残疾名人的故事300字左右 中国残疾名人的故事300字
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残疾名人的故事300字左右 中国残疾名人的故事300字（一）
微笑的桑兰又来到美国（女，20岁，肢体残疾）
又见到了桑兰，许许多多美国人关爱和牵挂的桑兰，一个动人的故事。这次，她将随中国残疾人艺术团访美，并用英语朗诵《我的梦》，深情地向人们倾诉她的，也是所有残疾人的渴望--平等与友爱。
桑兰，著名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。
但，这是在1998年7月21日之前那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，只是一次偶然，桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，但她依然“著名”，甚至更为“著名”。让桑兰“著名”的，是她的精神，她的毅力，是她永远灿烂的微笑。
残疾名人的故事300字左右 中国残疾名人的故事300字（二）
林肯
1809年2月12日，亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭。小时候，家里很穷，他没机会上学，每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动。他自己说：“我一生中进学校的时候，加在一起总共不到一年。”但林肯勤奋好学，一有机会就向别人请教。没钱买纸、笔，他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，他在小油类下常读书读到深夜。
长大后，林肯离开家乡独自一人外出谋生。他什么活儿都干，打过短工，当过水手、店员、乡村邮递员、土地测量员，还干过伐木、劈木头的重力气活儿。不管干什么，他都非常认真负责，诚实而且守信用。
他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次，一个顾客多付了几分钱，他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚，每到一处，都受到周围人的喜爱。
1834年，25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员，开始了他的政治生涯。1836年，他又通过考试当上了律师。
当律师以后，由于他精通法律，口才很好，在当地很有声望。很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉林肯：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。
一次，一个很有钱的人请林肯为他辩护。林肯听了那个客户的陈述，发现那个人是在诬陷好人，于是就说：“很抱歉，我不能替您辩护，因为您的行为是非正义的。”
那个人说：“林肯先生，我就是想请您帮我打这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”
林肯严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子，当我站在法官面前讲话的时候，我会对自己说：‘林肯，你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明，我没有能力为您效劳。”
那个人听了，什么也没说，默默地离开了林肯的办公室。
女贞德（1412年1月6日—1431年5月30日） 一译冉·达克。法国的女英雄、军事家，天主教的圣人（女的称为圣女）。出身农家。在英法百年战争（1337年-1453年）中她带领法国平民组成的军队对抗英军的入侵，被称为“奥尔良姑娘”，成为法国人民爱国斗争的旗帜。最后由于封建主出卖，被擒并被处决。
