木狼的真实传说
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木狼的真实传说（一）
明崇祯年间，陇西秦州城西有个傅家堡，堡主傅天霖四十来岁，为人豪爽，喜欢结交各方豪杰，在陇西一带小有名气。不管是名门望族还是穷酸孤儒他都一视同仁，只要来傅家堡的人他都无偿尽心招待，好吃好喝的伺候，故人称“笑面菩萨。”
一日，大雪纷飞，寒风刺骨。一个年轻书生衣着单薄，面色苍白，迈着沉重的步伐来到傅家堡门前，轻轻叩响大门。片刻便有人伸出头来仔细打量一番道：“公子可有何事？”书生道：“天寒地冻，着实无耐，暂到贵堡一避，还望收留。”堡主乐善好施，家仆自然知道，于是打开门将书生带了进去。
傅天霖正在屋中欣赏祖传古剑“泰阿。”他虽不懂武艺，却喜欢收藏谱法兵器，堡中男丁大半都会舞刀弄枪，而祖传古剑泰阿他更是珍爱无比，每天都要取出来细细欣赏一番。正当傅天霖得意之时，却听家仆道有一书生求见，他匆忙收好宝剑。
走到门口，只见院子里站着一个瘦弱书生。傅天霖定睛细细打量，那书生虽衣衫褴褛，面露饥色，却斯斯文文，一表人才，而且身着单衣绸缎是上好的扬州丝绸，便猜想他可能是落魄的世家子弟。傅天霖笑呵呵道：“不知小兄弟从何而来，光临寒舍有失远迎，还望多多担待。”傅天霖见他不搭理，又道：“小兄弟来我傅家堡所为何事？”
书生冷冷道：“我赶了三天三夜的路程，滴水未进，傅堡主也不问我饿不饿，冷不冷，却问我为何而来，这恐怕不是‘笑面菩萨’的待客之道吧。”傅天霖歉意的笑了笑，道：“确是傅某的不周，请，里面请！”一边邀书生进门一边吩咐下人准备酒菜，书生也不客气，跟着傅天霖进了门。
两人坐定，便开始寒暄起来，得知少年书生名叫慕容成，金陵人氏。两人聊的很是投机，大有相见恨晚之感，不到几天，两人便以兄弟相称。傅天霖见慕容成漂泊异乡却谈吐不凡，便有心结交，道：“兄弟，我有一子小名宝儿，今年八岁，但是调皮任性，很是让为兄费心啊。我见兄弟学识渊博，不知是否愿意收他为学生，教他识字念书？”慕容成很爽快的答应了。
这样，慕容成便在傅家堡安安稳稳的住了下来，每天除了教宝儿读书习字，闲暇的时候就和傅天霖一起聊聊一些世间的奇人异事，倒也快活。有一次，傅天霖在看泰阿宝剑时不小心被慕容成看到，傅天霖早就把他当做自家兄弟，便邀他一同观看，慕容成捧着宝剑仔细研究，扶一缕头发于剑上轻轻一吹，断为两段，连声叫绝：“好剑啊，好剑，真乃稀世珍宝啊！”
一日，慕容成和傅天霖正在闲聊，忽然听家仆说有人前来拜访。客厅中坐着两个黑衣大汉，一见傅天霖指名要高价买泰阿宝剑，傅天霖拱手道：“泰阿宝剑乃先祖传下，是本堡镇堡之物，不能买卖，还请二位见谅。不过，本堡另外还收藏了一些刀枪剑戟，如果二位看得上眼……”两个大汉不等傅天霖说完，摆手道：“傅堡主不急，我二人只是奉命前来传话的，三天后，我们帮主自会来取剑，还望傅堡主暂且好好保管。”傅天霖急忙道：“不知贵帮主是……”两个大汉理也不理，径直走出房门道：“到时傅堡主自会知道！”说罢扬长而去。
傅天霖愣愣地看着两人走出，忽然看见后面一个大汉走出去时，带起的衣角上赫然印着个狼头，一个血红的狼头，霎时脸色大变，嘴里脱口而出：“战狼帮，宁木狼！”
西北宁木狼，十步杀一行。
