名人礼貌待人的故事 名人礼貌待人的故事简单
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名人礼貌待人的故事 名人礼貌待人的故事简单（一）
程门立雪 游恭,五代时人,学问广博,文章很e799bee5baa6e58685e5aeb931333339666666好.游酢是宋代的学者,典故“程门立雪”讲的就是他尊敬老师的故事. 杨时，字中立，是剑南将乐人。小的时候非常聪颖，善于写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说:"我的学说将向南方传播了。"又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢(音zuò)恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。
2、孔子尊师 公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行.到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子.正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎.孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼.进入大厅后,孔子再拜后才坐下来.老子问孔子为何事而来,孔子离座回答：“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教.”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解. 回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识.孔子说：“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师.”同时还打比方赞扬老子,他说：“鸟儿,我知道它能飞；鱼儿,我知道它能游；野兽,我知道它能跑.善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来.至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的.老子,其犹龙邪!”
名人礼貌待人的故事 名人礼貌待人的故事简单（二）
四年啦，那家乡漫山的金黄在夕阳的映射下应比它们还灿烂吧。小小的牧童此时此刻正牵着大肚的牛儿,有时还骑在那憨厚的牛背上哼着童谣往家赶吧！辛劳的母亲又在不时的从油菜花中探出头来，望望那摇摇欲坠的夕阳，手中不停地的将那堆成小堆的猪草往那萝筐中装,急奔着回家升起那袅袅的吹烟。邻家的大婶又在不停地呼唤着那些鸡、鸭。此时特别活跃的是那些白天吐着长舌的看家狗。它们不停地在屋前屋后转悠着，有时为了讨主人欢心，不时地在主人面前翻滚着。你丢给它们一点点小吃,它会像得到奖赏般叼着撒腿就跑，自个儿寻欢去了！还有那远处羊的“咩--咩”声，鸭子的“嘎---嘎”声不时地提醒着忙碌的主人：千万别落下了它们。人们都在这和谐的美景中迎接着夜色的降临。沉静在夜色的静谧之中。
家乡的山给人们带来了些许的神秘，正因为有山，才让那有生命的村庄错落有致地分布在青山绿水之间。雨中的山又将我们带进天上人间。每个人都能腾云驾雾穿梭其中。来去自由赛似神仙。
家乡-----那儿时的乐园，你是否还是那样美？那样静？夜晚那悠悠的笛声是否仍在划破天际？我亲爱的父母，你们是否还喜欢习惯于躺在屋前那张发黄的竹床上用那大大的浦扇不停地拍打着那调皮的吸血虫呢？......