贞德本来只是一个生於法国香槟区和洛林边界的杜鲁弥村的一个农村栋雷米的平凡小女孩。当时法国北部被英国占领，而英国又与勃艮第公国结盟。当时栋雷米属於亲英国—勃艮第联盟的巴雷公爵的领地。
她声称在十六岁时的一日，她在村后的大树下，遇见天使圣米歇尔、圣玛格丽特和圣卡瑟琳，从而得到“神的启示”，要求她带兵收复当时由英国人占领的法国失地。后来她几番转折，得到兵权，于1429年解奥尔良之围，并带兵多次打败英国的侵略者，更促成拥有王位承继权的查理七世于同年7月16日得以加冕。然而圣女贞德于1430年贡比涅之战为勃艮第公国所俘，不久（7月14日）为英国人以重金购去，由英国当局控制下的宗教裁判所以异端、女巫罪判处她火刑，于1431年5月30日在法国卢昂当众处死。1456年由查理七世主导的宗教裁判所为她平反，于1920年由教宗封圣。
公元1412年主显节，圣女贞德生于法国香槟省的多雷米小村。父亲务农为生，母亲性情慈祥，抚育五个子女，贞德自幼学会了缝纫纺纱等家务活计。她说：“在缝纫纺纱方面，绝不会比任何女子差。”
贞德自幼爱好念经祈祷，勤领圣体，为圣堂采集鲜花。侍候病人，招待贫苦旅客食宿，贞德是个很和气的孩子，全村的人都喜欢她。
贞德童年时代，家庭生活很幸福。不幸国家的局势一天比一天坏，英王亨利五世入侵，占据诺曼底，企图推翻法王查理六世的王位。那时法王与勃艮第公爵发生内战。公爵被暗杀，勃艮第人便与英军联盟，一致反抗法王。
英法两王相继去世，英国伯福公爵以摄政者的资格，继续与法军作战。法军大败，各大城市相继陷落。法国新王查理七世（那时虽然已经加冕，但是法国自皈依基督教始，新国王都必须在兰斯进行宗教仪式，而查理七世由于国势颓唐，尚未进行，因此他的王位从宗教的角度上是不合法的）见大势已去，意志消沉，每日饮酒，收回失地的计划，早已置之脑后。
贞德13岁时，开始得到超性的启示。最初，她耳朵听到的是一个声音在附近对她说话；眼睛看见的，是团异光。到后来，声音越来越多，渐渐的，她能辨清出显现者的面容。其中有圣弥额尔、圣女加大利纳、圣女玛加利大和其他圣人。现在她开始认识：一个艰巨的伟大的任务等待着她；她，一个农家少女，要负起抗御强敌，保卫国土的重任。她不再迟疑，到华古留城谒见巴林古将军，将军见这村女大言不惭，一笑置之。
那时，法军已到山穷水尽的绝境，法国最后一个堡垒奥尔良，被英军重重包围，随时有陷落的可能。贞德一回到多雷米，神奇的声音，催她到奥尔良去，指挥军队作战。贞德说：“我一个弱女子，既不会骑马，又不会使用武器，，怎样能指挥军队呢？”奇声对她说：“指挥着战争的，不是你，是天主。”于是贞德又去见巴林古将军。上一次，贞德与巴林古会晤时，预言法军将吃一场大败仗。这个预言，已完全应验。所以这一次巴林古对贞德刮目相看，他派三位武士护送贞德到国王的行辕去。贞德改男装，一行4人，于1429年3月6日到了国王的行辕。觐见的日子，国王故意改装，混杂在大臣中间，可是贞德一眼就把他认出来了。神奇的声音又把查理心里的一件秘事告诉贞德，这件事，只有查理一人知道，如今被贞德一语道破，不由不使他十分佩服，确信贞德是天主特派的使者。贞德就请求查理拨一支军队给她带领，去奥尔良解围。朝廷的大臣，对这计划都表示反对。他们怀疑这个村女可能神经不正常，要请神学专家来审查贞德的话是否可信。
经过了3星期的详细审查，神学家一致认为：贞德的话是可信的，建议国王予以采纳。一支军队，迅速组织就绪，军旗特制，上写“耶稣，玛利亚”两个圣名，另有一幅画，绘着圣父的圣容，两个天神跪捧着百合花。
大军于4月27日浩浩荡荡由波罗依出发，两天后（4月29日）抵达奥尔良。由于实际上英军人数比法国民兵数量少，因此很快，在贞德的精神领袖作用下，士兵们鼓起勇气，轻易地将英军围城的堡垒一一攻克。5月8日以前，包围奥尔良的英军堡垒，相继攻克，贞德自己受了箭伤（在肩膀上、乳房上方）。这一切事，贞德都已在事前预言过，届时一一应验。贞德乘胜追击敌军，把敌军的主力摧毁。通往莱斯的大道已完全打通。贞德力促查理王到莱斯，举行加冕典礼。
