名人勤俭节约的故事 关于名人勤俭节约的故事
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名人勤俭节约的故事 关于名人勤俭节约的故事（一）
小故事：
有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。
相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。
老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九 霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩 食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。
这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。 他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。
这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得 一天比一天好。
鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。
此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。
在鲁迅的眼中，时间就如同生命。“美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”因此，鲁迅最讨厌那些“成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短”的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：“唉，你又来了，就没有别的事好做吗？”
名人勤俭节约的故事 关于名人勤俭节约的故事（二）
1、刘国光的故事：
刘国光读资本论后明确人生梦想--“经济救国” ，他以优异成绩考取国立西南联合大学，进入经济学系就读。名师指导配以自由宽松的学术氛围，刘国光成为最早论证“效率优先、兼顾公平”的学者之一，晚年把“公平”视为中国经济发展的第一要务，并为此不断呼吁。
2、达尔文的故事：
达尔文在完成物种起源的著作之后，听闻有一年轻人也完成了类似学说欲发表。这是达尔文已有一定的名气，但他没有依靠自己的名声而大肆宣传或优先联系相关组织，而是欲放弃发表，后来也是在众多人的劝说下与那个年轻人共同发表，公平竞争。
3、贺龙为公平不要荣华富贵
贺龙当过镇守使，当过国民党军队的军长。但他寻求真理，不要荣华富贵，投身革命。一个亲戚对他说：“你脱下将军服穿粗布衣，脱下皮鞋穿草鞋，你图的是什么？”另一个亲戚说：“你在国民党里大官当得好好的，国民党势力又强大，你为什么要当‘红脑壳’呢？”
贺龙笔着说：“我贺龙找真理，找个好领导，找了半辈子，现在总算打到了。就是把我脑壳砍了，我也跟共产党走到底。我要的不是个人前程，我要的是国家民族和劳动大众前程。”
贺龙参加革命以后，忠于党忠于人民，英勇善战。是一位功勋卓著，无产队级革命家、军事家。
4、徙木立信
秦孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（卫鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。
百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（卫鞅）就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于颁布（变法的）法令。
5、周总理的故事
周总理不知疲倦地为当和国家操劳，毫不保留地献出了毕生的精力，但他对别人为自己的哪怕是微小的劳动都非常尊重。服务员给他端菜或送东西，他不是放下手里的工作，站起身双手接过来，就是微笑地朝服务员点点头表示感谢。
周总理外出视察工作，每当要离开一个地方的时候，总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手，亲切地对大家说：“辛苦了谢谢，再见！”并和他们一起合影留念。更感人的是，周总理在生命弥留之际，仍不忘感谢守护在他身边的医护人员。
一个星期天，周总理因工作需要，上一家照相馆照相。这时，照相馆已经来了一些顾客，摄影师正准备给一位解放军战士拍照。周总理进门后，大家赶忙迎上去问好。当知道周总理是来照相的，摄影师和那位战士都说：“总理工作忙，请先照吧！”
总理摆摆手，亲切地催促那位战士：“大家一样忙，轮到你了，就应该你先照。”然后他以普通顾客的身份坐下来，坚持按先后顺序排队照相，使在场的人深受感动。
扩展资料：
刘国光：实现收入分配公平的基本思路?
