50字简短现代名人小故事 名人的智慧故事大全简短
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50字简短现代名人小故事 名人的智慧故事大全简短(一)
11、换个方式去思维
甲、乙两个教徒在祈祷时烟瘾来了。甲教徒问神父:"祈祷的时候可不可以抽烟?"神父回答说:"不可以!"乙教徒问神父:"抽烟的时候可不可以祈祷?"神父回答说:"当然可以!"。
祈祷的时候去抽烟是对神的不敬,作为神父当然会反对。而抽烟的时候都在祈祷,更能表达教徒对圣恩的感激与褒颂,神父又怎么能拒绝呢?
田忌在赛马时,不是花大力气买最好的马,而是以劣马对上马,以中马对下马,以上马对中马,善取者善弃,未战前已使自己立于不败之地,轻松的赢得胜利。
有些看似很复杂的问题其实答案却很简单,关键在如何找准问题的突破点。在按照常规模式思维很难找到答案的时候,我们不妨从另一个角度去考虑,或许会使你有意想不到的收获。
12、生活与选择
有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。
美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。
法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。
而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。
三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:"给我火,给我火!"原来他忘了要火了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。
最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:"这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!"
这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。
13、趣味垃圾箱
假如是你是一个公园的管理者,你对游客随地乱扔垃圾是如何处理呢?
是不厌其烦的收拾?是置之不理?还是去管理部门申请几本罚款收据对当事人罚款?
请看别人公园管理者是如何做的。
在比利时布鲁塞尔的一个公园里,管理人员用一些模样令人发笑的胖木偶代替单调的垃圾桶,这些滑稽的胖木偶张着嘴巴,当有游人丢进垃圾时,它即惟妙惟肖地大声叫道:"谢谢!",这引起游人的极大兴趣,尽量把废物丢入它的口中,有的小孩到处捡废弃物甚至家中带来废物来"喂"它。
美国宾夕法尼州的一家游乐园设置了许多会讨吃的垃圾桶。当有垃圾扔进去时,它会发出:"谢谢您,好吃极了,能再给我一些吗?"的声音,于是大家都乐意将垃圾扔进去,使场内始终保持清洁。
荷兰许多城市街头的垃圾桶上装有一个感应器,每当垃圾扔进桶内时,感应器会自动播放一则哲理故事或者开心笑话,其内容经常更换,吸引了许多人饶有兴趣地将垃圾扔进桶里,以便听到有趣的哲理故事或者开心笑话。
管理最高境界是通过创造性的"理",达到有效的"管"。优秀的构思能够在融洽、详和的气氛中达到满意的管理效果。
14、因人而异
某旅长手下有三名性格各异的团长:甲团长在工作中总是身先士卒,对重要事情一定要亲自完成;乙团长在士兵中声望极高,但爱争强好胜,喜欢与上级顶牛;丙团长习惯不扣不扣完成任务,但缺乏主动性。
在进攻一个防守严密的阵地前,针对几位团长的性格特点,这位旅长是这样下达任务的:
对甲团长:"亲爱的上校,在这次战斗中,你团将挑起进攻的重担,乙团与丙团作人们的后翼,十二点开始进攻。"
对乙团长:"我们的敌人非常强大,现在靠发起进攻也许太勉强,但局势需要我们这样做,你能不能谈谈自己的看法?"
正如旅长所料。乙团长对这番话不以为然地说道:"将军,我不太赞成你的分析,我们完全有办法通过如何如何取得胜利!"
"那么去按某方案试试看吧!"-这时才给乙团长下达早已准备好的命令!
对于丙团长,这位旅长是直截了当地下达命令,但其中补充了许多前面两道命令中报没有的细节问题。
结果,这三个团的任务都完成得非常好,该旅取得了这次战斗的胜利。
所以说,成功的领导要善于扬长避短,因地制宜,因人施教,因人而用,因势利导,而不是简单划一的指挥。
15、徒弟的小毛病
从前,在一个城的墙根附近有一个很有名的剃头铺,剃头师傅手艺好,为人和气,生意非常好。由于一个人忙不过来,就从许多慕名而来的求艺者中挑选了一名小徒弟。
这位小徒弟果然聪明勤快,深得师傅喜爱,早晚客人较少时,师傅就开始传艺。为让徒弟练习,师傅特地买来了许多冬瓜,按照刮脸的手法,在冬瓜上练习。
这个徒弟有这样一个习惯,在练习刮冬瓜时,如果师傅让他去做什么事时,他就顺手将剃刀插在练习的冬瓜上。师傅多次对他说,这样的习惯很不好,必须尽快改正。可是徒弟觉得这根本就不是什么大不了的毛病,总不以为然。
时间一天一天地过去了,徒弟的技术也越来越熟练了,但在冬瓜上插剃刀的习惯仍然没有改变。这天,师傅想试试徒弟的手艺,让他给自己剃。剃着剃着,外面来了一位客人。徒弟准备去招呼一下。于是,象往常一样习惯性地顺手将剃刀一插……
只听得师傅大叫一声,手捂着脑袋倒下去了。
由此可见,一个小的毛病如果不及时改正,可能会铸成无法弥补的大错!
16、圣经129
有个神父开车在路上见到路旁有个修女,便停车主动载她一程,她进车后便翘起脚来,让她可爱的美腿从长袍中露了出来 ,牧师看了一眼后,不安份的手移到她美丽的大腿上。
修女对他说:"神父,记得圣诗129节吗?"
神父脸红连忙道歉,他被迫移开他的手,但实在难以抗拒美腿的诱惑,过了一会儿,他的手又再次滑向美腿。
修女又说:"神父,记得圣诗129节吗?"
