三兄弟分牛的故事原理 三兄弟分牛问题的原理
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三兄弟分牛的故事原理 三兄弟分牛问题的原理（一）
从前，有个人有三个儿子，除了他所住的那栋房子外便没有什么财产了。三个儿子都想在父亲死后得到那房子，可老人对他们仨一样钟爱，不知该把房子给谁好。不过他可以把房子卖掉再把钱分给他们呀!可房子是祖上传下来的，老人舍不得卖它。终于他想出了个好主意，他把三个儿子叫到跟前说：“现在你们都出门去各学一门艺，待学成归来，看谁的本事最高，房子就归谁。”
儿子们挺赞同这主意。老大要当铁匠，老二要做剃头匠，老三打算做名剑客。他们约好了回家“比武”的时间便各奔前程了。
事情很凑巧，他们各自找了位技艺高超的师傅，得以学习上乘的技艺。铁匠专为国王的坐骑钉掌，心想：“房子肯定是我的啦!”剃头匠专为达官贵人修面，也认为房子非他莫属。学剑术的小弟却没有那么顺利，屡次挨打，不过还是咬紧牙关挺过来了，他想：“如果我怕挨打，就永远得不到房子啦!”
约定的时间到了，三兄弟按时回到了父亲的身边。不过他们不知道如何找到最好的机会来展示各自的本领，于是只好坐下来商量。就在这时，一只兔子突然跑过田间， “哈哈!来得正是时候。”剃头匠说着，只见他端起脸盆和肥皂，待兔子跑近，迅速地在兔子身上抹上肥皂泡沫，就在兔子仍在奔跑的同时，以迅雷不及掩耳之势给兔子剃了个短胡子，丝毫不伤体肤。“干得漂亮!”老人赞道，“如果你的兄弟不及你，房子就归你啦!”
不一会儿，只见一个贵族乘着马车疾驰而来。铁匠说：“爹，您老瞧我的吧!”只见他几步就追上了马车、瞬间就给一匹飞驰的马儿换了四个新崭崭的马蹄铁。“不错!你一点也不比你弟弟逊色。” 父亲这下可犯难了，“我该把房子给谁呢?”这时老三说话了：“爹，如果你愿意，该让我做一回了。”天空正巧下起雨来，只见他拔出剑，不停地在头顶挥舞起来，竟是滴水不漏，身上无丝毫湿迹。雨越下越大，后来竟成倾盆之势，只见他手中的剑也越舞越快，身上仍没沾丝毫滴雨，仿佛处在屋中一样。父亲见了大惊，说：“你的技艺最精湛，房子就归你啦!”
于是一切都如约进行，两位大哥对这一结果也口服心服。由于他们仨手足情深，彼此不愿分开，于是都留在这所房子里，各施其艺。由于他们都各有一门绝活，且人又聪明，于是赚了很多钱。于是他们一同过着幸福的生活，一直到老。最后兄弟中的一个得病先去世了，其他两位悲伤不已，不久他们也相继去世，因为他们是那样的手足情深，人们把他们合埋在同一个坟墓里。
从前，有个人有三个儿子，除了他所住的那栋房子外便没有什么财产了。三个儿子都想在父亲死后得到那房子，可老人对他们仨一样钟爱，不知该把房子给谁好。不过他房子把房子卖掉再把钱分给他们呀!可房子是房子房子的，老人舍不得卖它。终于他想出了个好主意，他把三个儿子叫到跟前说：“现在你们都出门去各学一门艺，待学成归来，看谁的本事最高，房子就归谁。”
儿子们挺赞同这主意。老大要当铁匠，老二要做剃头匠，老三打算做名剑客。他们约好了回家“比武”的时间便各奔前程了。
事情很凑巧，他们各自找了位技艺高超的师傅，得以学习上乘的技艺。铁匠专为国王的坐骑钉掌，心想：“房子肯定是我的啦!”剃头匠专为达官贵人修面，也认为房子非他莫属。学剑术的小弟却没有那么顺利，屡次挨打，不过还是咬紧牙关挺过来了，他想：“如果我怕挨打，就永远得不到房子啦!”
