名人读书故事大全200字 名人读书的小故事200字左右
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名人读书故事大全200字 名人读书的小故事200字左右(一)
王亚南苦读成才王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家。
唐宋八大家之一的苏东坡,年轻时自认为已无书不读,便大书一联:“识遍天下字;读尽人间书。”后经一老翁指点,遂改成:“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。” 鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
郭沫若曾写过一副读书联:“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是说,读书要靠平时下功夫,不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功,必须锲而不舍,持之以恒,决不能时而勤奋时而懈怠,三天打鱼两天晒网。
凿壁偷光
汉朝元帝时的匡衡,从小喜好读书。可是家里很穷,连饭都吃不饱,哪有钱上学读书呢?他只好白天干活,晚上自己学习。家里没有钱买灯油,怎么办呢?匡衡没有向困难屈服,想出了一个办法:在墙壁上凿了个小洞,借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦,学到了许多知识,后来做了宰相。
比喻:在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。
悬梁刺股
汉朝的孙敬刻苦好学,每天一早就起来就读书,直至深夜。因为疲劳瞌睡,常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上,一头系着头发。这样,一打盹,头皮就会被扯痛。后来,他终于成为儒学大师。
战国时的苏秦因为游说秦国失败,家里人不理他,就发愤自学。每当瞌睡时,就拿锥子刺自己的股(大腿),直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。
后人将两人的事迹合在一起,用“悬梁刺股”形容刻苦自学。
李白的故事
李白小时候很贪玩,经常逃学。一次,他从学堂跑出来,到河边玩,看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去,李白很惊讶,就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆婆说:“我在磨针。”李白又问“这么粗的铁棒何时能磨成针呢?”老婆婆说:“只要有恒心,铁棒一定能磨成针。”李白听完很惭愧,从此刻苦学习,终于成为伟大的诗人。
映雪夜读
孙康,晋代京兆(今河南洛阳)人,官至御史大夫。
孙康幼时酷爱学习,常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读,可家中贫穷,没钱购买灯油。一到天黑,便没有办法读书。特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡。实在没有办法,只好白天多看书,晚上睡在床上默诵。
一天夜里,他一觉醒来,忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看,原来下了一场大雪。屋顶白了,地上白了,树上也白了。整个大地披上一层银装,闪闪发光,使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景,忽然心中一动:映着雪光,可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢!
从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天,他夜以继日地读书,不怕寒冷,也不感到疲倦,常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号,滴水成冰,他也从来没中断学习。功夫不负有心人,孙康砥砺求进,学有大成,终于成为一位很有名望的学者。
名人读书故事大全200字 名人读书的小故事200字左右(二)
读史铁生--活在当下
读史铁生的散文,需要一个人捧着书,静静的回味。
散文中的思想情感往往是与生活中的作者最贴近的,那一字一句都是作者于生活中所体验的,是他心中千万思绪的结晶。史铁生在他活到最狂妄的年龄时命运让他忽然残废了双腿,于是他痛苦,愤恨,思考,在一座荒芜但不衰败的园子------地坛。
在那座园子里,他终于思考透彻:明白了死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必将会降临的节日。在读他的我与地坛这篇文章时,我也随着他的内心的起伏而起伏,为他的思考而感动。
史铁生是一个值得让人敬佩的作家,他的写作与他的生命融合在一起,用文字的形式诉说着在死之前的生的意义。他谈亲情、友情、爱情。而又能发出人生终极意义的拷问。他能在情感与理智完美结合中为我们塑造他的和这个世界,而他却固执的相信是我们塑造了他和这个世界。
他笔下的亲情、友情、爱情另我动容。在回忆母亲时他说:我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,羞涩就更不必了,我已经懂了可我已经来不及了。这是他在发现他母亲的苦难与伟大后真挚的悔恨与伤感。他的母亲是伟大的、坚忍的,她为了她那残疾了的孩子,呕心沥血。我想如果我们活的不幸,我们的不幸同样也会在母亲那儿加倍。但这里还有一个可悲的事实:我们的亲人也不是一直可以在我们身边照顾我们,爱护我们。如果他们还健在,那真是我们的福分:我们还可以照顾他们,孝敬他们。减少一点不能回报亲人的遗憾。
对于母亲,我们可以从他的文字里读到一丝悔恨。但对于友情,他是珍惜与感谢的。在史铁生二十一岁那年,他住进了友谊医院,二十一岁过去,他被朋友们抬着出了医院。他没有死,也不能再走。他后来自己调侃说能一向活在友谊中,可能与他二十一岁住进了友谊医院有关。的确,在那段难熬的岁月中,朋友给了他无比的帮助。他爱他的朋友并感谢他们。