1429年7月17日，查理在莱斯加冕。加冕时，贞德手持军旗，站在国王的旁边，贞德的任务如今已全部完成了。
战事暂时呈现胶着状态。1430年5月，战火复燃，勃艮第人展开攻势，贡比涅城告急，贞德率军队驰往增援。5月23日，双方军队开始交战，贞德率领少数兵士，退回城里。不料城门外的吊桥已除去，敌军很快就把她包围起来，贞德势孤，束手就擒。忘恩负义的查理，得知贞德被擒，一点也不想办法搭救她。7月14日，勃艮第人把贞德移交英军。战俘不能判刑，所以他们指控贞德施行巫术。
圣诞节前两天，贞德解往路洪。她被关在一间小屋里，用铁链锁住，日夜有兵士在旁看守。1431年2月21日，审讯开始，法官反复讯问神奇声音的性质，企图罗织罪名宣判贞德的死罪，贞德本是一个目不识丁的村女，竟能舌战群儒，把法官们驳得哑口无言。
审讯结果，法庭判贞德犯了异端的罪。假如她拒绝悔罪，应交行政机关，依法处理。贞德坚决否认自己犯了异端的罪，悔罪一事当然也被拒绝。她在狱里声称；她是天主派来的，神奇的声音是天上来的，这一切是千真万确的。
1431年5月29日，法官宣判，将贞德移交行政机关。30日早晨8点钟，贞德解往刑场。贞德在刑场镇静而勇敢，使人们见了，感动得流下泪来。当木柴点上了火，一个多明我会会士上前，高举着一个十字架。烈焰熊熊上升，恰恰就把圣女的身体包围起来。人们听见她口里念诵耶稣的圣名，无情的火焰，吞噬了这位忠义感天的烈女，一缕香魂，飞升天国。
圣女贞德去世时，还不满20岁。她的骨灰投在塞纳河里。可是就在那时候，在场的观众，对圣女表同情者，大有人在。这些人以亨利王的秘书戴撒为代表：“我们出了乱子了，我们杀死了一位圣女。”
23年后，那时英法百年战争由于贞德的出现已经以法国的胜利结束（法国只剩下加来还由英国控制），贞德的母亲和兄弟申请，审查贞德的案件。1456年教宗下令组织委员会，进行审查。审查的结果，一致公认：贞德确是无罪的，所谓异端的罪名，全属无中生有。1920年5月16日，贞德荣列圣品，被封为圣女。
法国兰斯的圣女贞德节上，人们装扮成各种各样中古时期生活在法兰西这片土地上的人们的形象来缅怀历史上这位英雄，缅怀自己的祖先。据说，每年参加这种扮妆游行活动的人员都有2000多。看着这个长长的扮妆游行的队伍，你仿佛在穿越了一条时光隧道，来到了中古时期的法国。在这片土地上，高卢人、罗马人、法兰克人、勃艮地人、哥德人、汪达尔人等等都留下了自己的印记。对于初次到访参加这个节日的人来说，看着这风格炯异、跨越不同历史时期的人物，着实有些眼花缭乱。
太不好了
有一次，一个美国记者问爱因斯坦关于他成功的秘诀。他回答：“早在1901年，我还是二十二岁的青年时，我已经发现了成功的公式。我可以把这公式的秘密告诉你，那就是A=X+Y+Z! A就是成功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话！这公式对我有用，我想对许多人也一样有用。”
1756年1月27日生于奥地利萨尔茨堡粮食街9号，1791年12月5日卒于维也纳，终年35岁。
奥地利作曲家，欧洲维也纳古典乐派的代表人物之一，作为古典主义音乐的典范，他对欧洲音乐的发展起了巨大的作用。莫扎特一共创作了22部歌剧、41 部交响乐、42部协奏曲、一部安魂曲以及奏鸣曲、室内乐、宗教音乐和歌曲等作品。
莫扎特在海顿等古典主义早期作曲家的基础上，将钢琴协奏曲这一体裁发展到了一个前所未有的高峰。他作有29部加K.107三首钢琴协奏曲，他对于欧洲器乐协奏曲的发展同样作出了杰出的贡献。
歌剧是莫扎特创作的主流，他与格鲁克(Gluck)、瓦格纳(Wagner)和威尔第(Verdi)一样，是欧洲歌剧史上四大巨子之一。他又与海顿、贝多芬一起为欧洲交响乐写下了光辉的一页。另外，他的《安魂曲》也成为宗教音乐中难能可贵的一部杰作。作为18世纪末时的欧洲作曲家，莫扎特的音乐深刻地反映了这个时代的精神，尤其是体现在歌剧作品中的市民阶层的思想，无疑在当时具有进步的意义。莫扎特赋予音乐以歌唱优美欢乐性，然而，其中又深合着悲伤，这正反映了莫扎特时代知识分子的命运。 并且，莫扎特是欧洲当时唯一一个不接受贵族供养的音乐家。