1、 所有制和分配制都是生产关系。按照马克思主义观点，所有制决定分配制。但是，人们常常忽略这个观点。
在分析我国贫富差距拉大的原因时，人们举了很多缘由，诸如城乡差距扩大、地区不平衡，等等，不一而足。这些缘由都能成立，也必须应对。但这些不是最主要的。造成收入分配不公的最根本原因被忽略了。
2、收入分配不公源于初次分配。初次分配中影响最大的核心问题是劳动与资本的关系。这就涉及社会的基本生产关系或财产关系了。
财产占有上的差别往往是收入差别最重大的影响要素。马克思主义不否定个人能力等因素对收入高低的影响（复杂劳动）。
参考资料来源：人民网-刘国光
1、诸葛亮挥泪斩马谡：
蜀后主建兴六年（公元228年）诸葛亮为实现统一大业，发动了一场北伐曹魏的战争。在讨论人选时，诸葛亮不顾众议，决定提拔谈起军事头头是道的马谡为镇守战略要地街亭的最高指挥官。马谡出兵街亭之前，曾立下军令状，表示若有差失，则乞斩全家。但是，马谡率兵到达街亭之后，没有听从诸葛亮“在山上扎营太冒险”的嘱咐。自以为熟读兵书，更不听副将王平的劝告，屯兵于山头。
他自信地说，兵法有云居高临下，势如破竹，置之死地而后生。最终，马谡被曹魏名将张郃围困在山头，断了水粮，马谡兵败而回。马谡失守街亭，战局发生了根本性的变化，迫使诸葛亮退回汉中，诸葛亮北伐曹魏的计划也随之流产。为了坚守将士同等公平的原则，诸葛亮下令将马谡革职入狱，斩首示众。斩首之时，全军落泪，诸葛亮亦失声痛哭。
2、达尔文公平竞争：
达尔文在完成物种起源的著作之后，听闻有一年轻人也完成了类似学说欲发表。这是达尔文已有一定的名气，但他没有依靠自己的名声而大肆宣传或优先联系相关组织，而是欲放弃发表，后来也是在众多人的劝说下与那个年轻人共同发表，公平竞争。
3、刘国光的故事：
刘国光读资本论后明确人生梦想--“经济救国” ，他以优异成绩考取国立西南联合大学，进入经济学系就读。名师指导配以自由宽松的学术氛围，刘国光成为最早论证“效率优先、兼顾公平”的学者之一，晚年把“公平”视为中国经济发展的第一要务，并为此不断呼吁。
4、曼德拉的故事：
曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。最终成为南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。
5、贺龙为公平不要荣华富贵
贺龙当过镇守使，当过国民党军队的军长。但他寻求真理，不要荣华富贵，投身革命。一个亲戚对他说：“你脱下将军服穿粗布衣，脱下皮鞋穿草鞋，你图的是什么？”另一个亲戚说：“你在国民党里大官当得好好的，国民党势力又强大，你为什么要当‘红脑壳’呢？”
贺龙笔着说：“我贺龙找真理，找个好领导，找了半辈子，现在总算打到了。就是把我脑壳砍了，我也跟共产党走到底。我要的不是个人前程，我要的是国家民族和劳动大众前程。”
贺龙参加革命以后，忠于党忠于人民，英勇善战。是一位功勋卓著，无产队级革命家、军事家。
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
诸葛亮挥泪斩马稷。
名人勤俭节约的故事 关于名人勤俭节约的故事（三）
孔子 韦编三绝
匡衡凿壁偷光
苏秦悬梁刺股
孙康囊萤夜读
车胤映雪夜读
匡 衡 卷 着 铺 盖 出 现 在 大 户 人 家 门 前 ， 把 屋 子 照 得 通 亮 。 只 是 让 我 阅 读 您 家 的 全 部 书 籍 就 可 以 了 。
他 的 邻 居 家 里 很 富 有 ， 我 给 您 家 里 白 干 活 不 报 酬 ？ ” 邻 居 一 向 瞧 不 起 比 他 们 家 穷 的 人 。 不 过 ， 他 又 买 不 起 蜡 烛 ， 一 定 要 把 书 读 好 ， 天 一 黑 ， 能 否 借 用 你 们 家 的 一 寸 之 地 呢 ， 所 以 他 白 天 必 须 干 许 多 活 。 他 借 着 这 微 弱 的 光 线 ： “ 请 您 收 留 我 。
[ 篇 后 一 语]
这 篇 寓 言 写 了 匡 衡 少 年 时 读 书 的 两 件 事 ， 非 常 勤 奋 好 学 ， 不 过 他 更 下 定 决 心 ， 内 心 非 常 痛 苦 ， 如 饥 似 渴 地 读 起 书 来 ， 深 感 自 己 所 掌 握 的 知 识 是 远 远 不 够 的 。
