关于自负的名人故事 有哪些自负的名人故事

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关于自负的名人故事 有哪些自负的名人故事（一）

昔日，吴王阖闾出师伐越，败于越境，身中箭伤而薨。临终，遗令太子日后报仇。太子夫差立，清心寡欲，日日上朝，遇事询于众臣，更倚重先王旧臣伍子胥，必雪前耻。国力日盛，不久再度伐越，势如破竹，越王投降，越国几破，终雪国耻。然而，就在此时，夫差已现骄傲之兆，竟不听伍子胥苦谏，准了越王的求和，携着越王回国了。日后越发骄纵，目空一切，更要远征齐国，争中原霸主。可他却对越王放松了戒备，居然同意了越王归国的请求。就在夫差伐齐前夕，伍子胥再次劝告他注意越国，小心戒备，可惜夫差再次置若罔闻，甚至赐伍子胥自刭。终于，悲剧发生了，就在吴师北上，国都空虚之际，越王勾践乘机攻吴，吴留守太子战死，吴王回救，勉强求和。从此一蹶不振，在最后一次吴越之战中，兵败自刎，吴国灭亡。

拿破仑的滑铁卢战役惨败

龟兔赛跑

江郎才尽的故事

仲永被人称为神童，却因骄傲不继续学习导致长大后一事无成

庞涓因骄傲而被孙膑军队乱箭射死

李自成因骄傲而最终失败

拿破仑因骄傲而兵败滑铁卢

庞涓因骄傲而被孙膑军队乱箭射死

李自成因骄傲而最终失败

关于自负的名人故事 有哪些自负的名人故事（二）

1、刘国光的故事：

刘国光读资本论后明确人生梦想--“经济救国” ，他以优异成绩考取国立西南联合大学，进入经济学系就读。名师指导配以自由宽松的学术氛围，刘国光成为最早论证“效率优先、兼顾公平”的学者之一，晚年把“公平”视为中国经济发展的第一要务，并为此不断呼吁。

2、达尔文的故事：

达尔文在完成物种起源的著作之后，听闻有一年轻人也完成了类似学说欲发表。这是达尔文已有一定的名气，但他没有依靠自己的名声而大肆宣传或优先联系相关组织，而是欲放弃发表，后来也是在众多人的劝说下与那个年轻人共同发表，公平竞争。

3、贺龙为公平不要荣华富贵

贺龙当过镇守使，当过国民党军队的军长。但他寻求真理，不要荣华富贵，投身革命。一个亲戚对他说：“你脱下将军服穿粗布衣，脱下皮鞋穿草鞋，你图的是什么？”另一个亲戚说：“你在国民党里大官当得好好的，国民党势力又强大，你为什么要当‘红脑壳’呢？”

贺龙笔着说：“我贺龙找真理，找个好领导，找了半辈子，现在总算打到了。就是把我脑壳砍了，我也跟共产党走到底。我要的不是个人前程，我要的是国家民族和劳动大众前程。”

贺龙参加革命以后，忠于党忠于人民，英勇善战。是一位功勋卓著，无产队级革命家、军事家。

4、徙木立信

秦孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（卫鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。

百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（卫鞅）就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于颁布（变法的）法令。

5、周总理的故事

周总理不知疲倦地为当和国家操劳，毫不保留地献出了毕生的精力，但他对别人为自己的哪怕是微小的劳动都非常尊重。服务员给他端菜或送东西，他不是放下手里的工作，站起身双手接过来，就是微笑地朝服务员点点头表示感谢。

周总理外出视察工作，每当要离开一个地方的时候，总是亲自和服务员、警卫员、厨师和医护人员等一一握手，亲切地对大家说：“辛苦了谢谢，再见！”并和他们一起合影留念。更感人的是，周总理在生命弥留之际，仍不忘感谢守护在他身边的医护人员。

一个星期天，周总理因工作需要，上一家照相馆照相。这时，照相馆已经来了一些顾客，摄影师正准备给一位解放军战士拍照。周总理进门后，大家赶忙迎上去问好。当知道周总理是来照相的，摄影师和那位战士都说：“总理工作忙，请先照吧！”

总理摆摆手，亲切地催促那位战士：“大家一样忙，轮到你了，就应该你先照。”然后他以普通顾客的身份坐下来，坚持按先后顺序排队照相，使在场的人深受感动。

扩展资料：

刘国光：实现收入分配公平的基本思路?