告诉你，，在《爱的教育》里有外国的爱国少年的故事。。。
残疾名人的故事300字左右 中国残疾名人的故事300字（三）
明代学士解缙的故事
解缙巧对讽权贵
明朝翰林大学士解缙堪称诗词名家，他自幼聪明好学，7岁能诗善文，且生性刚直。
一次，告老还乡的李尚书不信解缙有此高才，他宴请几个权臣显贵作诗，派人叫解缙前来应对，想有意当众奚落他一番。
解缙来到李府，只见大门紧闭。家人说主人吩咐要他从小门进入，他站在大门口硬是不走小门。李尚书闻情走来大声说：“小子无才嫌地狭”；解缙即答：“大鹏展翅恨天低。”尚书听了大吃一惊：呵，这小子口气倒不小，忙命人打开中门相迎。
刚入席，一权贵便想借题嘲笑他母亲在家做豆腐，父亲挑上街叫卖的贫寒身世，对他说：“听说才子能出口成对，今日请你以你父母职业为题如何？”解缙听了，明知是奚落自己，不慌不忙地吟道：”户挑日月上街卖；手把乾坤日夜磨。“众人听了，无不拍案叫绝。那权贵却鱼骨梗喉似的上下不安。
另一显贵见解缙身穿绿袄，便也出一上联讥讽他：“井里哈蟆穿绿袄”；解缙见那人身穿红袄，灵机一动说出下联：“锅中螃蟹着红袍”。那显贵听了暗想：这小子好厉害，我把他比作活哈蟆，他却把我比作死螃蟹。但又无理发泄，只好自认倒霉。
酒过三巡，尚书欲压服解缙，用手往天上一指，自命得意地说：“天作棋盘星作子，谁人敢下？”解缙听罢，用脚在地上一顿，说：“地作瑟琶路作弦，哪个能弹！”口气比他还高。尚书奈何不得，啼笑皆非。
这时，解缙举杯祝酒说：“难得今日群才雅集，我愿题赠一联助兴”。尚书听罢，忙叫人拿来文房四宝，解缙挥毫舞墨，然后掷笔大笑而去。众人走过来一看，瞠目结舌地半天说不出话来，原来这是一副借物寓讽联：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
解缙巧对曹尚书
明代有个学士叫解缙，是一个有名的才子。据说，他六七岁就能吟诗作对，人们都称他为“神童”。他家与曹尚书家的竹园相对，于是他便在自己家的门上贴了一幅对联：
门对千竿竹
家藏万卷书
曹尚书见了很不愉快，心想：我家的竹园景色哪能让他借用呢？于是，他就命令人把竹子砍去一截。解缙见了，就在对联下面各添一字：
门对千竿竹短
家藏万卷书长
曹尚书更加生气，马上命令人把竹子全部砍光。解缙见后又在对联下面各加一字：
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
这一次，曹尚书感到十分惊奇，就让人把解缙叫来。解缙来到曹家时，见正门关着，就高声说：“正门不开，这可不是迎客的道理。”曹尚书在门内说：“我出上联，如果你对得出下联，我便开门迎接。”接着，念道：
小犬无知嫌路窄
解缙对道：
大鹏展翅恨天低
曹尚书又念一联：
天作棋盘星作子，谁人敢下
解缙立刻接出下联：
地当琵琶路当弦，哪个能弹
曹尚书听解缙对答如流，连称“奇才”，马上开了正门迎接。待解缙进了屋里，曹尚书便问：“你父母是做什么生意的？”解缙想起父亲每天卖水，早晨、夜晚水桶里映出了太阳和月亮的影子，母亲纺线织布，双手忙个不停，就回答：
严父肩挑日月
慈母手转乾坤
曹尚书听了，不得不佩服解缙的奇才。
爱迪生
爱迪生从小不爱说话但非常好动脑筋,对周围的一切事物都充满了好奇心,有一次,他看见母鸡在孵小鸡,也想试一试,就一整天趴在一堆鸡蛋上不动窝.当爸爸找到他拉他起来时,他还一个劲地问:“为什么母鸡能孵出小鸡，我就不能呢？”
七岁上小学时，在课堂上，爱迪生经常向老师问这问那，问得老师回答不出来。老师不喜欢他，骂他是傻反，让妈妈把他领回家。爱迪生的妈妈当过老师，决定自己教他，在妈妈的耐心指导下，爱迪生学习英语、算术、化学、地理、历史等课目......