神父又再一次道歉:"对不起,姊妹!"
到达修道院后,修女下车时了他一个寓意深长眼神就走了。
神父回到教堂,他急忙拿出圣经想找出圣诗129节是什么?
--圣诗129节:走向前并寻求,再更深入一点,你会找到荣耀的。
故事告诉你:永远对你的工作保持熟悉,不然你会错过很多机会的。
17、顺其自然
一位建筑师设计了位于绿地四周的组合办公楼。峻工后园林管理部门问他人行道该铺在哪里。他让管理部门将办公楼周围种上草。
夏天过后,在草地上踩出了一条条小道,优雅自然,走的人多就宽,走的人少就窄。这位建筑师让人沿着这些踩出来的痕迹铺设人行道。
这条行道和谐自然地满足了行人的需要,成为这个组合办公楼群体一道亮丽的风景。
对于许多东西,我们要讲究顺其自然,这样既符合自然规律,也能达到事半功倍的效果。
18、再试一次
有个年轻人去微软公司应聘,而该公司并没有刊登过招聘广告。见总经理疑惑不解,年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里,就贸然进来了。总经理感觉很新鲜,破例让他一试。面试的结果出人意料,年轻人表现糟糕。他对总经理的解释是事先没有准备,总经理以为他不过是找个托词下台阶,就随口应道:"等你准备好了再来试吧"。
一周后,年轻人再次走进微软公司的大门,这次他依然没有成功。但比起第一次,他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样:"等你准备好了再来试。"就这样,这个青年先后5次踏进微软公司的大门,最终被公司录用,成为公司的重点培养对象。
也许,我们的人生旅途上沼泽遍布,荆棘丛生;也许我们追求的风景总是山重水复,不见柳暗花明;也许,我们前行的步履总是沉重、蹒跚;也许,我们需要在黑暗中摸索很长时间,才能找寻到光明;也许,我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕,而不能自由翱翔;也许,我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么,我们为什么不可以以勇敢者的气魄,坚定而自信地对自己说一声"再试一次!"
再试一次,你就有可能达到成功的彼岸!
19、丈夫与狮子
从前有位妇女,她非常喜欢自己的丈夫,但是丈夫对她很一直冷淡。于是,她去请求一位巫师,请求巫师给她一些吸引丈夫的魅力。
巫师想了想后答应了她的请求,条件是必须从活的狮子身上拨下三根毛给巫师。
这位妇女想,村子附近确实经常有一头狮子出入,但如何才能得到狮子的毛呢?她想了很久,终于想到一个办法。
第二天清早,她很早就牵了一只小羊放在狮子经常出没的地方,然后自己就回家了。在以后的很长一段时间里,这位妇女每天都给狮子送一只小羊。渐渐地这头狮子认识了她,最后见到她便友好地摇着尾巴,并且走近妇女,让其在身上轻轻拍打。
妇女在得到狮子完全的信任后,细心地从狮子身上拨下三根毛送给巫师。
巫师笑着对她说:"我看还是你自己去想办法吧,连这么凶狠的狮子都被你驯服了,何况是你的丈夫呢! "这位巫师说得对,如果她用驯服狮子的办法去说服丈夫,我想她没有理由不会取得成功。
有一个男孩有着很坏的脾气,于是他的父亲就给了他一袋钉子;并且告诉他,每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。
第一天,这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。
终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气,他告诉他的父亲这件事,父亲告诉他,现在开始每当他能控制自己的脾气的时候,就拔出一根钉子。
一天天地过去了,最后男孩告诉他的父亲,他终于把所有钉子都拔出来了。
父亲握着他的手来到后院说:你做得很好,我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞,这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀,不管你说了多少次对不起,那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
注:人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持,而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起,开始宽容地看待他人,相信你(你)一定能收到许多意想不到的结果....帮别人开启一扇窗,也就是让自己看到更完整的天空....
波斯国王曾捎信给哲人赫利克利特,表示“希望享受你的教导和希腊文化。请你尽快到我的宫殿里来见我。在我的宫殿里,保你一切方便自如,生活富足。”赫利克利特回答说:“因为我有一种对显赫的恐惧,我满足于我的心灵所有渺小的东西,我不能到波斯去。”
如果人的一生被“显赫”所诱惑,就会被“显赫”所包裹、所埋没,而使自己变得渺小起来。满足于一种普通、平淡、恬静的生活,这种满足看似渺小,但实则高尚,实则是一种超脱名利之缰的幸福。
当你被显赫的权势、金钱、名利所诱惑时,请记住这样一句话吧——
我不能到“波斯”去!
因为人生是一场战役,如果战胜不了来自外界各种各样的诱惑,就容易成为生活的俘虏。 从前,有个受人景仰的智者,不管你心中有多大的烦恼,他都能立刻帮你解决。因此,人们每当碰到难题时,都会去找他倾诉心中的苦闷,经过一阵谈话之后,看似错综复杂的问题,往往都能迎刃而解。
某一天,村子里最有钱的富翁和最贫苦的穷人,同时去找了这位世上最有智慧的人。富翁首先进到房里去。过了一个多小时,却不见富翁出来。
“到底是什么样的烦恼,需要花那么多时间?”
刚开始,穷人还很纳闷,到底会是什么样的困扰需要如此长谈。可是时间越过越久,仍不见富翁出来,穷人耐不住性子,生起气来了。
“该不会因为他是有钱人,就谈那么久吧?”
穷人等得哈欠连天,正当昏昏欲睡时,富翁刚好出来,摇了摇他的肩膀,把他叫醒,说道:“该你进去了!”