战狼帮是北方赫赫有名的大帮派，宁木狼更是武功卓绝的枭雄。三年时间，战狼帮迅速崛起，劫富济贫从不扰民，宁木狼的威名更是响遍天下。战狼帮有一千多人，二当家“铁面神判”陆云一对判官笔使得出神入化，三当家“白马探花”陈敬之的五翎飞枪更是冠绝天下。当年朝廷派兵八万前去围剿，结果被战狼帮杀得片甲不留，宁木狼更是留下“西北宁木狼，十步杀一行”的威名震慑天下，从此战狼帮威名远扬。
起初人们只当宁木狼是绿林好汉，谁知这两年宁木狼突然变得残暴不仁，只要他看上的东西，都要千方百计弄到手，不管是平民百姓还是宦官权臣都不放过。今日，他派人送来口信，想必这泰阿宝剑是要定了。
祸从天降，傅天霖一下子没了主意，坐立不安。自己肯定不想把祖传之物拱手交与他人，若不交出傅家堡可能会面临灭顶之灾，但抵抗只会是徒劳。傅天霖慌张地在屋里走来走去，他转身对慕容成道：“兄弟，我只有宝儿一根独苗，如今我将他托付与你，你快带宝儿走吧！”慕容成却不慌不忙，淡淡一笑：“傅大哥不必惊慌，小弟自有办法帮你对付那宁木狼。”傅天霖疑惑地看着慕容成道：“兄弟，这……”慕容成呵呵大笑道：“大哥到时看就是了。”傅天霖若有所思的点点头。
接连两天都平安无事。到了第三天，整个傅家都弥漫着一股肃杀之气，但没人敢言。这一天大家都感觉异常的漫长，等到太阳西落时也没见有任何人前来，而此刻却更加使人紧张了，因为宁木狼是言出必行的人。到了晚上，慕容成让人将大门都打开，他若无其事的和傅天霖在院子中把酒言欢。
随着天越来越黑，傅天霖更加的坐立不安，慕容成笑道：“大哥不必紧张，该来的终究会来。”说罢，依旧潇洒的自斟自饮，突然门口一人大声道：“傅堡主果然守信，而且还备下好酒相迎，真不愧‘菩萨’之名啊，宁某佩服。哈哈哈哈……”随后，十几个身穿黑衣、手持短刀的蒙面大汉走进院里，前面之人应该就是宁木狼了。
傅天霖脸色刷一下变白了，慕容成却镇定自若，举杯对宁木狼道：“宁帮主路途劳累，不如先饮薄酒一杯如何？”宁木狼理也不理，只盯着傅天霖冷冷道：“宁某只为泰阿而来，拿到东西决不再叨扰傅堡主片刻。”傅天霖对宁木狼拱手道：“泰阿宝剑乃先祖……”慕容成突然打断傅天霖的话，嘴里挤出两个字“休想！”他深知多说无益。
宁木狼双眼狠狠盯着慕容成，冷冷道：“敬酒不吃吃罚酒！”随即手往身后一挥，一帮人拔刀蜂拥而上。
慕容成双目圆瞪：“今日本不想在此伤人，你却不知死活，以为我怕了你。”说着右臂一挥，一把双刃飞刀从袖中飞出，速度之快令人咋舌，冲在最前面四人应声倒地，脖子间喷出一抹鲜红，宁木狼感觉不对立即横刀隔挡。可是，已经迟了，不知何时慕容成已将飞刀架在他脖子上，宁木狼额头上渗出密密的汗珠，缓缓道：“阁下不知如何称呼？难道不想想干扰战狼帮做事的后果！”
慕容成呵呵笑道：“难道宁木狼带手下取东西还用蒙着脸？你也真够为我丢人。”说着“刷”一声飞刀已收回袖中，宁木狼眼睛睁的大大的，身体慢慢倒下，头颅滚落在一旁，已是尸首分离，命丧黄泉。
众人吓得倒吸一口凉气，慕容成恶狠狠的盯着众人道：“你们给我听着，倘若以后有人再冒我宁木狼之名为非作歹，坏我名声，下场就跟他一样。”一帮人竟齐刷刷点头，然后抬着假宁木狼尸体狼狈逃去。
看到这一切，傅天霖如做梦一般，半晌说不出话来。慕容成道：“傅兄不必惊慌，我才是真正的宁木狼，因有江湖败类冒我名声胡作非为特来此地斩除。你我朋友一场，也算缘分，以后若有事到飞狼峰来找我，后悔有期！”说完飞身一跃已不见了踪影，待傅天霖醒悟过来，追到门外，冷清的大路上已空无一人。
木狼的真实传说（二）