明代学士解缙的故事
解缙巧对讽权贵
明朝翰林大学士解缙堪称诗词名家，他自幼聪明好学，7岁能诗善文，且生性刚直。
一次，告老还乡的李尚书不信解缙有此高才，他宴请几个权臣显贵作诗，派人叫解缙前来应对，想有意当众奚落他一番。
解缙来到李府，只见大门紧闭。家人说主人吩咐要他从小门进入，他站在大门口硬是不走小门。李尚书闻情走来大声说：“小子无才嫌地狭”；解缙即答：“大鹏展翅恨天低。”尚书听了大吃一惊：呵，这小子口气倒不小，忙命人打开中门相迎。
刚入席，一权贵便想借题嘲笑他母亲在家做豆腐，父亲挑上街叫卖的贫寒身世，对他说：“听说才子能出口成对，今日请你以你父母职业为题如何？”解缙听了，明知是奚落自己，不慌不忙地吟道：”户挑日月上街卖；手把乾坤日夜磨。“众人听了，无不拍案叫绝。那权贵却鱼骨梗喉似的上下不安。
另一显贵见解缙身穿绿袄，便也出一上联讥讽他：“井里哈蟆穿绿袄”；解缙见那人身穿红袄，灵机一动说出下联：“锅中螃蟹着红袍”。那显贵听了暗想：这小子好厉害，我把他比作活哈蟆，他却把我比作死螃蟹。但又无理发泄，只好自认倒霉。
酒过三巡，尚书欲压服解缙，用手往天上一指，自命得意地说：“天作棋盘星作子，谁人敢下？”解缙听罢，用脚在地上一顿，说：“地作瑟琶路作弦，哪个能弹！”口气比他还高。尚书奈何不得，啼笑皆非。
这时，解缙举杯祝酒说：“难得今日群才雅集，我愿题赠一联助兴”。尚书听罢，忙叫人拿来文房四宝，解缙挥毫舞墨，然后掷笔大笑而去。众人走过来一看，瞠目结舌地半天说不出话来，原来这是一副借物寓讽联：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
解缙巧对曹尚书
明代有个学士叫解缙，是一个有名的才子。据说，他六七岁就能吟诗作对，人们都称他为“神童”。他家与曹尚书家的竹园相对，于是他便在自己家的门上贴了一幅对联：
门对千竿竹
家藏万卷书
曹尚书见了很不愉快，心想：我家的竹园景色哪能让他借用呢？于是，他就命令人把竹子砍去一截。解缙见了，就在对联下面各添一字：
门对千竿竹短
家藏万卷书长
曹尚书更加生气，马上命令人把竹子全部砍光。解缙见后又在对联下面各加一字：
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
这一次，曹尚书感到十分惊奇，就让人把解缙叫来。解缙来到曹家时，见正门关着，就高声说：“正门不开，这可不是迎客的道理。”曹尚书在门内说：“我出上联，如果你对得出下联，我便开门迎接。”接着，念道：
小犬无知嫌路窄
解缙对道：
大鹏展翅恨天低
曹尚书又念一联：
天作棋盘星作子，谁人敢下
解缙立刻接出下联：
地当琵琶路当弦，哪个能弹
曹尚书听解缙对答如流，连称“奇才”，马上开了正门迎接。待解缙进了屋里，曹尚书便问：“你父母是做什么生意的？”解缙想起父亲每天卖水，早晨、夜晚水桶里映出了太阳和月亮的影子，母亲纺线织布，双手忙个不停，就回答：
严父肩挑日月
慈母手转乾坤
曹尚书听了，不得不佩服解缙的奇才。
王戎七岁的时候，和小朋友们一道玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压断了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在大路边上，还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，果然是这样。
这个故事写王戎小时候，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断。文章最后讲“取之信然”说明他的推理是正确的，他是一个聪明的孩子。
什么问题,回答什么?拿分就闪!!!
残疾名人的故事300字左右 中国残疾名人的故事300字（四）
1伽利略读书故事
伽利略好奇善问 伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如 “ 行星为什么不沿着直线前进？ ” 一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等……
2 鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家
3 晏殊信誉的树立
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
这些可以吗
？？
附网址http://www.lsqn.cn/mingren/PEOPLE/MRGS/200703/112184.html
名人尊师故事
名人读书故事
名人亲情故事
什么样的吗？
呵呵
我给你成语,你自己查词典好了.