曾听说这样的一句话：“人生路上，爱情永远象一根细小的针，将人的心刺得又酸又疼。如果感到痛楚的话，依旧是一个稚嫩的人；不感到痛楚的话，意味着已经变得麻木不仁，成了一个残旧的人。”
曾经站在爱情的另一岸边，依旧是凄凄艳艳的那一方，是谁在等待着谁？是谁在离开以后再也寻不回来时的路？是谁在他的旅程中逐渐变成了一个残旧的人？人生路上本来就会有很多人和事只有开始没有结果，如同夏花繁盛烂漫而注定要凋谢……有些付出注定不会有结局，有些人注定不会属于自己。
一直知道爱从来不是容易的东西！谁会平白无故的爱上谁？谁会没有理由的和谁生活在一起？谁会没有情由地感受到爱情的召唤，聆听着幸福的声音？爱情不是愿意付出就会予以回应的。幸福也不是只是付出就可以有回报的。“我爱你”三个字要说出口很容易，真的爱到底却是那么那么的难。
然而，人的一生中，总是在不断地选择，也意味着不断的放弃，这是客观的所在。而衡量得与失的天秤却是自己的心，所以得与失其实在于自己的一念之间。
曾经放弃了很多，从未后悔，因为清楚地知道自己需要的是什么。当明白，一份可以相伴终生的爱，面对爱的得失，总是会纠缠不清，总是把过去的惆怅加减在今天之上，再跟明日的憧憬混合在一起，结果便成就了今天的模样。
渐渐地开始相信，一切经过苦苦挣扎之后做出的决定其实都是多余的。我们总是在与自己的回忆和过去纠缠着，与其说我们做的是一个决定，倒不如说我们只是在给自己一个理由。于是，今天的我们对过去就不能再说后悔，也不甘心说后悔了。
有时候觉得爱情是迷茫的开始，自由的结束，风花雪月只不过是一种真实的错觉，相信真爱只不过一场心甘情愿的迷茫。
你会为不能和她长相守而寝食不安；
你会为那悠悠相思坐立不宁；
你会因那缕缕的离愁黯然神伤。
一份牵挂，
平衡了情感天平的失重，
一份牵挂，
填补了内心深处的虚空，
分手的时间越久，
离别的距离越远，
牵挂的份量越重。
有了那份牵挂，
孤寂跋涉的路有了，
欣慰的精神伴侣，
有了别人对你的牵挂，
平淡无奇的岁月就多了幸福的满足和美丽的风景。
一个平凡的日子，
或者一段极为平淡的经历，
能使牵挂感慨无限。
深深的牵挂，
像一根长藤延伸在人生的旅程
有一种古老的牵挂，
诗曰：
枯藤老树昏鸦
断肠人在天涯
尘缘菲薄，只恨无缘聚膝。
我在宿命的湖泊里溯游，心中仍不忘默默祈祷许愿：但教心似金钿坚，天上人间会相见
怕只怕届时的我们，早已满身牵绊，半生蹉跎。
只得割断尘缘离色相，推干金海悟禅心。此后的征程，再也与爱无关
今夜,好静好静.一轮明月.高挂天上.一丝秋风拂过面颊,好不清凉.月亮的清辉把大地写上了浅秋的诗行.树影摇曳随风轻轻呤唱.此时我满腹心事捧香茗一杯,依栏凝望那深邃的夜空，任凭思绪飞离那夜色的迷茫,那灯红酒绿的喧嚣都市中,你可否在思念家乡?思念你的碧水红颜?月明星暗,情思惆怅,遥寄远方......
今夜.我轻轻地为你点上心烛一支.酌上美酒一杯.伴着这皎洁的月光和这柔和的星光,请来月宫上的吴刚和嫦娥,与我们一起呤诗品酒,轻歌漫舞,让生活的浮燥、苦恼、悲伤、郁闷都随着月色飘散开来，随风散去，你看到了吗？那月影婆婆，透过了树枝秋叶，静懿地把清辉留下。你听到了吗？那吴刚嫦娥温柔细语，羞得月亮只露出了半个脸庞。多么温馨的夜晚啊，多么醉人的中秋啊！你还记得吗？！
今夜.我轻轻地为你弹奏一曲，在这柔和的月色中，在这淡淡的情思里。把月光的清辉揉进了这悠扬的古曲中，你听到了吗？那曲中有我思念你的心语情长。今夜我沐浴在皎洁的月色里，身心犹如被洗礼过一般纯净自然，一切世俗的丑恶、奸诈、欺骗被清洗而去了，一切现实的郁闷随着银白色的月光挥散了。静静地，静静地，月光泻在我的身上，惬意飘逸着流进我的心房，开打了我的心窗。我，任凭柔柔的思绪儿，像白云般轻轻飘向遥远，飘向有你在的地方......
