关于雅趣的名人故事 关于雅趣的名人
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关于雅趣的名人故事 关于雅趣的名人（一）
陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特别喜欢喝酒，可是由于家贫，不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了，时常请他喝酒。他一去，总是喝得酩酊大醉。
陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。彭泽县令，是他仕途生活中的最后一任官职。这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。《传》中说他由于生活所迫，不得不去当彭泽令。他一到任，就令部下种糯米，糯米可以作酒。所以他说：“我常常酒醉，就心满意足了！”他的妻子坚持要种大米。于是，将二顷五十亩田种糯米，五十亩田种大米。
到了年底，郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！”当天就解去官职，写了一篇《归去来辞》。
陶渊明辞官归隐的真实思想，不仅于此。在《归园田居》诗里，讲得十分明白。他说，十三年中，几度出仕，深受羁缚；这次坚决脱离官场，归隐田园，就像笼中鸟飞回大自然一样，感到无比自由和愉快。家乡的草屋、田地、树木、炊烟，乃至鸡鸣、犬吠，都是那么的亲切、可爱。作者的这种心情，正反映了他对黑暗官场的憎恶和对大自然的热爱。
陶渊明有《饮酒》诗20首，都是酒后所题。他在序里说：“我闲居在家，缺少欢乐，再加上近来日短夜长，遇到好酒，每晚都饮。一个人饮酒，很快就醉了。等到酒醒之后，就题诗自娱，这不过是单纯为了欢笑罢了。”他有时一个人独饮，更多的是和乡亲父老对饮，从中取得某些安慰和乐趣。更重要的是在饮酒中，可抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿。这就是萧统所说的“寄酒为迹”。
关于雅趣的名人故事 关于雅趣的名人（二）
故事：曾子避席
曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
《孔融让梨》是千百年来流传的一个道德教育故事。故事通过哥哥们让孔融先挑梨子，孔融却把大梨让给自己哥哥吃。从而教育孩子凡事应该懂得谦让的礼仪。
曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。
故事：曾子避席
曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”
在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习
关于雅趣的名人故事 关于雅趣的名人（三）
生存还是死亡,这是个问题。——莎士比亚
信誉是不可以金钱估量的,是生存和发展的法宝。——李嘉诚
人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑
人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。——亚里士多德
倘能生存，我当然仍要学习。 ------鲁迅
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
------亚里士多德
人不是仅仅为了爱而生存的；难道男人的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗？从来不是！
------赫尔岑
友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ------巴金
关于雅趣的名人故事 关于雅趣的名人（四）
“推 敲”
贾（jiǎ）岛是我国唐代著名的诗人，他写诗的态度很认真。
传说有一次他访友归来，在一个明月当空的夜晚，即兴写了一首诗，其中有“鸟宿池边树，僧（sēng）推月下门”两句。写完后，他又觉得“僧推月下门”的“推”字，不如改为“敲”字，但到底用“推”还是用“敲”呢？他一时又拿不准。于是在一家门口一遍又一遍地做起推门和敲门的动作来了。恰巧这时大文学家韩（hán）愈骑马路过这里，看到这种情形，感到很奇怪，便下马来问明原因。他为贾岛这种认真刻苦作诗的精神所感动，就和贾岛一起研究起来。最后，韩愈认为还是用“敲”字好。因为一个人深夜把别人的门一“推”就进去了，那是不够礼貌的；另外，用“敲”字更能衬托出月夜的宁静，读起来也比“推”响亮。