尊师重道:程门立雪
读书刻苦:囊萤映雪,悬梁刺骨
亲情动天:卧冰求鲤,郭巨埋儿
残疾名人的故事300字左右 中国残疾名人的故事300字（五）
在土耳其旅游途中，巴士行经1999年大地震的地方，导游趁机说了一个感人却也感伤的故事。故事发生在地震后的第二天……
地震后，许多房子都倒塌了，各国来的救难人员不断搜寻着可能的生还者。两天后，他们在缝隙中看到一幕不可置信的画面——一位母亲，用手撑地，背上顶着不知有多重的石块。一看到救难人员便拼命哭喊着： “快点救我的女儿，我已经撑了两天，我快撑不下去了……”她七岁的小女儿，就躺在她用手撑起的安全空间里。
救难人员大惊，卖力地搬移在上面、周围的石块，希望尽快解救这对母女，但是石块那么多、那么重，怎么也无法快速到达她们身边。
媒体到这儿拍下画面，救难人员一边哭、一边挖，辛苦的母亲一面苦撑等待着……透过电视、透过报纸，土耳其人都心酸得掉下泪来。更多的人，放下手边的工作投入救援行动。救援行动从白天进行到深夜，终于，一名高大的救难人员够着了小女儿，将她拉出来，但是……她已气绝多时。母亲急切地问：“我的女儿还活着吗？”
以为女儿还活着，是她苦撑两天的唯一理由和希望。这名救难人员终于受不了，放声大哭：“对，她还活着，我们现在要把他送到医院急救，然后也要把你送过去！”他知道，如果母亲听到女儿已死去，必定失去求生意志，松手让土石压死自己，所以骗了她。
母亲疲累地笑了，随后，她也被救出送到医院，她的双手一度僵直无法弯曲。隔天，土耳其报纸头条是一幅她用手撑地的照片，标题“这就是母爱”。
长得壮硕的导游说：“我是个不轻易动感情的人，但是看到这篇报导，我哭了。以后每次带团经过这儿，我都会讲这个故事。”其实不只他哭了，在车上的我们，也哭了……
母爱就是痛并快乐着
很早的时候看过一篇外国小说。有两家人家都生了四五个孩子，巧合的是两家的最小一个孩子同岁，他们世代相邻，过着穷困潦倒，食不裹腹的日子。有一天，两个最小的孩子在门口玩，来了一辆豪华的轿车，从里走出一位高贵的妇人，她对两个孩子说：“我观察你们好多次了，你们真可爱，我没有孩子，你们谁愿做我的孩子，我保证像亲妈妈一样爱你，还给你的妈妈许多钱。”两个孩子的母亲跑来。其中一个抱过孩子，大声说：“我就是穷死，也不卖孩子！”另一个眼泪汪汪，想了良久，最后，她接受了贵妇人的钱，让她带走了自己的孩子。
??母亲有了钱，家里的日子好了许多，他们不用那么辛苦，房子也换了新的，一切都比原来好多了。但是这位母亲遭到了所有人的谩骂，特别是那位邻居，她一直受着人们的尊重，她总是不时地把头抬得高高地说一句：我就是穷死也不卖孩子。
??二十年后，邻居最小的儿子和他当年的母亲一样重复着他们苦难的生活。这一天，他们的门口又来了一辆豪华轿车，从车上走下一位英俊潇洒的青年，他就是当年那个被卖的孩子，回来接他的全家。他已经是一个大公司的董事长，成了他养父母的继承人。青年走下车，寻找他的亲人和儿时的朋友，那个和他同龄的伙伴看着眼前这位与他天地悬隔的贵人。却在心里痴痴地想：当初我本来也可以这样的。这时他的母亲还是轻蔑地说：我就是穷死也不卖孩子，声音却小得可怜，而她的儿子，分明向她投去恨恨地一瞥
??作为母亲，谁愿意骨肉分离，谁愿意寄人篱下，但是母亲并不是万能的，不是要什么都有什么的。虽然母爱都是一样的，但是表现出来，有的却是无奈的，无力的。正如在法律面前，人人都有同样的尊严，但是一个德才兼备的人可以得满分，一个沿路乞讨的乞丐就要打折扣。母爱何尝不是如此，想给孩子满世界的爱，但自己尚无立锥之地，又怎么能拿一席之地给孩子。