杨坚建立隋朝，定都长安，开创了辉煌的“开皇之治。”结束了近三百年的割据状态，实现了自秦汉以来中国的又一次统一。隋朝开皇年间疆域辽阔，人口众多，是中国农耕文明的巅峰时期。杨坚是西方人眼中最伟大的中国皇帝之一，被尊为“圣人可汗。”
可是，在家中，却是怕老婆出名，对于孤独皇后说的话，言听计从。孤独皇后，又是个醋坛子，她让杨坚一生都钟情于她，后宫的三千佳丽却遭到冷落。特别是在立太子这件事上，他听从了孤独皇后的建议，犯下了致命的错误。
建国后，杨坚立长子杨勇为太子，孤独皇后不喜欢杨勇，却偏爱杨广。杨广为了争夺太子之位，也费尽了心机：父皇到他府中巡视，他让宫女们藏起来，不准露面，只叫几个丑陋的宫女跟随左右，家中的古琴故意把线弄断，放上尘土，父皇看到后，认为杨广不近酒色，不贪图享乐，将来必定承其大业。有一次隋文帝暗地里叫来几个相面的先生，给他的五个王子相面，被杨广安排在隋文帝身边的杨素知道后，告诉了杨广。杨广花重金，买通了相面先生。相面先生在皇帝面前异口同声，说杨广有富贵帝王之相，又加上孤独皇后经常在皇帝耳边吹风，隋文帝便废杨勇太子位，立杨广为太子。
仁寿四年七月，皇帝病重，皇帝的一个妃子宣华和太子一同侍候皇帝，有一天，皇帝看到宣华两眼泪痕，问起原因，宣华对皇帝说：“太子无理！”
隋文帝大怒说：“畜生何足付大事，独孤诚误我，速召吾儿进宫。”
大家要去叫太子，皇上说：“召勇儿。”
杨素知道后，立即告诉了太子杨广，太子杨广当时吓得面如土色，他知道父皇这是要废他的太子地位。干脆一不做二不休，他带领自己的侍卫和张衡，闯进仁寿宫，只听见仁寿宫里传出几声凄惨的喊声，血溅屏风，接着杨广以太子的身份宣布皇帝驾崩，自己继皇帝位。改仁寿为大业。
杨广即位后，假传皇帝遗诏，杀了原太子杨勇和他的儿子们，并且强行霸占了他父亲的夫人宣华。
杨广荒淫无度，大兴土木，大征徭役，人民苦不堪言。
这一年冬天，杨广得了一场大病，整天恍恍惚惚，到了夜晚就听见整个皇宫里面，响起了父皇那凄惨的喊声，屏风上那喷洒的血迹时时刻刻晃动在眼前。刚一闭眼，父皇就出现在他的梦中：“你这畜生，弑父、杀兄、蒸母，残杀同胞侄子，你不得好死。”他夜不能寐，经常从恶梦中惊醒。
御医也看不出什么病症，道士和尚请了许多，又是念经，又是做道场，丝毫没有效果。
这一天，皇宫里来了一位老道，他见到杨广对他说：“因为你做了伤天害理之事，所以你的父皇前来索命，现在只有一个办法可以救你。”
“什么办法？”杨广迫不及待的问。
“为你父皇修建宝塔，安慰灵魂，再立一块功德碑，彰显你父皇的丰功伟绩，方可保你平安。”道士说。
“我还有多少寿限，将来后事如何？”杨广问。
老道士笑了笑说：“天机不可泄露，不过后事么——必被下人所害。”
杨广听了大怒：“你这妖道，妖言惑众，来人，推出去斩了。”
从外边进来几个侍卫，抓住道士往外就走，道士看了看杨广，哈哈大笑。杨广听了，顿觉毛骨悚然。
杨广杀了道士，唤来心腹大臣，商量建宝塔立碑之事。
有的大臣建议修建在京城，有的建议修建在别的地方，最后杨广说：“修建在京城，离朕这么近，父皇天天来吓唬朕，还是修建在别的地方吧。”
杨广派心腹大臣，到外地查看，选择修建宝塔的地址，又命大臣撰写碑文，一旦选好地址，立即把碑立起来。
过了几天，外出的人回来了，他们告诉杨广说：“在山东博兴，有一座龙华寺，修建于北魏太和时期，寺院虽然有些破败，但庄重气派，有皇家的特色，我看在那里修建宝塔立碑，最为合适，那里离皇城比较远，环境优雅，皇上你看怎么样？”
