农夫与蛇是中国民间故事吗 有趣的民间故事农夫与蛇
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农夫与蛇是中国民间故事吗 有趣的民间故事农夫与蛇（一）
一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了，觉得它很可怜，就把它拾起来，小心翼翼地揣进怀里，用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气，渐渐复苏了，又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来，便立即恢复了本性，用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口，使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的报应。”
寓意
在没有知道别人身份，不知道别人心底是否真诚的情况下，不要随意轻信别人，坏人不会因为你的热心而感动。 我们应谨慎小心，但不要吝惜给好人的帮助。 这个故事告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。 即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。
新意
善良的人们往往不能被人所理解，这个道理在今天这个社会同样适用。
本段选自
《伊索寓言》，《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。
不是中国民间故事，是古希腊的民间故事。收录在【伊索寓言】里。
应该是吧。但是我觉得那个舞没体现出来
是古希腊的民间故事。收录在【伊索寓言】里
伊索寓言
农夫与蛇是中国民间故事吗 有趣的民间故事农夫与蛇（二）
武松打虎；草原英雄小姐妹；曹冲称象等等。
东汉年间，班超帮助哥哥班固一起撰写《汉书》，但他认为一个男子汉的抱负不应只在纸笔上，于是弃文从武，参加了对匈奴的战斗。他坚毅果敢的性格使他在战场上屡建功勋。后来，东汉王朝为了联合西域各国共同抗御匈奴的侵扰，就派遣班超作为使节出使到西域去。
班超手持汉朝的节杖，带领着由36人组成的使团出发了。他们首先来到了鄯(shan)善国。班超晋见了鄯善国王，说：“尊敬的国王陛下，我们汉朝的皇帝派我来，是希望联合贵国共同对付匈奴。我们吃过很多匈奴入侵的苦，应该携起手来，同仇敌忾，匈奴才不敢再猖狂肆虐呀!”鄯善国王早就知道汉朝是一个泱泱大国，国力强盛，人口众多，不容小视，现在又见汉朝的使者庄重威仪，颇有大国之风，果然名不虚传，就连连点头称是道：“说得太对了，请您先在鄙国住几天，联合抵抗匈奴之事，容过两天再具体商议吧。”
于是班超他们就住下了。头几天，鄯善国王待他们还挺热情，可是没过多久，班超便察觉国王对他们越来越冷淡，不但常找借口避开他们不见，就是好不容易见上了，也绝口不提联合抗击匈奴之事了。班超有了一种不祥的预感，他召集使团的人分析说：“鄯善国王对我们的态度越来越不友好了，我估计是匈奴也派了人来游说他，我们必须去探察一番，搞清事情的真相。”夜里，班超派人潜进王宫，果然发现国王正陪着匈奴的使者喝酒谈笑，看样子很是投机，就马上回来将这个消息报告给班超。接下来的几天，班超又设法从接待他们的人那里打听到，匈奴不但派来了使节，而且还带了100
多个全副武装的随从和护卫。他立刻意识到了事态已经发展到很严重的地步，就马上召集使团研究对策。
班超对大家说：“匈奴果然已经派来了使者，说动了鄯善国王，现在我们已处于极度危险之中，如果再不采取有效措施，等鄯善国王被说服，我们就会成为他和匈奴结盟的牺牲品。到时候，我们自身难保是小事，国家交给的使命也就完不成了。大家说该怎么办?”大家齐声答应：“我们服从您的命令!”班超猛击了一下桌子，果断他说：“不入虎穴，焉得虎子!现在我们只有下决心消灭匈奴，才能完成我们的使命!”当夜，班超就带人冲进匈奴所驻的营垒，趁他们没有防备，以少胜多，终于把100
多个匈奴人全部消灭了。
第二天，班超提着匈奴使者的头去见鄯善国王，当面指责他的善变说：“您太不像话了，既答应和我们结盟，又背地里和匈奴接触。现在匈奴使者已全被我们杀死了，您自己看着办吧。”鄯善国王又吃惊又害怕，很快就和汉朝签订了同盟协议。班超的举动震动了西域，其他国家也纷纷和汉朝签订同盟，很多小国也表示和汉朝永久友好。班超终于圆满地完成了使命。