这是阖家团聚的日子，因为有远在他乡的亲人，它演变成一个思念的季节，托明月寄相思一片，抒发对对方的思念，思君如明月，日日减清辉，被月圆牵起思念之线延绵不绝。
如何表达出思念之情，情人节有卡片，圣诞节有卡片，春节有卡片，我常常想为什么中秋节没有，无法互相寄赠给自己牵念的人呢？即使有，我这张卡片怎么寄出？
在月圆的时候，我的想念如同沙滩里潮汐，一波一波涌向你，你是否收到？我的爷爷，这张寄往天堂的卡片，你是否收到？
年幼的时候，扎着两个小辫的我，中秋之夜托着腮帮子，注视着天空一轮满月，已开始咽口水，心中思忖着今晚爷爷给我吃月饼。
你走过来，爱抚着摸着我的头，问我，月亮像什么？我脱口而出，像月饼。你笑起来，你这只小馋猫，然后你就像变魔法似的，拿出一块月饼，看我大快朵颐，笑咪咪道：“慢点，慢点，别噎道，爷爷还有。”“爷爷，你吃。”我将月饼高高举边，你总说：蕾蕾，乖，爷爷吃过了。
“月亮上有什么？”望着我晶亮的眼睛，你的故事囊就会打开，什么嫦娥，什么吴刚，你幽默语调，逗得我咯咯笑，而你最爱我的笑脸，也跟着笑。和着清风明月，我们欢快的笑声回荡中秋夜。
其实，在物质匝乏的那个时代，月饼基本属于奢侈类，爷爷根本就不可能吃过，你一块块省下来，给他心爱的孙女，偶尔残渣块块，你会咽在嘴里，眼角迷成一缝，这已是你的享受中秋之饼的方式。
渐渐我进入青涩年代，叛逆的性子，时时对你出言不逊，到你家，你总爱拉着我的手，问长问短，而我总不耐烦于你的“老生常谈”。看见你，总是避让三舍，躲着你。你的关怀被我认为是一种负担。
又逢中秋，你又如献宝似的拿出月饼，我冷冷看了一眼，“五仁的，谁知？”我一把就月饼推过去，就扬身而去，不愿与你多谈一句。你的脸色暗淡，长叹了一口气。
私底下，你对奶奶说：现在孩子，尽爱吃些花巧的，什么牛肉的，蛋黄的，华而不实。我听见，心想爷爷真是老古板，这年代，谁爱吃五仁的。
当我踏上工作岗位，轮到我给你送月饼，你常常满面笑容地收下来，但你从来不吃，或又让我捡走我喜爱吃的，余下你才慢慢品味。但你打开包装，总皱着眉头，说现在月饼怎么包装越来越豪华，月饼味道却越来越差。你总吃不到你钟爱的五仁，似从这世间消失。我爱笑你，忧国成民的脾气又上来了。你也一笑置之。
从小外婆就坐在院里的大躺椅上给我讲“月亮的故事”，现在想一想，那时的月亮“真圆”啊！
记得有一次我缠着外婆让她给我讲故事，外婆常给我讲的故事是“月亮”，我问外婆月亮为什么是圆的，而不是方的呢？外婆笑着对我说，因为它代表着团圆，然后我又问外婆，“为什么你总爱对着天空看呢”？外婆却说“因为外工坐在上面”。因为外婆的答案好奇怪，年幼的我根本不明白其中的道理，就跑去问妈妈：“妈妈，月亮上有什么啊”!妈妈说有“嫦娥”,我又问“嫦娥为什么会在月亮上面呢”妈妈说“因为她是仙女”，年幼的我就信以为真了。
小时候我的经常问到一些夸张的问题，可是更奇怪的是外婆的答案，因为年幼的关系，根本就不明白外婆的语意，长大以后才明白，中秋节吃月饼，象征团圆，月亮是圆的，象征了和和美美，团团圆圆，现在也明白了外婆当时那么爱看天空，因为那上面有外公，那就是思念。
长大之后才真正明白一些事，忽然想起小时候的那个问题，又一次地跑去问外婆，日子如水，悄然流过似乎不留痕迹，可外婆的答案依然是那个，一点都没有变，好奇的我又问了外婆一个问题，“为什么您那么思念外公啊”，答案是“因为那是一种责任，可外公还没有完成它，就走了”，我同时也知道了外婆的那个有关思念的故事，也从中明白了什么叫思念，因为外公和外婆是在中秋节那天相识，相许的，那是一个特殊的日子，也终于明白小时候为什么每到中秋节家里都要做好多吃的?外婆每次都要穿那件衣服--那是外公送给她的第一件礼物，同时也明白了外婆的苦心。
中秋是团圆的节日，是思念的日子，是人们赏月，吃月饼的日子，每当月亮圆的时候，就是团圆的时候，团圆是每个人都向往的，不要因为一时的疏忽，而忘记思念你的那个人的痛苦。
她有一个很好听的名字，雪晴，无论是哪个字，都是我深爱的那种。如同名字，雪晴，是一个很清秀的女孩，只是太沉默，不说一句话，想这样安静的女孩，内心装着何等沉重的心事呢？
最初见到她的时候，是朋友托我，要把她安排到公司里的，无论如何这样的一个女孩，也只能在生产一线上做，没有知识，没有技能，我爱莫能助，她没有任何怨言，只是沉默。看着她的样子，我很心疼，一个孩子，她只是一个孩子，刚刚十七岁。刚刚不能说是童工。如此小小的年龄就来到工厂里工作，真的是为难她了。倒是她不说苦，不说累，只是不停地工作着。没有人知道她的内心深处有着怎样沉重的心事。从朋友那里我得知，她从小父母离异，跟父亲长大。这样的消息。让我更加心疼这个孩子，这个小妹妹，我很想听她的故事，很想和她谈谈，很想知道如果这样一张清秀的面孔是呈现笑容是何等的美好。我找过她，问她工作是不是很累？问她是不是有什么困难？她说没有，只是说没有，头低着，不肯看我，也不肯看任何人。我问不出来，也只能做罢。