一个人拥有真挚的亲情与友情,无疑让人羡慕不已。对于爱情,史铁生说它是银河系中那颗美丽星星的标志。的确,爱情是美好的。我想:正因为如此,每个人都渴望被爱情滋润吧。爱情应该是甜的。但他又说没有什么能够证明爱情,爱情是孤独的证明。但孤独不是寂寞也不是孤单更不是空虚和百无聊赖。孤独的心必是充盈的心,充盈得要流溢出来要冲涌出去,便渴望有人呼应他、收留他、理解他。在爱的路途上,永恒的不是孤独也不是团聚,而是祈祷。也许,他才是对的。爱情不应该是寂寞是孤单是空虚是百无聊赖的借口。爱情是两个灵魂的寻找与融合,是最神圣的。所以我们唯有崇尚爱情,才能追求爱情。
史铁生笔下的亲情、友情、爱情不仅使我动容更使我感受到人生的美好。三毛说:爱如禅,不能说不能说,一说就错。也许我们得把爱深深的埋在心底最柔软的地方。在现实的生活中,从心底最柔软的地方溢出爱的乳液。滋润我们枯燥的生活。
也许人生就是在干枯与被滋润中度过一生的。无数人一生一生的度完。
然而,史铁生并不满足于对这三种情感的思考。他在点燃我对人生美好憧憬时,又冷不丁地忽然提出:我们在走向哪儿?我们再朝哪儿走?我们的目的何在?我们的欢乐何在?我们的幸福何在?我们的救赎之路何在?这个人生的终极拷问一下使我陷入痛苦中。
在这痛苦中,我确实看到“未来”茫茫一片:人类是要消亡的,地球是要毁灭的,宇宙在走向热寂。我因此才感到这不仅是痛苦的,而且这痛苦是无比的。也忽然觉得无比痛苦,才让我想:我不想了,还是活在当下吧。
是的,活在过程中,活在当下。这居然和史铁生在他思考后告诉我的一样!那他的问题的解答是不是没有意义了。因为就算没有他这样告诉我,我也会这么想。不,如果他没有先让问题把我置于无比的痛苦中我不会心甘情愿的活在现实的过程中,我更可能活在忙忙碌碌,墨守陈规中。
我是不想要这样的生活的,对人生终极拷问的思考忽然使我明白了自己的不甘心,我确实不要这样活着,还好在我的生命旅程还没有终结是,我意识到这一点。如果我到人生最后阶段再想起思考人生的终极拷问的时候,只怕那时只有心思考而无心再活了。因为前途如此令人沮丧。在拷问目的的时候,发现过程已经结束。只怕那遗憾不是单单一声叹息吧。
但过程究竟要怎样,好像并没有放之四海皆准的标准。对于这个问题的解答恐怕要智者见智,仁者见仁了。而于我,我明白:这世上除了死和生,其他的都是小事。至于生活中的痛苦,是不能避免的。史铁生在好运设计中,以上帝的权利设计没有痛苦的人生,尚且不能使主人公永远获得幸福。那么,我必须得承认并爱上这痛苦了。既然承认了痛苦,那人就要去追求与超越。是的,如果说人生的意义在于过程,那过程中在于追求与超越。如果在上帝规定的每个人的局限的红线上,你我同样不敢挑战或超越,那么就算你是什么领域的名人,我是普通人或许普通人都算不上是一个残疾人,那么我们是一样的。追求与超越,也许永没有达到目的的那一天,但这确充充时时的构成了我们一辈子。
读史铁生的散文,让我思考了不少,也学到了不少。史铁生说我无法告诉你是谁,我只能告诉你,关于我,我能够怎样想。在读他用文字构成的世界时,我不得不承认他给我的思考构成了我的世界观、人生观的一部分。虽然他说是我们塑造了他和这个世界。然而,最后我得说:他的文章,我不能告诉你我读了多少,理解有多深。
韩信胯下受辱;
勾践卧薪尝胆;
田单复国。
史铁生
史铁生
原发布者:TamDoven4
名人故事:活在当下汉宣帝继位之初,下诏想把祭祀汉武帝的“庙乐”升格,不料却遭到了光禄大夫夏侯胜的反对,丞相、御史大夫等公卿大臣们一阵惶恐,胆敢反对皇上的诏书,这还了得?马上联合上了一道奏章,弹劾夏侯胜“大逆不道”。顺便把不肯在奏章上签名的丞相长史黄霸也以“不举劾”的罪名一道上报给了皇帝。于是这两个人被一起逮捕下狱,判了死罪,等待处死。夏侯胜是当时有名的大儒,尤其精通《尚书》,素来性情耿直,不会阿谀逢迎,如今受此大辱,郁郁寡欢,想皇上的寡恩,想人生的无常,不免心灰意冷。好在那个更冤的黄霸跟他关在了一起,寂寞之中,还有人可以说说话。黄霸生性乐观,他早就仰慕夏侯胜是个大儒,只是无缘亲近,没想到因意外的灾祸被关进了同一间牢房,他心想:“原来天天忙工作没有时间,现在时间也有了,而良师近在眼前,为什么不赶紧补上这一课呢?”黄霸便将求教之意告诉了夏侯胜。夏侯胜苦笑,说:“咱们都犯了死罪,明天就要被处死了,现在读经有什么用?”黄霸说:“孔子有言:‘朝闻道,夕死可矣。’人应该活在当下,抓住现在,学有所得,心有所悟。今天就是快乐的,何必管虚无缥缈的明天呢?”夏侯胜听了精神为之一振,内心里大为感动,当即答应了黄霸的请求。从此俩人席地而坐。每天夏侯胜都悉心向黄霸传授《尚书》,黄霸尽心听讲,二人日夜讲学津津有味,研读到精妙处。时不时还抚掌大笑。弄得监狱的看守过来察看,结果是一头雾水,搞不懂两个将死的人为什么这
名人读书故事大全200字 名人读书的小故事200字左右(三)
1、陈平是西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家。
欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老者,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
2、美国的第32任总统罗斯福在小的时候,因为患病,而造成了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他几乎认为自己是世界上最不幸的孩子了,因此很少与同学们游戏和玩耍,老师叫他回答问题时,他也总是低着头一言不发。
凡是他能克服的缺点他便克服,不能克服的他便加以利用。通过演讲,他学会了如何利用一种假声,掩饰他那无人不知的暴牙,以及他的打桩工人的姿态。
虽然他的演讲中并不具有任何惊人之处,但他不因自己的声音和姿态而遭失败。他没有洪亮的声音或是威重的姿态,他也不像有些人那样具有惊人的辞令,然而在当时,他却是最有力量的演说家之一。
由于罗斯福没有在缺陷面前退缩和消沉,而是充分、全面地认识自己,在意识到自我缺陷的同时,能正确地评价自己,在顽强之中抗争。不因缺憾而气馁,甚至将它加以利用,变为资本,变为扶梯而登上名誉巅峰。在晚年,已经很少人知道他曾有严重的缺憾。
