名人科学发明和发现的故事 名人科学发明和发现

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名人科学发明和发现的故事 名人科学发明和发现（一）

早在1821年，英国的科学家戴维和法拉第就发明了一种叫电弧灯的电灯。这种电灯用炭棒作灯丝，虽然能发出亮光，但光线刺眼，寿命短。

于是，爱迪生开始试验作为灯丝的材料，爱迪生以极大的毅力和耐心，试验了1600多种材料，用炭条、白金丝，还有钌、铬等金属作灯丝，都以失败而告终。面对失败，面对有些人的冷嘲热讽，爱迪生没有退却。经过13个月的艰苦奋斗，爱迪生试用了6000多种材料，试验了7000多次，终于发现可以用棉线做灯丝，足足亮了45小时灯丝才被烧断。这是人类第一盏有实用价值的电灯。这一天──1879年10月21日，被人们定为电灯发明日。爱迪生经进一步试验发现用竹丝作灯丝效果很好，灯丝耐用，灯泡可亮1200个小时。此后，电灯开始进入寻常百姓家。

后来，人们便一直使用这种用竹丝作灯丝的灯泡。几十年后，又对它进行了改进，即用钨丝作灯丝，并在灯泡内充入惰性气体氮或氩。这样，灯泡的寿命又延长了许多。我们现在使用的就是这种灯泡。

名人科学发明和发现的故事 名人科学发明和发现（二）

1、时间是人类发展的空间.——马克思

?2、时间可以治愈一切创伤.——米南德

?3、时间是个常数,但对勤奋者来说,是个变数.——雷巴柯

?4、在时间的大钟上,只有两个字——现在.——莎士比亚

?5、做大事的,眼光应当看到未来,力量需要用于现在.——西德尼

?6、完成工作的方法是爱惜每一分钟.——达尔文

?7、每时每刻都有无穷的利息；日计不足,岁计有余.——富兰克林

?8、切莫垂头丧气,即使丧失了一切,你还握有未来.——王尔德《书简》

?9、胜利往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功.——牛顿

?10、抛弃时间的人,时间也抛弃他.——莎士比亚

?11、少壮不努力,老大徒伤悲.——古诗《青青园中葵》

?12、逝者如斯夫,不舍昼夜.——孔丘《孔子》

?13、莫等闲,白了少年头,空悲切.——岳飞《满江红》

?14、谓学不暇者,虽暇亦不能学.——刘安《淮南子》

?15、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同.——刘希夷《白头吟》

?16、丈夫生世能几时；安能蹀躞垂羽翼?——鲍照《拟行路难》

?17、事之难易,不在大小,务在知时.——先秦《吕氏春秋》

?18、时乎时乎不再来.——司马迁《史记》

?19、壮而怠则失时.——管仲《管子·形势》

?20、圣人不贵尺之璧,而重寸之阴.——刘安《淮南子》?

列宁惜时

有一篇回忆录,回忆一位同志向列宁汇报工作,列宁批准了他的计划,并问道： “那么 你们什么时候开始呢?”“明天开始”那位同志说.列宁却批评他说：“为什么不今天开始 呢：就是现在!”从中我们可以看出列宁是非常珍惜时间的. ?柯罗惜时

一位青年画家把自己的作品拿给大画家柯罗请教.柯罗指出了几处他不满意的 地方. ”谢谢您!”青年画家说：“明天我全部修改.”柯罗激动地问：“为什么要明天?你想明 天才改吗?要是你今晚就死了呢?”可见柯罗是多么珍惜时间.

?邱吉尔勤工作

第二次世界大战中三巨头之一的邱吉尔,平均每天工作十七个小时,还使 得十位秘书也 整日忙得团团转,为了提高驰缓的政府机构的工件效率,邱吉尔还制定了一种体制,他给那 些行动迟缓的官员们的手杖上,都贴了一张一张“即日行动起来”的签条.