见到她的母亲，是个下雨的日子，和她母亲一同到来的，还有几个民警，说是来找雪晴的。愕然，看到我惊讶的样子，她的母亲连忙解释，说只是想看看雪睛，自从和雪晴的父亲离婚之后，她们母女再也没有见过面。虽然她很想念女儿，但是她却没有勇气去见雪晴，去面对那个家，现在她终于下定决心来见女儿了。然而那个家已经破碎了，雪晴的父亲已经去逝，几经周折，她才打听到雪晴已经来这里打工。女人是个四十多岁的女人，虽然说不上是漂亮，但是很有气质，抬眼之间我看到她眼底的泪，是那样的晶莹剔透，我想这就是女人天生的母性吧！十几年没有见过的，还能有如此之深的情感。真的也是不容易。 给那个女人泡了杯茶，我说我去车间叫雪睛。看到雪晴的时候，她正伏在窗口，向外张望着，神情很专注，我也把头探出去，我不知道她在看什么，冬天的风冷冷的吹起了她的发丝，我看到了在风中飞扬的痕迹，街上空无一人，冷冷清清的。我想：天已经很冷了，人们也不愿出来逛了。一个疯女人在街上不停地唱着，没有人能听的懂她在唱什么，没有人，但是她很投入，很专注。看到这样的景致我不觉伤感又一次袭来，我对雪晴说：你母亲找你。那一刻，我看到雪晴愣住了，许久，她才说：她没有母亲，让那个女人走吧！说话的语气平静的吓人，我怔住了，想说的是千言万语，但是面对现实我竟是一句话也说不出来。雪晴不肯见她，我也只能如实相告，我不想看到别人的眼泪，现实却让我看到了，那个女人的泪忍了很久，但终是没忍住。我想安慰她，想说什么，又是什么也没有说出来。我还不曾为人妻为人母，但是我知道，思念是多么让人难以忍受，就像我思念父亲，思念故乡，但是我能怎么样呢？我能说谁是谁非吗？不能，我只能让她们每个人都放宽心。尽管我知道她们都不可能因为我的话而心情轻松起来，可能会更加沉重。那次，雪晴的母亲真的没有见到日思夜想的雪晴，带着遗憾，她走了。临走时，托我照顾好雪晴，我无语，善良的母亲，您可知道，雪晴那紧闭的心灵之门，可能只有您才能打开。
雪晴的母亲走后，她变的更加沉默，不多说一句话，只是拼命的工作，或是久久地发呆。有时我能看到她眼里的泪，在心灵深处，不曾流出来。我多想听听她们的故事，关于雪晴，关于，那个善良的女人，可是雪晴只字不提，我只看到雪晴变的很小心、很谨慎，这让我的心很痛。我想帮她，曾经我和她一样，是个可怜的孩子，没有妈妈，想和别人一样，有个幸福的家，可是现实中没有，找也找不到。雪晴是个好孩子，她只是听我说，自己依然是惊人的沉默者。
雪晴的母亲自从那以后便成了我的常客，她总买大堆大堆的衣服，零食放到我这里，让我转交给雪晴，每次我都是照办。但是那个母亲却不曾知道，她转身的时候，雪晴便将那些东西丢进了垃圾筒里，我不知道那个母亲知道了，是不是心都碎了。每个同事都讲雪晴太固执，都说雪晴太无情。我没说，我知道在这个女孩的心灵深处忍受了太多的东西，在这花季中，她本该是欢乐的，可是人们却看不到她的笑容，看不到。终于有一天，我下定决心和雪晴好好谈一次，这个刚刚失去父爱的孩子，是那样的可怜，是那样的弱不禁风，那样的让人心疼，我说：雪晴，你该感到幸福，有个那样爱你的母亲，你已经没了父亲，要学会接受爱，学会爱别人。我时常记得小时候去邻居家里吃饭，那个母亲看自己孩子的目光是那样的安祥，那样的的满足，那种眼神是我一生都无法忘记的，也是我一生都无法得到的。是的，我得不到，那是母亲特有的眼神，我想雪睛的母亲也是有那样的眼神的。雪睛说：她不恨母亲，但是父亲恨她，恨她抛弃了她们，父亲临终前对她说要一生都不认她这个娘，让她悔一辈子，她答应了。所以她不能认那个母亲。我说不出话来，我懂一个没有母亲的家庭是怎样的艰难。懂！正是懂才不责怪雪晴，才面对这样的事情说不出话来，只有想让时间来解决这一切吧！
雪晴的母亲最后一次来公司的时候，我不在，回来的时候，她已经……原来，雪晴在楼道里碰到了母亲，母亲和往常一样，送来了大堆大堆的零食。雪晴不要，她硬塞，两个人在这样推脱之时，母亲不小心摔了下去……面对血流了一地的母亲，雪晴第一次叫出那声娘，这一句“娘”，对我们来说等了太久，对于那个母亲来说太迟太迟了……出事后雪晴也离开了，我不知道她去了哪里，现在她真的一个亲人也没有了，她又该如何走过呢？
<p><a <br>啊，故乡！</p>
名人礼貌待人的故事 名人礼貌待人的故事简单（三）
1.乡愁
余光中
小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头
长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头
后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头