穷人睁开眼睛,看到富翁脸上容光焕发,面带笑容,说话口气也相当和蔼亲切,只得按捺住心中的怒火。但是,当穷人进到房里,跟智者谈了一阵子后,终究抑制不住愤怒,把酝酿已久的怒火宣泄开来。
“什么?这么快就要我走?我进来不过才5分钟呢!为什么不愿意多给我一点时间?刚刚富翁进来不就谈了好几个小时吗?”穷人一屁股坐在地上,放声痛哭了起来。
“我因为贫穷的关系,处处受委屈,怎么连您也瞧不起人呢?”
然而智者只是神态自若地望着他,等他尽情发泄完心中的委屈之后,才慢条斯理地说道:“您因为贫穷而苦恼,我一眼就看出来了!破旧的衣衫,干瘪的脸颊,还有瘦得像树枝的手,这些都让人一眼就能瞧出您的处境呀!”
“所以呢?”
“可是,富翁因为贫穷而苦恼的景况,就不容易看出来了。”
这话听在穷人耳里,还真是荒唐得叫人张口结舌:“富翁竟然会贫穷?您这话真是太奇怪了!”
智者解释道:“富翁也会贫穷的呀!而且他还真是世上少见的心灵穷人呢!他的烦恼和忧虑,完全来自他那贫穷的心灵,我为了要帮他找出内心的贫穷,才会花那么多时间。”
“啊!”穷人原来的愤怒与不快全都烟消云散了。他望向天空,展开双手,好像已经得到全世界似的,吹着口哨回家去了。
有些感动只是一些微不足道的小细节。
一个轻松的场合,一个女孩向我敬酒。看时,却见她双手捧着酒杯。
不需看她脸,也不必去推敲她的内心,就凭这双手,我就读出了修养、尊重和真诚。
那杯酒喝得很惬意,也是迄今为止我认为最值得喝的酒。
赴过多少次宴席,和多少人在一起坐过,但能留下记忆的只有这双手。双手捧着酒杯,仪态大方地款款对你说:“我敬你一杯。”谁在乎敬酒用单手还是双手?再想想自己敬酒时用单手还是双手?
我的记忆中只有她了。对每个人,即使对她熟稔的人也如此。
那只是一个细节,只是一双手的姿势,但足以成为一种态度。
我们在乎别人的言辞、脸色、体态和笑容,有谁在乎过这一双手的态度?手,它除了取物、握手、攻击,灵魂也在上面。
半夜,卫灵公跟南子对坐闲谈,听见王宫外面的马路上,一辆马车远远驰来,从车轮跟路面接触发出的声音,可以推断车上坐着一个人。
马车一步一步来到王宫门外,车声稍稍停顿一下又响起来,现在的声音跟刚才的不同,车上的人显然已经下车。马车走过王宫大门以后,重新又恢复了较为沉重的响声,马车的主人又回到了车上。
卫灵公对南子说,车上的人一定是蘧伯玉。第二天一问,果然不错。南子问卫灵公怎么知道的,卫灵公说,依照规定,坐车的人在经过王宫门外时要下车步行。当时深更半夜,路上连一个行人也没有,除了蘧伯玉这样的君子,谁还肯遵守这个规定呢?
有人说蘧伯玉:虚伪,也有人说他迂腐。其实不然,他是守法成了习惯。
能够把美德化为生活习惯的人,值得羡慕。
位声名显赫的医学教授讲过这样一个故事:有一次,他回老家过春节,除夕之夜,家人按照风俗在堂屋搁了两盆预示来年红红火火的木炭火。火烧得很旺,一家人围着火说话看电视,其乐融融。这时,他妹妹感到头疼,身为医生,他马上反应过来,说:“是煤气中毒!”父亲说:“大家都没事,怎么可能是煤气中毒?”他一边开窗,一边强调:“肯定是煤气中毒!”父亲不高兴地说:“就你知道!你是医生!”除夕的氛围一下子就显得有些尴尬。
他感到纳闷:父亲平时不是这样固执的人,今天怎么会不高兴呢?过了很多年,他才醒悟:当他发现妹妹中毒时,开窗或者将她扶到屋外透气,都是必需的,他是在履行一个医生的职责。但当父亲反驳他时,没必要再次强调“煤气中毒”的事实,在家里,他是在生活,不是在求证医学真理。
我们享人间烟火,食五谷杂粮,需要的是宽容之心,友善之心,需要的是崇善不求真的这份睿智。
五号病床是年过六旬的中国老人。他虽重病缠身,但面对死神却是泰然自若。他的床头小柜上,是开不败的鲜花,五颜六色的礼品堆成了小山。据阿力说,探视他的亲朋好友,犹如南太平洋的波涛,一浪接一浪,直到晚间休息。
而临床六号却是另一种景象。那是一个将近七十岁的澳洲老人,没有鲜花,没有礼品,无人探视,孤单一人蜷曲在被世界遗忘的病榻上。
沉浸在亲情温馨中的中国老人,对孑然一身的澳洲病友颇为同情。一天夜深人静时,他悄悄地从床上爬起来,慷慨地将他的鲜花摆在澳洲老人的床前,创造了一幅幸福晚年的画面。
两个老人的关系自然亲近了许多。一天,澳洲老人拿出一本厚厚的相簿,带着中国老人走进了昔日的生活。翻着一幅幅照片,中国老人随着澳洲病友漫游了全世界:巴黎的凡尔赛宫、埃及的金字塔、日本的富士山、意大利的比萨塔……这灿烂的人生,对于中国老人来说犹如天方夜谭,还有一幅幅美女如云的照片,令中国老人惊讶得久久才吐出一句话:“你……你是百万富翁?”