自信是所有人士必备的素质之一,要想,首先必须建立起自信心,而你若想在自己内心建立信心,即应像洒扫街道一般,首先将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净,然后再种植信心,并加以巩固。信心建立之后,新的机会才会随之而来。
3、范仲淹勤奋读书幼时家贫,没有饭吃,喝只能粥,冬天煮好粥,让它结冰,再用刀切成一小块一小块,每天只能吃一块,他朋友知道后,给他送来吃的,他就随食物腐坏,也不碰,他跟朋友说不能让自己学会享受,最后终于有所作为。
4、东汉孙敬读书废寝忘食。读书时间长疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书, 想 出了一个特别的办法他就找一根绳子, 一头绑在房梁上另一头绳子牵住头发,。当 他读 书疲劳时打盹了,头一低,把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。
战国苏秦,政治家。在年轻时, 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他 想 了 一 个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这 样,猛 然 间感到疼 痛,使自己清醒起来,再坚持读书。
后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语,用以激励人发愤读书学习。
5、克金斯在担任美国福特汽车公司的助理时,有一个年轻的职员做他的秘书。有一天晚上,公司有要事必须给所有的经理发送通知。
此事十分紧急,然而信封却不够用了,当时,在场的职员都来帮忙糊信封。克金斯要他的年轻秘书也来帮忙糊信封,但是,年轻的秘书却认为做这种事有失自己的身份,就非常不满地说:“我到公司来,不是做糊信封的工作的!”
克金斯听了年轻秘书的话,平静地对他说:“那好吧,既然你认为你不能做糊信封的事情,你可以离开这里。”年轻秘书气呼呼地离开了福特公司。然后,年轻秘书去了许多公司,试了不少的工作,都因为自己不愿意做最平常的事情而有始无终。
结果,年轻秘书硬着头皮又回到福特公司,他诚恳地对克金斯说:“我在外面经历了许多,当我对别人讲述我在这里不愿意做糊信封的事情时,许多人都劝我,说要想做大事,必须要先做小事,而且要先把小事做好。我觉得这话很有道理,所以,我依然希望能回到这里,你还要我吗?”
克金斯平静地说:“你愿意回来,我们当然欢迎。”年轻秘书问克金斯:“为什么你不计前嫌?”克金斯说:“因为我看得出来,你现在完全变了,你在外面兜了个大圈子,学会了尊重别人的意见,不再年轻气盛,我知道,你不会再看不起糊信封的工作了。”
这个年轻秘书重新回到了福特公司,他在公司里什么工作都干,后来,他成了很有名气的大富商。其实,要想成功,就不要嫌弃工作的好坏,即使是最脏最累的工作,也是对人的一种锻炼。
在这个世界上,从来都没有一步登天的事,无数的成功者大多都是先从最不起眼的工作和最低微的小事做起的。
1、悬梁刺股
东汉孙敬读书废寝忘食。读书时间长疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书, 想 出了一个特别的办法他就找一根绳子, 一头绑在房梁上另一头绳子牵住头发,。当 他读 书疲劳时打盹了,头一低,把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。
战国苏秦,政治家。在年轻时, 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。他 想 了 一 个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这 样,猛 然 间感到疼 痛,使自己清醒起来,再坚持读书。
后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语,用以激励人发愤读书学习。
2、爱迪生出身低微、生活贫困,他的“学历”是一生只上过3个月的小学,老师因为总被他古怪的问题问得张口结舌,竟然当他母亲的面说他是个傻瓜、将来不会有什么出息。 爱迪生虽未受过良好的学校教育,但凭个人奋斗和非凡才智,自信,自强,自立获得巨大成功。
他自学成才,以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来,克服了数不清的困难,成为美国发明家、企业家。他发明自动电报帮电机,留声机;实验并改进了电灯(白炽灯)和电话。在他的一生中,平均每15天就有一项新发明,他因此而被誉为“发明大王”。
扩展资料
名人小故事
求学若渴的“大耳朵”——老子
十分耕耘,十分收获——孔子
打工仔学医——扁鹊
以锥刺股的故事——苏秦
读万卷书,行万里路——司马迁
为争气而勤奋好学——匡衡
做生活的有心人——蔡伦
少年学医——华佗
爱动脑筋的“笨蛋”——祖冲之
实践出真知——陶弘景
铁杵也能磨成针——李白
用黄泥浆习字——颜真卿
走南闯北的实干家——沈括
痴迷“小制作”的孩子——郭守敬
勤于实践的孩子——徐光启
专心学画蛋的画童——达·芬奇
喜欢刨根问底的孩子——伽利略
喜欢磨镜片的学徒工——列文虎克
体弱好学的贵公子——瓦特
大自然是最好的课堂——达尔文
勤奋好学终成才——罗丹
爱拆手表的机械迷——亨利·福特
参考资料来源:百度百科:名人小时候那些事儿
1、陆羽弃佛从文
唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大。
2、陈平忍辱苦读书
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。
3、张海迪五岁时因患脊髓血管瘤,高位截瘫。她因此没进过学校,童年起就开始以顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子,但她没有惧怕艰苦的生活,而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。
