民间爱情故事起源最早的 民间爱情故事最早起源的年代作品

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民间爱情故事起源最早的 民间爱情故事最早起源的年代作品（一）

1.C,2.A,度量衡分别指长度体积和重量3.D,说文解字成书时间公元100-公元121，天工开物是1638-1654，梦溪笔谈是1086-1093，徐霞客游记是是以日记方式记录而成的书，时间是1613-1639，4.C,5.B,6.A,道听途说指没有根据没有来源的话，三人成虎指三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当作事实。7.B, 曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者。8 .C,出自孔子的论语

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再看看别人怎么说的。

民间爱情故事起源最早的 民间爱情故事最早起源的年代作品（二）

《漏》是一个经典的民间传统故事，也有改编的版本流传。

某版本：

从前有座驴背山，山腰间住着个王老汉，王老汉家养了一头大胖驴。

山上的老虎看见了，心里想：那大胖驴一定很好吃！

山下的小偷看见了，心里想：那大胖驴一定能卖个好价钱！

这天晚上，乌云滚滚，天黑得特别早——沙沙沙，嗒嗒哒，老虎和小偷都悄悄地来了……

悉悉索索，小偷扒开了屋顶；

悉悉索索，老虎挖开了墙角。

“咦，什么声音？”王老汉被惊醒了。

“管它贼了虎哩，我什么都不怕，就怕漏！”老太婆说。

小偷想：“漏”？我走南闯北这么多年，还从没碰到过漏，难道这家伙比我还厉害？

老虎想：“漏”？我翻山越岭这么多年，还从没碰到过漏，难道这家伙比我还厉害？

吗呀！哗啦！小偷吓得脚下一滑，扑通一声摔了下去……

小偷不偏不倚地砸到老虎后背上，老虎吓得一下子窜起啦。

“哎呀！是漏啊！”老虎心想。

“哎呀！是漏呀！”小偷心想。

老虎驮着小偷拔腿就跑，跑过了驴背山……拐过了驴背湾……跳过了驴背冈……

惊慌的老虎不留神，一头撞到大树上，小偷也被甩了出去。

被甩到树杈上的小偷想：这个漏好厉害啊！像旋风一样，颠得我骨头都要散架了！

背上轻松了的老虎想：这个漏好厉害啊！像石头一样，压得我心都要蹦出来了！

这时，黑压压的天空下起了雨。

小偷被雨一淋，清醒了许多，想想心不甘，还是要回去偷驴。

“那大胖驴一定能卖个好价钱！”

老虎被雨一淋，清醒了许多，想想心不甘，还是要回去吃驴。

“那大胖驴一定很好吃！”

可是，小偷一回头——啊！漏又来了！

老虎一抬头——啊！漏又来了！

小偷一心只想着：快逃！快逃！

老虎一心只想着：快逃！快逃！

不料——

小偷手一松，从树上掉了下来。

老虎腿一软，滑了个大跟头。

骨碌骨碌骨碌骨碌，滚成了两个球。

一齐滚下了山坡，终于停下来，老虎和小偷都成了泥巴怪。

“漏啊！”

“漏啊！”

天快亮了，雨越下越大。

嘀嗒，

嘀嗒。

哎——怕漏雨，偏偏又漏了！

多是传说

民间爱情故事起源最早的 民间爱情故事最早起源的年代作品（三）

相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭.老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火这中。

不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙.然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。

不料，此事被后羿的门客蓬蒙看见，蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药.嫦娥知道不是蓬蒙的对手，危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立刻飞离地面，向天上飞去.

由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

后羿回来后，侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后羿，仰望夜空呼唤爱妻的名字.这时，他惊奇地发现，今天晚上的月亮特别圆，特别皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥.后羿忙命人摆上香案，放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

厨师扎西旺堆种珍珠

扎西旺堆是国王的老厨师，他不仅有绝妙的烹调手艺，做出的饭菜叫国王和他的宾客啧啧称赞，而且为人正直，从不在国王的耳边说这说那。想不到他这种行为，引起了首席大臣晋美刀登的忌恨。

有一天，王宫里举行盛大的典礼，来自各地的头人、牧主、商人，正排列两边，轮流向国王献上金银、粮食、茶叶、氆氇和牛羊。厨师扎西旺堆，进来给臣民倒茶，无意中放了一个屁。首席大臣抓住这个机会，向国王进言道：“国王啊！今天全国臣民，都高高兴兴地向陛下敬献差赋，只有厨师扎西旺堆，居然在大庭广众中放屁，来发泄对陛下的不满，您不能不管呀！”

