布都要把一百块银币数一遍，“嘶令”、“嘶令”，老远都能听见。塔青呢，也把那个铜线丢得叮当响，传到罗布耳朵里，以为他比自己还有钱，不能小看他。
一天晚上，罗布正在数钱，突然进来一个鬼，没有皮肉，全身只有骨头。罗布吓得战战兢兢，银币通通掉在地上。鬼在他的脸上摸了一下，就不见了。罗布早晨醒来，发现银币丢了，自己嘴巴也歪了。只得暗暗叫苦，连门也不敢出。
第二天晚上，这个鬼又出现在塔青面前，肩上还扛了个皮口袋。培青连忙打招呼：“喂，朋友，有什么事？”鬼说：“对门有个老头快死了，阎王派我来收气，请你帮帮忙，行不行？”塔青说；“当然可以！”说完，就跟着鬼出门了。
一路上，他们边走边谈，简直跟老朋友一样。塔青说；“收气这玩艺，我是头一回干，你得教教我。”鬼把皮口袋拿下来，连比带划地说：“这玩艺最简单不过了。把它放在病人的鼻子下，慢慢往里收气，他全身就会抽筋，眼睛就会瞪天，你把皮口袋用绳子捆紧，这个人的命儿就完蛋了。”
“哎呀呀！太可怕了！难道就没有还魂的办法吗？”塔青装做害怕的样子，问。
“当然有。”鬼说；“把气口袋放在死人的鼻子下，慢慢打开绳子。朝鼻子里送气，他的眼就会变活，眼睛会慢慢放光，人便活过来了。”
“这么说来，你们鬼是什么都不怕啰！”塔青又傻呼呼地问。
“不！我们怕青稞！青稞打在我们头上，就象雷击一样，痛得要命。”鬼跟塔青混熟了，什么都讲。
“唉！我们人也一样，最怕金子和银子。如果有人用山羊头大的金子和绵羊头大的银子砸过来，我非完蛋不可。”塔青一边走，一边说。鬼把这些暗暗记在心里。
他们进了快死的老头的院子，鬼叫塔青躲在楼梯底下，自己上楼去了。不一会儿，楼上传来女人的哭声，鬼洋洋得意地下来了，背了一皮口袋气，口袋太沉，鬼叫塔青背着。两个走着走着，路过一大片青稞地，青稞金晃晃的，马上就要开镰了。
塔青扛着气口袋，一下钻进了青稞地里。鬼回头一看，不见塔青，便绕着庄稼找。塔青捋起一把把青稞粒，向鬼打去。鬼痛得不行，拿出山羊头大的金子和绵羊头大的银子砸过来。两个在青稞地里打了一阵子，村子里传来公鸡啼晓的叫声，鬼被青稞粒打断了几根骨头，收气袋也没有拿到手，使一溜烟逃回桑耶寺鬼洞里去了。
太阳升上雪山的时候，塔青搞了许多金银，背着气口袋从青稞地里出来，正遇上一老一小两个女子在路边啼哭。塔青问；“什么事情，你们这么伤心啊！”年青姑娘抽抽噎噎地说：“我的阿爸昨天夜里死了，丢下阿妈和我，日子怎么过呀？”
塔青说：“如果是这样，说不定我还有点办法。”就把金银拿出来，让母女俩背上，自己扛着气口袋，一直来到老头的家。他按照魔鬼教的办法，果然使老头儿复活过来。全家的高兴劲儿，就不用提了。老阿妈再三地说：“小伙子，如果你不嫌弃的话，就留在我家当女婿吧！”
从此，塔青留在老头家里，过着美满幸福的生活。那个鬼呢，因为丢了气口袋，再也没有办法出来害人了。
西藏民间故事中的小兔子
雪域人民的很多民间故事中，小兔子总会是一个善良和绝顶聪明的角色。长者经常喜欢用它的故事来教育小孩，让自己的下一代明白事理、保持善良。
分聪明
很久以前的某天，不管是在陆地还是湿地动物，它们都要在第二天聚会。因为那天全体动物要分最后一个东西，也是最最重要的东西——聪明。每个动物都在想尽办法让自己得到这份东西。
那时候人是毛茸茸的一个笨拙动物，远没有其他动物聪明。不过，幸好人和兔子是很好的朋友。小兔子很可怜自己的朋友，于是想了个办法如何在第二天把要分的聪明让人类得到。小兔子说：“明天大家要分的是聪明，因此所有的动物都会很早就到场，但是，你得迟点来。这样的话，动物们都会等你。当你到场时，你装出一幅很悲伤样子说‘怎么就只省下这么一个东西给我了！’。你就跑上去把聪明吃掉”。
第二天，人到场时，的确所有的动物都在等他。他就说“怎么就只省下这么一个东西给我了！”跑上去把聪明给吃了就跑。