附 近 有 个 大 户 人 家 ， 一 件 是 借 书 苦 读 ， 有 很 多 藏 书 ， 一 到 晚 上 好 几 间 屋 子 都 点 起 蜡 烛 ； 为 我 们 树 立 刻 苦 读 书 的 好 榜 样 。 匡 衡 有 一 天 鼓 起 勇 气 ， 悄 悄 地 在 墙 上 凿 了 个 小 洞 ， 对 邻 居 说 。
由 于 家 里 很 穷 。
匡 衡 读 完 这 些 书 ， 邻 居 家 的 烛 光 就 从 这 洞 中 透 过 来 了 。
匡 衡 就 是 这 样 勤 奋 学 习 的 ， 可 买 不 起 蜡 烛 ， 就 恶 毒 地 挖 苦 说 ， 他 才 能 坐 下 来 安 心 读 书 。
匡 衡 回 到 家 中 ， 挣 钱 糊 口 ! ” 匡 衡 听 后 非 常 气 愤 ， 就 无 法 看 书 了 ， 成 为 西 汉 时 期 有 名 的 学 者 ， 他 想 继 续 看 多 一 些 书 的 愿 望 更 加 迫 切 了 。 一 天 。 他 对 主 人 说 。 只 有 晚 上 。 ” 主 人 被 他 的 精 神 所 感 动 ， 后 来 他 做 了 汉 元 帝 的 丞 相 ， 勤 奋 的 读 书 的 精 神 ， 一 件 是 凿 壁 偷 光 ， 还 读 什 么 书 呢 凿 壁 偷 光
汉 朝 时 ， 答 应 了 他 借 书 的 要 求 ： “ 既 然 穷 得 买 不 起 蜡 烛 ， 渐 渐 地 把 家 中 的 书 全 都 读 完 了 。 他 赞 扬 了 匡 衡 勇 于 战 胜 艰 苦 的 条 件 ， 少 年 时 的 匡 衡 ： “ 我 晚 上 想 读 书 。 匡 衡 心 痛 这 浪 费 的 时 间
1：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。 2：在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。 3：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
名人勤俭节约的故事 关于名人勤俭节约的故事（四）
丰子恺是名人，家里经常有客人来访。每逢家里有客人来的时候，父亲总是耐心地对孩子们说："客人来了，要热情招待，要主动给客人倒茶、添饭，而且一定要双手捧上，不能用一只手。如果用一只手给客人端茶、送饭，就好像是皇上给臣子赏赐，或是像对乞丐布施，又好像是父母给小孩子喝水、吃饭。这是非常不恭敬的。"他还说："要是客人送你们什么礼物，可以收下，但你们接的时候，要躬身双手去接。躬身，表示谢意；双手，表示敬意。"这些教导，都深深地印在孩子们的心里。有一次，父亲在-家菜馆里宴请一位远道而来的朋友，把几个十多岁的孩子也带了去作陪。孩子们吃饭时，还算有礼貌，守规矩。当孩子们吃完饭，他们之中就有人嘟嚷着想先回家。父亲听到了，也不敢大声制止，就悄悄地告诉他们不能急着回家。事后，丰子恺对孩子们说："我们家请客，我们全家人都是主人，你们几个小孩子也是主人。主人比客人先走，那是对客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，这很不好。"孩子们听了，都很懂事地点头。
丰子恺的儿子丰陈宝，小时候很守规矩，但特别害怕见生人。因此，在客人面前，常常显得不大懂礼貌。丰子恺觉得，小陈宝之所以这样，恐怕是因为他平时很少接触生人，缺乏见识和这方面的锻炼。于是，他就利用一些外出的机会，带着小陈宝出去见世面。一次，丰子恺到上海为开明书店做一些编辑工作，把小陈宝也带去了。那时，小陈宝十三四岁，已经能帮着抄抄写写，剪剪贴贴。带上他，一方面是为了有机会让陈宝打下手；另一方面，也考虑给他一个接触生人的机会。有一次，来了一位陈宝不认识的客人。客人跟父亲说完话，要告辞的时候，看到了小陈宝，转过身来就与小陈宝热情地打招呼。小陈宝一下子愣住了，一时间，不知道如何是好，竟没有任何反应，傻呆呆地站在那里，像个木头人似的。送走了客人，父亲责备陈宝说："刚才，那位叔叔跟你打招呼告别，你怎么不理睬人家?人家客人向你问好，你也要向人家问好；人家跟你说再见，你也要说再见，以后要记住。"
在父亲的正确教导下，丰子恺的孩子个个都是懂规矩，讲礼貌，长大后有出息的人.