约定的时间到了，三兄弟按时回到了父亲的身边。不过他们不知道如何找到最好的机会来展示各自的本领，于是只好坐下来商量。就在这时，一只兔子突然跑过田间， “哈哈!来得正是时候。”剃头匠说着，只见他端起脸盆和肥皂，待兔子跑近，迅速地在兔子身上抹上肥皂泡沫，就在兔子仍在奔跑的同时，以迅雷不及掩耳之势给兔子剃了个短胡子，丝毫不伤体肤。“干得漂亮!”老人赞道，“如果你的兄弟不及你，房子就归你啦!”
不一会儿，只见一个贵族乘着马车疾驰而来。铁匠说：“爹，您老瞧我的吧!”只见他几步就追上了马车、瞬间就给一匹飞驰的马儿换了四个新崭崭的马蹄铁。“不错!你一点也不比你弟弟逊色。” 父亲这下可犯难了，“我该把房子给谁呢?”这时老三说话了：“爹，如果你愿意，该让我做一回了。”天空正巧下起雨来，只见他拔出剑，不停地在头顶挥舞起来，竟是滴水不漏，身上无丝毫湿迹。雨越下越大，后来竟成倾盆之势，只见他手中的剑也越舞越快，身上仍没沾丝毫滴雨，仿佛处在屋中一样。父亲见了大惊，说：“你的技艺最精湛，房子就归你啦!”
于是一切都如约进行，两位大哥对这一结果也口服心服。由于他们仨手足情深，彼此不愿分开，于是都留在这所房子里，各施其艺。由于他们都各有一门绝活，且人又聪明，于是赚了很多钱。于是他们一同过着幸福的生活，一直到老。最后兄弟中的一个得病先去世了，其他两位悲伤不已，不久他们也相继去世，因为他们是那样的手足情深，人们把他们合埋在同一个坟墓里。
三兄弟分牛的故事原理 三兄弟分牛问题的原理（二）
传奇故事：天谴故事发生在上个世纪初的东北农村
在黑龙江的东南部，一个偏远的小山村，就因为这个村子太小，只有几户人家错落在四面环山的小山岙里，所以很久以来谁也没给这个村子取个正经名来在那条出村的山间小路旁，住着一户姓柳的人家，两间小土房，因为久不修葺而已经开始墙体走型，每逢雨季，外面下大雨，屋里下小雨，出来进去的只有夫妻两男的已年近五十，双眼失明多年，因此一直被妻子爱怜地称为老瞎子，既称他老，其妻张氏自然要比他小很多，今年才三十出头的年纪，但是，自嫁进门来十多年，艰难的日子加之长期的营养不良，面黄肌瘦和一身的破衣烂衫，使她比实际年龄要显得苍老的多
话说这年初夏，虽说正是青黄不接的日子，同村的别人家里，因有壮劳力，或上山采山货卖或出去打零工，贴补家用日子到也说的过去老瞎子家因没有这些收入，不要说一日三餐，就是两餐温饱也成了问题，眼见渐渐见底的米缸面缸，张氏心中的大石头越来越重
这天她借口说去屋后的菜地割点韭菜好做午饭了，却一个人躲起来掉起了眼泪张氏想着自己和老瞎子的这两条命，真是中药铺里的抹布苦到家了想当年，和家人逃荒来到关东，忍受着亲人一个又一个死在路上的痛苦，坚持到最后为的就是有一天能够过上安稳日子嫁给老瞎子后，虽说他人好，心地好，但毕竟他眼瞎年纪又大，就靠着老辈儿留下的那点积蓄，能撑到今天已是不易真是两间东倒西歪屋，四面溜空墙啊！张氏越想越伤心，眼泪就好比断了线的珠子一样往下淌难怪张氏如此伤心，她本是个好强得人，就因为丈夫上山采不回山货，下地耕不得田，家里家外连个保护的杖子都没有，喂到半大的猪竟生生被几只饿急了的狼给抬走了
屋子里，忽然传来老瞎子的咳嗽声张氏这才止住了眼泪，强打精神，抬头看看天空，火辣辣的太阳预示着，晌午到了 该做午饭了于是张氏麻利地割了一绺韭菜，起身回屋去了但动手做饭前，张氏又犯愁了，眼看粮食缸见底，可如何是好最后张氏决定把韭菜切细了，搅了点玉米面，熬糊糊粥算了一会儿工夫，做得了糊糊粥，张氏只拿了一个大碗盛了端进屋，强打精神笑着说老瞎子，你闻闻这味多鲜，一定好吃不料，老瞎子并没有像以前一样喜滋滋地应和是香，你也一起来吃吧，这时她就可以谎说自己吃完了，这一碗是留给你的善良的张氏，本不想让已够可怜的老瞎子再担心日子难过，什么苦还是她自己吃了吧但眼前，只见老瞎子仍旧叼着大烟袋没有动窝要吃饭的意思，便不声不响的把粥碗放到炕上，然后坐到炕沿儿边上不知说什么好突然，张氏看到老瞎子深馅的眼窝里有浑浊的泪水大滴地掉下来，同时也开口说话了妻呀，你别给我宽心丸吃了，咱家什么情况我都知道！几句话说得张氏心里直泛酸，眼泪又成串地往下掉，一时不知说什么好，半天无奈地叹了口气
