睡前故事集漫漫何其多 睡前故事在线阅读

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睡前故事集漫漫何其多 睡前故事在线阅读(一)


第一个是正文,第二个是番外

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影帝

TXT全文+番外

作者:漫漫何其多


《 影 帝 》by漫漫何其多.txt: https://t00y.com/file/22807494-414640891


有的

睡前故事集漫漫何其多 睡前故事在线阅读(二)

暖和的春天来了。池塘里的冰融化了。青蛙妈妈睡了一个冬天,也醒来了。她从泥洞里爬出来,扑通一声跳进池塘里,在水草上生下了很多黑黑的圆圆的卵。

春风轻轻地吹过,太阳光照着。池塘里的水越来越暖和了。青蛙妈妈下的卵慢慢地都活动起来,变成一群大脑袋长尾巴的蝌蚪,他们在水里游来游去,非常快乐。

有一天,鸭妈妈带着她的孩子到池塘中来游水。小蝌蚪看见小鸭子跟着妈妈在水里划来划去,就想起自己的妈妈来了。小蝌蚪你问我,我问你,可是谁也不知道。

“我们的妈妈在哪里呢?”

他们一起游到鸭妈妈身边,问鸭妈妈:

“鸭妈妈,鸭妈妈,您看见过我们的妈妈吗?请您告诉我们,我们的妈妈是什么样的呀?”

鸭妈妈回答说:“看见过。你们的妈妈头顶上有两只大眼睛,嘴巴又阔又大。你们自己去找吧。”

“谢谢您,鸭妈妈!”小蝌蚪高高兴兴地向前游去。

一条大鱼游过来了。小蝌蚪看见头顶上有两只大眼睛,嘴巴又阔又大,他们想一定是妈妈来了,追上去喊妈妈:“妈妈!妈妈!”

大鱼笑着说:“我不是你们的妈妈。我是小鱼的妈妈。你们的妈妈有四条腿,到前面去找吧。”

“谢谢您啦!鱼妈妈!”小蝌蚪再向前游去。

一只大乌龟游过来了。小蝌蚪看见大乌龟有四条腿:心里想,这回真的是妈妈来了,就追上去喊:“妈妈!妈妈!”

大乌龟笑着说:“我不是你们的妈妈。我是小乌龟的妈妈。你们的妈妈肚皮是白的,到前面去找吧。”

“谢谢您啦!乌龟妈妈!”小蝌蚪再向前游去。

一只大白鹅“吭吭”地叫着,游了过来。小蝌蝌看见大白鹅的白肚皮,高兴地想:这回可真的找到妈妈了。追了上去,连声大喊:“妈妈!妈妈!”

大白鹅笑着说:“小蝌蝌,你们认错了。我不是你们的妈妈,我是小鹅的妈妈。你们的妈妈穿着绿衣服,唱起哥来‘各各各’的,你们到前面去找吧。”

“谢谢您啦!鹅妈妈!”小蝌蚪再向前游去。

小蝌蚪游呀、游呀,游到池塘边,看见一只青蛙坐在圆荷叶上“各各各”地唱歌,他们赶快游过去,小声地问:“请问您:您看见了我们的妈妈吗?她头顶上有两只大眼睛,嘴巴又阔又大,有四条腿,白白的肚皮,穿着绿衣服,唱起来‘各各各’的………”

青蛙听了“各各”地笑起来,她说“唉!傻孩子,我就是你们的妈吗呀”

小蝌蚪听了,一齐摇摇尾巴说:“奇怪!奇怪!我们的样子为什么跟您不一样呢?”

青蛙妈妈笑着说:“你们还小呢。过几天你们会长出两条后腿来;再过几天,你们又会长出两条前腿来,四条腿长齐了,脱掉了绿衣服,就跟妈妈一样了,就可以跟妈妈跳到岸上去捉虫吃了。”

小蝌蚪听了,高兴得在水里翻起跟头来:“啊!我们找到妈妈了!我们找到妈妈了!好妈妈,好妈妈,您快到我们这儿来吧!您快到我们这儿来吧!”