杨广沉思了一下说：“好吧，把父皇灵魂安顿在那里，就不会天天来打搅朕了，再把龙华寺重修一遍，塔么——就叫龙华塔，碑就叫龙华碑，在碑额上一定要写上‘奉为高祖文皇帝敬造龙华碑’，碑文要历数父皇的功德。”(
大业四年，龙华寺修葺一新，龙华塔就矗立在龙华寺大门内的正中间，龙华塔的前面有一座碑亭，里面安放了龙华碑。
四月的一天，大隋皇帝杨广，率文武百官来到龙华寺，举行揭碑仪式，寺中和尚跪在大门外迎接，皇帝来到大门前，看了看大门上的对联说：“‘进寺门参禅拜佛，回家后积德行善’。这幅对联也要改一改，父皇灵魂安顿在龙华寺，他就已经成佛，会保佑我们大隋朝千秋万代的。”他沉思了一会儿说：“笔墨伺候。”
一位和尚端来笔墨，放在桌案上，杨广略一思索，提笔写了一副对联：“佛心仁慈不责众生过错，皇恩浩荡甘为全民祈福。”
众人跪倒，高呼万岁，老和尚双手接过对联说：“我叫能工巧匠，用檀香木雕刻出来，挂在大门外，让大家都知道皇恩浩荡。”说完，退了下去。
杨广来到龙华碑前，焚香祈祷，然后跪拜，众大臣和全寺院的和尚也一起跪拜。
三拜九叩之后，杨广走上前，把龙华碑上面的红绸子，揭下来，众大臣又行三拜九叩之礼，高呼万岁。
揭碑仪式完成后，杨广率百官回皇宫去了。
粪土当年万户侯，帝王将相都已经被历史所淹没，龙华塔也不见了踪迹，只有那块龙华碑在向后人讲述着当年那些鲜为人知的故事。
木狼的真实传说（三）
在原平县的东面，有一个东与五台县相对，南与定襄县毗邻的地方，这就是远近驰名的梨果之乡——同川。
说起来，同川的由来还有一段令人神往的美妙故事呢。
在很古很古的时候，同川这块地方是一个天然的内陆湖。这个湖一望无垠，四面环山。山脚下座落着一个个村庄，居住着以打鱼为生的渔民，终日驾着渔船，唱着渔歌，悠然而来，怡然而去，飘荡在清波荡漾的湖面上，早晨撒下渔网，晚上满舱而归，勤劳善良的渔民们世世代代过着与天同乐的美好生活。
传说这湖的西北面有一座高耸入云的大山，名叫北山，湖的中部横着一座白云缭绕的大岭，名叫将军山。北山上住着一位龙精爷，由于树木不多，因而只管着这一湖之水；将军山上住的是位将军爷，山上长满了苍翠茂密的柏树，还有一片片的梨树和果树。每年春天，梨树开白花，果树开红花，把个南山装点得更加秀丽。由于将军爷没有纯梨，纯果之种，虽然秋天果实累累，但果子又小又酸又涩，不能食用。好在渔民们是以打鱼为生，对山上梨树，果树也就无人过问，任其生长。
这龙精爷和将军爷原是一对很要好的朋友，两个人彼此相敬如宾，相邀同饮，不是在风平浪静的湖面渔船上，便是在风景秀丽的高山翠岭间。今天对酒弹歌，明日赋诗作画。日子过得美哉、快哉。
一天，晴空丽日，微风习习。龙精爷相邀将军爷来到北山，各自摆出美酒佳肴，又是猜拳，又是对诗，快活非常。一直从早饮到晚，又从晚饮到早，也没分出个高低。两个人醉意朦胧，神思飘然，借着酒兴，各自夸开了自己的神通广大，法力无边。
龙精爷歪着身子打着僵硬的舌根说：“将军弟，你虽酒量大，神通广，然而，我看你一辈子也喝不干我这一湖水。”
将军爷见龙精爷如此小看自己，心中很是不快，便斜眼相视，打趣道：“小弟虽说不才，可这无量湖水也仅够我一口而饮。
龙精兄尽管法力无比，我看你一辈子搬不完我南山所有树木。”
龙精爷一听将军爷出此狂言，难忍心头三丈怒火，当即拍案道：“将军弟口气好大。既出此言，定有奇特本事，你我二人何不决一雌雄？”