老瞎子又说话了，声音有些发颤妻呀，我有个办法咱都可以活命，只是你不要恨我呀？老瞎子一向不爱多说话，今天如此反常，张氏清楚一定是有大变故了，心底不安起来什么办法你说吧老瞎子，只要能够让你好好活着，就是让我死 也中呵老瞎子一声长叹，说道你不能死，你若死了，我活着还有什么意思我想让你找个好人家，改嫁了吧，要些钱留给我，你的后半生也有好日子过了，我也不会被饿死了一番话说的张氏犹如挨了一闷棍，一向揣着从一而终的信念的她，真想说就是死也要做你们家的鬼，可话到嘴边又咽了回去，，善良的张氏暗问自己，真的能狠下心来眼看着老瞎子活活被饿死吗！不能啊不能张氏强忍满心悲苦，慢声道你既决定了，就照你的意思办吧，我没说的张氏没哭，老瞎子到嚎啕起来我不是人呐，娶了老婆进门后，没跟我享过一天福不说，最后还要落得个卖妻的下场！老天爷，还不如让我这就死了呢
三兄弟分牛的故事原理 三兄弟分牛问题的原理（三）
作者：《青少年必读丛书》编委会
《中国古代寓言故事》是2009年11月1日中国少年儿童出版社出版的图书。
古代寓言按照思想内容可以概括成三类：
第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。中国自先秦开始，就出现许多哲理性很强的寓言，形成中国古代寓言的一大特色，其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉。
第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多给人以积极的启示。
第三类是“揭发伏藏，显其弊恶”，具有讽刺性意义的。其中有些是针对时政，痛斥恶俗陋习的，在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。
扩展资料
经典的寓言故事：
1、揠苗助长
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
2、鹬蚌相争
鹬鸟和翠鸟在河边争夺一条大鱼。渔翁发现后，用鱼叉刺去，没有击中。鹬鸟趁机抢走大鱼，逃之夭夭。一只河蚌敞开胸怀在沙滩上晒太阳。翠鸟又啄到一条泥鳅，泥鳅挣扎滑落，正好掉在河蚌身上被夹住了，翠鸟想从河蚌壳里夺回泥鳅，鹬鸟又飞来赶走翠鸟，欲与河蚌争夺泥鳅。于是，鹬鸟与河蚌在沙滩上进行了一场智慧与心理的争斗。
虽然泥鳅被鹬鸟吞下肚子，但是它的一条腿被河蚌夹伤了。双方都不肯善罢甘休，斗争又继续下去。鹬鸟佯装打盹，河蚌慢慢张开两壳，伺机进攻。鹬鸟出其不意猛然回头啄去，早有准备的河蚌立刻合拢，把鹬鸟的长喙死死夹住。这时，早已守候在芦苇中的渔翁趁机把它们一起捕获 。
参考资料来源：搜狗百科-中国古代寓言故事
作者： 何冬萍 (作者), 王增雯 (作者), 任溶溶 (丛书主编) 浙江少年儿童出版社作者
张昌 中国少年儿童出版社
《中国古代寓言故事》是2009年中国少年儿童初版社出版的图书，
作者是《青少年必读丛书》编委会。
书里的故事是根据古代书籍中的寓言编写的。
书名为《中国古代寓言故事》的市面上就有一个版本。
《中国古代寓言故事》是2009年11月1日中国少年儿童初版社出版的图书，作者是《青少年必读丛书》编委会。