在那里她给村里小学的孩子们教书,并且克服种种困难学习医学知识,热心地为乡亲们针灸治病。在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次,受到人们的热情赞誉。
4、贝多芬的故事
德国音乐家贝多芬在失去聆听能力后发出“我要扼住命运的咽喉”的豪言壮语。他用《命运》之曲谱写了自己生命的辉煌,用不屈于命运的方式让全世界人看见了他的身影。德国诗人歌德在他的不朽名著《浮士德》中说:“凡是自强不息者,终能得救!”其实,世上真正的救世主不是别人,而是自己。
对于自强不息、奋发向上者来说,身体的残疾不是障碍,只要信心不垮,仍能做出令自己吃惊的成绩。在缺陷面前绝不要退缩和消沉,要凭着良好的心态战胜困难,当我们有想法但不能实现时,要自立自强,这样才能发掘你的潜能,冲破困境走向胜利。
5、卧薪尝胆的故事
公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡.两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
其实勾践并没有放弃复仇之心,他表面上对吴王服从,但暗中训练精兵,强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志,安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸,消磨报仇雪耻的意志,所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥,只铺些柴草(古时叫薪),又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。
勾践为鼓励民众,和王后与人民一起参与劳动,在越人同心协力之下使越国强大起来,并最终找准时机,灭掉了吴国。
美国《生活》周刊不久前评出的过去1000年的100位最有影响力人物中,爱迪生名列第一。
爱迪生出身低微、生活贫困,他的“学历”是一生只上过3个月的小学,老师因为总被他古怪的问题问得张口结舌,竟然当他母亲的面说他是个傻瓜、将来不会有什么出息。 爱迪生虽未受过良好的学校教育,但凭个人奋斗和非凡才智,自信,自强,自立获得巨大成功。他自学成才,以坚韧不拔的毅力、罕有的热情和精力从千万次的失败中站了起来,克服了数不清的困难,成为美国发明家、企业家。他发明自动电报帮电机,留声机;实验并改进了电灯(白炽灯)和电话。在他的一生中,平均每15天就有一项新发明,他因此而被誉为“发明大王”。
Nothing is impossible to a willing heart.
有志者事竟成。
一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。 ——鲁迅
取日新以图自强,去因循以厉天下。 ——康有为
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孩子当自强
康熙年间,贵州巡抚刘荫枢告老回乡后,想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他:“您当了一辈子高官,我们却没沾到一点光,好容易盼到您回家,你却如此不顾我们。”刘荫枢很伤心,他觉得自己虽然一身清白,但忽视了对子女的教育。于是,他用尽积蓄,历时五年,修成大桥,取名“毓秀桥”。桥修好后,他对子女说:“我之所以用全部积蓄修桥,就想用事实告诉你们,自己的路自己走,自己的生活自己创,靠天、靠地、不如靠自己。”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理,他以十五两白银的价钱把桥卖给了官府。
刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成了国家的栋梁之材。
应该说,刘荫枢注重孩子自强精神的培养是具有远见卓识的,而他用毕生的积蓄来教育孩子,可谓用心良苦。古人尚且如此,今日的父母应该怎样看待孩子的自强精神的培养,父母应该从中扮演怎样的角色呢?还是先让我们来看两个故事吧。
案例一 我有一双经历风雨的翅膀
我的父母都是普通的工人。同其他的父母一样,他们深知知识的重要。因此,我成了他们的希望,而我也立志要考上大学。
然而苦难却横亘在我的梦想之路上。我六岁那年,爸爸在加夜班的时候铁屑崩到了眼睛里,左眼失明了。我十一岁那年,爸爸因肾积血手术摘掉了左肾,再也无法进行体力劳动。我读初一时妈妈下岗了,一家的生活只剩下爸爸每月200元的工伤补助费维持。那段日子似乎空气都变得压抑。这样一个家庭是需要一个儿子来挑大梁的。那天,我毅然作出了一个决定:打工,我要自己供自己上学。
我从同学那借来五十元钱,去批发市场进了一些小装饰画,小工艺品,准备像校门口的小贩那样。没想到平时司空见惯的事情轮到自己头上竟然变得那么艰难。那天中午,我竟然没有从包里把货物拿出来。可是货如果卖不出去,我连借的五十元钱都无法偿还。第二天中午我去了一所比较远的学校门口,摆好了货物,怎么鼓励自己都不敢吆喝。好久,一个小同学走过来,问我:“这是卖的吗?”我急忙点头。那天我赚了一毛钱,是我赚到的第一个一毛钱。那一刻,我深深的体会到了赚钱的艰辛,懂得了平时爸爸交给我的那些钱里面凝聚着多少汗水和辛苦。
一个月以后,我赚到了80元钱。我用23元买了一本向往已久的《题典》。走出书店,我突然感觉天空是那么蓝。回到家爸爸诧异的问我钱是哪来的,我这才告诉了他。他什么也没说。但我看到他的嘴角在不停的颤抖,我知道他在努力控制自己的情绪。一个多星期后的中午,大家正在吃饭,爸爸突然问我:“你是从哪里进的货呀?”我很奇怪,可他看也不看我一眼,只是伸出筷子夹菜去了。不久,爸爸和我一样,开始到一所小学校门口摆地摊卖货了……我十分感激父亲,他的行为是对我无声的鼓励。而我真切的感受到,命运的火种其实就在自己的手里`……
一次,我蹲在夜市的一角吆喝着。一个八九岁的男孩被我的工艺品吸引,但他的母亲说什么也不给买,拉着他走出五六米远的时候,我突然听见她在呵斥:“看到了没有,你要是不好好学习,将来也只能摆地摊。”
