剩者为王 剩者为王金士杰独白

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剩者为王 剩者为王金士杰独白

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剩者为王 剩者为王金士杰独白

剩者为王 剩者为王金士杰独白(一)

她和我同村,是儿时的玩伴。我们一起上学,巧得很,从小学到高中,我们又被分在同一个班里,做了12年同学。

她的成绩一直不太好,我记得很清楚,小学阶段她的成绩中游偏下,从未被选出参加过各类“竞赛”;中学阶段她还是那样默默无闻,尽管挺刻苦,成绩却毫不出色。

到县一中读书时,我们村当年成群结队的身影仅剩了我们四个,只她一个女孩子。高中三年是最艰苦的阶段,后来,她把每月一次的探家假也省了,每次都让我给她捎点饭费回来。尽管如此,直到最后模拟考试,她的成绩才从下游勉强挪到了中游。

凭她的成绩考本科不可能,只能考虑本市的高专。出人意料的是她居然“骑”在了本科线上,被外省一个名不见经传的三流学院录取了。尽管她成了班里高考的“黑马”,但所有的人都不看好她的前途和专业。

那年我们四个人,一个落榜后外出打工,一个考了专科,我在本省读书,她去了西安。

一晃大学毕业了,我的专业热门很快找到了工作,她找了几个月工作也没有合适的,整天和父亲去大棚浇菜。一次回家,我在街上遇到她,她觉得很不好意思,说工作不好找,打算考研,可没把握。我知道她的英语四级考了三次才勉强通过,考研对她来说的确有难度,但我还是敷衍说不如试试,不行也就死心了。

第二年春天,她居然考取了西北工业大学的硕士研究生,很是让我吃了一惊。研究生应该压力比较小了,别人打工、谈恋爱,她却抱着书本啃,很多次在网上聊天时她都说“学习很吃力,争取按时毕业”。我想,凭她的智商和学习能力,要想顺利毕业肯定要下番功夫才行。

大概是别人的倦怠成就了她,毕业时她因为成绩优秀,又被保送博士连读。这次她真的退却了,用她的话说“太难,越读越害怕”。她的父亲非常生气,以断绝关系相要挟,“多光宗耀祖的事儿啊,一定要去读”。就这样,她被迫回到学校。为了早日毕业,她心无旁骛,丝毫不敢放松。

那年春节,我们在老家凑一起打扑克,她如释重负地说“本师太再有半年就度出苦海了”,我们大笑。中午吃饭时她的手机响了,是导师打来的,让她立刻返回学校,有件很重要的事……

原来她被学校推荐公费赴美留学!名额定下了。所有认识她的人都被震动了。她说申报的人很多,比自己优秀、成绩好的人也很多,为何导师最后力荐自己呢?她自己也倍感意外。

我特地在网上查过,她将留学的那个大学高分子材料学世界排名第一。

三年间,她很本分地做学生,勤恳地做试验,毕业时已经在国际权威杂志上发表过几篇很有分量的论文,成了业内年轻的专家。

去年,她刚回国,就被一家德国公司以年薪12万美元聘走了……

听到这个消息后,我很高兴,特地翻出那些以前的毕业照,小学毕业照上有她,初中毕业照上有她,高中毕业照上还有她,她似乎喜欢站在最边上。我想在她的影集中肯定还有大学毕业照、硕士毕业照、博士毕业照、留学时代毕业照,在那么多熙来攘往的同学中,最后只有她始终站在那里微笑着!

她的故事让我感慨,尽管你不是最优秀的,但只要你能始终如一地向着目标前进,在激烈的竞争中没被淘汰出局,度过寒冬,坚持到最后,你就是胜利者。一个人如此,一个企业,一个民族不也是这样吗?

(桓学然摘自《齐鲁晚报》2008年10月18日)

剩者为王 剩者为王金士杰独白(二)

1819年5月31日,他生于美国长岛一个海滨小村庄。5岁那年,他们全家搬迁到纽约布鲁克林区,父亲在那儿做木工,承建房座,他在那儿也开始上小学。由于生活穷困,他只读了5年小学,便辍学在印刷厂做学徒了。工作虽然辛苦,却没有阻止他爱上浪漫的诗歌,他像发疯一样,没日没夜地写。

1855年7月4 日,他自费出版了第一本诗集,初版印了1000册。薄薄的小书只有95页,包括十二首诗和一篇序。绿色的封面,封底上画了几株嫩草、几朵小花。他兴奋地拿了几本样书回家,弟弟乔治只是翻了一下,认为不值得一读,就弃之一旁。他的母亲也是一样,根本没有读过它。一个星期之后,他的父亲因风瘫病去世,也没有看过儿子的作品。

拿出去卖,很可惜,一本都没卖掉。他只好把这些诗集全都送了人,但也没有得到好报。著名诗人朗费罗、赫姆士、罗成尔等人则不予理睬,大诗人惠蒂埃把他收到的一本干脆投进火里,林肯看后也险些给家里的女流们烧掉。

