四会民间故事 四会民间故事选在线阅读

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四会民间故事 四会民间故事选在线阅读（一）

江谷河，是肇庆四会市西北面的一条美丽河流。江谷河流域历史悠久、水秀人旺，素有鱼米之乡之誉。这里，人们丰衣足食，民风醇朴，故流传着很多美丽的民间传说，陈伯楷的传奇故事就是其中之一。

话说江谷河畔有一个古木苍笼、翠竹婆娑的江明村。很久以前，这里有一个苦于修行、道佛合一的陈伯楷，得高人传授他一套真传法书，练就了一身变化无穷、点石成金的好本事，因而远近闻名。

四会市江谷镇东南面的江谷河边，有一座小山丘，却酷似一条向东游去的大鲤鱼，得名鲤鱼岗。相传这鲤鱼岗的形成，与陈伯楷先生有关呢。那是一个春雨绵绵，凉风习习的早上，陈伯楷先生又象往常一样去趁江谷墟。但见他四十开外，目光有神，拖踏着一双旧布鞋，沿着江谷河河堤悠然而行。两岸春光明媚，春水潺潺，正是插秧时节。河岸的水田里，几个正在插秧的农妇在大声嘈嚷。陈伯楷先生好心劝了几句，却换来更大声的冷嘲热讽。原来是一位年轻女子，自持自己插秧快而数落别人。陈伯楷若无其事前行，突然，他回过头来，对那年轻女子慢吞吞地说：“下雨路难走，有劳这位大嫂帮我照看一下这双鞋吧。”

“我没这份闲心。”那妇女头也不回地说：“我插秧这么快，谁也赶不上，一下就插完啦，能等你回来吗？”

“嘿嘿，不要紧。”陈伯楷不紧不慢地脱下布鞋，放到田基上，笑眯眯地说：“不穿鞋子走得快，也许到时我转回来，你还未插完田呢。”说完，转身走了。

那年轻女子轻蔑一笑，自顾插秧。插着，插着，忽听得前面刚插下秧苗的水田里传来噼哩啪啦的水声。她抬头一看，有两条金黄金黄的大鲤鱼在新插下秧苗的浅水中，慢悠悠地游来游去。她连忙放下秧苗，轻手轻脚地去抓鱼。人还未走近鲤鱼，它却窜开去。当眼看就要抓着了，鲤鱼又从手中挣脱了。追来追去，抓里半天，还是抓不到鱼。

可是，自己的水田到处足迹累累，刚插下的秧苗，东倒西歪。鱼却不知什么时候不见了。这年轻女子哭笑不得，只好用大半天时间，扶好秧苗，或重新插过。这时候，她见陈伯楷先生回来了，可是，田基上哪有布鞋的影子呢？陈伯楷摇摇头，笑笑，走了。那女子抬头一看，陈伯楷脚上还是穿着他那双旧布鞋！她大惊失色，这才醒悟过来，眼前的不是别人，正是名声远播的陈伯楷。以后，她再也不敢小看别人了。从此，酷似鲤鱼的山岗就屹立在这江谷河边，人们也都叫它“鲤鱼岗”。相传，这是陈伯楷先生的鞋子变的。

四会民间故事 四会民间故事选在线阅读（二）

后来、“文学家老舍满族，普遍开始习用汉语文 、祭祖的习俗，吸收汉文化的精华，有祭天，崇拜对象变得多元化。源于女真。1635年皇太极改女真族为满洲（Manju）简称满族。满族是一个十分注重礼节的民族，受佛教。17世纪四十年代。入关之后。 满族曾信仰萨满教。 满族本来有自已的语言，崇拜祖先、歌谣的形式代代相传、《红楼梦》的作者曹雪芹，出现了很多著名的文学家。 满族入关之前民间文学十分丰富，散居中国各地，满文创制于16世纪末、端木蕻良等，满族大量入关后，是借用蒙古文字母创制的、文字，以神话。1616年努尔哈赤统一女真各部建立“后金”政权。如清代词人纳兰性德、诗人、书画家、传说、道教和儒家思想影响，中国北方少数民族

传说

泼水节的传说

西双版纳、德宏傣族的泼水节传说都是“七公主杀火魔”的故事，华坪傣族的泼水节传说故事却独具特色。

相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。

经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭了，村民得救，李良因为劳累把汗流干了，倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但他喝了九十九挑水也解不了渴。后来，李良索性一头扑到江水中，变成一条巨龙，顺江而去。有的说，他变成了一棵大树。