“随兄尊便！”将军爷表示赞同地说。“那我们赌什么为最妙？”
“就以你所夸的海口为赌。童话网：www.tonghuaba.cn
你若一口喝不干这湖水，那你所管辖的山峰、宝藏归我所有；我若一锹铲不尽你南山所有树木，这湖中鱼鳖虾蟹、奇珍异宝尽归你所有。输者远离此地，另谋生路。”龙精爷坚决地说。
“老天在上，日月为证，君子出言，驷马难追。来！为我们最后一次的痛饮干这最后一杯！”将军爷说完，举起酒杯一饮而尽。龙精爷也不甘示弱，倒竖酒杯将酒尽数入肚。
两人醉醺醺、昏沉沉，开始了卖弄神通法力的比赛：将军爷脚踩金云，飘落在北山之巅，然后俯身向下，将头伸进湖水深处，只听得一阵巨响，整个宁静的湖面如天河发水，洪波冲天，漩涡急起，咆啸的湖水不停地向下翻卷，没过多长时间，整个湖里滴水无存，露出一片丘陵起伏、沟壑纵横的黄土地带。
龙精爷见此情形，大吃一惊，深感酒后失言，不该同山神下此赌注，但又不愿甘拜下风，被外人取笑。将军爷见龙精爷踌躇不前，讥讽地笑着挥了一下手，示意龙精爷：眼下就看你的了。
龙精爷本来法力无边，见将军爷有意一将，好胜之心倍增，立即驾起彩云，来到南面将军山上。他按落云头，从袖中摸出一件宝物，迎风一晃，原来是一张金光闪闪的神锹，只见他将神锹往山上一挥，霎时山摇地动，丘峦崩摧，沙飞石走，天昏地暗。待烟消雾散，满山的树木已无一株，只剩光秃秃的一座将军山。
将军爷目睹此景，心中暗暗佩服龙精爷的神通非凡，两人赌的结果不分上下。也就各归原处去了。
过了数日，为民造福的二郎神，担着四大名山追赶太阳。途经此处，见一路上有许多渔民，拖儿带女，扶老携幼，背离故居，逃往他乡，其中有一些老人、弱妇因饥饿焦渴，倒在路旁。他心中纳闷，上前打听，才知道原来是因将军爷和龙精爷相赌，失去了湖水，搬移了树木，渔民们没有生存之处，只好迁徙异乡，另求生路。二郎神听了，怜悯之心，油然而生。心想：我此时不为民谋福，更待何时！便向渔民问清了将军爷的去路，飞也似地追赶而去。老远望见将军爷趔趔趄趄正往前行，二郎神放下担子，猛喊几声，却不见将军爷有回转之意，就急将吠天犬放出。将军爷一扭头见如狼似虎的吠天犬朝他奔来，不觉大吃一惊，急忙加快了脚步。谁知心中慌乱，脚下不稳，只听“扑通”一声，绊了一跤，口中流出几点清水。将军爷清楚，流出了这几点水就输给了龙精爷，心中好不恼怒！正要发作，一看，原来是二郎神追来，自知不是其对手，只好忍气吞声，愤然离去。
那几点清水渗入地下，不一会便冒出一股股温暖的泉水，这泉眼由小变大，泉水越冒越多，转眼就聚成一潭清水。这泉水因为从将军爷口中流出，所以四季常温，即使在寒风凛冽的严冬，人们在水中洗衣，也毫不觉冷，百姓利用它冬季沤麻，夏季灌溉土地，真可算是一眼宝泉，后人把这潭水起名为东社潭。距此泉不到百米处，有一座孤山，这山是二郎神从担子上掉下来的一块小石子变成的。人们为纪念二郎神夺水的恩德，把此山叫成福寿山。东社潭和福寿山至今依然存在，都在同川境内，距东社公社不到二华里的西北地方便是。
再说二郎神见有了泉水，百姓从此可安居下来，心中非常高兴。但低头寻思，过去百姓靠湖水能打鱼度日，如今只有泉水，如何生存？他想来想去，决定找龙精爷相商，便担起担子赶往北山。
不一会儿，已到北山脚下，他举目仰望，眼前的北山不再是昔日草木不生的荒山秃岭，而是柏树葱葱，芳草茵茵，山溪涓涓，凉风习习，真是一个仙人居住的灵山妙境。二郎神正观赏之际，龙精爷已前来相迎：“不知尊神前来，有失远迎，多谢尊神救了百姓。”二郎神也上前施礼道：“为民造福，理应如此。”随即看见山坡上零乱地摆着一些梨果树，不解地问道：“此山上散放着梨果树不栽种却是为何？”