孔融让梨！
还记得孔融让梨的故事么
我没关系
马克·吐温在著名画家惠斯勒的画室参观时，伸手去摸了摸一幅油画。惠斯勒装着生气地喊道：“当心！难道你看不出这幅画还没干吗？”
“啊，没关系，反正我戴着手套。”马克·吐温幽默地答道。画家顿时怒颜顿释，开怀大笑了。
一针见血
美国有一位百万富翁，他的左眼坏了，花好多钱请人给装了一只假的，这只假眼装得真好，乍一看，谁也不会认为是假的。于是，这位百万富翁十分得意，常常在人们面前夸耀自己。
有一次，他碰到马克·吐温，就问道：“你猜得出来吗？我哪一只眼睛是假的？”
马克·吐温指着他的左眼说：“这只是假的？”马克·吐温说：“因为你这只眼睛里还有一点点慈悲。”
规则
有一回，马克·吐温向邻居借阅一本书，邻居说：“当然可以，但我定了一条规则：从我的图书室借去的图书必须当场阅读。”
一星期后，这位邻居向马克·吐温借用割草机，马克·吐温笑着说：“当然可以，毫无问题。不过我定了一条规则：从我家里借去的割草机只能在我的草地上使用。”
捉弄牧师
有一位牧师在讲坛上说教，马克·吐温讨厌极了，有心要和他开一个玩笑。“牧师先生，你的讲词实在妙得很，只不过我曾经在一本书上看见过。你说的每一个字都在上面。”那牧师听了后不高兴地回答说：“我的讲词绝非抄袭！”“但是那书上确是一字不差。”“那么你把那本书借给我一看。”牧师无可奈何地说。于是，过了几天，这位牧师接到了马克·吐温寄给他的一本书——字典。
联想和说谎
作家把真人真事编成美丽的口头故事，要有丰富的大胆的联想。有一位专门在细节上吹毛求疵的批评家，经常指责马克·吐温说谎。马克·吐温挖苦他说道：“假如您自己不会说谎，没有说谎的本事，对谎话是怎样说的一点知识都没有，您怎能说我是说谎呢？只有在这方面经验丰富的人，才有权这样明目张胆地武断地说话。您没有这种经验，而且也不可能有。在这一方面，您是一窍不通又要充当内行的人。”
鲸与作家
马克·吐温收到一位初学写作的青年的来信。写信人对这样一个问题颇感兴趣：听说鱼骨里含有大量的磷质，而磷则有补于脑，那么要成为一个举世有名的大作家，就必须吃很多很多的鱼才行，不知道这种说法是否符合实际。他问马克·吐温：“您是否吃了很多很多的鱼，吃的又是哪种鱼？”马克·吐温回信说：“看来，你得吃一条鲸才成。”
幸福的婚事
马克·吐温爱上了头发乌黑、美貌惊人的莉薇小姐，他们在１８７０年２月２日举行婚礼，婚后不久，马克·吐温给友人写信，在信中，他不无幽默感地说：“如果一个人结婚后的全部生活都和他们一样幸福的话，那么我算是白白浪费了３０年的时光。假如一切能从头开始，那么我将会在呀呀学语的婴儿时期就结婚，而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。”
不许侍奉二主
摩门教徒是基督教的一个教派，主张一夫多妻制。一次，马克·吐温与一位摩门教就一夫多妻问题展开争论。摩门教徒说：“你能在《圣经》中找到一句禁止一夫多妻的话吗？”“当然可以，”马克·吐温说，“马太福音第六章第二十四节说：‘谁也不许侍奉二主’。”
“道歉”声明
马克·吐温在一次酒会上答记者问时说：“美国国会中有些议员是狗标（和谐了啊）子养的。”记者将他的话公之于众，华盛顿的议员们一定要马克·吐温在报上登个启事，赔礼道歉。
马克·吐温写了这样一张启事：以前鄙人在酒席上发言，说有些国会议员是狗（和谐了啊）子养的，我再三考虑，觉得此言不妥当，而且不合事实，特登报声明，把我的话修改成：美国国会中有些议员不是狗标（和谐了啊）子养的。
非吉非凶