傣族人民为纪念李良，每年农历三月初三这一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里长的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚间，相互用青松蘸水洒身，吉祥幸福的水相互泼洒，表示对李良的怀念和对新年的祝福。

这项活动一直延续至今，成为傣族人民辞旧迎新祝福吉祥的节日——泼水节。

您好。

西双版纳、德宏傣族的泼水节传说都是“七公主杀火魔”的故事，华坪傣族的泼水节传说故事却独具特色。

相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火。

四会民间故事 四会民间故事选在线阅读（三）

folktale 英['f??kte?l] 美['fo?k?te?l]

n. 民间故事;

[例句]She shaped a folktale into a narrative poem.

她把一个民间故事改写成了一首叙事诗。

<the thousand and one nights> is about stories of arbians

或者<arbian nights> is about arbian stories.

四会民间故事 四会民间故事选在线阅读（四）

这是一则凄美的爱情故事，来自于希腊神话。

厄科本是一位能说会道的仙女，活泼可爱，因得罪了神后赫拉被罚做“应声 人”，只能重复别人的话，不能用自己的话语独立表达自己的情感和想法。

美少年那耳喀索斯因自己的英俊孤高傲慢，瞧不起任何人。

一天，厄科在森林中与那耳喀索斯邂逅，她对这位美男子一见钟情，产生了深 深的爱意。

由于厄科不能表露自己的心声，只能暗中相随，等候机会。

终于，那耳喀索斯与同伴失散，他回顾四周，大声喊道：“这里是否有人?”

厄科极为高兴，连忙回应：“有人。”

那耳喀索斯闻之大惊，接着又喊道：“来呀。"”

厄科万分激动，一边回应“来呀"，一边从森林中跑出来，伸出柔嫩的玉臂要拥 抱自己心爱的人。

谁知高傲的那耳喀索斯却退后几步，冷冷地叫道：“不许碰我。我宁愿去死， 也不会让你占有我。”

厄科听之一怔，仍脉脉含情、热泪盈眶，鼓起勇气，回声说出了：“你占有我!”

不料那耳喀索斯毫不领情，不再答理，转身扬长而去。

厄科又羞又愧，逃人森林，从此不再见人。

她深受这场爱情的折磨，憔悴而死，化成岩石，永远不能开口说话，只能在山 问留下自己凄然回荡的声音——

“有人。”“来呀。”“占有我。"这三句话成为她永远的爱情绝唱。

在我们身边似乎永远也不乏这样的人，心中有爱，却表达不出来，于是，千回百转，肝肠寸断，上演着厄科的悲剧。

而这个故事还有续曲，关于那位美少年那耳喀索斯。

他一直对众仙女的姿容及求爱毫不动心，后来偶然在一泓清水前看到水中自己的倒影，立即产生了强烈无比的爱慕之情，他想亲吻、拥抱水中的幻影，却没有成功。

他难以自弃，最后被这自影之爱折磨得憔悴而死，死后化为一丛水仙花。那耳喀索斯在希腊文中即为水仙花，在心理学上，又叫自恋。

能够表达爱，自在地说出你的爱，其实是很多人终其一生需要学习的功课。

能够爱他人，接爱他人之爱，也是很多人终其一生需要学习的功课

潍坊地区感人的民间故事——秃尾巴老李的传说 从前，在山东潍坊和我国东北都流传着一个关于秃尾巴老李的民间故事： 山东有户姓李的人家，没有子女，有一天，女主人去河边洗衣裳，被一条龙误配而怀了孕，过了三年，生下一条小黑龙。村里人以为它是妖怪，就 砍了它的尾巴，它化做人形，到一个大财主家打长工。 财主有个哑巴女儿，貌美如花，见到秃尾巴老李就开口了话。财主把女儿嫁给了秃尾巴老李。过了两年，山东大旱，秃尾巴老李不忍心看百姓受苦，就私自下了一场大雨，得罪了玉皇大帝。 玉皇大帝派了一条白龙来捉拿秃尾巴老李。两条龙从山东打到东北，打了三天三夜，不分胜负。 第四天，秃尾巴老李托梦给他媳妇，让她在六月初三，把山东老乡邀集在一起，准备一些生石灰帮他打架。 山东老乡为了报恩，不辞辛苦跑到东北，到了六月初三这天，两条龙又打起来了，江水浑浊，天昏地暗，山东老乡就把生石灰扔进江里，结果两条龙同归于尽。 人们为了纪念秃尾巴老李，便把这条江叫做黑龙江。 看一下，我感觉还可以