1、 所有制和分配制都是生产关系。按照马克思主义观点，所有制决定分配制。但是，人们常常忽略这个观点。

在分析我国贫富差距拉大的原因时，人们举了很多缘由，诸如城乡差距扩大、地区不平衡，等等，不一而足。这些缘由都能成立，也必须应对。但这些不是最主要的。造成收入分配不公的最根本原因被忽略了。

2、收入分配不公源于初次分配。初次分配中影响最大的核心问题是劳动与资本的关系。这就涉及社会的基本生产关系或财产关系了。

财产占有上的差别往往是收入差别最重大的影响要素。马克思主义不否定个人能力等因素对收入高低的影响（复杂劳动）。

参考资料来源：人民网-刘国光

1、诸葛亮挥泪斩马谡：

蜀后主建兴六年（公元228年）诸葛亮为实现统一大业，发动了一场北伐曹魏的战争。在讨论人选时，诸葛亮不顾众议，决定提拔谈起军事头头是道的马谡为镇守战略要地街亭的最高指挥官。马谡出兵街亭之前，曾立下军令状，表示若有差失，则乞斩全家。但是，马谡率兵到达街亭之后，没有听从诸葛亮“在山上扎营太冒险”的嘱咐。自以为熟读兵书，更不听副将王平的劝告，屯兵于山头。

他自信地说，兵法有云居高临下，势如破竹，置之死地而后生。最终，马谡被曹魏名将张郃围困在山头，断了水粮，马谡兵败而回。马谡失守街亭，战局发生了根本性的变化，迫使诸葛亮退回汉中，诸葛亮北伐曹魏的计划也随之流产。为了坚守将士同等公平的原则，诸葛亮下令将马谡革职入狱，斩首示众。斩首之时，全军落泪，诸葛亮亦失声痛哭。

2、达尔文公平竞争：

达尔文在完成物种起源的著作之后，听闻有一年轻人也完成了类似学说欲发表。这是达尔文已有一定的名气，但他没有依靠自己的名声而大肆宣传或优先联系相关组织，而是欲放弃发表，后来也是在众多人的劝说下与那个年轻人共同发表，公平竞争。

3、刘国光的故事：

刘国光读资本论后明确人生梦想--“经济救国” ，他以优异成绩考取国立西南联合大学，进入经济学系就读。名师指导配以自由宽松的学术氛围，刘国光成为最早论证“效率优先、兼顾公平”的学者之一，晚年把“公平”视为中国经济发展的第一要务，并为此不断呼吁。

4、曼德拉的故事：

曼德拉出生在一个小村庄，9岁那年父亲就去世了。从小曼德拉就经常目睹当地大酋长在解决部落争端过程中被白人政府的法律所约束，他逐渐萌发了寻求正义和平等的理想。年纪更大一些后，他多次领导同学抗议学校的白人法规，甚至因领导学生运动而被除名。在一次次的“斗争”中，曼德拉逐渐立下志愿：要为南非的每一个黑人寻求真正的公正。最终成为南非第一位黑人总统，他同南非种族隔离制度进行了几十年不屈不挠的斗争，赢得了全世界人的支持和喝彩。

5、贺龙为公平不要荣华富贵

贺龙当过镇守使，当过国民党军队的军长。但他寻求真理，不要荣华富贵，投身革命。一个亲戚对他说：“你脱下将军服穿粗布衣，脱下皮鞋穿草鞋，你图的是什么？”另一个亲戚说：“你在国民党里大官当得好好的，国民党势力又强大，你为什么要当‘红脑壳’呢？”

贺龙笔着说：“我贺龙找真理，找个好领导，找了半辈子，现在总算打到了。就是把我脑壳砍了，我也跟共产党走到底。我要的不是个人前程，我要的是国家民族和劳动大众前程。”