《中国古代寓言故事》可以概括成三类：
第一类是以生动活泼的比喻讲出深刻的哲理，不仅给人以美的享受，而且给人以智慧。中国自先秦开始，就出现许多哲理性很强的寓言，形成中国古代寓言的一大特色，其中有许多闪耀着朴素唯物主义或辩证法的思想光辉。如《杞人忧天》说明天不过是积聚起来的气体，没有什么，地方没有气体；地不过是土块积成的，土块塞满了四方，没有什么地方没有土地。因此，凭空怀疑天地将要崩坠的想法是毫无根据的。
第二类是具有“劝善惩恶”性质的，其中也有许多给人以积极的启示。《啮镞法》说明心术不正；为一己私利不惜伤害恩人是很卑鄙的。这一类故事当中也有一些消极因素，如宣扬安分守己、因果报应的陈腐观点，对于这些我们应该善于鉴别，给予必要分析和批判。
第三类是“揭发伏藏，显其弊恶”，具有讽刺性意义的。其中有些是针对时政，痛斥恶俗陋习的，在一定程度上暴露了封建社会的黑暗和腐朽。《强取人衣》揭示出世上恶人的巧取豪夺和极端残忍；《猫祝鼠寿》嘲讽了伪善者的虚情假意；《争雁》斥责了那种崇尚空谈，进行毫无意义的争辩的风气；《迂儒救火》表现出拘守封建礼教的迂腐可笑。
《中国古代寓言故事》是杨尘潇改编的
三兄弟分牛的故事原理 三兄弟分牛问题的原理（四）
一尾 守鹤
神话传说：生长在奈良沙漠，受异界魔力影响，被风沙掩埋堆积而产生的狸猫怪物，以在沙漠中被风沙困死的死者怨灵而生，本体为一只狸猫，生性爱玩，喜欢用风沙掩埋自己眼前所有的东西。身上文身为紫罗兰色，文身的意思代表风神的图案。
二尾 猫又
神话传说：居住在日本极北的北海道死之森，黑色猫妖，有巨大黑天使翅膀，原为死神的宠物，后私自越过三界之门逃到人间界，以吸食死人灵魂为乐，当灵魂不够时就杀人然后取得死人怨灵，可以随意召唤死者的灵魂为自己战斗，并且从冥界召唤异界魔物。脑顶的第三只眼一旦张开死人的灵魂就会被其吞噬
三尾 矶怃
神话传说：前额有勾状角突起的鲨鱼怪物，常年生活在 日本西部的四国岛 南斗-和川海域，住在日本海深处的须贺海沟底，每隔数月就会浮上海面透气，当矶怃浮上海面时，雷电交加，暴风雨大作，海上波涛汹涌，在日本海上的一切船只都会被其吞没作为食物。玑怃手下的一条跟班鱼，名为鲛机，平时贴在矶怃肚子上，负责清理残余物，并且从矶怃肚子里吸取食物，提炼大量查克拉，然后把查克拉送回矶怃体内。鲛机的力量在于其可以从食物里提取正常可提取查克拉5倍的查克拉，储存在鲛机体内的查克拉会在矶怃战斗的时候源源不断，送入矶怃体内
四尾 鼠鲛
神话传说：常年居住在富士山火山里，受火山灰和火山化学反应的毒气影响，由鸡怪 灵鬼 和蛇怪 茂鬼 合体而成， 鼠蛟所在的地方周围100里生气全无，草木枯萎，毒气蔓延，属于剧毒之物，每隔几年鼠蛟在富士山冬眠的时候， 鼾声所引起的剧毒气体会造成富士山火山爆发
五尾 彭侯
神话传说：吸收 风雷水火土五个祭坛各自的部分力量而生的犬类怪物，五条尾巴可以放出五种元素的强力攻击，以破坏大自然而夺取大自然的元素力量精华为乐，在富士山顶击败鼠蛟后不可一世，在古战场击败强敌猫又后与猫又联手进攻九尾，然而九尾狐的查克拉量为无限，猫又，彭侯支持不住，彭侯虽然侥幸以风遁逃脱，然而重伤
六尾 雷兽
神话传说：雷之祭坛从上古就开始供奉的雷神，受到八娱大蛇的邪恶力量所影响成为妖物，嗜血，六条闪电状尾巴可以放出无限伏的电压。喜爱在黑夜里释放强力雷电，天火，烧毁所有周围的东西
七尾 貉
神话传说：最为狡猾的尾兽，体形不大（...我晕，这里注释写身高17米，这还不大），善于伪装，很少在地面上露面，一般都在地下掘洞而行，喜欢伪装到猎物脚下，然后把猎物脚下的土破坏，从而使猎物直接掉进它的肚子。喜欢袭击商旅，每次上到地面上就会变身成各个形状，大小，样子，无法区分，在没有粘土的地方无法变身，一旦遇到危险就变颜色逃跑