“禀告尊师，”龙精爷毕恭毕敬地回答，“这些树刚从南山移来，此树虽然年年开花结果，却不能食用，故乱放山坡，尚未来得及处理。”
二郎神听罢，心想：我何不向王母娘娘讨取梨果之神，将这些树木嫁接成结果之树，造福于百姓？想到此处，二郎神回身嘱咐龙精爷道：“你可速将梨果树栽满山坡沟壑，我到瑶池去去就来。”说罢驾起祥云，奔往瑶池。
还没有一顿饭工夫，二郎神已从瑶池返回。他拨开祥云一望，只见漫坡遍野栽满了梨树果树，心中一阵欣喜，待按落云头，龙精爷正在恭候。二郎神吩咐龙精爷：“你速去降雨，我助众民嫁接梨果。”说完飘然而去。龙精爷内心感谢不已。
转眼之间满山遍川的梨树果树都嫁接而成。龙精爷又施起呼风唤雨之术，给方圆数百里的土地降了一场透雨，梨果树长得更是生机勃勃、风姿逸然。又过一月，梨花果花竞相怒放，白橙橙，粉团团，如烟如云，阵阵花香沁人心脾。到八九月间，已是梨果的丰收季节，绿叶丛中黄灿灿、沉甸甸的硕果压弯了树枝。
摘一个，咬一口，皮薄水多，肉厚核小，香甜清脆。百姓们抬着一筐筐，一篓篓的梨果，眼里噙满幸福的泪水。
从此，这里的人民开始了以栽种梨果为主的生活，代代相传。今天梨果树成林成片，遍布同川全境。品种已上十多种，名满中国，誉传海外。这便是富饶美丽的同川梨果之乡的由来。如若不信，请前来观赏。
木狼的真实传说（四）
月亮里的嫦娥仙子，是中国神话中上古神话里的人物，是我国古代上古时期传说中帝喾（帝喾是三皇五帝之一）之女、后羿的妻子，长的貌美非凡。原本称做姮娥，但因西汉时期汉文帝刘恒的名字中有一个恒字，为了忌讳而改称嫦娥，又被称作常娥。还有传说嫦娥本姓纯狐，名嫄娥。
神话中因偷食后羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月宫之中。
东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系，直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。据说嫦娥与后羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥飞天的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传。
在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。
《吕氏春秋·勿躬》有句云“尚仪作占月”，清人毕沅作注说：“尚仪即常仪，古读'仪’为'何’，后世遂有嫦娥之鄙言。”
另有观点认为：“姮娥”原先写成“恒娥”，即《山海经·大荒西经》所记“生月十有二”之常羲。
木狼的真实传说（五）
在义军大寨上，听老人讲，有口聚将钟。说起这个钟来，还有个悲壮的故事哩。
晁天王攻打曾头市时，不幸遇伏中了教头史文恭的毒药箭，返回山寨不久就升天了。
相传在他的遗嘱中和《水浒传》上描写的可不一样。他在回光反照清醒时，突然抓住宋江、吴用、公孙胜的手说："我大业未就，升天后将我火化，在大寨四门塑我像，我愿守卫大寨，天天和兄弟们相见；要发展义军多打造兵器，习武练兵，防官军外族来犯。保住大寨，永远'替天行道'，要为我报仇！"言毕眼一合就辞别众家兄弟了。当时，宋江、李逵、三阮等都哭得昏死过去。
