老舍人生经历 老舍的人生经历15字
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老舍人生经历 老舍的人生经历15字（一）
父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中。襁褓之中的老舍，家曾遭八国联军的意大利军人劫掠，还是婴儿的老舍因为一个倒扣在身上的箱子幸免于难。老舍九岁得宗月大师资助始入私塾。1913年，考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学，同年考取公费的北京师范学校。于1918年毕业。
老舍人生经历 老舍的人生经历15字（二）
老舍（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。终年67岁。代表作品：《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》。代表作《在烈日和暴雨下》选入中学语文课本。
老舍人生经历 老舍的人生经历15字（三）
字舍予，老舍是他最常用的笔名，另有絜青、絜予、口青等笔名。因为老舍生于阴历年底，父母为他取名庆春，含有庆贺新春、前景美好之意。舒庆春上学后，自己更名为舒舍予，舍予是舒字的分拆：舍，舍弃；予，我。含有舍弃自我，亦有忘我的意思。
老舍这一笔名，是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时首次使用的。在舍予前面添老字，而后面去掉予字，便成了现今人们熟知的老舍。这个老并不表示年龄大，而是含有一贯、永远的意思，合起来就是一贯、永远忘我。他用老舍这一笔名发表了大量文学作品，以致不少人只知道他的笔名。
老舍人生经历 老舍的人生经历15字（四）
舒乙首次披露：1968年老舍曾获诺贝尔文学奖提名。中国作为文学大国，始终没有人获得诺贝尔文学奖，其原因除了政治偏见以外，还因为中国作家的作品被翻译成外文的太少，在交流上存在着技术上的难题。而老舍当时在中国作家中恰恰是作品被译介最多的，连瑞典文的也有。另外，诺贝尔文学奖评选程序也很复杂，先是由国际著名学者进行提名，被提名者可能有几百人，然后层层筛选，最后剩下5位候选人，再由评选委员秘密投票，得票最多的就是诺贝尔文学奖得主。老舍在1968年被提名，到了最后5名还有他；秘密投票结果，第一名就是老舍。
但是在1968年，中国已经进入了文革高峰。各国谣传老舍已经去世，瑞典就派驻华大使去寻访老舍下落，又发动其它国家进行联合调查，中国官方当时对此没有答复（编者注：老舍死于1966年8月24日），瑞典方面断定老舍已经去世。由于诺贝尔奖一般不颁给已故之人，所以评选委员会最终决定在剩下的4个人中重新进行评选，条件之一，最好是一个亚洲人东方人。结果这一年的诺贝尔文学奖得主成了日本的川端康成。
文革把一切都化为乌有！舒乙感慨，沉默，这个悲哀的事实是在当年庆祝川端康成获奖宴会上，由瑞典大使透露出来的。舒乙同时列举出两个证人：一个是瑞典大使馆文化参赞。另一个是已故作家萧乾的夫人文洁若。萧乾夫妇曾经到过瑞典，证实过此事。
传说的可靠性
但是，关于老舍和诺贝尔奖的传说，找不到任何相关的英文资料。作为左翼作家的文章风格，并不符合传统的文学审美观点。而老舍描写走卒贩夫的故事，也不见得能够触及人的心灵，和瑞典皇家评委评审的标准更是大相庭径。因此关于老舍是否真有资格获得诺贝尔奖，从逻辑和资料来看，可信度较低。
在中国广为流传的传说都是建立在老舍儿子的口述，作为资料来说，孤证难立。因此这个说话只能在北京酒后茶余作为笑谈尔，如果有领导同志真要拿出去说的话，建议翻译同志斟酌，免得搞出笑话。
另一方面，1968年诺贝尔文学奖真正的获奖者川端康成的文学作品，如「伊豆的舞女」「雪国」「千羽鹤」「山音」「沉睡的美女」「古都」等作品，以细腻的手笔，深度剖析了人性，成功地表现了亚洲东方特有的美学。 诺贝尔委员会给予的评价是 for his narrative mastery， which with great sensibility expresses the essence of the Japanese mind.相比之下老舍笔下的走卒贩夫，显得幼稚单一，缺乏艺术震撼力，而且老舍作为左翼作家，在作品中多的是发泄对国民政府的不满，而对人性的认识和刻画，在文学艺术角度评价的话，比川端康成的作品明显单纯肤浅。[1]
至于诺贝尔奖是否发给死去的人物，老舍未能获奖的理由变成了幼稚的笑话，许多诺贝尔奖都是发给生后的杰出人物，同时期（1961）的和平奖获得者Dag Hammarskjold，就是死后获得的，老舍的儿子舒乙所述，几乎是一派胡言。如果评审真的是将第一名给老舍的话，1968年的老舍根本无需开先例。至于秘密投票和提名云云的传说，根据诺贝尔评审的规定，需要保密50年，也就是2022年才可以公布，因此综合来看，在中国关于老舍获得1968年所谓的诺贝尔文学奖的传说，其真实可靠性极低。[2]
不过，是否得到诺贝尔奖文学奖，对于一个真正的文豪来说，并不重要；对于一个真正有自信的民族来说，也不重要；重要的是理解文学真正的意义。
老舍人生经历 老舍的人生经历15字（五）
林语堂（1895年1976年），1895年出生于福建一个基督教家庭，父亲为教会牧师。1912年林语堂入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系，1922年获文学硕士学位。同年，转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。
1924年后，为《语丝》主要撰稿人之一并在《语丝》上发表第一篇文章《论士气与思想界之关系》。1926年，到厦门大学任文学院长，写杂文，并研究语言。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，出版《大荒集》。
1935年创办《宇宙风》，提倡以自我为中心，以闲适为格凋的小品文，成为论语派主要人物。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《孔子的智慧》《生活的艺术》，在法国写《京华烟云》等文化著作和长篇小说。将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外。林语堂是第一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的著名学者。
1944年，曾一度回国到重庆讲学。1945年，赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1947年，任联合国教科文组织美术与文学主任。1952年，在美国与人创办《天风》杂志。1966年，定居台湾。1967年，受聘为香港中文大学研究教授。1975年，被推举为国际笔会副会长。1976年3月26日，去世于香港，四月移灵台北，长眠于故居后园中，享年八十二岁。
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