易建联父亲身高多少 易建联儿子在哪里读书
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易建联父亲身高多少 易建联儿子在哪里读书（一）
易建联的父母都是运动员，父亲易景流早年是广东省手球队主力前锋，母亲也曾入选国家手球队。
一次，易景流到体校看儿子训练，发现易建联的球鞋裂开了。他提醒儿子换双好鞋训练，以免脚和膝盖受伤。阿联不好意思地说：“我的脚又大又宽，加上训练场又是水泥地，一双鞋一个多月就破了!”易景流马上跑出去买鞋，可深圳所有商场、鞋店，都没有这么48码的大鞋!
第二天易爸爸去了香港，终于找到48码的运动鞋，一双得900港币。为保证儿子训练时不再穿容易伤脚的烂鞋，一口气买了六双。易建联见爸爸提来这么多鞋，感动得不知说什么好。易景流适时鞭策儿子：“我就是要‘逼’你跑起来，找不到懈怠和停下来的借口。你唯有争气打上主力，爸爸才不用从香港给你背鞋回来!”
易建联没有辜负父亲厚望，他的球技和身高齐头并进!13岁的的易建联就被被广东宏远俱乐部选中。父亲送给他一块用檀香木刻的小匾，上面写着：逼你成功!
一次，易景流到易建联所在的宿舍找他，可敲了半天门才打开。易景流发现屋里有四名少年队员，满屋子烟味。易建联见父亲来了，有些惊慌地站起来。易景流却像没事儿一样，并没有当场质问他。第二天，他赶来送汤时，对儿子说：“老爸要送你一个礼物，但你得答应一个条件!”易建联惊喜地发现礼物是自己盼望已久的一部手机，他还暗自猜测父亲的条件肯定是“好好训练”。谁知易景流拿出一个塑料小扣饰：一根燃了一半被灭掉的香烟!易建联马上明白了父亲的良苦用心：他是想时刻提醒儿子对香烟的诱惑一定要“浅尝辄止”。时至今曰，易建联坚守着承诺，不论换了多少部手机，一直把半支烟的饰物挂在手机上。他决不碰香烟，他知道，那小小的手机扣饰，是父亲对他一生的叮咛。
2003年底第七届世界青年锦标赛中，包括易建联在内的国青队员面对对欧美球队凶狠的包夹防守和快节奏的全场紧逼，技术和心态都走了样，连吃败仗，成绩跌至历史最差的第14名。易建联首发出场，可传接球失误频频，篮板的争抢也慢半拍，在国际赛场初试身手就遭当头一棒。在现场目睹儿子如此低迷的状态，易景流焦急万分，他知道：“阿联的个性太温和内向，在球场上根本没有霸气，这样下去永远当不了‘王者’。得想办法‘逼’他豁出去!”十多天后，他到俱乐部找到儿子，拿出解聘书并激励儿子说：“阿联，我和你妈都辞掉了工作!……以后全家的生活就靠你打球了，我们没有退路!”
“激将法”果然奏效，一次，广东队客场迎战一支劲旅，易建联在场上争抢篮板球时鼻梁被碰骨折，血流满面，他下场对伤口作简单处理后，就向教练请缨重新上场。场上，易建联像只小老虎，勇猛灵活地争抢篮板球。最终，广东队客场获胜!当晚易景流给儿子打电话时关切地说：“你还是应该下场休息的!”易建联却笑道：“我这才叫‘热血青年’嘛!再说，我不能输给对手，他们可能是抢走我们一家生活费的人哪，说什么也要赢!”