而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头
巨经典的一篇。看了都会感动。。。。。
2.乡愁
席慕蓉
故乡的歌是一枝清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
别离后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
3.还有三毛的乡愁
具体看百度百科，链接：http://baike.baidu.com/view/49129.html?wtp=tt
古诗里面的乡愁更多了，除了李白的静夜思，我最喜欢的是：
《渡汉江》（宋之问）
岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
贺知章《回乡偶书》2首：
第一首：
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰；孩童相见不相识，笑问客从何处来。”
第二首：
“离别家乡岁月多，近来人事半消磨；唯有门前镜湖水，春风不改旧时波”。
“孩童相见不相识，笑问客从何处来。”这句话在我少年时期就感到很酸痛。
回到家里，由于长年在外，年少的儿童不认识自己，还问自己从哪里来。
不认识也就罢了，这一句 客从何处来，让人心疼啊。 这是在自己的家乡，却被人问你从何处来。何其悲凉啊
呐
楼主
这是Mary布置的整理作业吧～
留个脚印～
余光中的乡愁，李白的静夜思
事例！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
名人礼貌待人的故事 名人礼貌待人的故事简单（四）
1、鲁班发明锯的故事
相传有一年，鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿的任务。这座宫殿需要很多木料，他和徒弟们只好上山用斧头砍木，当时还没有锯子，效率非常低。一次上山的时候，由于他不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。
鲁班很奇怪，一根小草为什么这样锋利？于是他摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利。
后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。
这两件事给了鲁班很大启发。于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验，结果果然不错，几下子就把树杆划出一道深沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿就有的断了，有的变钝了，需要更换竹片。
鲁班想到了铁片，便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了。
2、五易画风的白石老人
齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。
80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风；正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。
3、司马光跟大家在后院玩耍，有个小孩失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，都吓跑了，司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸击去。水涌出来，小孩也得救了e68a84e79fa5e9819331333431373838。
4、哥白尼的“日心说”
在教廷、顽固派等保守势力的威胁下，哥白尼不惧强权，坚持真理。提出了改变世界的”日心说“。哥白尼的伟大成就，不仅铺平了通向近代天文学的道路，而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。从哥白尼时代起，脱离教会束缚的自然科学和哲学开始获得飞跃的发展。
5、商鞅变法
战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅自卫国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长。
在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。?
