谁为岳飞刺字 岳飞母亲刺字
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谁为岳飞刺字 岳飞母亲刺字（一）
岳飞(1103~1142年)字鹏举，北宋相州汤阴县永和乡孝悌里(今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村)人。中国历史上著名的战略家、军事家、民族英雄[1-2]。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅，同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者、连结河朔之谋的缔造者。位列南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之首。
南宋抗金英雄岳飞背刺“尽忠报国”四字，昭示爱国心迹，历来为人称道。但是岳飞背部的字究竟是何人所刺，《宋史》没有详细记载，民间流传有多种版本，一种说法是岳母刺字，激励岳飞报效国家。也有人考证说，岳飞背上刺字乃是宋朝兵制使然。岳飞背上的“尽忠报国”究竟从何而来，历史上仍然是一个未解之谜。
岳飞背上刺有“尽忠报国”，历史上确有其事，很有可能源自岳母鼓励儿子上战场的意愿，但不是岳母亲手所刺
《宋史·岳飞传》有记载，当岳飞入狱之初，秦桧等密议让何铸审讯。岳飞义正词严，力陈抗金军功，爱国何罪之有?并当着何铸面“裂裳以背示铸，有‘尽忠报国’四大字，深入肤里”。浩然正气，令何铸汗颜词穷。
北京青年报报道，北京师范大学历史系教授游彪认为，岳飞的母亲姚氏是一个农家妇女，识字的可能性不大，所以不可能亲手在岳飞背上刺上“尽忠报国”四个字。但极有可能的是，他母亲为了鼓励他放心去战场打仗，请人在岳飞背上刺的。
宋代实行募兵制，为了加强对士兵的管理和控制，要求“刺字为兵”
关于岳飞背部刺字还有一种说法，岳飞久怀报国之志，曾三次从军抗金杀敌。他于宣和四年(1122年)19岁时第一次应募入伍，背部刺字大约是此时所为，因为北宋末年“刺字为兵”的制度仍在贯彻执行。所以岳飞在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
游彪教授对此提出了不同的看法，他认为通过分析宋代的兵制，可以推断岳飞背上的字不是因为他当兵才刺的。
两宋时期，是中国历史上唯一一个国家正规军完全靠募兵的时代。汉唐和元明清都是实行征兵制，所谓征兵就是一种兵役，只要是国家的公民，都要被强行服兵役。
两宋的募兵制则是国家从老百姓中招募士兵，国家出钱雇佣他们。所以宋代的军队都是国家花钱养的雇佣兵，人员来源比较复杂，游民、饥民和犯过法的人都可以应募入伍，这就加大了管理的难度。
从宋太祖赵匡胤开始，为了加强对军队的管理和控制，“刺字为兵”就成为了一种规范运作的制度，只要是应募入伍的士兵，都要刺字作为标记。赵匡胤认为应该把兵和民分开，兵民分开控制，有利于国家的稳定，有利于皇帝的统治。南宋人牛弁《曲洧旧闻》也说：“艺祖(即宋太祖)平定天下，悉招聚四方无赖不逞之人，刺字以为兵。”据古书零星记载，一般是取“松烟墨”，入管针(类似于管状针头)画字于身，直刺肌肤，涂以药酒即成。
岳飞刺字的内容和部位都不符合宋代士兵刺字的规定
宋代有两种军队需要刺字，一种是禁军，就是国家的作战部队;一种是厢军，相当于现在的工程兵，国家的大型公共工程，比如修桥补路等，都是由厢军来完成。禁军和厢军都有各自固定的番号，为了便于识别和管理，士兵刺字的内容基本上都是各自所属部队的番号，不会是其他的内容。这样使得士兵不能随心所欲地流劝和逃跑。
还有牢城兵，比如说水浒传里面的林冲。他犯罪之后被发配到沧州当兵，这种兵是带有徭役性质的，也会刺上诸如牢城第几指挥之类的标记。
所以游彪教授说，从岳飞背部刺字的内容——“尽忠报国”来分析，不可能是他应募当兵的时候刺上去的。而且刺字的部位也不符合宋代的规定，宋代给士兵刺字叫做黥面，最开始刺在脸上，人为地把士兵和社会普通阶层分开，这对士兵是一种歧视。
谁为岳飞刺字 岳飞母亲刺字（二）