贺龙参加革命以后，忠于党忠于人民，英勇善战。是一位功勋卓著，无产队级革命家、军事家。

《陈平忍辱苦读书》

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

诸葛亮挥泪斩马稷。

关于自负的名人故事 有哪些自负的名人故事（三）

1、热烈的掌声

一天下班后，手痒的周杰伦趁老板不在，用那架崭新的钢琴演奏了一首他自己刚刚创作的歌曲，台下的观众都沉醉于音乐当中，曲毕，观众们爆发出热烈的掌声。这让员工们大吃一惊：这个从来不爱讲话的大男孩，竟然还会弹钢琴。

很快，这事就传到了老板的耳朵里。老板当即叫来周杰伦，让他担任琴师在大厅里弹奏自己创作的乐曲。几天后，他又通知当地的电视台，说他那里的服务员不仅会弹钢琴，而且还能写歌曲。

2、喝彩的掌声

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。

起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。

面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说："不！一定是乐谱错了！"话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。

3、恰到好处的掌声

朗朗和他们的争执引来了一群好奇的观众，那就是朗朗班上的同学。接下来，令朗朗感动的一幕出现了，小朋友们你一言我一语地帮着劝开了：“弹吧，我们都喜欢听你弹琴!”

“在我们心中，你的钢琴是弹得最棒的!”……那天晚上，朗朗流着泪，以从未有过的激情，弹奏了几支中外名曲。台下的听众们如痴如醉，掌声四起，久久没有停下。

朗朗站起身来，一遍又一遍向着鼓励他的人们鞠躬，在那些连绵不绝的掌声中，朗朗做出了一个改变一生的决定：“我要学钢琴!我一定要学好!”

4、威尔玛?鲁道夫得到的掌声

有一个黑人小姑娘，在家中22个孩子中排行20，由于她出生时早产而险些丧命。她4岁时患了肺炎和腥红热，她的左腿因此而瘫痪。9岁时，她努力脱离金属腿部支架独立行走。到13岁时，她勉强可以比较正常地行走，医生认为这是一个奇迹。

同年，她决定成为一名跑步运动员。她参加了一项比赛，结果是最后一名。随后的几年，她参加每一项比赛都是最后一名。每个人都劝她放弃，但是她还是跑着。直到有一天，她赢得了一场比赛。此后，胜利不断，直到在每一场比赛中取胜。?

5、雷鸣般的掌声

一次霍金演讲结束后，一位女记者冲到演讲台前问到：“病魔已将您永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”

大师的脸上充满了笑意，用他还能活动的3根手指，艰难地叩击键盘后，显示屏上出现了四段文字：“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱的亲人和朋友”

在回答完那个记者的提问后，他又艰难的打出了第五句话：“对了，我还有一颗感恩的心！”现场顿时爆发出了雷鸣般的掌声。

名人事迹】

匈奴未灭，何以家为！

西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前123年，年仅18岁的将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元前121年，他优良次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前119年，他又率兵北征，长驱直入2000里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场上，马不卸鞍、睡不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华的府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，他曾气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴”的石刻，纪念他为抗击匈奴、保卫国家做出的贡献。

〖材料分析〗是什么激励着霍去病马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生？是“匈奴未灭，何以家为！”的豪迈气概，是“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤胆忠心！

精忠报国，光照日月

岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写下了“精忠岳飞”4个字，制成锦旗赐给他。后又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘錡向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，锐气十足。

但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后来，岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。

小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说："不！一定是乐谱错了！"话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。

原来，这是评委们精心设计的"圈套"，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。

钢琴家阿瑟．鲁宾斯坦

阿瑟．鲁宾斯坦（Arthur Rubinstein，1887－1982），是犹太裔波兰出生，归化美国的钢琴大师，以演奏肖邦、德布西、舒曼和勃拉姆斯等人的作品见长。他的演奏音色之圆润、丰厚、甜美，而且充满诗意，常被誉为二十世纪最伟大钢琴家。