虽说早已习惯了被人审视的目光,也感受了自食其力的骄傲。但那一刻,我被深深的刺痛。我想到清扫楼道的妈妈,以及带病工作的父亲。他们从事着的也都是社会底层的工作,但他们是我心中最慈爱的父母,最完美的父母。我想,我一定用自己的劳动赢得别人的尊重,一定让我的父母过上幸福的日子。
每年最轻松的是寒暑假,因为时间宽裕,货品也不限于卖给小学生了。那一年寒假,我从早市批发了一丝袋粘豆包,在下午下班高峰时,我到附近的马路旁叫卖。不到俩小时,豆包全部卖光,我赚了36元钱,是我赚的最多的一天,我高兴极了。第二天,我又批发了一丝袋,也都卖光了。第三天再去那熟悉的地方卖,却少有人买。我想了想才明白,原来人们吃豆包是一种尝鲜、怀旧的心理。而一个地方的流动人员是固定的,想尝鲜的人都已经买了,生意自然就清淡下来。于是我不断的换地点,爸爸也来帮忙。二十几天,我们走遍了附近的马路,赚了600多元。那个春节是我所过得最开心的节日。父母很高兴,我想是因为他们看到自己的女儿在一天天长大……
就这样,依靠自食其力我完成了学业,并且我以高考作文满分,总分600分的成绩被哈尔滨工程大学录取。
摘自《中国青年》第一期 口述:曹姝媛
图示一街头卖货的女孩
卖货物的小女孩
应该说曹姝媛是不幸的,她从小就经历了那么多磨难;但是曹姝媛也是幸运的,正是那些不幸的遭遇让他认识了生活。我想每一位读者都会对曹姝媛生出一种敬意。不过下面这个案例恐怕会让人感到一些沉痛。
案例二 妈妈的“老儿子”
——一个少年犯的讲演
我叫戴雨,一个处在花季的女孩,现在应该生活在充满阳光充满色彩的世界里。但是,我却因诈骗被关押在看守所里。
从我记事的那一天起,爸妈就叫我“老儿子”。他们把我当成老儿子一样疼我爱我,视我为掌上明珠,从不舍得打我一下骂我一句。我感觉我的童年是金色的。然而,正是这种“依来伸手,饭来张口”的生活让我变得好吃懒做。家里的活都有姐姐来做,我连想也不想。我最大的乐趣就是吃好吃的,穿漂亮的。
爸妈也曾梦想我能考上大学,但我觉得学习很苦,每天都得写呀、算呀、背呀的,弄不好还让老师批,所以始终提不起学习的兴趣,成绩当然不理想。为了避免家长、老师的批评,考试的时候我总是打小抄。因此,我经常被老师抓住,家长也多次被请到学校。爸妈见我不是学习的料,也就由着我的性子。姐姐有时劝我几句,我连听也不听,时间一长,她也不管了。没有了学习的压力,没有了别人的督促我感到自由极了,我可以随心所欲的看电视,从“动画城”一只看到“午夜剧场”。
可随着年龄的增长,我已不满足成天闷在家里。外面的世界很精彩,我要亲自到外面去看一看。于是,一些花钱大手大脚的同学成为我的朋友。周六、周日我们总在街上闲逛。起初,父母也从不干涉,直至我与社会无业青年混在一块他们才着了急。他们要求我和那些人断绝关系,可是自小任性的我根本不听。我结交的朋友他们不喜欢,我就和他们吵。后来我一气之下离开了家,学也不上了,跟朋友在社会上混,认识下三烂的人也越来越多,走的道路也越来越邪……
有一次我从外面受了委屈,忽然想到好几个月没回家了。我拿起了电话,是妈妈接的。妈妈听见我的声音哭了,她说:“老儿子,你在哪呢?你回来吧,只要你回来,不管犯了什么错都可以原谅。你记住:只有狠心的儿女,没有狠心的爹娘。”听着妈妈的话,我才明白自己是那么狠心,那么没心没肺……我回家了,那天爸爸特意做了许多我最爱吃的东西。我很高兴,感觉好久没那么开心过了。我从家里待了一段日子,阳光般的暖意又爬上我的家庭。
好景不长,无所事事的日子让我感到无聊。书懒得读,家务活也不让我干,我想找个班上,父母说年龄小过两年再说。我总不能成天吃了睡,睡了吃了啊。不久,我又开始给那些朋友打电话了。他们答应带我出去玩,我很高兴。可是爸爸妈妈不答应。我又一次和父母吵了起来,狠心地离开了家。我们每天吃饭店,洗桑拿,玩市里最好的迪吧,夜里还要去吃烧烤。说实话,我知道父母很疼我。但是,我不再是吵着要糖吃要花戴的小姑娘了。我舍不得我的朋友,我愿意和他们一起说话,喜欢看他们听我讲新鲜事的表情,从他们那里我感受到了自己存在的价值。有时我也不知为什么,他们越反对,我越和那些朋友交往密切。就这样,家成了旅店,与父母的感情越来越淡。直至我走进看守所里,我才有一种噩梦初醒的感觉。
朋友,我们生活在一个浩繁的世界里。浩繁的世界里包含着无数的快乐与美丽。但美丽的背后总跟着丑恶的影子,美与善的缝隙间常夹着贪婪、自私、懒惰。愿人们记住这些罪恶的教训,切莫让悲剧重演。
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1、陈毅制定“入城守则”
1949年5月24日夜里,上海街头响起半夜激战的枪声。第二天,天蒙蒙亮,市民们小心地打开一点门,从门缝里望出去,只见马路两侧,整齐地躺满了抱着枪,合衣而睡的解放军战士,市民们感到奇怪,“这些军队怎么和以前不一样的呢?”
不一会,市民们开始走出家门。他们看到战士已经起来了,有的在洗漱,有的在吃饭,吃的是馒头、咸菜。于是,不少市民拿出热水瓶,给战士们倒开水。战士们笑嘻嘻地摇着头,谢绝了。天大亮了,“解放军露宿街头”,“解放军秋毫无犯”的消息,迅速传遍了整个上海,市民蜂拥上街头,欢迎人民子弟兵,庆祝上海获得新生。
原来上海大战役打响前,陈毅就让秘书长起草了《入城守则》,为接管上海打下了良好的基础。
2、《不要以为我是总理》
周总理生前从不认为自己是国家总理就可以置身法纪之外,他总是时时处处带头遵纪守法。有一次,他乘车去政协礼堂开会,司机违犯了交通规则,交井批评司机的时间很长,耽误了开会时间。同车的干部想去和民警交涉,总理严厉制止说:“这怎么行?交通规则是政府颁布的,政府总理应带头遵守。总理不遵守,就是带头破坏制度。”一直等到警察放行,总理一行才离开那里。此后,总理常常叮嘱司机,不能违反交通规则,说:“不要以为我是总理,就可以特殊,可以违章。”
3、《曹操自刑》
历史上一些著名的政治家、军事家,为了维持统治的秩序,保持内部的一致,增强战斗力,都是非常注重纪律并带头遵守的。三国时期著名政治家、军事家曹操就是一个典型的例子。