动物们生气地追人。人没办法，看到前面有一个洞，他就把自己的头伸到洞里面去了，可是他的身子都在外边。动物们你打我踢地惩罚人。
这时小兔子站在前面说“朋友们，别打他了，他吃了聪明，将来他就是动物们的主人，如果我们今天折磨他，日后他会报仇的。”听见小兔子的这番话没有一个动物再敢打人了。小兔子看见很多动物还是很不服气的样子就说：“我们就把他的毛给拔掉，算是惩罚他吧！”
因为当时人的头在洞里面，所以没能拔光头发和身上一些无法拔到的毛。所以从此以后，人就是最聪明的动物了。
小兔子救白马
一天小兔子在河边玩耍，突然听见有人在叫救命。于是心地善朗的小兔子飞快地跑去救人——原来是一匹白马掉在洞里面了。
马看见小兔子就连续叫着：“小兔子救救我！把我拉出去！救救我！”
小兔子说；“你先别着急！我没法救你出去，因为你那么大我根本就没法拉你上来。可是我刚才看见一匹狼了，我叫狼过来救你。”
这回马可着急了：“别！别！他不但不会救我，而且还会吃了我的！”小兔子说：“我有办法让狼救你而且不会伤害你。”
小兔子告诉白马，狼把他拉上洞口以后它需要怎么做以后就去叫狼了。
狼看见小兔子就说：“我三天三夜没吃饭，实在是太饿了，我能吃100个兔子。你算倒霉了，我先吃了你，然后再找另外99只兔子去。”
小兔子不慌不忙地说：“狼叔叔，我知道你很饿了。但是，现在你吃我还是等于没吃，不如我给你一顿饱饭吃怎么样？”
狼半信半疑地问：“你这个小兔子，上次把我给骗了，还没给你算账，你还想骗我？”
“你跟着我到那边就知道了。”小兔子说。
狼看见洞里面掉了一匹又大又肥白马时，很高兴地说：“我三天三夜都没吃饭，这回总算可以饱饭一顿了”。说着说口水都流出来了。
白马说：“你先把我拉上来吃吧，要不然这洞口这么小，你怎么能吃得舒服呢？”
“好吧，我就拉你上来再吃，这样的确会吃得舒服一点。”
狼把马拉上洞口准备吃的时候，马又说：“哎呀！你太不讲卫生了！你看看我这么脏，哪能这样吃啊？！你先把我洗干净再吃不是更好吗？！”
狼虽然很饿，但是它又觉得这句话很有道理。于是它开始洗马，洗得很干净。
等狼再次张开大嘴想要在马背上咬一口时，马抬起它的腿说：“好了！现在你看看我蹄子上写了什么？这会让你明白我身上的什么部位能吃和什么部位有毒。”
狼很好奇地低头去看。这时，马抓住时机狠狠地一脚就把狼踢死了。
西藏民间故事大荟萃：58个民间故事
白娘子的故事是流通很广的一个民间故事，几乎家喻户晓。而通过上世纪90年代赵雅芝精湛的演出，人们更是对西湖边的这个爱情故事津津乐道。
本书为“中国传说故事”系列之一，采用中英文对照的方式，通过思凡下山、游湖借伞、端午惊变、嵩山盗草、水漫金山、断桥相会、雷峰塔倒等情节讲述一段生动曲折的爱情故事，文字简洁，译文生动。本书不仅可以成为青少年读者的休闲读物，还可以成为青少年读者学习英语的绝佳图书。
《白蛇传》这个故事，大概已经讲了八百多年啦。老人们都说，这事是发生在南宋年间的。那时候，从峨眉山过来了一条白蛇，变成一个漂漂亮亮的女子，叫作白娘子。她爱上了西湖边上的一个药店伙计许仙。本来他们是蛮好的一对恩爱夫妻，偏偏金山寺有个和尚法海出来作梗，硬要拆散他们，中间弄出许多事情，枝枝蔓蔓，很是曲折。西湖边上不是有座雷峰塔么？据说后来白娘子就被压在雷峰塔下面，真叫作孽！不过，俗话说“善有善报，恶有恶报”，后来他们这对患难夫妻终于还是团圆了。倒是那个可恶的法海，走投无路，躲进蟹壳不敢出来，成了可怜的“蟹和尚”。
民间传说，如精卫填海、后羿射日、夸父逐日等等
有一天有一个鬼,他看到镜子,结果就吓死了..
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