澳洲老人咧嘴笑了,笑得满脸灿烂,满脸青春再现。
他并非腰缠万贯,不过是个普通的汽车修理工,平日起早摸黑,假期便带着鼓囊囊的钱袋漫游世界。这种单身贵族的欢乐换来了一个寂寞孤单的晚年。但他认为,晚年本来就是孤单的,虽然子子孙孙可以组成浩浩荡荡的探视大军,可以组织一个体面的葬礼,可没有青春欢乐的生命,再辉煌的晚年也是人生的遗憾。
中国老人却将自己全部生命奉献给了自己的儿女。来澳洲二十多年,他整日在建筑工地上挥汗如雨,节衣缩食,用自己的血汗钱为自己的儿女建造了美丽的安乐窝。直到死神在门外徘徊时,他才从澳洲病友那一幅幅光芒四射的照片中,猛然间想到,他来澳洲二十多年,竟连悉尼歌剧院的大门朝哪开都不知道。
据说,在进入天堂之前,每一个有资格的人都还要通过上帝的最后一次考验。只有通过这一关的灵魂才可以真正进入天堂,享受其中的幸福安逸生活。
这天,有两个人通过天国的重重关卡,来到了进入天堂的路口。这时,在他们的面前闪现出来两座房子。一座金碧辉煌,一座简单朴素。透过门缝可以看见前者的院子里鸟语花香,其中堆满了美玉珠宝,并且站着数不清的美貌女子,个个有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。而后者则是空空如也,什么也没有。其中的一个人心想,早就听说天堂是个好地方,里面有享不尽的荣华富贵,用不完的金银财宝,还有许多柔情似水的女子,这一看果然不假。也许,这就是所谓的天堂吧。于是,他推开了那扇金碧辉煌的大门。但没想到的是,他刚把脚迈进去,便落入了无底的深渊。因为他推开的门叫做欲望门,是通向地狱的一扇方便之门。
而另外的一个人则怀着一种无欲无求的心态平静地推开了那扇外表朴素无华的大门。结果,他进入了天堂,真正的幸福殿堂。因为他推开的门才是名副其实的天堂之门。
上帝亲眼目睹许多马上就要进入天堂的灵魂都错误地推开了天堂隔壁的欲望小屋,觉得十分痛心。为了提醒后来者,好心的上帝特意在这个地方竖立了一个警示牌,上面写着:欲望是通往地狱的大门
换了你,你会杀了谁
朋友拿了一份报纸要我作个实验,我同意了。
问题一:如果你知道一个女人怀孕了,她已经生了8个小孩子了,其中有3个耳朵聋,2个眼睛瞎,一个智能不足,而这个女人自己又有梅毒,请问,你会建议她堕胎吗?
我刚要回答,朋友制止了我,又问我第二个问题。
问题二:现在要选举一名领袖,而你这一票很关键,下面是关于3个候选人的的一些事实:
候选人A:跟一些不诚实的政客有往来,而且会星象占卜学。他有婚外情,是一个老烟枪,每天喝8到10杯的马丁尼。
候选人B:他过去有过2次被解雇的记录,睡觉睡到中午才起来,大学时吸鸦片,而且每天傍晚会喝一大夸特威士忌。
候选人C:他是一位受勋的战争英雄,素食主义者,不抽烟,只偶尔喝一点啤酒。从没有发生婚外情。
请问你会在这些候选人中选择谁?
我把答案写在纸上,然后朋友告诉我:
候选人A是富兰克林罗斯福,候选人B是温斯顿丘吉尔,候选人C是亚道夫希特勒。
我听了答案张大了嘴巴。朋友问我你是不是为人们选择了希特勒?那你会建议哪个妇女去堕胎吗?
我说:这个问题不用考虑,我们受优生优育教育多年了,都生那么多歪瓜劣枣了,就别在添乱了。我建议她去堕胎。
朋友告诉我:你杀了贝多芬,她是贝多芬的母亲。
我又一次张大了嘴巴。朋友说:吓一跳吧?本来以为你认为很好的答案,结果却扼杀了贝多芬,创造了希特勒?
最后的总结是:所以不要用既定的价值观来思考事物!