鲁宾斯坦刚成名时，每次演奏前仍是很紧张，有一回他在伦敦开演唱会，一位音乐迷因为买不到票，急着在会场前看看有没有人愿意让票。

「您有位置吗，可不可以卖给我。」年轻人问。

鲁宾斯坦很诚恳的告诉他：「别说卖，送都可以！我也很希望有人代替我的位置呢。」

年轻人欣喜激动地说：「您的位置在哪里呢？」

「就是弹钢琴那个座位。」鲁宾斯坦回答。

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有一回演奏会，听众很多，许多人坐在台上乐队旁的空处，当他演奏完之后，听众都抱以热烈掌声。

此时，鲁宾斯坦看见台上有一位老太太缓慢起身，准备要穿大衣。鲁宾斯坦马上走过去帮他把大衣穿上。刚穿好，台下听掌声响起，而且越来越大声，比他先前任何演奏获得的掌声还热烈、还久。

关于自负的名人故事 有哪些自负的名人故事（四）

曾世英，出生在江苏常熟一个没落的书香世家，祖父是清贫的京官，父亲是喜欢钻研算术和格致（物理）的穷秀才，早年离家远去新民府（今沈阳）谋生，后来在著名铁路工程专家詹天佑部下当差。曾世英12岁时，父亲病故，家境更趋衰微。1914年，他受辛亥革命“科学救国”思潮的影响，与孪生兄弟曾世荣同时考入苏州工业专门学校土木科，学习成绩虽名列前茅，但1918年毕业后即告失业，只得在家自修。1年后，他自荐到天津顺直水利委员会，3个月试用期满，被任练习技师，后因工作勤恳主动，破格升为副技师，主持绘图室工作。1928年该会改组为华北水利委员会，又被任命为绘图室主任。在近10年的工作中，曾世英逐渐看出，这个外国人当权的机构只为保证天津租界免受水灾服务，并不关心河北平原的水利开发，改组后的派系之争，也使他渐生离意。1929年，经该会测量处吴思远主任介绍，曾世英拜访了地质学家丁文江先生。当时，丁文江应铁道部之约，将去四川、贵州踏勘预想中从重庆经贵阳至广州湾出海的“川广铁路”，需要一位既懂工程测量又搞过经纬度测量的人相助。2人接洽后，为了实现为民众做一番事业的宿愿，曾世英主动减少了1／4的薪金，欣然随丁文江一道入川。次年完成勘测任务后，转入北平实业部地质调查所（后为中央地质调查所）从事地图编绘工作，先后任技师、技正、简任技正。1935年秋至1936年夏，曾世英被资源委员会和地质调查所联合派遣，先去美国Syracuse大学短期学习，随后考察美、加、英、法、德、苏、瑞士、瑞典、意大利等国的测绘制图情况。抗日战争时期，中、美、英、苏结成抗击法西斯侵略的同盟，1944年9月，曾世英被派往华盛顿，任美国陆军制图局顾问。翌年9月4日，即抗战胜利后的第2天，他就辞去军职，旋即返回了百废待兴的祖国。

作为我国现代地图学的开拓者，曾世英赢得了测绘科学界人士的广泛尊敬。中华人民共和国成立后，他相继担任《解放日报》舆图部负责人、新华地图社社长、地图出版社副总编辑、国家测绘局测绘科学研究所副所长，并当选为第二、三届全国人大代表，第五、六届全国政协委员。1956年和1959年，他先后任《中华人民共和国地图集》主编和总设计、《国家地图集普通地图卷》总设计。自50年代末，又致力于地名学基础理论和中国地名拼写规范化的研究。在以往70年的学术生涯中，他撰写了近百篇学术论文，对地图学和地名学的贡献是多方面的，而在30年代主持编纂《中华民国新地图》及其缩编本《中国分省新图》；最近30年又开拓中国地名标准化研究的新领域，成就尤其突出。他热爱祖国、勤奋治学的精神，更为熟识他的人们所称道。