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不闲一日

我国著名画家齐白石,无论是画虾、蟹、小鸡、牡丹、菊花、牵牛花,还是画 大白菜, 无不形神兼备,充韵生动,奥秘晚穷,据说他在八十五岁那年的一天上午,写了四幅条幅, 并在上面题诗：“昨日大风,心绪不安,不曾作画,今朝特此补充之,不教一日闲过也.”

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巴尔扎克的时间表

巴尔扎克在二十年的写作生涯中,写出了九十多部作品,塑造了两千多 个不同类型的人物形象,他的许多作品成了世界名著.他的创作时间表是：”从半夜到中午工作,就是说,在圆椅里坐十二个小时,努力修改和创作,然后人中午到四点校对校样,五点钟用餐,五点 半才上床,而到半夜又起床工作.

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惜时如金

徐特立于1929年赴法勤式俭学时,已经43岁了,然而他却信心十足,惜时如金 ,所以不到一年时间,他就初通了法语,可以到工厂去做工,实行勤工俭学了.

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准确的时间表

德国大哲学家康德在哥尼斯堡大学任教期间,遵循严格的生活规律,也每 天晚上八点钟 睡觉,清晨5点钟起床,他在30年中严格按照这一时间表活动,准确无误,以致于他每天早 上外出散步时,当他的居民都以他出门的时刻为标准来校对时间.

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达尔文惜时

据达尔文的妻子埃玛回忆,达尔文在写作《物种起源》一书时,经常昼夜不 眠,没有一 夜超过五个小时,在他身患重病,生命垂危时,仍然坚持观察,记录植物的生长情况,直到 临终前两天都未间断.

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抓紧时间

优秀影片《喜盈门》曾轰动中国影坛,编剧辛显令长期以来,抓紧每一分空闲 时间读书,学习和写作,每天忙到深夜,睡眠从不超过6个小时,他常说：“超出一分钟的休息,便是增加自己思想上的一分懒惰.”正是因为他特别善于挤时间,才在工作之余写出了一部出 色的电影剧本.

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司光光惜时

《资治通鉴》的作者司马光的枕头是用圆木做的,他读书困倦时就枕着圆木 睡 觉只要一翻身,枕木就会滚走,人就会惊醒,他用这种方法来强制自己,挤时间刻苦读书.

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枕头睡觉

我国的地质学家李四光,在野外进行地质勘察时,经常用石头做枕头睡觉,一 旦被石头硌醒,马上又开始工作.

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赢得时间

无产阶级诗人马雅可夫斯基在“多斯塔之窗”写作时,夜以继日,工作非常紧 张,疲倦 时,他常常用大劈柴当枕头,使自己不至于睡得过久,正因为这样,他才赢得了比常人多得 的时间,作出了比常人大得多的贡献.