要是换做你们的话?你们会毁灭谁?创造谁
50字简短现代名人小故事 名人的智慧故事大全简短(二)
贝多芬出生于贫寒的家庭,父亲是歌剧演员,性格粗鲁,爱酗酒,母亲是个女仆。贝多芬贝多芬本人相貌丑陋,童年和少年时代生活困苦,还经常受到父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队,十三岁当大风琴手。十七岁丧母,他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。
1793年11月贝多芬离开了故乡德国波恩,前往音乐之都维也纳。不久,痛苦叩响了他的生命之门,从1796年开始,贝多芬的耳朵日夜作响,听觉越来越衰退。起初,他独自一人守着这可怕的秘密。1801年,他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘,但由于自己的残疾(此时他已耳聋)以及朱丽埃塔的自私、虚荣,两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨,都反映在他这一时期《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》等作品中。席卷欧洲的革命波及了维也纳,贝多芬的情绪开始高涨,这时的作品有《英雄交响曲》《热情奏鸣曲》。
1806年5月贝多芬与布伦瑞克小姐订婚,爱情的美好产生了一系列伟大的作品。不幸的是,爱情又一次把他遗弃了,未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期,对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的是最悲惨的时期:经济困窘,亲朋好友一个个死亡离散,耳朵也已全聋,和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。
1827年3月26日,贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后的一口气。
抗战期间,北新书局出版的《青年界》,曾向作家老舍(1899-1966 年)催过稿。老舍在寄稿的同时,幽默地寄去了一封带戏曲味的答 催稿信: 元帅发来紧急令: 内无粮草外无兵!小将提枪上 了马,《青年界》上走一程,吠!马来!参见元帅。 带来多少人马?2000来个字!还都是老弱残兵!后帐 休息!得令!正是: 旌旗明明, 杀气满山头! 老舍40岁时曾写了个质朴自谦、妙趣横生的自传,全文如下: 舒舍予,字老舍,现年四十岁,面黄无须。生于北平。 三岁失估,可谓无父;志学之年,帝王不存,可谓无君。 无父无君,特别孝爱老母,布尔乔严之仁未能一扫空地。 幼读三百篇,不求甚解。继学师范,遂奠教书匠之基, 及壮,糊口四方,教书为业,甚难发财,每购奖券,以 得末彩为荣,亦甘于寒贱也。二十七岁发愤著书,科学 哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没什么了不得。 三十四岁结婚,已有一男一女,均狡猾可喜。闲时喜养 花,不得其法,每每有叶无花,亦不忍弃。书无所不读, 全无所获并不着急。教书作事均甚认真,往往吃亏,亦 不后悔。如此而已,再活四十年,也许有点出息。 一次老舍家里来了许多青年人,请教怎样写诗。老舍说:“ 我不会写诗, 只是瞎凑而已。” 有人提议,请老舍当场“瞎凑”一首。 大雨洗星海, 长虹万籁天; 冰莹成舍我, 碧野林风眠。 老舍随口吟了这首别致的五言绝旬。寥寥20宇把8位人们熟悉 并称道的文艺家的名字,“瞎凑”在一起,形象鲜明,意境 开阔,余味无穷。青年们听了,无不赞叹叫绝。 诗中提到的大雨即孙大雨,现代诗人、文学翻译家。洗星海 即洗星海,人民音乐家。高长虹是现代名人。万籁在是戏剧、 电影工作者。冰莹,现代女作家,湖南人。成舍我曾任重庆 《新蜀报》总编辑。碧野是当代作家。林风眠是画家。 作家楼适夷(1905年生)有次去看望老舍。“最近写些什么” 楼适夷问道。 满族出身的老舍笑着说:“我正在当‘奴才’,给我们的 ‘皇帝’润色稿子呢!” 一阵大笑,方知老舍正接受一项新任务——为中国末代皇帝 溥仪修改他的自传《我的前半生》
秋天到了。一个早晨,鸟儿在树上唱歌,树叶和花草上的露珠在初升的太阳光中闪烁。华盛顿的爸爸一手拉着小华盛顿,一手拉着他的表哥走进了一片苹果园中,只见一株株苹果树果实累累,压满枝头。华盛顿的爸爸说:“嗨,儿子,”他指了指满园的果树,“瞧这儿,我的孩子,这许许多多的苹果都是你的。”华盛顿一听高兴地拍起了手。
爸爸低下头对他说:“你还记得春天表哥来时带来的那个又大又红的苹果吗?”华盛顿一听低下了头,他用脚在松软的泥土上划来划去,不知说什么好。过了一会儿,他抬起头,泪水晶莹地望着爸爸,柔声说:“爸爸,就原谅我这一次吧,我今后再也不那么小气了。”这是怎么回事呢?原来华盛顿的表哥在春天时到他家来做客,带给小华盛顿一个大苹果,爸爸告诉他要分给兄弟姐妹们吃,可华盛顿怎么也不肯。爸爸给他讲了许多道理,可华盛顿还是不听,直到后来爸爸对他保证说:“只要你愿意把苹果分给大家一起吃,作为奖赏,万能的上帝就会在秋天送给你许许多多的苹果。”他才将苹果分给了别人。今天,爸爸带他到这儿来,就是要小华盛顿明白一个道理。
50字简短现代名人小故事 名人的智慧故事大全简短(三)
林肯
1809年2月12日,亚伯拉罕·林肯出生在一个农民的家庭。小时候,家里很穷,他没机会上学,每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动。他自己说:“我一生中进学校的时候,加在一起总共不到一年。”但林肯勤奋好学,一有机会就向别人请教。没钱买纸、笔,他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书,休息的时候,一边啃着粗硬冰凉的面包,一边津津有味地看书。晚上,他在小油类下常读书读到深夜。
长大后,林肯离开家乡独自一人外出谋生。他什么活儿都干,打过短工,当过水手、店员、乡村邮递员、土地测量员,还干过伐木、劈木头的重力气活儿。不管干什么,他都非常认真负责,诚实而且守信用。
他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次,一个顾客多付了几分钱,他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次,他发现少给了顾客二两茶叶,就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚,每到一处,都受到周围人的喜爱。
1834年,25岁的林肯当选为伊利诺斯州议员,开始了他的政治生涯。1836年,他又通过考试当上了律师。
当律师以后,由于他精通法律,口才很好,在当地很有声望。很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一个条件,就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费,但是只要告诉林肯:“我是正义的,请你帮我讨回公道。”林肯就会免费为他辩护。
一次,一个很有钱的人请林肯为他辩护。林肯听了那个客户的陈述,发现那个人是在诬陷好人,于是就说:“很抱歉,我不能替您辩护,因为您的行为是非正义的。”
那个人说:“林肯先生,我就是想请您帮我打这场不正义的官司,只要我胜诉,您要多少酬劳都可以。”
林肯严肃地说:“只要使用一点点法庭辩护的技巧,您的案子很容易胜诉,但是案子本身是不公平的。假如我接了您的案子,当我站在法官面前讲话的时候,我会对自己说:‘林肯,你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候,才能大声地说出口。我不能丢掉良心,也不可能讲出谎话。所以,请您另请高明,我没有能力为您效劳。”
那个人听了,什么也没说,默默地离开了林肯的办公室。发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟知识·学习——名人名言
我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 达尔文
在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑。 巴斯德
知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。 培根
读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。 笛卡尔
知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就会衰弱;人缺少知识,头脑就要枯竭。 高士其
作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。 马克思
我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。 爱迪生
人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思
把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 高尔基
不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德
学习,永远不晚。 高尔基
少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 刘向
读书而不思考,等于吃饭而不消化。 波尔克
学而不思则惘,思而不学则殆。 孔子
好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生
好奇心造就科学家和诗人。 法朗士
今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德
具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 泰勒
人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 高尔基
一切假知识比无知更危险。 肖伯纳
书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。 高尔基
我的成就,当归功于精力的思索。 牛顿
知识就是力量。 培根
知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 李大钊
书是人类进步的阶梯。 高尔基
如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。 爱迪生
自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁。 马克思