国王虽然喜欢扎西旺堆，可是经不住晋美刀登的恶毒挑拨，便把他叫来质问。扎西旺堆跪在地上，磕了三个头，说：“尊贵的国王，我刚才的行为，决不是故意的。请陛下看在我多年侍候您的份上，原谅我的无礼吧！”厨师这么一说，国王的怒气消了一半，臣民们也纷纷替他讲清，眼看这桩风波就要平息了。

这时候，晋美刀登从座位上站起来，愤愤不平地说：“在国王面前放屁，就是叫国王吃大便，这样的叛逆行为不受惩罚，国家还成什么体统？王法还有什么尊严？我这个首席大臣还有什么意义？国王呀，请允许我辞职吧！”

最后，国王同意了晋美刀登的主张，判处扎西旺堆死刑，立刻在城楼下面当众活埋。晋美刀登实现了多年藏在肚子里的阴谋，快活得快要疯了。

接着，国王和大臣们登上城楼，看见楼下已经挖好了一个牦牛大的土坑。不久，扎西旺堆带着几十斤重的枷锁，被二十个刽子手押到土坑边。只等晋美刀登一个手势，扎西旺堆就要被推到坑底，铲土掩埋。忽然，他回过头来长叹三声，眼睛里滚出两颗豌豆大的泪珠。国王十分奇怪，问道：“厨师扎西旺堆，你还有什么话想说？”扎西旺堆双手合十，对着城楼高声回答；“国王啊，刚才我流泪叹息，并非对人生还有什么留恋。只是我从小学得一门绝技，就是能在地上种出珍珠，早想种出几十驮珍珠，充实陛下的宝库。谁知今天要突然离开人世，我这门绝技只有带到西天极乐世界去了。”

国王听了，又惊又喜，问道：“你，你真的能种珍珠？”扎西旺谁说；“国王啊，我在您身边服务了四十年，马尾巴那么小的谎没撒过。只要我把珍珠撒在地里，当年就能长出珍珠树，第二年就能结满珍珠粒。如果我讲了假话，请国王加重处罚我好了。”

于是，国王命令刽子手放掉扎西旺堆，规定他在一个吉祥的时日把珍珠种下。到了规定的一天，王城里比过年还热闹，比过节还欢腾，国王、王后和大臣们，还有全城的百姓，早早就来到选定的地方。扎西旺堆更是神气十足，穿着崭新的衣袍，牵着两头用绸缎和羽毛装饰的耕牛，燃香礼佛、祷告天神，什么都准备停当，就是不肯动手播种。国王十分焦燥，走过来催问：“扎西旺堆，为什么还不开始？”老厨师连忙跪在地上，禀告道：“尊贵的国王，我一切都准备好了，就是差一个播种珍珠的人。当年师傅告诉我：这个播种的人，一定要从娘肚子生下来就没有放过屁的，不然，珍珠就长不出来。请国王替我找一个这样的人来播种吧！”

国王觉得这个要求十分简单，便对着臣民们高声宣布：“大伙听着，如果谁从娘肚子里生下来没有放过屁，赶快站出来帮助扎西旺堆撒种！”等了一顿茶功夫，没有一个答应。

“那么，请首席大臣晋美刀登来吧！”老厨师向国王提出请求。

“我不行，不行！”晋美刀登想起自己放过的屁，绝不少于自己胡须的数目，而且都很响。

“我看，只好有劳陛下……”扎西旺堆朝国王深深地鞠躬D。

“天哪！我也放过许多屁呀！”国王大声喊起来。

“这就对了！”老厨师诚恳地说：“前几天我倒茶的时候，不小心放了一个屁。首席大臣硬说我是对国王不满，让陛下吃大便。现在看来，连首席大臣都不止一次地放过屁，这应该怎样惩处呢？”

国王觉得扎西旺堆讲的很有道理，认定晋美刀登是个在牛奶里掺鲜血的家伙，当场免去他的职务，用乱棍赶出王宫，并且提议扎西旺堆担任首席大臣。扎西旺堆连连推辞说：“国王呀，我确实没有当首席大臣的能力，还是让我干自己的厨师活吧！不过，我希望那种把白说成黑，把黑说成白的刑法，不要再实行了。”

中秋传说之一 ——嫦娥奔月

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去,嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

民间爱情故事起源最早的 民间爱情故事最早起源的年代作品（四）

牛郎和织女的故事
牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。
牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。
共540字