天王亡故的消息，顿时传遍义军各寨，头领义军个个悲痛。山周围的渔民百姓，也个个痛哭不止。
停灵七天，轮流致哀。宋江、吴用、公孙胜、林冲、花荣、三阮、李逵等日夜守灵。七口后火化，骨灰内棺外椁装殓，上下举哀祭祀。选吉日盛放在聚义厅正厅内，建起灵帏，中间设放神主。宋江亲书《梁山泊主天王晁公神位》。
发丧后不久，宋江、吴用便令汤隆开炉打造兵器，义军头领各率义军习武练兵。誓雪寨恨为晁天王报仇，抵抗官军围剿，是义军共同心愿。
百日之后，汤隆到聚义厅禀报："宋江、吴用兄长。"
宋江说："众家兄弟在练兵场、水寨内习练武艺，今后要统一操练，就打造一座聚将钟吧。每天敲钟为号，各寨练兵。"吴用听后心中一动，对宋江和众头领言道："晁盖哥哥侠肝义胆，率众家兄弟造反，聚义梁山泊。一听官军围剿来犯，他就拍案而起，热血沸腾，戎马一生，缔造了梁山义军，战死沙场。他有遗训，要塑四像把守山寨，我看不如将他忠骨聚造大钟。"李逵听后叫将起来："晁盖哥哥死了，大家还得听他的，听钟声就是咱那晁哥哥叫咱兄弟，谁鸟不听钟令，就鸟不义，吃我板斧！"
花荣言道："吴用兄长所言，正合晁兄遗愿。"
宋江听后，泪如涌泉："好！警钟长鸣，时时防敌，听钟声如听哥哥号令，快命众家头领前来。"
众家头领到聚义厅聚齐，宋江又将聚将钟之事重述一遍。个个点头拥护。接着宋江率众头领前往后寨，他在前捧着晁盖骨灰来到后寨。工棚里炉火熊熊，铁水翻腾。
宋江率众头领向晁盖骨灰数拜，诉道："晁盖兄长，遵你遗愿，让你永领众家兄弟，这是你最好的归宿！"说后虔诚地将骨灰洒入沸腾的铁炉里，顷刻化做缕缕轻烟。宋江对上天祷告："忠魂铸铁钟，永保山寨宁！"
众头领围着铁炉跪了一圈，举拳起誓道："练兵拒敌，永保山寨，为兄报仇，替天行道，警钟长鸣，永遵兄令！"
聚将钟铸好了，高高挂在聚义厅前替天行道杏黄旗下。这钟形状很怪，上下左右观看不同，好似十八般兵器组成似的。敲起来声音洪亮，方圆数十里的大小山头都能听到。
从聚将钟悬挂后，每天天亮，宋江亲自敲钟，头领要到聚义厅点卯。梁山泊内大小山寨、水寨的义军都跟钟声起床操练，苦练杀敌本领。钟声使义军时时不忘官军来犯。一天天就这么练啊练啊，山寨人马越来越强，官军多次围剿均被义军打败。济州知府张叔夜，经过数次交战，均使他损兵折将。张叔夜不敢再用大军压境围剿梁山了。只得另换战术。
一天深夜，山寨义军睡得正香，忽听聚将钟响，一个个被惊醒。头领飞快到了聚义厅。宋江奇怪，他没敲钟钟自呜。大家到齐，钟还在嗡嗡作响。宋江说："必有官军来犯我寨，不知在何处偷袭。这是晁盖哥哥喊叫我们。"话音刚落，半空响起晁盖声音："张叔夜偷袭滚木檑石关！"
众家头领，飞奔礓石关。见官军如蚂蚁般正往上爬山。宋江高喊："陕放滚木檑石！"只听一阵轰响，把偷袭的官兵砸死无数。张叔夜也被砸断一条腿，从此再也不敢偷袭义军山寨了。相传从那以后，只要有官军攻打山寨，或偷袭义军山头，聚将钟就要在头一天不敲自鸣。故而义军次次取胜。赵宋王朝数万官军也无法剿灭义军，只得用计招安，才算把义军灭掉。聚将钟数百年来被后人赞颂。有这么一首民谣：
粱山寨上聚将钟，晁盖忠魂护弟兄；
官军来犯水浒寨，有来无回魂魄惊。
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