1．成功的艺术处理的最高成就就是美。——歌德 2．一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。——冼星海 3．如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生 4．一个目标达到之后，马上立下另一个目标，这是成功的人生模式。——姚乐丝·卡耐基 5．要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙 6．成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图 7．成功的最佳捷径是让人们清楚地知道，你的成功符合他们的利益。——拉布吕耶尔 8．知识、辨别力、正直、学问和良好的品行，是成功的主要条件，仅次于兴趣和机遇。——佚名 9．只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。——佚名 10．荣誉妒忌成功，而成功却以为自己就是荣誉。——让·罗斯唐 11．如果你想在这个世界上获得成功，当你进入某个沙龙时，你必须让你的虚荣心向别人的虚荣心致敬。——让莉斯夫人。 12．我们听说过多少“即将成功的人物”！他们究竟都去了何方？——何瑟·平内罗 13．拼命去争取成功，但不要期望一定成功。——迈克尔·法拉第 14．只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰 15．胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿 16．如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。——牛顿 17．本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚 18．不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。——莎士比亚 19．懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功。——朱尔·勒纳尔 20．成功的秘诀——很简单，无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生 21．失败带给我的经验与收获，在于我已经知道这样做不会成功的证明，下一次我可以避免同样的错误了。——爱迪生 22．成功——功与过的试金石。——拜伦 23．成功是陡峭的阶梯，两手插在裤袋里爬不上去。——佚名 24．许多次失败总会造就一次成功。——佚名 25．不会在失败中找出经验教训的人，他的通向成功的道路是遥远的。——佚名 26．不断的奋斗就是走上成功之路。——孙中山 27．我成功，因为志在要成功，我未尝踌躇。——拿破仑 28．什么是成功的秘诀？“a=x+y+z”，“a代表成功，x代表艰苦劳动，y代表正确方法，z代表少说废话”。——爱因斯坦 29．一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦 30．在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦 31．要想成功，你必须自己制造机会，绝不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同往财富与幸福之路。——歌夫 32．一分钟的成功，付出的代价却是好些年的失败。——勃郎宁 33．人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——郭尔王 34．成功之道无他，惟悉力从事你的工作，而不消存沽名钓誉之心。——朗费罗 35．有很多人是用青春的幸福作了成功的代价。——莫扎特 36．失败和挫折等待着人们，一次又一次使青春的容颜蒙上哀愁，但也使人类生活的前景增添了一份尊严，这是任何成功都无法办到的。——梭罗 37．对于成功的坚信不疑时常会导致真正的成功。——弗洛伊德 38．成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。——罗兰 39．每一个人都多多少少有点惰性。一个人的意志力量不够推动他自己，他就失败，谁最能推动自己，谁就最先得到成功。——罗兰 40．不要急于知道什么才是成功，哪里才是巅峰。你只需要知道自己灵魂中最可贵、最有把握的那一点是什么，然后把它发掘出来，把它发扬光大。慢慢的，你自会走向成功。不管别人是否比你更聪明、更伟大、成就更高。只要你尽量发挥你自己的天赋专长，你自会有属于你自己的成就。——罗兰 41．“以准备失败的心情去迎接胜利”，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。——罗兰 42．成功的花，人们只惊羡它的明艳，然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——冰心 43．多数人在人潮汹涌的世间，白白挤了一生，从来不知道哪里才是他所想要到达的地方，而有目标的人却始终不忘记自己的方向，所以他能打开出路，走向成功。——罗兰 44．不干，固然遇不着失败，也绝对遇不着成功。——邹韬奋 45．容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。——巴尔扎克 46．成功之秘诀，在始终不变其目的。——毕困士腓特 47．我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。——狄更斯 48．高傲自大是成功的流沙。——阿比 49．常往光明快乐一面看，这就是我一生成功的诀窍。——科克 50．一朵成功的花都是由许多苦雨、血泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。——冼星海 51．谋及下者无失策，举及众者无顿功。——桓宽 52．作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。——达尔文 53．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子 54．泰山不让杯土，故能成其大；河海不捐细流，故能就其深。——司马迁 55．不成心专一事，决不能达成一志。——道元 56．一忍可以制百勇，一静可以制百动。——苏洵 57．你以为我是坐着不动，五个戈比一行，五个戈比一行地写着，突然就成功了！事情并不是这样！这个问题（指发现化学元素周期率）我大约考虑了20年。——门捷列夫

名人科学发明和发现的故事 名人科学发明和发现（三）

1、柳传志

时间观念反映着一个人的工作态度和生活态度。柳传志以“自律”在业界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。

守信首先表现在他的守时上，柳传志本人在守时方面的表现让人惊叹。在20多年无数次的大小会议中，他迟到的次数大概不超过五次。

有一次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时一分不差。

2007年上半年，温州商界邀请柳传志前往“交流”。当时，暴雨侵袭温州，柳传志搭乘的飞机迫降在上海，工作人员建议第二天早晨再乘机飞往温州。

柳传志不同意，担心第二天飞机再延误无法准时参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那位知名企业家激动得热泪盈眶。