青蛙妈妈扑通一声跳进水里,和她的孩子蝌蚪一块儿游玩去了。


小蝌蚪找妈妈

春天来了,青蛙妈妈在水草上生下了很多黑黑的圆圆的卵。

池塘里的水越来越暖和了。青蛙妈妈下的卵慢慢地变成一群大脑袋长尾巴的蝌蚪。

有一天 ,他们一起游到鸭妈妈身边,问鸭妈妈他们的妈妈是什么样的 鸭妈妈说他们的妈妈头顶上有两只大眼睛,嘴巴又阔又大。”“

一条大鱼游过来了,小蝌蚪看见头顶上有两只大眼睛,嘴巴又阔又大,他们以为妈妈来了

大鱼笑说他们的妈妈有四条腿。 。

一只大乌龟游过来了。小蝌蚪看见大乌龟有四条腿,以为是妈妈。大乌龟说她们的妈妈肚皮是白的。” “

一只大白鹅游了过来。小蝌蝌看见大白鹅的白肚皮 , 以为是妈妈。

大白鹅她们的妈妈穿着绿衣服,唱起哥来‘各各各’的。”

小蝌蚪游到池塘边,问青蛙看见了她们的妈妈吗?

青蛙说她就是她们的妈妈。



逗我呢

睡前故事集漫漫何其多 睡前故事在线阅读(三)

向日葵:爱慕、光辉、忠诚

得不到的爱.沉默的爱

克丽泰是一位水泽仙女。一天,她在树林里遇见了正在狩猎的太阳神阿波罗,她深深为这位俊美的神所着迷,疯狂地爱上了他。可是,阿波罗连正眼也不瞧她一下就走了。克丽泰热切地盼望有一天阿波罗能对她说说话,但她却再也没有遇见过他。于是她只能每天注视着天空,看着阿波罗驾着金碧辉煌的日车划过天空。她目不转睛地注视着阿波罗的行程,直到他下山。

每天每天,她就这样呆坐着,头发散乱,面容憔悴。一到日出,她便望向太阳。后来,众神怜悯她,把她变成一大朵金黄色的向日葵。她的脸儿变成了花盘,永远向着太阳,每日追随他,向他诉说她永远不变的恋情 你不要这种爱情啊 你要玫瑰花的爱情 哈哈


向日葵的微笑丶对着太阳

向日葵盛开的盛夏

睡前故事集漫漫何其多 睡前故事在线阅读(四)

"It's time for bed,"said mama. So five little monkeys washed their faces, burshed their teeth, and put their pj's on. They kissed their mama and said,"Good night." But guess what happened then...

Five little monkeys jumped on the bed. One fell off and bumped her head. Mama called the doctor and the doctor said:"No more monkeys jumping on the bed!"

Four little monkeys jumped on the bed. One fell off and bumped his head. Mama called the doctor and the doctor said:"No more monkeys jumping on the bed!"

Three little monkeys jumped on the bed. One fell off and bumped her head. Mama called the doctor and the doctor said:"No more monkeys jumping on the bed!"

Two little monkeys jumped on the bed. One fell off and bumped his head. Mama called the doctor and the doctor said:"No more monkeys jumping on the bed!"

One little monkey jumped on the bed. One fell off and bumped her head. Mama called the doctor and the doctor said:"No more monkeys jumping on the bed!"

So one by one they fell asleep each having the same wonderful dream that in the morning their mama had bought them the BIGGEST trampoline!

5只很淘气的猴子,真是够热闹的,哈哈!

睡前故事集漫漫何其多 睡前故事在线阅读(五)

西晋周处,秉性爽直,自幼未曾受家庭教育,恒有不规则之行为,而且勇猛过人,专以武力欺凌乡里,大都侧目而视,不敢与之计较。宜兴太守王晋,素知周处系可造才,深为惋惜,意欲激发其天良,使之幡然自悔,以成大器。乃改换装束,伺于道旁,睨周处长叹。周处以为此老必受人侮辱,愿抱不平,代为报复。叩其故,王晋(王浚)曰是处近出三害,乡人不获宁居,因而愁闷。周处欲其指正三害之实,王晋曰一为长桥下蛟,不时兴波作浪,害田中禾稼;二为南山猛虎,不时出来伤人,害及行路;三则不言。周处固问之,王晋附耳告曰:“三害即汝也!汝不明道德,平日横行不法,畏汝甚于蛟虎。”周处被其激发,所谓良知良能,尽情披露,对王晋曰:“易为也,盍少待之。”遂入长桥下水中斩蛟,往南山中射杀猛虎,然后至云间陆基、陆云二名士处求学,卒成通儒,殉节于数机能之难,增史册之光焉。