关于自负的名人故事 有哪些自负的名人故事（五）

玄奘西行

（600－664年），唐朝著名佛教僧人。俗姓陈，名禕。13岁出家，玄奘是他的法名。他为了追求佛教学问，遍访名师，到处游历，对当时中国佛学各个门派的理论都曾接触和理解。但他心中仍有许多疑问，於是决定到印度求访佛经，参验真理。

唐贞观元年（627年），他从长安出发，经兰州，到凉州（今武威）及敦煌，独自一人冒险度过大戈壁，历尽艰险终到达伊吾（今新疆哈密）。在高昌王麴文泰的资助下，他通过丝绸之路的传统北道行进，终於到达印度，访问了慕名已久、当时最大规模的佛教寺院那烂陀寺。他在印度停留多年，足迹遍及整个印度国境，佛教学问更是无人能及；他精通佛学全部经典，即经、律、论三种经藏，获得了「三藏法师」的称号，这是佛教的最高荣誉。最后，玄奘在贞观十九年（645年）正月返回长安，唐太宗命令宰相率领朝臣出迎，长安更是万人空巷。归国以后，玄奘专心翻译带回的佛经，前后共译出75部，1,335卷。他创立了法相宗佛教学派，培养了一批著名弟子。

玄奘应唐太宗的要求，根据自己的游历，写下了《大唐西域记》，是记录当时西域和丝绸之路的珍贵典籍。他的平生事迹，则记录在他弟子慧立、彦悰所写的《大慈恩寺三藏法师传》。玄奘取经历尽艰险，他的毅力和精神深深感动著后人，特别是根据他取经的故事写成的《西游记》更令他成为家喻户晓的神话人物。

大多数的人还是强调安息人欺骗了甘英，正是安息人的吓唬人生地疏的甘英一行，才促使甘英转而东归，使自己的事业半途而废。他们认为，康有为对甘英的指责未免太过分了，因为甘英是班超率领的有"不入虎穴，焉得虎子"舍身精神的36位壮士之一，而且从中国龟兹直到波斯湾边的西行路线也是甘英探险开辟的，一味强调甘英的责任不公平的。那么，当时的安息商人为什么要阻拦甘英去罗马呢？这是和古代丝绸之路分不开的。中国和罗马是丝绸之路的起点和终点。处在中、罗之间的安息商人垄断了中罗之间的贸易，靠转手丝绸买卖获取暴利。中、罗两国都想摆脱安息商人的垄断，直接丝绸和珍宝的交换贸易，甘英出使西行也有这方面的考虑，这正中安息商人的要害，因此他们想尽办法，编出谎话欺骗甘英一行，甘英他们受到安息商人欺骗，又得不到充足的设备和必备的粮食，就只能返回。

张骞奉汗武帝的命令出使西域，他出使中途即被匈奴截留下来，在匈奴生活十多年，始终保持着汉朝的特使符节，匈奴单于硬叫他娶当地人作妻，已经生了儿子，也没有动摇他一定要完成任务的决心。他住在匈奴的西境，等候机会。
张骞终于找到机会率领部属逃离了匈奴。他们向西急行几十天，越过葱岭，到了大宛(今乌兹别克共和国境内)。由大宛介绍，又通过康居(今哈萨克共和国东南)，到了大夏。大夏在今阿姆河流域。张骞这才找到了大月氏。十多年来，大月氏这个“行国”已发生了很大变化：一是在伊犁河畔受到乌孙的攻击，又一次向西远徙。乌孙，63万人，也是个“行国”，曾在敦煌一带游牧，受过大月氏的攻击。后来匈奴支持乌孙远袭大月氏，大月氏被迫迁到阿姆河畔，而乌孙却在伊犁河留住下来。自从大月氏到了阿姆河，不仅用武力臣服了大夏，还由于这里土地肥沃，逐渐由游牧生活，改向农业定居，无意东还，再与匈奴为敌。张骞在大月氏逗留了一年多，得不到结果，只好归国。回国途中，又被匈奴拘禁一年多。公元前126年，匈奴内乱，张骞乘机脱身回到长安。 他向汉武帝说了西域的风土人情，汉朝与西域形成良好的关系。从此丝绸之路形成。

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