2、徐溥

明代大学士徐溥自幼天资聪明，读书刻苦。少年时代的徐溥性格沉稳，举止老成，他在私塾读书时，从来都不苟言笑。

一次塾师发现他常从口袋中掏出一个小本本看，以为是小孩子的玩物，等走近才发现，原来是他自己手抄的一本儒家经典语录，由此对他十分赞赏。

徐溥还效仿古人，不断地检点自己的言行，在书桌上放了两个瓶子，分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念，或是说出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黄豆。

相反，若是言行有什么过失，便投一粒黑豆。开始时，黑豆多，黄豆少，他就不断地深刻反省并激励自己;渐渐黄豆和黑豆数量持平，他就再接再厉，更加严格地要求自己。

久而久之，瓶中黄豆越积越多，相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官，一直都还保留着这一习惯。

凭着这种持久的约束和激励，他不断地修炼自我，完善自己的品德，后来终于成为德高望重的一代名臣。

3、鲁迅刻“早”字励志板凳

鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。

鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病。

家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。

老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。

以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。

他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。

在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。

我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。

老师的为人和治学精神，那个曾经为鲁迅留下深刻的记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。

鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂;后来又公费到日本留学，学习西医。1906年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作。

先后在北京大学、北京师范大学等学校教过课，成为中国新文学运动的倡导者。鲁迅是中国文坛的一位巨人，他的著作全部收入《鲁迅全集》，被译成五十多种文字广泛地在世界上传播。

4、许衡

许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。

这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了。

说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”许衡说：“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

5、梁漱溟

梁漱溟先生13岁时，家中曾请了一位饱学之士为他讲《庄子》，但刚学了开头，老师便病倒了。一个月后老师病好了，梁漱溟也把《庄子》学完了，原来梁漱溟立志成才，学习自觉性极强。

没人上课，就自己规定自己每天读十页书，抄十页书，背十页书，从不间断也不拖欠。就凭着这种自觉学习的精神，他不到二十岁就发表了多篇研究古印度哲学的很有创见的文章。

21岁时，他报考北京大学，总分不够，未能录取，北大校长蔡元培见过他的文章，也听说过他那种自觉学习的精神，就说：“当学生没资格，就来当教授吧！”

而且真的聘请他为北大教授。梁漱溟到北大任教后，不久就写出了轰动中外学术界的《中西文化及其哲学》。

梁漱溟能有蔡元培这位伯乐，固然是一种机遇，但归根结底，他的机遇来源于那种少年立志，自觉学习的精神。

献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思……

一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间?”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。

小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5 年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同?”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”

献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！”

献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。

梁漱溟先生13岁时，家中曾请了一位饱学之士为他讲《庄子》，但刚学了开头，老师便病倒了。一个月后老师病好了，梁漱溟也把《庄子》学完了，原来梁漱溟立志成才，学习自觉性极强，没人上课，就自己规定自己每天读十页书，抄十页书，背十页书，从不间断也不拖欠。就凭着这种自觉学习的精神，他不到二十岁就发表了多篇研究古印度哲学的很有创见的文章。21岁时，他报考北京大学，总分不够，未能录取，北大校长蔡元培见过他的文章，也听说过他那种自觉学习的精神，就说：“当学生没资格，就来当教授吧！”而且真的聘请他为北大教授。梁漱溟到北大任教后，不久就写出了轰动中外学术界的《中西文化及其哲学》。梁漱溟能有蔡元培这位伯乐，固然是一种机遇，但归根结底，他的机遇来源于那种少年立志，自觉学习的精神。

希望采纳

自觉?