一次曹操带兵出征,路过一片麦田,他当即下令:“任何人不得践踏麦田,违者斩!”命令一下,人人都小心起来。偏巧,曹操的马受惊了,奔到麦田里去,官兵见状,都站在田埂上、路旁边,默默地看着。曹操勒回了马,立即把行军主薄叫到马前,让其议罪。主薄言引《春秋》说:“罚不加于尊”,这件事就算了。曹操说,我自己下的命令,自己带头去破坏它,怎么让三军执行?但我是全军之主,也不好自杀,只有处于刑法了。说着,他拔出宝剑,割下胡子,古人是不割须不理发的,这是当时的一种刑法。曹操自刑,全军震动。此后,曹操的威望就更高,曹军的纪律也更严明了。
人无远虑必有近忧。 --孔子 孔子名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,是春秋末期思想家、教育家,儒学学派的创始人。是当时社会上最博学者之一。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。 人无远虑,必有近忧。” 译文是:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。” 这句话是指,现在所面临的忧愁,是因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,未来必会尝到苦果。 从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中, 一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们两人便分开了。得到鱼的人原地就用 干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他 吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾离开人间。 在《伊索寓言》中有这样一则故事:冬季,一个饥饿的蝉向蚂蚁借吃的。蚂蚁问,夏季,我们在储存食物时,你们在干什么?蝉说,我们在唱歌。所以,这句话除了提醒我们警惕自己、要对今日的事物深思熟虑、深度思考外,还应对将来进行作打算,即所谓的“深谋远虑”。 人无远虑,必有近忧。”这句古老的谚语,充满了先人的智慧,告诫我们要未雨绸缪,不要老看眼前的事物,而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。
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尼克松败于自信
尼克松是我们极为熟悉的美国总统,但就是这样一个大人物,却因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。
1972年,尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然,所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。
然而,尼克松本人却很不自信,他走不出过去几次失败的心理阴影,极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下,他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店,在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后,他又连连阻止调查,推卸责任,在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松,因缺乏自信而导致惨败。
小泽征尔胜于自信
小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,敏锐地发现了不和谐的声音。起初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时,在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题,是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁地大声说:"不!一定是乐谱错了!"话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。
原来,这是评委们精心设计的"圈套",以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下,能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误,但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
莎士比亚:"自信是走向成功的第一步,缺乏自信即是其失败的原因。"
德 国精神学专家林德曼用亲身实验证明了的。林德曼认为,一个人只要对自己抱有信心,就能 保持精神和肌体的健康。当时,德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险,已经有 一百多名勇士相继驾舟均遭失败,无人生还。林德曼推断,这些遇难者首先不是从肉体上败 下来的,主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点,他不顾亲友的反对,亲 自进行了实验。1900年7月,林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行 一项历史上从未有过的心理学实验,预备付出的代价是自己的生命。在航行中,林德曼博士 遇到难以想象的困难,多次濒临死亡,他眼前甚至出现了幻觉,运动感觉也处于麻木状态, 有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起,他马上就大声自责:懦夫,你想重蹈覆辙,葬 身此地吗?不,我一定能成功!终于,他胜利渡过了大西洋。
相信 自己
师父最后跟你们讲,要深信因果定律。如果你们深信,我坚信某一件事情会发生,你不管这件事情是善的、还是恶的,是好的、还是坏的,这件事情一定会发生在这个人的身上。所以不要去相信不好的,要相信好的。我相信观世音菩萨一定会救我的,这件事情一定会有善果发生在你身上;如果你今天相信警?