在危急的情境之下，就应当像班超一样果断，敢于冒必要的危险，才能够获得成功。如果这时还犹犹豫豫畏缩不前，后果就不堪设想了。
农夫与蛇是中国民间故事吗 有趣的民间故事农夫与蛇（三）
你好。
《龙文鞭影》第四篇：“……伏羲画卦 宣父删诗 高逢白帝 禹梦玄彝……”
【伏羲画卦】：人文始祖伏羲时，黄河有龙马浮出背旋成图，具阴阳、奇偶之数，羲皇见而法之，画成八卦。为先天八卦。
【宣父删诗】：至圣孔子，将古诗三千余篇删为三百十一篇，以授子夏为之序，至秦汉之际，复亡其六。至今，为《诗经》。
【高逢白帝】：汉高祖刘邦斩白蛇，而起事，成霸业。（白蛇称白帝子，汉高祖是赤帝子）。
【禹梦玄彝】：禹治水至衡山，斩白马，取血以祭之。梦有赤绣文男子称玄彝苍水使者，曰：“欲得我简书，斋于黄帝之宫。”禹斋戒三日，果得金简玉牒，内有治水的重要大法，故能治水成功。
这就是以上四人兑社会的贡献。
伏羲创造出先天八卦
再看看别人怎么说的。
农夫与蛇是中国民间故事吗 有趣的民间故事农夫与蛇（四）
长发妹
从前，陡高山附近缺水，人们吃用和田里浇地，都得靠雨水。天旱时，得到远处的小河里去挑水。
一天，长发妹在悬崖上拔下一簇绿萝卜缨，石壁上现出了一个洞眼，涌出了一股清泉水。长发妹口里正渴得难受，就把嘴凑近洞眼喝水。马上一只萝卜飞过来，把泉眼堵上了。
接着一阵大风，把长发妹刮进山洞。洞里山神警告她不准把这个秘密告诉别人，不然就杀死她。
长发妹见村里人，都为缺水苦恼，她吃不下饭，睡不着觉，乌黑的头发也愁白了。长发妹把秘密告诉了乡亲们，大家到山上拔掉了萝卜，泉水流出来了，但长发妹被山神抓走了。
山神对长发妹说：“我叫你躺在悬崖上，让泉水冲。叫你永世受苦！”长发妹说：“我不怕！”
这时，一位绿衣老人把长发妹的白头发扯下来，安在石头人的头上，又把石头人放在悬崖上。泉水顺着石头人的头发流下山去，长发妹的头上又长出了黑发。长长的黑发长得都垂到地上啦。
长发妹要把这喜讯告诉绿衣老人。忽然，大树上发出了声音：“山神失败了，长发妹回家去吧！”她高高兴兴地回家去了。
济南【趵突泉】位于七十二泉之首。
相传乾隆皇帝下江南时,沿途饮用北京玉泉水,当品尝趵突泉后,便立即改用趵突泉水,并把玉泉改为“玉泉趵突”,将趵突泉封为“天下第一泉”。此泉用来煮茶,味醇色鲜,...
农夫与蛇是中国民间故事吗 有趣的民间故事农夫与蛇（五）
主要内容:东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。
梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。
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主要内容：祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。
同窗三年山伯不知英台女儿身，英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交山伯，作爱情信物。山伯知情后，赶去祝家，英台已许配给马文才，她至死不从，山伯气急病亡。马家来娶亲，英台浑身缟素，经山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合拢，梁祝化为蝴蝶。
梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》，诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名，京剧也有不同的版本在不同的时期推出：如建国初期沈阳京剧院秦友梅等主演的《梁山伯与祝英台》、京剧大师程砚秋整理的《英台抗婚》、叶少兰和杜近芳据川剧移植的《柳荫记》以及近年来迟小秋和朱强创排的新版《梁祝》等。 该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。 关于梁山伯与祝英台这两个人，笔者曾看到过有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此敷衍出动人的传说。 可惜这么动人的一个故事现在的拜金社会里被那些所谓的导演弄的一个一个四不像，看得韵味全无还一个个大言不惭的自以为得意，唉。
是一对为了爱情勇敢与权贵和封建做斗争的凄美爱情故事，即使最后粉身碎骨，也要和心爱的人在一起
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