后来，人们就把在写诗和作文时斟（zhēn）酌（zhuó）文字叫做“推敲”。
选自《名人趣闻录》和《写作趣闻集》，选入教科书文字有改动。
欧阳修改文
北宋大文学家欧阳修，是个知识渊（yuān）博而又严肃认真的人。
有一天，钱惟演在洛（luò）阳修建了一座驿（yì）舍，特地请欧阳修、尹（yǐn）师鲁、谢希深三人各写一记。写成后，谢文700多字；欧文500多字；尹文只380余字，而且语言精炼，叙（xù）事完备，结构严谨（jǐn）。欧阳修既称赞尹文，又不甘落后，决心向尹师鲁学习，几次登门求教。后来重写了一篇，不但比尹文少20余字，而且更加完整精粹（cuì）了。尹师鲁佩服地说：“欧阳修进步真快，简直是一日千里啊！”
以后欧阳修在写《醉翁亭记》时，先是写了滁州东面的山怎样，南面的山怎样，西面的山怎样，北面的山怎样，后来改成一句：“环滁皆山也”（环绕滁州的全是山），真是精炼极了。
欧阳修到了晚年，还拿出以前的文章，逐篇修改，达到废寝（qǐn）忘食的程度。妻子劝他说：“何必这样辛苦呢？又不是小学生，还怕先生生气吗？”欧阳修回“我不是怕先生生气，是怕后生笑话啊！”
王安石撕稿
宋代有一个文人叫刘贡父，是《资治通鉴（jiàn）》的编写者之一。有一天，他去拜访王安石，正赶上王安石在吃饭。看门人把他领到书房里等候。刘贡父随手翻阅桌上王安石写的一篇论兵的草稿。刘贡父的记忆力很强，文章过目不忘。看后，他想：我是王安石的下级，擅自进入他的书房恐怕不合适，于是就移到了另一间屋里等候。
王安石吃完饭，把刘贡父请到书房，寒暄（xuān）一番后，就问他：“最近写了什么文章？”刘贡父随口回答说：“写了一篇《兵论》，还是个草稿。”王安石惊奇地说：“哦！主要内容是什么？”刘贡父就将刚才看到的文稿的意思说了一遍。王安石不知道刘贡父已经看过了自己的文稿，更没想到刘贡父是跟自己开玩笑，以为刘贡父真的也写了一篇这样的文章，他沉默了一会儿，便把桌上的那篇论兵的草稿拿起来撕掉了。
王安石平时写文章，总要求能有独到的见解。如果发现与别人有雷同的地方，就会对自己的文章很不满意，甚至撕掉重写
鸟宿池边树，僧敲月下门。
这里敲用敲还是用推，作者思考了很久
关于雅趣的名人故事 关于雅趣的名人（五）
孙中山是中国伟大的民主革命先行者，为了改造中国耗尽毕生的精力，在历史上建立了不可磨灭的功勋，在政治上也为后继者留下珍贵遗产。
他一生奔走呼告，致力于推翻旧制度，建立新社会，晚年积劳成疾仍不忘救国，被广大中国人民尊成为“国父”。
1949年新中国成立时，当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。他打算回国，用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，美国千方百计要将他留下不让他回国，他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。他这一曲折的斗争过程，表现了钱学森那时对祖国的挚爱之情，是非常感人的。
文天祥宁死不屈 南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。” 临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！” 文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
文天祥
他忍辱负重，在金人的游船上，回想自己一生的轨迹，遭遇科举，走上仕途，为保祖国，他投笔从戎，本想以身殉国，却被金人俘虏。大宋江山眼见崩溃，自己的身世浮浮沉沉，在今人高官厚禄的引诱下，他一句“不”掷地有声。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他在零丁洋中，与海最近的一次相逢里，跳进惊涛骇浪，腾飞在爱与故土之上。
屈原
楚国的烽烟弥漫在汩罗江的四周，丧国的痛楚紧锁在他忧伤的眉头，故土的思念燃烧在他冰冷的心房，沉没？那就沉没，让海平面高过视平线，赤字的心，葬在汩罗江滚滚的波浪里，在冰冷的河床上，他的铮铮铁骨，融化。