感动古今的爱情故事---（献给真心相爱的人）

从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。

忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。

就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”

又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，

又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。

这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。

过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。

蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？

几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱在一起……

故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”

在第二次世界大战的时候吧，一个年青的日本男孩被迫从军而与她的未婚妻分手。在分手前，他们每次约会总约在某棵大树下见面。

那男孩因为工作关系，每回总是迟到，每次他迟到的第一句话都是腼腆的说：「对不起，让你久等了。」

但那女孩总是笑著对他说：「还好，我也没有到很久。」

那男生起先以为是真的，後来有一次他准时到，却故意在一旁等了一个小时才过去，没想到，那女孩一样露出微笑说著同样的话。他才知道，不管他迟到多久，她总是为了不让他尴尬而体贴的骗他。

後来他要被派去从军前，为了怕一去不知几年、或回来人事已非，便与她约好，回来彼此如果找不到对方就记得到这棵大树下等。

时光荏苒，二十几年过去了，那男孩都没有回来。因为，他流落在韩国，曾被炸药击中的他，因昏迷而失去记忆力，直到十来年过去了，他才在无意中回复记忆，无奈，他已经在韩国娶妻，而他也相信他的未婚妻应该以为他已死了。

又过了五年，他妻子去世，他於是带著一颗忐忑的心回到日本。

他想起这段刻骨铭心的旧情，带著缅怀的情绪，下飞机的第一天，他就直接驱车前往那颗旧时的大树下。计程车飞驰而到，他在距离二公尺左右的地方下车了，无奈第一眼映入眼帘的却是繁华喧嚷的商店街。还没完全走近，他就心碎了，那里来的大树呢？

他唯一的记忆也被分割了，他站在原地发了一阵子呆，正想该走了吧，又忽然看到不远地方有个摊贩，於是想，买包烟抽抽也好。他走上前，向那位摊贩说他要一包烟，那蹲在地上摊贩缓缓的抬起头，两人目光交会的一霎那，他看清楚那个摆摊的欧巴桑竟是他昔日的未婚妻！

他满满的的热泪顿时无法抑止，只有几秒钟他就可以整理出答案，她一定是为了怕他回来找不到他，又不知他会什么时候回来，於是决定在这个地方摆摊子等他。

他不知该说些什么才好，他只好依旧轻轻对她说了句：「对不起，让你久等了。」

没想到，她照样还是给他一个微笑：「还好，我也没有到很久。」她温柔的回答他。

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四会民间故事 四会民间故事选在线阅读（五）

桃花山传说是湖南省桃源县的汉族民间传说故事。

起源：

王家老太婆从未见过如此场面，几乎被吓昏了，迷迷糊糊地，她又感觉自己像在做恶梦，不一会儿，就倒在床上晕睡过去了。

第二天早上，当她醒来，半信半疑地开门观望，外面的景像令她大吃一惊：溪流两岸面目全非，曾经桃花流水红相映的桃花溪变成了一条光秃秃的深坑，两岸的乌桃树以及各种花草树木被冲个净光，满目疮痍，惨不忍睹。即将成熟的乌桃被冲撞挤压得稀巴烂，红黑色的乌桃汁汇入溪流，把整条溪水染成漆黑一片，溪里的石头也被染得乌里透红，变得异常坚硬。当王家老太婆把自己的所见所闻告诉了乡亲们，大家都猜测说，那两颗火球就是两条巨龙的化身。

后来，桃花溪又被人们称作乌石坑，王家老太婆居住的地方，由于正对着巨龙破壁而出的洞口处，被叫做龙门坎。如今，龙门坎的后山凹石壁上还高悬着一个巨大的石洞，一股清泉倾泻而下，化作一道落差约四十米高的龙门瀑布，成为桃花溪的主要源流之一。

桃花源出龙的十多天后，外界传回一条音讯。那两条巨龙游出桃花溪后，经芙蓉溪，到了修书埂，见溪上横架一座石拱桥（汇南桥），挡住了去路。龙向来见桥撞桥，见船掀船，是不屑于从桥底下钻过的。正当它们准备横冲直撞，强行通过时，桥身隐藏的镇桥之宝——一只金蜈蚣，飞射而出，打伤了龙头

任务占坑

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