经过商鞅变法，秦国的经济得到发展，军队战斗力不断加强，发展成为战国后期最富强的集权国家。
★有关创新的名人故事：
1、鲁班发明锯的故事
相传有一年，鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿的任务。这座宫殿需要很多木料，他和徒弟们只好上山用斧头砍木，当时还没有锯子，效率非常低。一次上山的时候，由于他不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。鲁班很奇怪，一根小草为什么这样锋利？于是他摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利。他明白了，他的手就是被这些小细齿划破的。后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。这两件事给了鲁班很大启发。于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验，结果果然不错，几下子就把树杆划出一道深沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿就有的断了，有的变钝了，需要更换竹片。鲁班想到了铁片，便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了。
在鲁班之前，肯定会有不少人碰到手被野莫划破的类似情况，为什么单单只有鲁班从中受到启发，发明了锯，这无疑值得我们思考。大多数人只是认为这是一件生活小事，不值得大惊小怪，他们往往在治好伤口以后就把这件事忘掉了。而鲁班却有比较强烈的好奇心和正确的想法，很注意对生活当中一些微小事件的观察、思考和钻研，从中找到解决问题的方法和思路，甚至获得某些创造性发明。这告诉我们一个道理，留意生活中许多不起眼的小事，勤干思考，会增长许多智慧。 锯发明以后，鲁班又发明了许多木工工具，古书对此有很多记载。
2、五易画风的白石老人
齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风；正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。
3、牛顿晚年趋于保守
牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。牛顿的一生有许多伟大的发现：力学三定律、万有引力、光学环、光微粒说、冷却定律以及微积分，然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德的柏拉图学说的范围而不能自拔。他花了十年的时间来研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此看来，即使是一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，就谈不上有丝毫的成就。
4、在权威圣圈面前
1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步，他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。
25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的权威。
5、氧的发现
物体为什么会燃烧？18世纪时的权威理论的回答是“烧素说”，认为能燃烧的物体内含有一种名叫“烧素”的特殊物质。
1774年，英国有位叫普列斯特列的科学家，他在给氧化汞加热时，发现从中分解出的纯粹气体可以促使物体燃烧。这是一种什么东西呢？普列斯特列习惯地从“燃素说”的常识出发，就将它命名名“失燃素的空气”。
同年10年，普列斯特列带着他的实验到法国游历，受到化学家拉瓦锡的接待。当拉瓦锡得知普列斯特列的实验后，他立即重做一遍得到了那种新的气体，并第一个命名为氧，再通过思考研究建立了燃烧的氧化理论。这是化学史上的一次革命。为此，我们除了对拉瓦锡敢于从“常识”头上迈过一步的勇敢精神表示钦佩外，对普列斯特列被“常识”像梦魔一样拉着，不能不为之叹惜。
6、揭开天体的层层面纱
长期以来，古希腊天文学家托勒玫的“地心体系”的理论统治着人们的头脑，托勒玫认为地球居于中央不动，日、月、行星和恒星都环绕地球运行。后来，哥白尼推翻了托勒玫的理论。哥白尼在《天体运行论》中阐明了日心说，告诉我们：太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳旋转。而后，布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说，认为宇宙是无限的，太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体，发现：日球表面凹凸不平，木星有四个卫星，太阳有黑子，银河由无数恒星组成，金星、水星都有盈亏现象等。不久，开普勒分析第谷·布拉赫的观察资料，发现行星沿椭圆轨道运行，并提出行星三大运动定律，为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说：科学是不断发现的过程，e5a48de588b6e799bee5baa631333431346431真理是不断创新的过程。
1.五易画风的白石老人
齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为画家，荣获百世界和平奖。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五度易画风；正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。
2.牛顿晚年趋于保守
牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。牛顿的一生有许多伟大的发现：力学三定律、万有内引力、光学环、光微粒说、冷却定律以及微积分，然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德的柏拉图学说的范围而不能自拔。他花了十年的时间来研究上帝的存在，结果容自然毫无所得。由此看来，即使是一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，就谈不上有丝毫的成就。
巧算灯泡容积