（不得抄袭！乃本人精心之作，望楼主采纳。我的回答语言比较优美，应该没事吧，不能的话我就找找别的。）
文天祥
他忍辱负重，在金人的游船上，回想自己一生的轨迹，遭遇科举，走上仕途，为保祖国，他投笔从戎，本想以身殉国，却被金人俘虏。大宋江山眼见崩溃，自己的身世浮浮沉沉，在今人高官厚禄的引诱下，他一句“不”掷地有声。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他在零丁洋中，与海最近的一次相逢里，跳进惊涛骇浪，腾飞在爱与故土之上。
屈原
楚国的烽烟弥漫在汩罗江的四周，丧国的痛楚紧锁在他忧伤的眉头，故土的思念燃烧在他冰冷的心房，沉没？那就沉没，让海平面高过视平线，赤字的心，葬在汩罗江滚滚的波浪里，在冰冷的河床上，他的铮铮铁骨，融化。
（不得抄袭！乃本人精心之作，望楼主采纳。我的回答语言比较优美，应该没事吧，不能的话我就找找别的。）
永远的丰碑：吉鸿昌
“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头 ”这是抗日名将吉鸿昌临刑前写下的一首气壮山河的就义诗。
吉鸿昌，河南扶沟县人。1895年生。1913年入冯玉祥部当兵，因骁勇善战，屡立战功，从士兵递升至军长。他为人正直，不畏权势，人称“吉大胆”。1930年9月接受蒋介石收编，任第22路军总指挥兼第30师师长，奉命“围剿”鄂豫皖革命根据地，但不愿替蒋打内战，态度消极。1931年8月被蒋介石解除兵权，强令出国“考察”。遂环游欧美，发表抗日演说，寻求国际声援。
1932年4月，吉鸿昌在北平加入中国共产党，按党的指示潜赴泰山联络冯玉祥出山组织武装抗日。随即毁家纾难，变卖家产6万元购买枪械。1933年5月，与冯玉祥、方振武在张家口建立察哈尔民众抗日同盟军，任第2军军长、北路前敌总指挥，率部向察北日伪军进击，连克康保、宝昌、沽源、多伦四县，将日军驱出察境。蒋介石反诬同盟军破坏国策，令何应钦指挥16个师与日军夹击同盟军。吉鸿昌率部战至10月中旬弹尽粮绝而失败。潜往天津继续从事抗日活动，1934年参与组织中国人民反法西斯大同盟，被推为主任委员，秘密印刷《民族战旗》报，宣传抗日，联络各方，准备重新组织抗日武装。11月9日，在天津法租界被军统特务暗杀受伤，遭工部局逮捕，引渡到北平军分会。敌人使出种种手段，让他招供。吉鸿昌大义凛然地说 “我是共产党员，由于党的教育，我摆脱了旧军阀的生活，转到工农劳苦大众的阵营里头来。我能够加入革命的队伍，能够成为共产党的一员，能够为我们党的主义，为人类的解放而奋斗，这正是我毕生的最大光荣。”24日，经蒋介石下令，被杀害于北平陆军监狱，时年39岁。
永远的丰碑：吉鸿昌
“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头 ”这是抗日名将吉鸿昌临刑前写下的一首气壮山河的就义诗。
吉鸿昌，河南扶沟县人。1895年生。1913年入冯玉祥部当兵，因骁勇善战，屡立战功，从士兵递升至军长。他为人正直，不畏权势，人称“吉大胆”。1930年9月接受蒋介石收编，任第22路军总指挥兼第30师师长，奉命“围剿”鄂豫皖革命根据地，但不愿替蒋打内战，态度消极。1931年8月被蒋介石解除兵权，强令出国“考察”。遂环游欧美，发表抗日演说，寻求国际声援。
1932年4月，吉鸿昌在北平加入中国共产党，按党的指示潜赴泰山联络冯玉祥出山组织武装抗日。随即毁家纾难，变卖家产6万元购买枪械。1933年5月，与冯玉祥、方振武在张家口建立察哈尔民众抗日同盟军，任第2军军长、北路前敌总指挥，率部向察北日伪军进击，连克康保、宝昌、沽源、多伦四县，将日军驱出察境。蒋介石反诬同盟军破坏国策，令何应钦指挥16个师与日军夹击同盟军。吉鸿昌率部战至10月中旬弹尽粮绝而失败。潜往天津继续从事抗日活动，1934年参与组织中国人民反法西斯大同盟，被推为主任委员，秘密印刷《民族战旗》报，宣传抗日，联络各方，准备重新组织抗日武装。11月9日，在天津法租界被军统特务暗杀受伤，遭工部局逮捕，引渡到北平军分会。敌人使出种种手段，让他招供。吉鸿昌大义凛然地说 “我是共产党员，由于党的教育，我摆脱了旧军阀的生活，转到工农劳苦大众的阵营里头来。我能够加入革命的队伍，能够成为共产党的一员，能够为我们党的主义，为人类的解放而奋斗，这正是我毕生的最大光荣。”24日，经蒋介石下令，被杀害于北平陆军监狱，时年39岁。
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