察会来抓你,你想着想着,总有一天警 察真的会来抓你。人的心念很重要,一个人深信好的事情会发生在自己的身上,好事就会发生;如果一个人深信自己的生命很快就要结束,那么这个人很快就会死去。
你想 做 好 人,你的前途就是光 明的;你想 做坏人,你的前途就是黑 暗的。很多人想 做 好 人,他就接 触好人;很多人想学佛,他就会见到很多善良的人;而有些人想钻空子,通 过一些不合法的手段来达到他赚 钱的目的,他就会去接 触那些吸毒者、贩毒者和抢 劫者,他最后的结果就是进监狱。那么这条路是谁给他的呢?就是他的心造成了他的果。师父经常讲一点人间的哲学给你们听,师父又跟你们讲佛法,佛法是融会在现实生活当中的,为什么那么多人喜欢听啊?这就是原因。
人所处的现实,实际上是由人的心念而来,其实你的心和念头在被现实所吸引住,那你就会进入这个现实当中。如果你的心念在正能量的照耀下,你的心念会处于正能量的状态;否则,你就会处于负能量的状态。
为什么有人会得忧郁症?因为他恐惧,他恐 慌,他觉得世界上的一切对于他来说都是一个陷阱,所以,慢慢地他就会待在家里不出去了,他害怕,他甚至害怕阳光。人家说阳光是正能量,他说阳光下有罪恶。
要懂得,有时候人的心念和事实上的吸引力,是在一种没有办法觉察的情况下下意识地进行的。也就是说,我有时候想一件事情,是在我自己不知道的情况下,我没有感觉,我就做了这件事情,那到底对不对啊?有时候得罪人也是下意识的,讲一句粗话,你自己都不知道你在骂人、在讽刺别人,这都是心念所造。如果一个人的心念是消极、或者丑恶的,那他所处的环境也是消极和丑恶的;如果一个人的心念是善良的,那他所处的环境也是积极和善良的。这就是我们佛法所说的,种瓜得瓜,种善得善,种恶得恶啊。
如果一个人能够控 制自己的心,就是自身思维,专注于有利于自己的积极、善良的人和事情上,那么这个人就会把有利的、积极的和善良的人和事物吸收到自己的生活当中去。所以,控 ?制好你的思想、心念是命运修造的基本思路。也就是说,你一个人的好和坏完全是受于你自己的控 制之下,你想 做 好 人,你的前途就是光 明的;你想 做坏人,你的前途就是黑 暗的。很多人想 做 好 人,他就接 触好人;很多人想学佛,他就会见到很多善良的人;而有些人想钻空子,通 过一些不合法的手段来达到他赚 钱的目的,他就会去接 触那些吸毒者、贩 毒者和抢 劫者,他最后的结果就是进监狱。
那么这条路是谁给他的呢?就是他的心造成了他的果。师父经常讲一点人间的哲学给你们听,师父又跟你们讲佛法,佛法是融会在现实生活当中的,为什么那么多人喜欢听啊?这就是原因。
有一位老居士问一位心灵法 门的佛友:“你们的师父好在哪里啊?”这位佛友回答道:“我们的师父讲的佛法我听得懂,而有些师父讲佛法我听不懂,我不知道什么是好,什么是坏,因为我没有比较,所以我就是找那些听得懂的佛法听。如果我听不懂,我怎么能够学习佛法呢?”事实就是这样的,佛法要让人听得懂啊,师父跟你们讲话,你们要明白啊,如果不明白,师父跟你们讲什么?
师父最后跟你们讲,要深信因果定律。如果你们深信,我坚信某一件事情会发生,你不管这件事情是善的、还是恶的,是好的、还是坏的,这件事情一定会发生在这个人的身上。所以不要去相信不好的,要相信好的。我相信观世音菩萨一定会救我的,这件事情一定会有善果发生在你身上;如果你今天相信警?