大家要记住，我们学佛念经要用心来念，我们学佛、修心、念经靠的是自觉，用自身的能力和自己的感觉来感应佛的力量，那就叫自力与佛力。

我们活在这个世界上，做人也好，做事情也好，要明白，我们所有的一切都是暂时的。犹如一些国 家，它以为它能够控 制全世界，就是大错特错了。所以，我们不要去控 制人家，控 制人家就是一种不好的欲 望，要懂得自律，要懂得用佛的思想来克服自己思维上的孽障，用佛的境界来提升自己在人间所拥有的地位和境界，用菩萨的境界来改变自身的境界，这样的话，你的境界跟菩萨一样了，你也能提升到更高的境界。

一个人的能力非常有限。我们修心念经靠的是什么？靠的是佛力，是菩萨的力量来帮助我们自己。像这次日本的地 震，造成了这么多的灾 难，然后就是辐射会让更多的人死去，或者生癌症。这不是人自己种的因，才得来的这个果吗？所以，我们在种因的时候，一定要明白，一定会有果出来的，做任何事情都要考虑到因果。

台长跟大家讲，在这次的日本地 震中，有三座庙完好无损，庙里的和尚也没事情，难道这不是佛菩萨在保佑吗？所以，我们要懂得，一个人活在世界上，单靠自己的力量，没有佛菩萨给你的佛力，你是解决不了任何问题的。我们现在念经修心，不就是在解决自身的问题吗？我们念经了，靠着佛法的力量，来解决生死问题，来解决生活问题，来解决你命运中各种各样的疑难杂症，实际上这已经是靠着佛菩萨的力量在人间和命运做斗 争。

虽然说命运很难了脱，但是我们依靠自己的力量，自己的力量就是专心念经、修心、修行，再加上佛菩萨的力量，我们就能改变自己的命运。

我们做人也好，做事情也好，一定要懂得，一个人单靠自己的力量是很微薄的。大家这次也看见了，在日本的大地 震和海啸当中，人是多么的微弱，船舶、桥梁就像一个个玩具一样被推 翻、摧毁，人经常是作茧自缚，因为人总以为自己是最了不起的。实际上人没有什么了不起，再伟大的人也就是这么一生，几十年，人有什么了不起的，人实际上在这个世界上，在这个宇宙中是非常渺小的。

所以，台长跟大家讲，一切的法 力都是仗着自身来了生死。很多人，比如练气 功的，打太极拳的，或者经常慢跑的，以为他自己的能力能够了脱生死，觉得他的身 体会好，会长命百岁，殊不知，他的命是由天定的。

而我们念佛法 门是靠佛菩萨的力量来了脱生死。你靠佛菩萨的力量来了脱生死，那是多么有智慧的人啊。

就像我们做一件事情，自己解决不了的时候，你是不是要求人呢？当你求别人的时候，你的事情能够解决掉，但也并不是所有的事情，你都能够自己解决的。所以，就算你自己修心，如果你不念经，做了一辈子的善事，你也就是一生、两生再投人，当你第三次投人的时候，没准你在哪一世当中会迷失方向，你就不会再修心、再念经，这样的话，你就会有很多麻烦，下辈子没准就变成畜 生了。

大家一定要明白这些道理。我们不管今生怎么修行，我们来生都是来造大业者，为什么呢？你今生就算修得再好，你难道会感觉到你来生会好吗？你会好，但是是人天福 报，不能免除你造大业。

什么叫造大业？因为你这辈子做高 官了，你这辈子有钱了，对不起，下辈子你还会做好事吗？很多高 官、很多有钱人，这辈子不但没有做多少善事，反而造业，因为一百人当中，有九十个人都会这么做。一百个富人中，有九十多个人都会造业，而且造业造得比穷人更多、更大。所以，我们会在命中令自己造很多的业。我们怎样命令自己不造业呢？

我们要懂得，宁可舍命，也不要造杀、盗、淫等恶业，我们虽然不出家，但是我们也不能胡 作 非 为。如果造了杀、盗、淫等恶业，这条命就变成邪命了，变成恶命了，那你下辈子还能不能投人呢？

我们做人，一定要懂得，将来我们死后会去哪里？我们今天所做的一切，是为了什么？犹如很多小朋友读书，天天读，晚睡早起，他们经常在问爸爸妈妈：“你们要我读书好是为了什么啊？”妈妈就会解释说：“好好读书是为了考上中学，考上中学是为了进入大学。”“进入大学又怎样呢？”“因为大学毕业了，你就可以有份好 工 作，你就可以赚 钱，可以养家糊口，可以娶位好太太，买栋好房子。”