发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进。 巴而扎克
不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道。 托尔斯泰
成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 爱因斯坦
成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢。 贝弗里奇
对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感。 爱因斯坦
耐心和恒心总会得到报酬的。 爱因斯坦
耐心是一切聪明才智的基础。 柏拉图
平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人。 列别捷夫
理想的书籍是智慧的钥匙。 托尔斯泰
重要的不是知识的数量,而是知识的质量。有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西。 托尔斯泰
在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦
一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克
生活便是寻求新的知识。 门捷列夫
书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。 伏尔泰
我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。 爱因斯坦
学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 爱因斯坦
无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 达·芬奇
知识不多就是愚昧;不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。 车尔尼雪夫斯基
知识的主要问题是不在于博,而在于精。 安东·亨利·约米尼
知识是精神食粮。 柏拉图
谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。 韦格·蒂乌斯
知识的主要问题不在于博,而在于精。 约米尼
学需志也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学。 诸葛亮
学贵常,又贵新。 祝允明人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —— 秋瑾
生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
生活就是战斗。 —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —— 罗丹
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —— 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
东天已经到来,春天还会远吗? —— 雪莱
过去属于死神,未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗
先相信你自己,然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者...... —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者,可以灭公。 —— 林逋
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心,是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人,不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义,小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —— 程颢
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
志不强者智不达。 —— 墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉
志当存高远。 —— 诸葛亮
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —— 曹操
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —— 曹植
穷且益坚,不坠青云之志。 —— 王勃
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —— 李白
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —— 李清照
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —— 王阳明
贫不足羞,可羞是贫而无志。 —— 吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
生活的理想,就是为了理想的生活。 —— 张闻天
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —— 丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
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50字简短现代名人小故事 名人的智慧故事大全简短(四)
对联是中华传统文化之瑰宝,中国特有的文学形式,已有千余年历史。《对联故事100例》中以读书为主题的作品,更以其书香氤氲、韵致恬适而历来备受骚人墨客、大师名家和广大群众所钟爱。或自勉,或赠友,或感事,或抒怀,将在我国文学史上留下宏富的读书联珍品佳作,其内容、意境、格调丰富多彩如姹紫嫣红的百花园。
文化底蕴的薄弱是当今学生的普遍问题,因此语文学习要注重积累;自主性的缺损,运用意识的淡薄,实践能力的低下是他们的主要问题,所以要想方设法唤起他们参与学习的主动性,使他们在实践中学习汉语、运用汉语,承传汉文化。《对联故事100例》基本主体现了上述设计意图。
在日常的言语交际中,人们常常专注于词语指称的对象,得鱼忘筌,忽略语言本身的存在,而对联却能使我们“触摸”到它的声音、形体、色彩、结构、分量、品质、情味等,从而领略汉语言独特的形音义综合美。此外,对称和谐是美的一个基本规律,对联是对称对立、和谐统一这种辩证之美的发现和结晶;与此相关,对联活动要求逻辑思维、归纳思维协同作用。
中国书法博大精深,韵味无穷,篆隶楷草行诸体,或以雄沉劲健、雍容端朴见长,或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜,皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练,整齐精严,联语字数四言至多言不一,以五、七言律诗及八言文句体为常见,内容涵盖丰富,几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可,典丽琳琅,文采映耀,实为照人眼目、字字珠玑的篇章。因此,将书法与对联融为一体,翰墨之中品味美文的诗情哲理,词句之间赏观佳书的风神韵致,诚然是人文艺术的完美体现。古往今来,书家乐以此酬应赠答,文人好将此雅悬斋壁,当是其书文双美、艺趣相生的魅力,令人为之钟情而历久不衰。
对联是最具民族风格、最能体现汉语特点的文学式样,也是中学语文教学的内容之一。《对联故事100例》的策划,旨在以富有创意的形式去解读语文,做到内外结合,活学活用(知识目标);旨在以喜闻乐见的形式训练学生的思维能力,提高其汉语表达水平(能力目标);旨在以成功的体验激发学生学习语文的兴趣和参与竞争的欲望,培育其对汉语的审美情感,使其自觉继承汉语文化的瑰宝(态度目标)。
对联故事举例
一 一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。从无以相对。杨大年刚好赶到,答道;眼中人是面前人。众皆喝彩。
二 刘贡父善属对。王安石出对试之:三代夏商周。刘对道:四诗风雅颂。王字石夸其对句:真乃天造地设。
三 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来,松果掉进棋盘。苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。
四 新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游朐之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门推出窗前月。秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。苏东坡风状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石冲天水底天。苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。
五 某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。刘伯温对道:雷为战鼓电为旗,风云际合。朱刘之对各合身份,用词绝妙。
六 唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到家夫车水。祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。祝唐之对实属巧妙,传诵一时。
七 明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊,接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。次日翁送叶上路,经过池塘时,叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必。你看:七鸭浮塘,数数数三双一只。翁正春不意被将了一军,寻视池塘,眉头一皱,当即应道:尺鱼跃水,量量量九寸十分。说完,二人相视大笑。
八 徐晞上任,守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒,相见时颇为无礼。守令心中恼怒,乃出对考诸生:擘破石榴,红门中许多酸子。诸生面面相觑,无人能对。徐答曰:咬开银杏,白衣里一个大人。诸生惊报,再也不敢小觑徐晞也!