社会上的批评更是铺天盖地,对他一大堆臭骂。伦敦《评论》报认为“作者的诗作违背了传统诗歌的艺术。他不懂艺术,正像畜生不懂数学一样”。波士顿《通讯员》则把这本诗集称为“浮夸、自大、庸俗和无种的杂凑”,甚至写他是个疯子,“除了给他一顿鞭子,我们想不出更好的办法”。连他的服装、相貌都成为嘲笑的对象,“看他那副模样,就能断定他写不出好诗来”。

铺天盖地的嘲笑和谩骂声,像冰冷的河水,浇灭了他所有的激情。他失望了,开始怀疑自己:我是不是根本就不是写诗的料?就在他几近绝望时,远在马塞诸塞州康科德的一位大诗人被他那创新的写法、不押韵的格式、新颖的思想内容打动了。大诗人随即写了一封信,给这些诗以极高的评价:

“亲爱的先生,对于才华横溢的诗集,我认为它是美国至今所能贡献的最了不起的聪明才智的菁华。我在读它的时候,感到十分愉快。它是奇妙的、有着无法形容的魔力、有可怕的眼睛和水牛的精神,我为您的自由和勇敢的思想而高兴……我揉揉眼睛,想看看这道阳光是不是幻觉,直到昨天晚上,我在一家报纸上看见本书的广告时,我才相信真有此书。我很想会见使我受到教益的人,并想定下一个任务,去向您致敬。”

他成为具有世界声誉和世界意义的伟大诗人,他惟一的诗集也成了美国乃至人类诗歌史上的经典。他就是现代美国诗歌之父——瓦尔特·惠特曼,那部诗集的名字叫《草叶集》。而当年那位写信对他予以赞美和鼓励的诗人,叫爱默生。

我想,惠特曼最后能够成为享誉世界的大诗人,除了他的天才与勤奋之外,与爱默生的欣赏和鼓励是分不开的。

有人说,欣赏是阳光,它能使将要映入生活暗处的人,因为有了光亮的指引,获得前进的勇气,走到明媚的未来。

有人说,欣赏是良药,它能让一个濒临失败的人恢复信心,可以让一个活力消失的人再现惊人的战斗力。

爱默生说:“在我的眼里,没有野草,野草只是还没有被发现用处的植物。”

选自《都市文萃》

剩者为王 剩者为王金士杰独白(三)

贝基拉出生在埃塞俄比亚的一个贫苦的家庭,很小的时候,他就渴望成为一名驰骋赛场的长跑健将。他时常站在训练场边,羡慕地看运动员们的训练。但极度贫寒的家境,让他自卑得有些羞愧——他不仅拿不出训练费,连最便宜的普通跑鞋也买不起。

那天,贝基拉不知不觉地又走到训练场边,望着跑道上那些奔跑的身影,他既羡慕又难过,心头奔跑的希望亮起来,又暗淡下去。

一位跨栏教练员听了贝基拉的倾诉,将他带到一组很矮的栏杆前,让他一路跑过去,他轻松地跨越一个个栏杆:教练员又指了指那组已升高到足有15米的栏杆前让他再试一试,他努力了好几次,也没能跨过去。

这时,教练员平静地告诉他:“孩子,你刚才所说的那些困难。就像眼前的这一道道栏杆,它们会横在每个人的面前,那些你现在跨不过去的栏杆,可以在一次次的失败后,最终跨越它们,你还可以踢翻它们,也可以绕过它们,你只需盯准你向往的前方,只管努力地向前奔跑,相信没有什么可以拦住你的梦想的。”

教练员的一席话重新点燃了贝基拉的希望,从此,买不起跑鞋的贝基拉开始了他坚定而执著的赤脚奔跑训练,广袤的原野、泥泞的山路、坚硬的戈壁滩上……随处可见他奔跑的身影,他已练出了一双铁脚板。数年后,他成了埃塞俄比亚著名的马拉松运动员。

1960年罗马奥运会马拉松赛场上,贝基拉一出现,便引起人们的关注,因为他是唯一赤脚的运动员。在数万名现场观众热烈的掌声中,贝基拉为他的祖国赢得了一块沉甸甸的金牌。

距1964年的东京奥运会开幕前还有20多天。贝基拉动了一次手术,很多人以为他会放弃比赛。然而,32岁的他不仅出现在马拉松赛场上,而且再夺金牌,成为奥运史上第一个蝉联这个项目冠军的选手,也成为埃塞俄比亚的民族英雄。

面对记者蜂拥而至的话筒,贝基拉激动地感慨道:“一切都很简单,只要站在跑道上,就没有什么障碍可以拦住奔跑的雄心,就只管向前,再向前,一路向前地奔赴梦想的终点。”

没错,在大千世界中的我们每个人面前,都可能会横着一些诸如清贫、疾病、磨难之类的障碍,只要不失去向前奔跑的雄心,就能勇敢地跨越它们,踢翻它们,绕过它们,就会抵达梦想的前方。

选自《思维与智慧》2008年5月上

剩者为王 剩者为王金士杰独白(四)