八尾 八娱大蛇
神话传说：日本恒古以来最强的S级魔物,八头八尾的巨大蛇类,拥有魔界的力量,黑暗力量的起源,邪恶的代表.八个头分别代表 "魂 鬼 恶 妖 魔 屠 灵 死". 其本身的黑暗实力本来不如五尾彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量,但是草稚家族的后人莽撞行事,动用本家族神器 草稚剑 强行击杀大蛇,结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上,使神器的剑锋也不能完全砍断,而大蛇尾兽的惊人回复力将草稚剑吸收入体内,化为自己的一股超强力量,能力一鼓超过猫又,彭侯两大强敌,之后,自大的大蛇自以为九尾并非他的对手,于是八娱大蛇有了可以控制三界的邪恶力量,它为了一统三界,散发强大的邪恶力量,揭开风 雷 水 火 土五个祭坛的封印,放出沙之守鹤,雷之雷兽,火之九尾狐, 水之矶怃, 土之貉5只神兽危害人界,邪恶的气息还惊醒了鼠蛟 猫又 彭侯 三只远住在关西的怪物,然而,8只怪物不肯听从八娱大蛇,引发了长达522年的上古九大神兽战,而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽,却低估了9大神兽之首的九尾狐的实
力,在消耗战中败北,赖以自豪的"神器 草稚剑"也被打开一个小缺口,可以说是完败,于是,八娱大蛇自我封印到草稚家族的世代仇敌"八神"一族的灵魂里,希望总有一天八神一族的天才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负.
九尾 九尾狐
神话传说：九尾狐是九大神兽最强的一个,其强大主要体现在查克拉上面,与别的尾兽提取查克拉的方式不同（一尾，七尾，四尾，六尾K食人制作查克拉，二尾，八尾利用异界力量，三尾利用跟班鱼鲛机，五尾吸收大自然精华），九尾不用借助外力制作查克拉，九尾体内的火神封印可以自动制作查克拉，使九尾的查克拉永远是无限，持久作战能力强。与八尾的大战中，虽然八尾与九尾的实力相差无几，但是在100多年的持久作战中，八尾的查克拉后续不上，而被九尾击败。九尾的九条尾巴拥有巨大的能量，一起转动可以引起飓风，配合浑身毛发可以像天空发射查克拉形成陨石雨的法术，再9大神兽战中屡屡击败强敌，较弱的尾兽如鼠蛟，守鹤等，根本不敢前来古战场。火之祭坛为五大祭坛之首，据传除了火之封印的查克拉产生器外尚有2种特有绝技。遭受八娱大蛇的黑暗波动影响后，九尾被从火之祭坛唤醒，九尾是最有人类智慧的灵兽，与八娱大蛇一样，并不像诸如守鹤，彭侯之类纯以杀戮为目标，九尾希望找出唤醒自己的魔物，并且找到并杀死上次封印自己的忍者们， 然而，八娱大蛇直到被击败都没有说出自己就是唤醒九尾的怪物。
三兄弟分牛的故事原理 三兄弟分牛问题的原理（五）
历史名人：
文化名人：庆阳历代名家辈出，古有黄帝问医的歧伯，不窋，鞠陶，公刘，汉有思想家王符，魏晋有政治家傅玄，以及明代前七子领袖李梦阳，金石书画大家米万钟等，都为历史所称道。近现代有郭学礼、旅行家、“微博环游中国第一人”路东等。
著名将领：庆阳历史上著名的武将有：北地郁郅王围、北地郁郅甘延寿，北地义渠公孙敖、北地义渠公孙贺，北地郁郅李息，北地泥阳李傕等人。《后汉书》中有“关西出将，关东出相”的谚语。
董福祥、张俊、张九才、张宸枢、赵元贞、孙万福、刘养锋、柯与参
我是来补漏的。
楼上回答出自百度百科
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