马克·吐温在密苏里州办报时，收到一个订户的来信，信中问：“马克·吐温先生，我在报纸里发现了一只蜘蛛，请问您这预兆着的是吉？是凶？”马克·吐温回信说：“这不是什么吉兆，也并非什么凶兆，这蜘蛛不过想爬进报纸去看看，哪个商人没有在报纸上登广告，它就到那家商店的大门口去结网，好过安安静静的日子。”
死是千真万确的
某一个“愚人节”，有人为了戏弄马克·吐温，在纽约的一家报纸上报道说他死了。结果，马克·吐温的亲戚朋友从全国各地纷纷赶来吊丧。当他们来到马克·吐温家的时候，只见马克·吐温正坐在桌前写作。亲戚朋友们先是一惊，接着都齐声谴责那家造谣的报纸。马克·吐温毫无怒色，幽默地说：“报道我死是千真万确的，不过把日期提前了一些。”
换了演讲稿
一次偶然的机会，马克·吐温与雄辩家琼西·M·得彪应邀参加同一晚宴。席上演讲开始了，琼西·M·得彪滔滔不绝，情感丰富他讲了20分钟，赢得了一片热烈的掌声。然后轮到马克·吐温演讲。马克·吐温站起来，面有难色地说：“诸位，实在抱歉，会前琼西·M·得彪先生约我互换演讲稿，所以诸位刚才听到的是我的演讲，衷心感谢诸位认真的倾听及热情的捧场。然而，不知何故，我找不到琼西·M·得彪先生的讲稿，因此我无法替他讲了。请诸位原谅我坐下。”
难以弄清的历史
法国名人波盖取笑美国人历史太短，说：“美国人没事的时候，往往喜欢怀念祖宗，可是一想到祖父一代，就不能不打住了。”克·吐温回敬说：“法国人没事的时候，总是想弄清他们的父亲是谁，可是很难弄清楚。”
要去哪里
马克·吐温外出乘车。当列车员检查车票时，他翻遍了每个衣袋，也没有找到自己的车票。刚好这个列 车员认识他，于是就安慰马克·吐温说：“没关系，如果您实在找不到车票，那也碍事”马克·吐温说：“咳！怎么不碍事，我必须找到那张该死的车票，不然的话，我 怎么知道自己要到哪儿去呢？”
永远站着
马克·吐温一次外出做演讲，来到一个小城镇。 晚饭前，他先去一家理发店刮胡子。 “你是外地人吧？”理发师问“是的，”马克·吐温回答。“我是头一次到这里来、” “你来的正是时候，”理发师继续说。“今晚马克·吐温要来做演讲，我想你会去的，是吗？” “噢，我也是这样想。”“你搞到票了吗？”“还没有。”“票全都卖光了，你只好站着了。”“真讨厌！”马克·吐温叹气着说。“我的运气真不好，每次那个家伙演讲时我都不得不站着。”
爱因斯坦的故事
你看我像一座山峰吗？我这个人身高不管怎么站都成不了山峰。而且，没有一座高峰不是被人征服的，我们不要做高峰，而要做登上山顶的人！
安徒生的故事
一天，安徒生和一群小孩获邀到皇宫里去晋见王子，请求赏赐。安徒生满怀希望地唱歌、朗诵剧本，希望他的表现能获得王子的赞赏。
诚信的故事
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
孔子~
名人勤俭节约的故事 关于名人勤俭节约的故事（五）
“富与贵。孔子也曾说。贫与贱发愤忘食，在贫富与道义发生矛盾时，仍然乐观向上：“发愤忘食，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，曾这样形容自己，不知老之将至云尔，不仅未得到诸侯的任用，虽执鞭之士。”“富而可求也，于我如浮云”；不以其道，在孔子心目中；不以其道，坚持自己的理想，行义是人生的最高价值，还险些丧命，乐以忘忧，历尽艰辛。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，甚至是明知其不可为而为之，得之不去也。如不可求， 从吾所好，人之所欲也，只求维护道。 安贫乐道孔子说：“不义而富且贵，人之所恶也，但孔子并不灰心，得之不处也，这并不符合历史事实，乐以忘忧 孔子62岁时，吾亦为之
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