察会来抓你,你想着想着,总有一天警 察真的会来抓你。人的心念很重要,一个人深信好的事情会发生在自己的身上,好事就会发生;如果一个人深信自己的生命很快就要结束,那么这个人很快就会死去。
其实师父平常也跟你们讲了这些,师父为什么叫你们不要准备寿衣啊?不要准备 棺 材啊?不要去刻墓碑啊?因为人一看这些不好的东西,心态就不一样了。师父告诉你们,人的心是很怪的,回到家里看到一盆花,心情就好起来;看到家里地方很大、环境好,心情会好起来;回到家看到老婆开心,你的心情会好起来……这些全部都是受控于你的心。
那么很多人会把一些不好的事情看成是好的,那么这个人一定是有修的人,而一般的人只能看到现实所给他的反馈,让他从心中再反射 出一种爱和恨,高兴和悲伤。你们一定要懂得这些道理,学会调节自己的心态。人的心态完全靠自己调节,今天你说你不开心,你完全有可能让你自己变得开心,问题是你们有没有本事去扭转乾坤啊。
用好的心念去取代不好的心念,这就是修心。你们有好的心念在脑子里,这就是福气,这就是一种福。没有福气的人,脑子里整天想着不好的事情;有福气的人,脑子里整天想着好的事情。
要记住,人要在心态很放松的情况之下,才能取得好的修心效果,要放松,什么事情都无所谓。为什么师父讲佛法人家爱听?几万 人的法 会现场,那么多人激动欢呼,因为他们是从心里感恩,为什么?因为师父讲到人家心里去了。有些人弘 法讲得再好,他讲不到人家心里去啊, 师父现在是讲到人家心里去了, 你们听得懂吗?放松学佛,任何心态、任何环境的变化,你都不能懈怠,就是说,如果你的心态不好,你马上就要调整。我今天不开心了,要有感觉,如果控 制不住,我会急躁,我会闯祸的,要马上调整心态,让自己开心,那么你会带来善的果。
师父问你们,什么样的心态是最佳心态呢?师父把佛 学和人生的哲学放在一起讲给你们听。师父告诉你们,最佳的心态就是清净无念,我很安静,我没有念头,把目光瞄准在你想要的理想的人格和境界上。你到底想 做什么样的人?你肯定说,我要做一个好人,做一个修心的人。那你就像好人那么去做,那你就像修心人那么去做,去瞄准你的目标,去争取你 的 人格。然后,你用自己的人格和这种境界去处理人和人的关系,以及现实生活中的问题,然后放松心态,精进努力,该做的就去做,不该做的,就不要惦记着去做。这句话很有哲理啊。
很多人问师父:“师父,这件事情我能做吗?”师父说:“不能做。”过一会儿,他绕着问:“师父,这件事情我可以做吗?”他连续问三次。这种人就是不听人家的,没有用的。很多人看医生时就是这样的:“医生,我这个药一定要吃吗?”医生说:“当然要吃的。”过一会儿又问医生:“我能不能只吃一点点?”医生说:“不行。”病人待会儿又问:“医生,这种药我能不吃吗?”医生被问烦了:“随便你了,你爱吃就吃,你的病不好,不要来找我了。”师父经常也是这样的。要懂得,不要老惦记着不该做的事情。已经不做了,就不要再去做了,就不要再去想它了,你还惦记着要去做,那你等到这些果来的时候,你会吃惊的,明白了吗?
你在想问题的时候,如果你对结果非常的急躁:哎呀,我今天做这件事情,为什么还不来啊?我今天已经投入进去了,为什么还不回报啊?我今天已经讲了这句话,为什么他对我还没有好感啊?你等啊,你越是着急,你就越是不能得到理想的结果。不能着急,要放掉它,有时候你一着急,会得到相反的结果。
师父跟你们举个例子,大热天的时候,晚上停电了,你躺在床?
上汗流浃背。这个时候,你已经很难过了,你受够了,热得不得了,可是没有办法,不想想也会想,所以无所谓了,最后你就自然而然地清净了,清净之后,你反倒觉得凉快了。这就是师父曾经跟你们讲过的,一个人越是急躁,越是做不成事情。一个人掉到水里了,不会游泳,双手双脚乱踢乱 蹬,身 体会沉得很快,等到他快沉下去了,感觉要死了,反而无所谓了,双手双脚没力气动了,他的身 体反倒慢慢地浮起来了。做任何事情都不要着急,着急的话,什么事情都做不成的。
师父最后告诉你们,要懂得念《准 提神 咒》。《准 提神 咒》 为什么有的人念了灵验, 有的人念了不灵验呢?很简单,念《准 提神 咒》要念到无念的地步,就是嘴巴里念,心里在念,念到后来我没有感觉到自己在念经,就是无念,你就成功了。无念,就是没有念头,没有说“我在求某一件事情,我要成功”,你就成功了,这就是无念。
所谓的无念,并不是心里一个念头也没有,而是有念头,但是念头没有住在心中。想想看,你在念《准提神咒》的时候,你肯定是有目的的啊,但是念了之后,就不要再去想了,你就一直坚持念,你的功 力就增强了。你不能念一遍,想想你要达到什么目的,念一遍,想想自己的痛苦快点解决,这样你就住念了。
师父跟你们讲,要念到“无所住而生其心”,我没有什么事情住扎在心中,我哪生得“其心”啊,那才是真正的心啊。
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