武松放了手,去树边找那条打折的哨棒,只怕大虫不死,用棒子又打了一回,眼看那大虫气儿都没了,才丢开哨棒。武松心里想道∶“我就把这只死大虫拖下冈去。”就血泊里用双手来提,哪里提得动!原来武松使尽了气力,手脚都酥软了。

西汉·刘向《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知畏己而走也,以为畏狐也。”

黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,憖憖然莫相知。

他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬已也,甚恐。然往来视之,觉无异能者,益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉(口+阚),断其喉,尽其肉,乃去。

噫!形之庞也类有德,声之友也类有能,向不出其技,虎虽猛,疑畏卒不敢取;今若是焉,悲夫!

北魏时期,魏高祖死于行宫,彭城王元勰等为防不测,密不发丧,下诏徵世宗会驾。灵柩行至鲁阳,才发丧。当时咸阳王元禧怀疑元勰有阴谋说“你这样做很危险。”元勰怀恨在心说“兄识高年长,故知有夷险;彦和握蛇骑虎,不觉艰难。”

战国时期,孟尝君准备去西边的秦国,门客用寓言谏之说:在淄水听到土耦人与木梗人的对话,木梗人说土耦人前身是土,遇水必化。土耦人说木梗人是东园之桃,遇水漂泊异乡。秦国有虎狼之心,不能去。孟尝君才能门客的意见,不敢去秦国 。


1传说,在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到了虎卫士。

虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。于是,它就拜猫为师,学习技艺。因此,也就有了民间广泛流传的 《老虎学艺》的寓言故事。老虎学得十八般武艺后,打败许多对手,一跃成为山林中的勇士,雄霸山林。老虎也因此得以补狮子的空缺,坐上了十二生肖排行榜第三把交椅

2《狐假虎威》老虎捕捉各种野兽来吃,有一天捉到一只狐狸。狐狸(对老虎)说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃跑,老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的,却以为是害怕狐狸。

3

叁人成虎

战国时代,互相攻伐,为了使大家能遵守信约,国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。魏国大臣庞葱,将要陪魏太子到赵国去作人质,临行前对魏王说:“现在有个一人来说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”魏王道:“我不相信。”庞葱说:“如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王可相信吗?”魏王道:“我有些将信将疑了。”庞葱又说:“如果有第叁个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”魏王道:“我当然会相信。”庞葱就说:“街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过叁个人一说,好像真的有了老虎了。而现在议论我的人又不止叁个。希望大王明察才好。”魏王道:“一切我自己知道。”庞葱陪太子回国,魏王果然没有再召见他了。这句成语,乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思

4药王孙司邈在去山中采药的路上突然被一只老虎拦住了。老虎就在前面,想要逃走已是不可能的了,药王随身带着一条用来挑草药的长扁担,但要用这条笨拙的扁担对付老虎这又谈何容易。他一无所措,只是恐惧地盯着老虎。奇怪的是这只老虎并没有向他扑来,正相反,它张大着嘴蹲在地上,它以一种忧伤的眼神注视着药王似乎是在乞求什么,并不停地轻轻摆动着脑袋。药王被眼前如此的情景震惊了,他缓缓地接近眼前这头庞然大物,他看见一块硕大的动物骨头深深地扎入了这头老虎的咽喉。善良的药王想要帮它,替它去除这块骨头,但他担心的是,眼前这头动物要是因为疼痛而突然闭嘴的话,他的胳膊一定会被咬断,正在这时他想起他扁担上的一个铜环,他取下铜环并将它放入老虎的口中将那大口撑开,这样他就不必再为自己的安全担心了。他将手从铜环中央穿过伸入那血盆大口中迅速地拔出骨头并麻利地在伤口抹上药膏。当药王取走了虎口中的铜环后,老虎不住地点头,似乎是在答谢这位仁慈的医生。从那以后,铜环被改造成一个手摇铃,成为采药的标志,所有的医生出门采药时都会带上它,用于显示他们都是药王的弟子,只有药王能够为老虎看病并且不会受到它们的攻击。