??与其和孩子朝夕相处而受冻挨饿，倒不如让他吃饱穿暖而骨肉分离；与其在家共享天伦却愁容满面，倒不如让他心想事成而寄人篱下。母爱爱的是孩子，不是母亲；母亲应该替孩子着想，而不是想着自己；母亲只为着自己的感情解脱了，得到了，补尝了，孩子呢？他可是失去了，遭灾了，甚至是毁灭了。母亲如果只为自己考虑，只为自己得到儿子，不再受相思之苦，这种爱就是自私，为了自己的自私，不顾孩子的前途，不顾孩子的感受，不顾孩子的成长，更不顾别人——孩子养父母的真情奉献。这样的母亲，即使守着儿子长大又会怎样？他有可能上不起学，有可能十几岁就去打工，他就有可能成为跟他母亲一样的人。这样，母亲不是等于变相地杀了她的儿子，她的儿子本来可以有良好的教育，安逸的生活，温暖的亲情，他以后很可能就是一个白领，一个出色的人才，但是，因为亲生母亲的爱，什么都没有了。如此，倒不如没有这种爱，因为这种爱是不公平的。它是以一方面的满足，另一方面的窒息，直至死亡——灵魂与才智的死亡为代价的。
??大凡有远见的母亲，哪一个不是为孩子的未来着想。孟郊不是有这样一首诗：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。那位为游子缝衣的母亲，如果不是为了让儿子出去干一番事业，能舍得让他远离自己吗？徐霞客的母亲知道儿子胸有大志，要他尽管出去，不要因为她而影响自己事业，这给了徐霞客极大的信心。假如徐的母亲整天哭哭啼啼，不让儿子离开自己半步，徐霞客哪能有如此的成就！
??一块贫瘠的土地上长着一株快要枯死的幼苗，有人把它移到肥沃滋润的地里，它很快茁壮成长了，这时候，非要把这正长得茂盛的苗儿移回去，结果会怎么样呢？只有枯萎。
??我当然知道母爱的伟大，母亲想把一切都给孩子，关键是你有爱的能力吗？就像那块贫瘠的土地，它也想让它的苗儿长得壮，但是它拿什么让它长呢？母爱除了体现在心理上，更多地是在行动上，你什么都不能给孩子，只能给他更多的罪受，这样，你即使天天在心里喊：我亲爱的孩子，妈妈多爱你，多爱你，又有什么用呢？你的这种爱只会让人恐惧，只会给孩子的终生蒙上阴影。
??母爱爱的是孩子，不是自己，只要孩子幸福，自己的痛又算什么，如果只为自己感觉幸福，不在乎孩子的痛苦，这岂不害了孩子一生，如果孩子在别人家是幸福的，健康的，快乐的，安裕的，做母亲的不也从心里感到甜蜜吗？虽然母亲的心里会有骨肉分离的痛，但是有多少母亲的心里没有痛呢？有的母亲外出打工，有的母亲需要求学，有的母亲忙于经商，有的母亲儿子远在国外，有的儿子常年守卫祖国边疆。不管是哪种形式，都是母子不能相见啊，虽然他们中没有一个养父母亘在中间，作为一个贫穷的母亲，有一个同样有爱心的母亲替你把孩子养大，这是多么幸运的事啊，最主要的是，他还是你的儿子，并没有因为有了养母就不承认你是她的生母啊。
??所以所有爱孩子的母亲，多想一想孩子少想一些自己吧，每个母亲的心中都有痛，这种痛又都是为了对孩子的爱，不要因为你的孩子在别人家里就痛不欲生，孩子迟早都是要离开母亲的，只不过你的孩子离得早了上点罢了，但是他同样在另一个母亲的怀里享受母爱，你有什么可担心的呢？
【?做个好母亲，就是把痛留给自己，把快乐留给孩子，然后自己也跟着快乐，母爱就是痛并快乐着。】
这个可以吗？
一个穷困潦倒的青年流浪到巴黎，期望父亲的朋友能帮自己找一份工作。
“精通数学吗？”那人问。
青年羞涩的摇头。
“历史地理怎么样？”
青年不好意思地摇头。
“那法律呢？”
父亲的朋友连连问话，青年只能摇头。
“那你先把自己的住址写下来吧，我总得帮你找份工作呀！”
青年惭愧地写下了自己的住址，急忙转身要走却被父亲的朋友拉住：“青年人，你的名字写得很漂亮嘛，这就是你的优点啊！”
“把名字写好也是一个优点？”青年在对方眼里看到了肯定的答案。“能把名字写好，就能把字写得叫人称赞，就能把文章写好！”受到鼓励的青年，一点点的放大自己的优点，兴奋的脚步都轻松起来了。
数年后，青年果然写出了享誉民办的经典作品。他就是家喻户晓的法国著名作家大仲马。
谢灵运曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗．”
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