儿子的球风开始硬朗起来，这让易景流很欣慰，因为阿联明白了打球不再是他一个人的事了，还关系到父母晚年的幸福。2004年2月，易建联拿出自己的奖金给父亲买了一辆丰田汽车。取车时，易建联自信地对父亲说：“爸爸，我有责任，也有信心，让你和妈妈生活得更好!”……
易建联父亲身高多少 易建联儿子在哪里读书（二）
沈从文的一生是坎坷的一生，是奉献的一生。他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域;1923闯入北京，1923年至1928年在北京以写作谋生;1928年至1930年，沈从文被徐志摩发现，将这位小青年推荐给中国公学校长胡适，在上海中国公学任讲师，兼《大公报》《益世报》等文艺副刊主编;1931年至1933年在青岛大学任讲师;1934年至1939年在北京主编全国中小学国文教科书;1939年至1947年在昆明西南联合大学任教授;1947年至1949年在北京大学任教授;1950年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研究员;1978年至1988年在中国社会科学院研究所任研究员。
沈从文先生的文学作品《边城》《湘西》《从文自传》等，在国内外有重大的影响。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。沈从文先生不仅是著名的作家，还是著名的历史学家、考古学家，他撰写出版了《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》《战国漆器》《中国古代服饰研究》等等学术专着，特别是巨著《中国古代服饰研究》影响很大，填补了我国文化史上的一项空白。
早年有人劝沈从文入党，他冷笑：没兴趣。建国后一番改造，让他惶恐无地。57年反右，他竟然诬陷自己的弟子萧乾是特务。但是萧乾不敢跟老师计较，多年后去看望沈从文，发现他住在一个小黑屋子里，就出面替沈从文要房子，不想沈从文大怒，吼曰：我还要入党呢!从此与弟子绝交。
易建联父亲身高多少 易建联儿子在哪里读书（三）
清代的李渔，是我国著名的戏曲理论家和作家。他的理论著作《闲情偶寄》和传奇戏曲《比目鱼》、《风筝误》等，在我国戏剧发展史上具有重要地位。
李渔出生在风光旖旎的江南水乡——浙江兰溪。他从小聪明好学，喜欢“钻牛角尖”。有一次，私塾先生教学生读《孟子》，在解释“虽褐宽博”
一词时说：“宋朝朱熹讲，褐，即贫贱人所穿之衣;宽博，即肥长。”别的孩子听了，都依依呀呀地跟着念起来，唯有李渔紧锁眉头，一声不吭。他觉得朱熹的注解不对头：贫贱人的衣服应短瘦一些，省些布料才是，为何又肥又大呢这个疑问，他藏在心中多年，一直百思不得其解。后来，他听说北方山区的穷苦百姓有穿褐色衣服的习惯，就长途跋涉，来到那里。他一连走访了十几个村庄，发现当地居民的褐衣果然又肥又大，很不合体。
“这是怎么回事呢?”李渔好奇地探问几位白发苍苍的老农民。
老农民回答说：“没有什么可奇怪的。我们住在深山，生活艰苦，只此一件衣服，白天裹身，晚上当被，如果不肥大些，哪能盖住全身呢?”
“噢，原来如此!”李渔疑窦顿开。他痴痴地凝视着老人身上那补丁摞补丁的肥大衣服，悲喜交加……
易建联父亲身高多少 易建联儿子在哪里读书（四）
在他住的房子不远处有一个破旧的庙宇，里面住的全是平日以乞讨、卖艺为生的瞎子，一共近四十名。但当时全国刚解放不久，人们的生活都不富裕，连正常人养家糊口都很不易，也就难得有能力去接济瞎子们，因此瞎子们的生活非常艰难，挨饿受冻是常有的事情。
每次一经过瞎子庙，他的心便感到隐隐地作痛，想要尽自己的所能，帮帮这些可怜的人。但他也深知授人以鱼不如授人以渔的道理，简单的几次接济根本解决不了瞎子们的根本生存问题，必须得给他们找到一份足以谋生的活计。