这就是你所造的因，到了未来可挣得的果。犹如我们现在每天念经，你们要问台长，“台长啊，我念经是为了什么？”台长会告诉你，是为了你以后好啊。那我以后好了，死掉以后怎么办呢？那你死掉以后可以上天啊。道理是一样的。

人做任何事情都有一个目的，就像我们现在学佛念经，学 法 门只不过是一个手段，一个方法，并不是代 表它的根本。我们学佛念经的根本是什么？就是要了生死，所以要在人间先做菩萨。试想一下，台长给这么多的人看图腾的时候，经常看到一些老妈妈、老伯伯已经在天上了，台长说这个人非常好，他们的子女马上就说：“对对对，他从来不骂人，从来不说人家坏话，是一个很善良的人。”

想想看，为什么善良的人能够到天界，而那些恶 言恶 语、脾气大的人，台长经常看到他们在地府呢？更有甚者，还有些人在地狱呢？这就是善恶分明、赏罚分明，道理是一样的。

所以，我们要永不造业，我们哪怕舍去性命，也不要去杀、妄、淫、盗、酒。我们要永远记住，坚决不做坏事，与恶 习不要同流合污。

听众朋友们，一个人还活在世界上，虽然还没死，但是他的因也不会因为他没死而有所改变；也不会因为你有钱，这个因就会改变；也不会因为你没有做坏事，你的善因会改变。当一个人活在世界上的时候，他的所有的因果都继续存在着，不会因为你的荣华富贵，不会因为你的高 官权 势而让你所造的因有所降低。

所以，我们不但这辈子不能造业，而且我们永远不能造业。如何控 制自己不造业呢？我们要知道自己断掉迷惑和求证真知的难处。在人间，要断除迷惑真的很难，我们天天在要名要利。

台长昨天在博客上看到一位网友写

了一句，“劝他们信佛，他们怎么就跟我谈钱啊。”也就是说，

，他就不一定出得来。我们要明白，这个世界永远要断惑。断惑就是断除迷惑，如果一个人不知道自己做了很多迷惑的事情，他是不能断惑的，求真就很难了。因为真圌实的东西不会在贪嗔痴里面，不会在迷惑当中。

念佛的人要懂得，断除迷惑比登天还要难。我们在人间要求证真信，就是真正地相信，要明白真正的东西在哪里，而且我们要发愿，要决定去求佛加持。很多人一辈子只知道求菩萨加持，却不知道念经。如果你这辈子多念经，多信佛，多做善事，多做功德，一辈子勤勤恳恳，只做好事，不做坏事，实际上你就充满了智慧，你在人间就是菩萨了，这是你自己给自己的加持。就是说你的境界已经达到人间菩萨的高度了。所以，当你有人间菩萨的意念和愿力的时候，你就可以往生西方极 乐 世 界或者四圣道，脱离六道轮回。

要记住，我们要真信，平时念经要非常认真，犹如家里出 事 了，出去求救一样的心，用这样的心来念经，很多事情都会顺利的。

大家要知道，多救人、多度众生就是在弘扬佛法。我们做事情要尽职、尽本分，我们的愿望才能圆 满。救一个人也是这样的，你跟他讲信佛念经，人家刚想通了，要开始念经了，你却好大喜功，去救另外一个人，你没有尽职、尽愿力，把事情做得圆 满，实际上，这就是有漏，你的功德就会漏掉很多。所以我们要懂得好好地尽职、尽份去帮助人家，我们行、住、坐、卧，要利 用一切时间、一切方法念经，出声、默念都是可以的。