民间爱情故事起源最早的 民间爱情故事最早起源的年代作品（五）

茅家埠头芳草平，第四压堤桥影横。
桥外飞花似郎意，桥边深水似侬情。
西湖竹枝词，是西湖诗词中一个独特的品种，它们绝大多数借西湖景观风物作比兴，既赞美湖光山色，又歌咏人间爱情，很受人们的喜欢。上面这一首，借苏堤第四桥压堤桥的风光起兴，在众多竹枝词中，显出不落常套的清新创意，而是将堤、桥风光，提升到了情缘的境界，使人们在可诵、可读的同时，会情不自禁生出去看、去游的强烈愿望来。
古时候，去往西湖西岸的船只，尤其是大船，经过苏堤时，一般走压堤桥。这是因为，那时候苏堤六桥并不像现在人们见到的那样，基本上是一个模样和相同的体量大小。作为堤上南起第四桥的压堤桥，不但桥洞相对来得高大，而且桥下的湖水也极深，又与通往茅家埠的一道河港距离最近，所以，从外西湖来的大小船只，多数取道压堤桥进入里西湖，再穿过里六桥中的卧龙桥（在今郭庄南侧，桥洞同样相当高大），然后，沿河港，直抵湖西岸的茅家埠，人、货一齐上岸，各奔前程。
偏偏选压堤桥来作“多情女儿薄情郎”主题的比兴之用，除了地理交通上的原因之外，还因为旧时这条水路上所行的客船，有一大批是专门载送客人前往灵隐、天竺烧香拜菩萨的香客船。这些香客船上的善男信女中，有不少，正是那些在神权、王权、族权之外，还要遭受夫权重压而无法也无力掌握自身命运--比如说婚嫁之类的终身大事--的青年女子，她们常常去拜菩萨的一大动机，便是为了祈求菩萨赐给自己一位好丈夫，保佑自己能有一场好婚姻。
然而，菩萨靠得住的时候似乎并不多，于是，便有了上面那首竹枝词；于是，压堤桥，便很有幸或很不幸地成为西湖上一座“另类”的“情人桥”。
苏堤上，满堤是杨柳，所谓“六桥烟柳”正指此。阳春三月，丽日和风，杨花应时而开，到处飞舞，诗仙李白曾在诗中称之为"烟花三月"，而更多的人却因此花的"轻薄"、"怡荡"，而视之为那一类在感情生活上不忠实的人的象征，这才有了"水性杨花"一类的辞藻。这层意思到了上面这首竹枝词中，便成为"桥外飞花似郎意"一句。
显然，此“郎”非“牛郎”之“郎”，也不是冯梦龙《卖油郎独占花魁》中“卖油郎秦钟”之“郎”。而是一名轻薄有如乱飞杨花的薄情“郎”。
与薄情郎相对的，是一位“侬情”深似压堤桥边西湖水的多情女子，如果只以这首竹枝词为依据加以推测，这位多情女子，很可能是从前西湖上常见的以划船为生的青年女船工，或者是帮助划船的老船工的女儿，杭州话称她们为“船娘”。这位多情女子，在压堤桥下经过得多了，自然而然会将那边特殊的风景，和自己的遭遇联系在一起。当然，这位多情的西湖船娘的身世，仅凭这首竹枝词是很难了解得更多的。不过，倘若您读过了这首竹枝词，又坐过了穿行在压堤桥下的西湖船，并且还不止一回地来到苏堤柳色浓荫密布的压堤桥上，流连、徘徊、沉思过几阵子的话，那么，只要回味和回想一下那里的山水风光、那里的堤桥风情，你就不难在自己的心目中，勾勒出这位西湖船娘的身影来了。可惜！沈从文先生未曾在西湖上生活过一段日子。否则，在他的生花妙笔之下，也会像塑造出《边城》中老船工的外孙女翠翠那样，为我们留下一位西子湖畔的船工的女儿或者西湖船娘的形象来的。这个形象的原形，可以在这首西湖竹枝词中找到些许影痕。
压堤桥，在苏堤六桥中还有两个特别之处，一是它的位置，大约相当于苏堤南、北的"黄金分割位"；二是桥的南面，不但是清康熙御题"苏堤春晓"景名的碑亭所在，更早的年代，这里还建有施水庵、雪江书堂等建筑，因而堤面相对宽广得多。南宋《咸淳临安志》里说，这里桥下水极深，凡入灵、竺，舟行必取道于此，故桥旁设有石台，笼灯以照夜船。至于从以前的文人在诗中有"重到桃花第四桥"的句子看，这里的桃花，显然也堪与杨柳媲美。
西湖竹枝词中用来比兴情缘的景观，比如雷峰塔和保俶塔，比如南高峰和北高峰，比如荷花深处睡鸳鸯，比如荡漾湖波浮画舫，何可胜数！压堤桥，仅仅是其中别有意趣的一例而已。这可谓是：朗朗上口竹枝词，湖山处处惹情思。

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