于是，他不顾外人的反对，暂时放下手头上的工作，花了近两年的时间，开始每天往返于家中与瞎子庙之间，把瞎子们组织了起来，并自掏腰包，买了多件乐器，将其中那些会拉唱弹奏的，组成了一个乐团，进行集中培训，给予合奏配合上的种种指导。忙了一天，晚上回到家里，他还要熬夜为乐团写歌，编排适合他们演奏表演的曲目。等这一切完成后，他又忙着联系演出单位和场所，并说服对方给予一定的演出报酬……而对于那些没有任何才艺和特长的瞎子，他则通过各种关系，不惜低下身份到处求爷爷拜奶奶，最终靠着自己的“面子”和关系，把他们一个个安排进周边的橡胶厂、皮革厂、印刷厂和服装厂里。为此，他都跑烂了好几双布鞋。
好在，他的努力和奔走有了成效，瞎子庙里几乎每个瞎子都有了一份足以养活自己的工作了，因为有了稳定收入，很多瞎子的生活状况有了巨变，先后搬出了原先那破旧的庙宇，住进街上条件更好的房子里，瞎子庙也从此被废弃。
这之后，每天，当他很晚下班从街上路过时，住在街上的瞎子们都会不约而同地放下手中的活，点亮屋内的灯，然后站到各自的大门前，只为跟他打招呼，问声好，为他照亮门前的那段路，如同迎接自己的亲人归来一般，而这几乎成了那条街上的一道不变的温馨风景线，一直持续到他终老的那一天，从未错过一次，瞎子们都说，那是因为他们能听出他的脚步声。
他便是老舍，原名舒庆春，杰出的人民艺术家，瞎子们听出的那一声脚步声名叫“大善”。
易建联父亲身高多少 易建联儿子在哪里读书（五）
十年秘书长生涯，他曾奋力将巨石推上山巅，也一度在重压之下抑郁失语。他就是——科菲·安南。
或许很多人都记忆犹新。那一刻，这位有着贵族血统的黑人激扬地說，自己可以踏出联合国的大门，但联合国却离不开自己的心灵之窗。回望安南十年路，功过是非无需多言，我只想說，即便出身有别，奋斗的路上却有言不尽的相同。
美国《纽约时报》曾用大篇幅连载，安南是个不那么出色的小伙子，至少毕业的时候是那样的，进入联合国，他只能从最低职位做起，而且，他常推诿一些工作，更不愿意过多接触直属上司。“他简直不适合待在那里，因为不会打交道的人最终只有一条路——离开。”
可是，安南向所有人证明，他成功了，而秘诀正是别人言之凿凿的缺点。“是的，我不愿意太接近上司，更不愿意很好心地去完成上司要我去完成的事，因为一不小心，你会发现，其实那些事儿你不合适去做，或者說，你不应该知道，否则，很可能被人认为是热心过度。”
安南的成功秘诀便在于科学地懒惰。有一次，一位中国外交官要给各国大使发送一些文件，而联合国的电脑系统并不为他人所熟悉，所以，工作人员通常会直接帮对方完成任务，因为这样更方便快捷。但安南没有，他硬是通过电话遥控就在不远处的中国外交官，哪怕耗费了一个多小时才完成任务，他也不愿意移步去看看。
远离别人的秘密。安南自始至终坚持这一做人原则，所以经过多年的努力，他从世界卫生组织的预算干事一步一步做到部门分部负责人、主任、助理秘书长的部门领导人，然后是副秘书长，最后到达人生的巅峰。
从最下面直至最上面。他比大多数人更了解这一组织，而且他差不多了解了它的每一个角度。所以，有人表示怀疑，他难道从来不知道别人的秘密吗?当然不，有些秘密他必须知道，只不过，自始至终，从来没有人知道，他曾经知道过。
那些关于制裁伊拉克，关于世界卫生组织的资助，还有中国的人权问题等，安南必须过目这些文件，但当这一切变成争议，变成国际问题，他却从不表示任何意见，他曾在日记里写道：“一个事实，如果我已经通过一份别人整理的观点认知它，那么，我便失去了对这一事件的评判权，因为我的思想已经不再独立。既然如此，便有悖独立的原则，所以，我什么都不知道。”
保守秘密，即便自己离开，再无瓜葛，他也很少提及那些他所看到的、听到的事件，这便是他远离别人秘密的更高的层次——让世界和自己变得简单而干净。
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