大家要记住，睡觉时不可以赤身裸 体，一定要穿内 衣，在地狱里的人，都是赤身裸 体的，赤身裸 体不能够作为人间真正的人。我们要清清楚楚地知道，对佛菩萨要恭敬，

对心中的佛 经要敬畏。什么叫敬畏？就是要尊敬和畏惧，绝对不可以放纵。很多女孩子穿着超短裙到庙里去，是不可以的，这是心存不恭敬，怎么可以求到菩萨的庇荫呢？我们睡觉都不可以不 穿衣服，何况我们拜佛呢？我们要心存恭敬，要觉得佛菩萨就在我们身边，对恶念我们要吓得都不敢有念头。

念经时，我们要在心里字字句句念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，那么你的妄念就会慢慢地消除。没有妄念地念经，也可以说是默念。人如果一念经，就有声音，听自己念经的声音，也会慢慢地平静下来，这就叫都摄六根。自己的耳朵也能听到自己心里的声音。大家要记住，我们学佛念经要用心来念，我们学佛、修心、念经靠的是自觉，用自身的能力和自己的感觉来感应佛的力量，那就叫自力与佛力。

我们活在这个世界上，做人也好，做事情也好，要明白，我们所有的一切都是暂时的。犹如一些国圌家，它以为它能够控 制全世界，就是大错特错了。所以，我们不要去控 制人家，控 制人家就是一种不好的欲 望，要懂得自律，要懂得用佛的思想来克服自己思维上的孽障，用佛的境界来提升自己在人间所拥有的地位和境界，

用菩萨的境界来改变自身的境界，这样的话，你的境界跟菩萨一样了，你也能提升到更高的境界。

台长经常跟大家讲，学佛要学境界。就是说你提升了自己的境界后，你把一切都看穿了，就是放下执着。举个例子，你在山坡下，你只能看见你眼前的一条路；当你在半山坡的时候，你能够看见眼前的十几条公路，然而，当你站到山顶上的时候，你就会觉得这个世界是多么的渺小。这时，你所看到的人和你身处在山坡下看到的人的模样是不一样的。

在山顶上看山下面的人就像蚂蚁一样，有时候还看不见，所以，站得高提升境界来看这些人间凡事，能把它看的小，不去追求它，你的境界就会提高，你就是学佛的境界了。

名人科学发明和发现的故事 名人科学发明和发现（四）

古代的悬梁刺股，凿壁借光，囊萤映雪等都是在苦难中成功的良好事例。 “昔西伯拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；屈原放逐，乃著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也。”而司马迁本人也因李陵之祸幽于缧绁，所以才会“述往事，思来者”，发愤著成了《史记》。 孔子三岁的时候父亲就去世了，他经常受到族人的歧视。在那个时代，既没有造纸术，也没有印刷术，流传的著作全靠传抄，自己想要保留别人的著作必须一个字一个字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹简按顺序保存好，那就当时的书。《易经》便是孔子刻的，所以他经常翻阅，由于翻阅次数太多，十分结实的牛皮绳都断了好几次，孔子就是在这样的逆境中成为名人的。 化学家格林尼亚，曾走过一段曲折的道路。少年时代，由于家境优裕，加上父母的溺爱，使得他没有理想，没有志气，整天游荡。可是好景不长，几年后他家彻底破产，一贫如洗，昔日的朋友都离他而去，甚至连女友也当众羞辱他。从此，他醒悟了，开始发愤读书，立志追回被浪费的时间。九年以后，他研制出格氏试剂，获得了诺贝尔化学奖。 大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学，十七岁是患了伤寒和天花病，二十六岁，不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。在这种情况下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。”在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。 著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。 美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。 这样的例子很多，海伦·凯勒，约翰·米勒，李嘉诚等。

名人科学发明和发现的故事 名人科学发明和发现（五）

林肯的故事

1832年，林肯失业了，他下定决心要当政治家。可是他竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。 接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。在以后的17年间，他不得不为 偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波。 林肯没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，他又 一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。

李白的故事

李白小时在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。有一天，他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。” 李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针？” “只要功夫深，铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理。 李白顿时领梧。从此，他便发奋用功，终於懂得了“功到自然成”的道理。

屈原的故事

屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人

陆游的故事

陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。

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