九 明人解缙,门对富豪的竹林。除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹,家藏万卷书。富豪见了,叫人把竹砍掉。解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短,家藏万卷书长。富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑,在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。
十 程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何)而得藕(偶),程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜,乃将女儿配之。
十一 戴大宾五岁时,应童子试。诸生见其年少,笑问:“欲为何官?”戴答道:“阁老”。众人戏之曰:未老思阁老。戴大声答道:无才做秀才。众皆大笑。
十二 杨慎,安用修,号升庵,生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳,县令路过,他居然不起来回避。县令命人把他的衣服挂在一个古树上,并告诉杨慎:“本县令出副对子,如果你能对得出,饶你不敬之罪!”县令刚念完上联:千年古树为衣架。杨慎即对出:万里长江做澡盆。县令叹服,赞杨慎为神童。
十三 沈义甫八岁时,其师命对云:绿水本无忧,因风皱面。沈对道:青山原不老,为雪白头。师爱其聪明,赞之不绝。
十四 清朝侍学士荣光,因争设津浦铁路车站,受到舆论的谴责。津门某报撰联云:芝光争设车站,求荣反辱面无光。该报悬赏征对,应者纷然,佳作有:胜保妄谈兵,未胜先骄身莫保。又一联:载振为藏娇,千载一时名大振。联语所述均为实事,且与上联工力悉敌,一时传为笑谈。
十五 一八九四年,中日甲午战争爆发。同年十一月二日,日军侵占大连。败讯传来,正值慈禧太后六十大寿,有人愤然书联于北京墙头:万寿无疆,普天同庆;三军败绩,割地求和。慈禧垂帘听政二十余年,丧权辱国,死后却被尊为慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。对此,有人书联嘲之:垂帘廿余年,年年割地。尊号十六字,字字欺天。
十六 苏昆名丑杨三在演白蛇传时,讽刺了李鸿章的卖国行为,后被李迫害致死。观众十分气愤。有人写了这样一副对联:杨三已死无苏丑;李二先生是汉奸。李鸿章排行第二,故称李二先生。
十七 俞曲园携女游西湖灵隐寺,见冷泉亭有一联,俞轻声念道:泉自几时冷起;峰从何处飞来。其女笑答:泉自禹时冷起;峰从项处飞来。俞惊部:项字何谓?其女道:项羽若不将此山拔起,峰安得飞来?
十八 李某为官,巧立名目, 搜刮钱财,百姓无不恨之入骨。其死后有人戏作一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮。
十九 王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米,在门上贴副对联:行节俭画,过淡泊年。邻居在上下联各添一字:早行节俭事,不过淡泊年。观者为之捧腹。
二十 某生家贫,向亲友借贷,均被拒绝。中举后,亲友纷纷前来巴结,趋之若鹜。书生感慨万千,在门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间,柴米尽焦枯,贫无一寸铁,赊不得,欠不得,虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭;侥幸今年,科举头、二、三场内,文章皆合适,中了五经魁,名也香,姓也香,不拘张三李四,都来锦上添花。
二十一 秀才张某恃才高傲。一天,在田垅遇一挑泥农夫,不肯让路,两人均不得过。农夫笑道:我有一联,君若能对,愿下田让道。秀才满口应承。农夫曰:一担重泥遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。张苦思冥想,无言可对,只得下田让路。三年后,张某看浚河工决堤引水,傍晚河工约会笑而返,才恍然大悟,续上前联:两堤夫子笑颜回。
二十二 有一财主,父子花钱各捐了一个进士,心中十分得意,大年三十,在门前贴了一副对联,以示庆贺。联曰:父进士,子进士,父子同进士;妻夫人,媳夫人,妻媳皆夫人。材人王某读罢,在对联上寥添数笔,其联顿成:父进土,子进土,父子同进土;妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。财主见了又羞怒,只得把对联撕去。
二十三 汤某与友上街游玩,见酒店吊着一盏方灯,四面都写着酒字,出对曰:一盏灯,四个字,酒酒酒酒。时夜已深,报更者出,友曰,我对矣:三更鼓,两面锣,汤汤汤汤。
二十四 李某延师课子,允诺逢七夕宴请先生。一连数载,李某均不践约。又一年七夕,三餐依然粗茶淡饭,先生传学生作对曰:客舍凄清,恰似今宵七夕。学生不能对,问其父,父代对道:寒林寂寞,可移下月中秋。到了中秋李又失约。先生再传学生作对:绿竹本无心,遇节即时挨不过。李某见了,又代其子对曰:黄花如有约,重旭以后待何迟。到了重阳,客舍依然清冷,先生只得再传学生作对:汉三杰,张良韩信狄仁杰。李某在旁听了大笑道:先生谬矣!狄仁杰乃唐人也。先生答道:前唐后汉记提烂熟,为何一顿饭却如此健忘?李某顿时语塞,郝然而退。
二十五 有一贪官,为表其清白,于衙门书联:爱民如子,执法如山。夜里,有人在其联下续上二行:爱民如子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山其为山乎。众人看了,无不发笑。
二十六 郭沫若幼年的私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。先生说,我出个对子,谁能对上免罚。先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?郭沫若思索了片刻,对道:他年攀桂步蟾宫,必定有我。先生惊其才华,极为高兴,全体学生都免予处罚。
二十七 蒋介石竞选总统时,续范亭戏作一联:井底孤蛙,小天小地,自高自大;厕中怪石,不中不正,又臭又硬。此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖,人们无不拍手称快。
二十八 一九五三年,钱三强率科学考察团出访,团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。途是闲暇无事,少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情,得出上联一则:三强韩魏赵,求对下联。三强说的是战国时期韩、魏、赵三个强国,却又隐喻代表团团长钱三强的名字,这就不仅要解决数字联中难对的困难,而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此,华老上联一出,诸人大费踌躇。隔了一阵,只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联:九章勾股弦。九章是我国古代著名的数学著作,这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。同时,九章又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙,使满座为之倾倒!