一天，发明家爱迪生把copy一只灯泡交给他的助手——普林斯顿大 学的数学系毕业生阿普顿，要他算出玻璃灯泡的容积，阿普顿拿着 灯炮琢磨了好长时间，于是用皮尺在灯泡上左右、上下量了一阵， 又在纸上画了好多的草图，写满了各种尺寸，列了许多道算式，算 来算去还未有个结果。爱迪生见他算得满头大汗，就对他说："我 的上帝：你还zhidao是用这个方法算吧！"他在灯泡里倒满了水递给阿普 顿说："把这些水倒进量杯里，看一看它的体积，就是灯泡的容积 了．"助手听了顿时恍然大悟，于是照法很快就算了出来。 青少年学习知识时，要把书本知识和实践结合起来，才能学得 活，记得住，更便于应用。
《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》
叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
《李清照少女填词》
宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。
《杨禄7a686964616fe58685e5aeb931333332633635禅陈家沟学艺》
杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
《王献之依缸习字》
王献之，字子敬，是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分！
《朱元璋放牛读书》
放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。
《柳公权戒骄成名》
柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。
《匡衡凿壁偷光》
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
《屈原洞中苦读》
这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
《王十朋苦学书法》
王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。
《王羲之吃墨》
被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹断齑划粥》
范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。
《车胤囊萤照读》
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢？从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。
《司马光警枕励志》
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
《张三丰创太极》
张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州（今辽宁彰武西南）人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧？太极拳最大的特点就是柔中带刚！你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗？本片要说的，正是这个故事。
《诸葛亮喂鸡》
诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了！
《玄奘苦学佛法》
玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。
《岳飞学艺》
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
《厉归真学画虎》
五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
《沈括上山看桃花》
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
《徐霞客志在天下》
有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
《华佗拜师学艺》
华佗，字元化，东汉末年、三国时期沛国（今安徽亳县）人，是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”，是一种很有效的全身麻醉药，比西方的麻醉药要早一千六百年左右，华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医，华佗小时候学医，经历了千辛万苦。
《皇甫谧浪子回头》
皇甫谧，魏、晋年间人，是西晋著名的学者和医学家。皇甫谧小的时候玩劣异常，被村子里的人称为小霸王，一次，他将同窗受气包家的枣树的树皮铲掉，使得枣树枯萎，全村人看到他，都不理他了，在婶婶的教育下，皇甫谧终于浪子回头，成为了一个有用的人。
名人礼貌待人的故事 名人礼貌待人的故事简单（五）
1、现在虚构故事太多，也无法管理。
2、只要虚构故事不在课本等正式文献中，就可以了
3、流言止于智者，这类名人故事，我是不信的！
鞋子是否合适，脚知道；课本（教材）是否合适，老师最有发言权。
现行义务教育阶段的语文教材“一标多版”：统一的《义务教育语文课程标准》，多种版本的语文教材（课本），呈现“百花齐放”的大好局面。
文以载道。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。这方面，人教版教材做得最好。
虚构名人故事的小学语文课本合适吗？——这个问题很”逗“也”有趣“。
首先，文学作品允许虚构。文质兼美的虚构的文学作品，当然可以入选教材，而入选小学语文教材的文学作品，还必须适合小学生的年龄特征和符合他们的认知规律。这些，教材编辑者当然都会充分考虑、统筹兼顾。
其次，名人故事能否虚构？答案是肯定的。一般地说，传记应以写实为主，而神话故事、民间传说大多为虚构，经过了层层”再创作“。”铁杵磨成针“的故事能激励人奋发学习，”苹果砸牛顿“的传说也能激励人勤于思考、勇于探索。
第三，虚构的名人故事是否可以入选小学语文教材，编者心中有杆”标尺“，教者也有甄别水平。
第四，教材必须在实践中日臻完美。即使教材中有那么一两篇不太适合小学生阅读，我们也不应”只见树木不见森林“般地因此否定整册或整套教材。教材，没有最好，只有更好。
综上，我认为，文质兼美、适合小学生阅读的虚构的文学作品（包括名人故事）完全可以入选小学语文教材。
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