5从前,在某一个地方的一个山洞里,住着一只凶猛无比的老虎。有一天,它因为没有食物充饥,觉得非常难过。于是,它走出山洞,到附近的山野里去猎取食物。正在这时候,老虎看到山腰的不远处有一个人正蹒珊地走来,便猛扑过去,把那个人咬死,把他的肉吃光。但是老虎还不满足,它抓住那个人的鬼魂不放,非让它再找一个人供它享用不可,不然,它就不让那人的鬼魂获得自由。那个被老虎捉住的鬼魂居然同意了。于是,他就给老虎当向导,找呀找的,终于遇到第二个人了。 这时,那个鬼魂为了自己早日得到解脱,竟然帮助老虎行凶。他先过去迷惑新遇到的人,然后把那人的腰带解开,衣服脱掉,好让老虎吃起来更方便。这个帮助老虎吃人的鬼魂,便叫做伥鬼。后人根据这一传说,把帮助坏人做伤天害理的事情,称“为虎作伥”。


三人成虎

战国时代,魏国的太子被送到赵国的都城邯郸做人质,跟随着一起去的人员中包括了魏

国的著名大臣庞恭。

在临行前,庞恭对魏王说:

“要是现在有个人跑人说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?”

“当然不相信!”魏王立刻答道。

“如果同时有两个人跑来,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?”庞恭又问。

“还是不相信。”魏王立刻答道。

“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时,您会相信吗?”庞恭接着问

魏王想了一会儿回答:

“我会相信。”

于是庞恭就劝诫魏王:

“街上明明是不会出现老虎的,可是只要有许多人这么说,就有可能以讹传讹地以为真

有老虎了。而邯郸比街上还要远许多,再加上评议我的人又不止三个,所以将来要是有人毁

谤微臣时,还希望大王您明察。

可是,庞恭走后,毁谤他的人太多了,最后魏王就不再重用他了。

中国虎文化源远流长。虎很早就成为中国的图腾之一。著名的司母戊大鼎的鼎耳的外廓就饰着一对虎纹。《周易·乾卦文》说:“云从龙,风从虎。”因为龙飞于天,虎行于地,所以龙虎相合成为雄伟强盛的象征。

关于虎,我曾写过一篇《虎年随想》。

那么,再讲一个和虎有关的故事。这个故事不是我编的;是我还是一个少年的时候,从一部前苏联的反特小说中读到的。那部小说的书名是《隐蔽的人》。主人公是一个叫梁必宁的前苏联反间谍机构的少校,他在小说中要完成一项卧底的任务。由于这一部小说中写到了虎,所以给我留下了比其它前苏联反特小说更深的印象。

小说是这样开始的:

梁必宁少校(这个名字也不是我胡乱写的。在前苏联的多部小说中,都有一位梁必宁少校。这个名字在那些小说中已具有特殊的吸引力,如同○○七在邦德影片中那样。)以潜伏在苏联境内的西方“黑手套”的身份,前往边境地带接应另一名代号“虎”的西方特务偷越边境……

但是梁必宁少校遇到了意想不到的问题——不知为什么,“虎”并没有等待他。“虎”已经越过边境了。在苏联和邻国之间,有一条被拖拉机翻起的松土界带。它不但被拖拉机翻起,还被农机具细细地耙过,也被刮平过。它有50米那么宽,很长很长。它的两侧,乃是两个国家的林区。时值秋季,阴雨绵绵。那松土界带完全被雨水浸透了,其平坦又松软的程度可想而知。用小说中的文字来形容,那就是“无论从哪一边,连一只蛤蟆蹦过都会在松土界带上留下清晰的痕迹”。那松土界带上留下了靴印,梁必宁少校因而断定“虎”已越过它潜入到苏联境内了。接应的日期、地点、时间都没错,可是“虎”为什么独自越境了呢?梁必宁少校困惑不解。问题还不仅仅是这样的一个问题——在那松土界带上,居然还呈现着深深的虎踪!虎踪与靴印之间,相距不过二三十米。也就是说,有一只虎,也从邻国进入了苏联境内。靴印和虎踪里都已积着水了。根据它们积水的情况,梁必宁少校又得出了一个正确的结论——特务过境在前,虎过境在后,真虎是跟踪着代号为“虎”的特务过境的。少校从虎踪陷入松土界带的深浅看出,那可是一只体重起码三百斤左右的大老虎。特务对于虎当然只不过是一个人,边境对于虎毫无边境的概念。可老虎又为什么要跟踪一个人呢?少校更加困惑了。