二十九 苏东坡飞石助秦观:秦观(1049-1100),字少游,“苏门四学士”之一,是北宋词坛有名的才子。传说秦观娶苏东坡之妹苏小妹为妻。苏小妹也是才思敏捷的一位才女,新婚之夜,月朗星稀,秦观由于高兴,就多饮了几杯。正当秦观兴冲冲地要进入洞房时,苏小妹突然双手将门关上,并随口吟出一联:“双手推出门前月”,要秦观对出下联方可进入洞房。秦观因为吃酒较多,一时徘徊庭前,苦思冥想难得下联,迟迟不得进门。好事者马上报告给了苏东坡,东坡隐身假山之后,见妹夫迟迟不得下联,渐渐来到花池旁出神,东坡急中生智,俯身拾起一块石子,向花池飞掷过去。只听“咚”地一声,一下子惊醒了秦观,秦观兴冲冲地说道:“有了!”随后吟出下联道:“一石惊破水中天”。见秦观吟出如此绝妙的下联,苏小妹很是高兴,自然欢喜地打开房门,放秦观进入了洞房。从此苏东坡飞石助秦观的佳话也相继传开。
上联:学士青莲,尚书红杏
下联:中郎绿绮,太史黄庭
此联以青、红、绿、黄四种色彩,渲染唐、宋、汉、晋四个朝代的四位名人。“学士青莲”是唐代大诗人,翰林院学士李白,号青莲居士。“尚书红杏”是宋代尚书宋祁,因为写了“红杏枝头春意闹”名句,获得“红杏尚书”的美名。“中郎绿绮”是汉代中书郎蔡邕,精音律、善鼓琴。绿绮,古琴名。“太史黄庭”是晋代书法家,会嵇内史王羲之,曾写过《黄庭经》。
陆游书巢里的一幅对联陆游,字务观,号放翁,南宋越州山阴(今浙江绍兴)人。他是我国历史上一位杰出的爱国诗人,也是0淹贯古今的著名学者。
陆游一生酷爱读书,经常读得废寝忘食,即使到了多病的晚年,仍然“读书有味身忘老”,还象年轻时那样发愤读书。他把自己的住房取名为“书巢”,还写了一幅对联:
万卷古今消永日,
一窗昏晓送流年。
50字简短现代名人小故事 名人的智慧故事大全简短(五)
典型的
越王勾践:初被吴王夫差灭国,与妻子同伺候吴王,为夫差喂马。后来夫差释放他会越过,勾践卧薪尝胆,与民同甘共苦,终于国力强大,一举灭掉吴国。
韩信:最初是个穷困潦倒的小子,被乡里耻笑,有次被一群混混戏弄,竟从混混胯下爬过。后来从军,先在项羽帐下,不被重用,投靠刘邦,后来成了刘邦麾下大将,所谓“多多益善”就是指韩信带兵。
苏秦:战国末期著名的政治家,战国末期有“连横”之说,即六国联合起来对付秦国,就是苏秦极力主张的。苏秦年少时好学,自负有成,游走多方诸侯,思想却不被接受,云游归来后被人瞧不起,连家人都不愿理他。于是他更加发奋读书,学有所成后再次游说各方,后持六国相印。
刘邦:应该也算吧,年少时无所事事,连亲父亲都看不起他,后来却一统江河,开创了大汉几百年历史
不太典型的
王安石:初在地方为官,后来官至丞相,实行了历史上有名的王安石变法,被世人成为“拗丞相”,后来变法遭到大地主大贵族的反对,被撤免丞相一职,由司马光接任
寇准:几度为相,权倾一时,又几度被罢免,门可罗雀。为人较刚直,常当面给宋真宗脸看。
苏轼:少年与父亲、弟弟一起进京赶考,一起中进士,轰动一时。文采斐然,后来名气节节攀升,就连当朝太后也极为欣赏。但文人终究太可爱太幼稚,不免得罪小人。因为“乌台诗案”苏轼被贬,后来一直不得志。但苏轼终究是苏轼,辗转流离中,苏轼一直用达观鼓舞安慰自己,很所传世佳作也是在这中间横空出世的。虽然在官场失意,但他在文学上却达到了前所未有的高度,最终涅盘成一代宗师。
其他还有很多,这里就不一一罗列了,希望对你有帮助。
明王朝的于谦,明宣宗重用他,明景帝更重用于他。南宫复辟后,在明英宗年间造奸人所害,落得一个人头落地地下场。可怜呀!可悲啊!可恨啊!
夫差…韩信…李斯…项羽…都可以…
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