开创印象派画风的伟大艺术家毕加索。时至今日仍然为人们所推崇,他所作的画是世界各地人们趋之若鹜的珍藏品。可是谁又能想到。这样一位无限风光的大画家,也曾经有过不堪回首的岁月。

毕加索初到巴黎,谁都不认识他。在巴黎夹着一块画布为生的年轻人实在太多了,而画店的老板却大多数只是附庸风雅,在大堂中摆放当时的名家名作。尚未成名的毕加索四处碰壁,贫困潦倒。

他身边只剩下了15个银币。如果再不能卖出自己的画,那他只能离开巴黎回到老家。在巴黎最后的日子里,毕加索孤注一掷,做出了他人生之中最具有转折意义的一次策划。

在这之后的一个月中,整个巴黎的画廊老板都快发疯了。每天至少会有一两个人来画廊转悠,左看右看,却什么都不买。可是临走之前,他们都这样问道:“请问,这里有毕加索的画吗?”

“请问,这里有毕加索的画吗?”无数次的询问,使得毕加索的名字犹如明星般在画商的圈子里炸开了。“谁是毕加索?有谁看过他的画?”人们按捺着激动的心情,四处打探着。直到一个月之后,毕加索带着他那些许久无法卖出的画出现了。

他的出现好比是一场旱灾之后的及时雨。画商们很快将他的画一买而空——于是,这个被巴黎主流画界一直拒绝于门外的艺术家一举成名。

原来,毕加索用那15个银币雇佣了几个大学生,成功地将自己生涩的身份进行了掉转,从而使人们更早地欣赏到了他那天才般的艺术才能。

然而,另外一位伟大的画家梵·高,却苦苦地等待主流画界的接纳,而不得不在饥寒交迫的岁月中向自己开了枪。他的作品,一直到他死后才慢慢地开始大放异彩。

你能说梵·高的作品不及毕加索吗?如今,热爱艺术的人们对这两位大师都投以崇敬而热切的目光,因为他们都在各自的领域做出了最精彩的答卷。可是,我们不能不说,毕加索的人生策划,真正地改变了他一生的命。

剩者为王 剩者为王金士杰独白(五)

课堂上,大学教授问他的学生甲:“上帝创造了一切吗?”

学生甲勇敢地回答说:“是的,他创造了一切!”

“上帝创造了每一样东西吗?”教授又问。

“是的,先生。”学生甲答道。

教授继续问:“如果上帝创造了一切,那么邪恶也是上帝创造的了?根据人类的主要行为来判断,上帝也是邪恶的了?”

学生甲沉默不语,无言以对。

教授很得意,自认为再次向学生证明了宗教信仰只是一些虚幻不实的神话。

这时,另一个学生举手并且说:“教授,我可以问您一个问题吗?”

“当然可以!”教授爽快地答道。

这个学生站起来问:“教授,寒冷存在吗?”

“这是什么问题,寒冷当然存在,难道你感觉不到吗?”教授答道,同学们哄笑起来。

这个学生反驳道:“先生,事实上寒冷并不存在!根据物理学原理,我们感觉到的寒冷实质上只是缺少热度,当热度存在时或者传递能量时,我们的身体是可以感觉到的。热度是可以测量的,寒冷却不能,寒冷这个词只是为了我们描述缺少热度时的感觉。绝对零度(零下273度)是热度的完全消失,所有的物质停止一切运动,包括分子原子等所有的范畴,不过这是绝对现象,事实上并不存在绝对零度。”

这个学生又问:“教授,黑暗存在吗?”

教授答:“当然存在。”

这个学生说道:“教授您又错了,黑暗同样不存在!事实上黑暗是因为缺少光亮。光是可以测量的,黑暗却不能。我们可以用牛顿的三棱镜将日光折射出各种各样的颜色,并且可以研究它们各自的波长,但是黑暗是无法去测量的。仅仅是一道光线就可以划破一个黑暗的世界并将它照亮,但是你无法知道一个空间的黑暗是多少。所以黑暗一词只是为了人类描述当光亮不存在的时候是什么样子。”

最后这个学生问道:“教授,邪恶存在吗?”

这时教授不是很肯定地说道:“当然,我已经说过了,我们每天都可以看到邪恶,每天都有人类的残忍行为施与生命,世界上到处都有邪恶和暴力的人群。这些事实除了邪恶还能是什么呢?”

这时这个学生说:“教授,您还是错了,邪恶并不存在!邪恶只是心中缺少爱的状态,这就像寒冷和黑暗一样,邪恶是人类用于来描述缺少爱的词语。上帝并没有创造邪恶,上帝只创造了爱,只是当人类偷吃了禁果以后,心中的爱越来越少,邪恶是人们的心中缺少了上帝之爱的结果,这正如寒冷的到来是因为缺少热度,黑暗的到来是因为没有光亮一样。”

这时,教授问:“年轻人,你叫什么名字?”

这个学生回答:“我叫艾尔伯特·爱因斯坦。”

何 琴/荐

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