不管他有多么困惑,他现在的任务发生了变化。那就是——他必须也进行跟踪,悄悄地保护着“虎”不被虎所伤害,更不能被虎吃掉。如果“虎”被虎伤害了,少校不能不管他的伤情。而二人一出现在医院里,那么少校的卧底身份就会面临诸多麻烦。如果“虎”被虎吃掉了,那么侦破一个长期潜伏在苏联境内的特务组织的线索便彻底中断,少校的任务也便不得不以失败告终……

接下来的情形饶有趣味——一侧是代号为“虎”的特务;另一侧是接应特务的卧底特工;二人之间是一只体重起码三百斤的大老虎。三方面的间距忽近忽远。近时梁必宁少校都几次看到了虎那黑黄分明的身影从林木间闪过;而远时也不远过二三十米。特务不知有虎在跟踪自己;虎不知有人在跟踪它,并且决心要保护它的猎物。它饿极了,只顾一门心思跟踪它的猎物伺机一扑了……

在一条小河那儿,更戏剧性的情节发生了——“虎”坐在一块大石头上了;虎迈着猫步接近他的背影;而虎正欲弓身一扑时,特务发起报来。发报机发出的嘀达声,使虎疑惑了,停止不前了……

梁必宁少校呢,在那会儿,他是有一个良机拔出枪来击毙那一只老虎的,如同杨子荣那样。

但他却没有。

他竟不由得欣赏起那一只虎的体形和姿态的优美来。

我至今仍记得,小说中还对他的心理进行了一段描写,令他发出如此这般的感叹,大意是:多么漂亮的大猫啊!世界上再也没有第二种如此漂亮的猛兽了。它们的数量正在急剧地减少,苏联境内的虎也已不多,但愿这一只虎能够留在我们苏维埃共和国的森林里!我千万不要急躁,冷静观察一会儿再决定开不开枪……

记得我当年读到那样几行文字时,百思不得其解。实在是搞不大明白苏联人在写一部反特小说时,为什么非对正面人物来那么一段心理描写?总之是感觉怪怪的。如今的我,头脑中虽已有保护野生动物的意识生根了。但若以小说家的眼看当年前苏联同行的那一段心理描写,还是会觉得未免牵强。我想,若将以上情节电影化或戏剧化,效果反而一定是很搞笑的吧?

小说接下来的情节更好玩儿了——特务刚一发完电报,老虎猝然一跃扑倒了他;梁必宁少校开枪也来不及了,他已没有了子弹绝对射不到“虎”身上的自信。那他可怎么办呢?他急中生智,用双臂撑开黑斗篷,大喊大叫地就冲了过去。他那样子像一只巨大的蝙蝠。他成了虎从没见过的“东西”。一种使虎也感到特别可怕,比自己还要大的“猛兽”。他的吼叫声,也是虎从来没有听到过的……

结果呢,那么大的一只虎,被惊吓得又蹿了起来,在比虎更大的“猛兽”的攻击之下,掉头逃进森林中去了……

反特任务圆满完成以后,梁必宁少校在莫斯科郊外的晚上,向他心爱的姑娘讲起了他和一只老虎之间的冲突,而她认为是他编的……

于是小说又有了一段对梁必宁少校的心理描写,大意是——他很想再对心爱的姑娘讲一讲自己当时是多么勇敢,但是张了张嘴却忍住了。因为那时一种崭新的思想产生在他的头脑里:如果人与猛兽的冲突不可避免时,人被猛兽所伤,肯定是很不幸的事情。而反过来,人将猛兽打死了,其实对于自然界,也还是一件不幸的事情。人却每每习惯于将后一种不幸评价为一种勇敢,这也许是错误的。人的智商高于动物。人应该最清楚,避免与猛兽发生你死我活的冲突,才是符合自然界之法则的……

我从小所受的文化影响确乎是——杀死猛兽的人无一不是勇士。古今中外,人类文化以勇士杀死猛兽的情节来称颂勇敢的例子太多了。有一个人(尽管他是一个在文学作品中被虚构出来的人)质疑了此点,而且他很可能是人类中第一个质疑了此点的人;所以一部前苏联的实际上水平挺低的反特小说,才给我留下了至今仍未完全消失的印象……

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