李清照(1084-1155)，山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
能称得上古今第一才女，人们最有可能达成共识的，可能就是李清照了;然而能称得上古今第一女赌徒，人们最想不到的竟然也是李清照。
婉约清丽词 慷慨悲壮诗
在词的领域，人们大抵会首先想起苏东坡、辛弃疾。然后，就应该想到南唐后主李煜和李清照了。其余的人，如柳永、周邦彦、姜夔、吴文英之流，恐怕都要排在后面了。
李清照的词，风格婉约清丽，自成一家。其作品传世不多，但佳作、佳句流传之广，却不逊于任何一位大家。如脍炙人口的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”、“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”、“知否知否，应是绿肥红瘦”，被后人誉为“三瘦”，李清照也因此得了一个“李三瘦”的别号。
李清照的诗传世更少，多为感时咏史之作。为人称道的如“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”情辞慷慨，不让须眉。能写出如此文字的奇女子，遍数古今，可能也只有“鉴湖女侠”秋瑾差堪比肩了。
李清照的词，让人想到的是多愁善感的南国佳丽。而李清照的诗，使人联想到的却是慷慨悲歌的燕赵之士。表现了这位奇女子性格的两个侧面。而后者在她私人生活之中的表现，就是酷爱赌博。
痴迷赌博 “每忘寝食”
文人大多有一种痴情。李清照对赌博的迷恋，就可称痴迷。而且，痴迷的程度和豪气同样可称压倒须眉。传世的李清照文字，有两篇很有意思的文章。一篇叫《打马赋》，一篇叫《打马图经》。“打马”是当时十分流行的一种博戏。李清照酷爱这种博戏，专门为之做赋，还用图文并茂的方式对“打马”的规则做了记录。在《打马图经序》中，李清照声情并茂地叙述了自己对博戏的痴迷：“予性喜博，凡所谓博者皆耽之昼夜，每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何，精而已。自南渡来流离迁徙，尽散博具，故罕为之，然实未尝忘于胸中也。”
北宋末年金兵南侵，李清照颠沛流离，四处迁徙，博具尽散，但胸中却从未忘却。只要一旦安适，舍舟车而见轩窗，就马上想起“博弈之事”。这样对赌博的迷恋和坦然的态度，不输于任何男子。其赌博技艺之精，居然到了不论睹注多寡，从未败北的地步。这就不仅博艺“精而已”，还应该包括赌运佳了。更重要的是，这位才女不仅酷爱赌博，而且对博戏的源流和变化颇有研究。在《打马图经》中，她写道：
“长行、叶子、博塞、弹棋(各种博戏名，下同)，世无传者。打揭、大小、猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类，皆鄙俚，不经见。藏酒、摴蒲、双蹙融，近渐废绝。选仙、加减、插关火，质鲁任命，无所施人智巧。大小象戏、弈棋，又惟可容二人。独采选、打马，特为闺房雅戏……予独爱依经马，因取其赏罚互度，每事作数语，随事附见，使儿辈图之。不独施之博徒，实足贻诸好事。使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”
在这里，女词人满怀自豪地宣告：“千秋万世之后，喜欢打马的人们，你们不要忘记，打马的规矩，是我易安居士给你们记载下来的啊。”
豪赌名人自风流
《打马赋》是一篇精彩的骈文。文中，李清照对历史上那些豪赌的人和事，充满了向往之情：
“岁令云徂，卢或可呼。千金一掷，百万十都。樽俎具陈，已行揖让之礼;主宾既醉，不有博弈者乎!故绕床大叫，五木皆卢;沥酒一呼，六子尽赤。平生不负，遂成剑阁之师：别墅未输，已破淮淝之贼。今日岂无元子，明时不乏安石。又何必陶长沙博局之投，正当师袁彦道布帽之掷也”。
谁为岳飞刺字 岳飞母亲刺字（三）
拉宾德拉纳特·泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
永远的遗憾1878年，18岁的泰戈尔准备到英国留学，出国之前，需要学习英语和英国的风俗习惯，为此，他离开了自己的故乡加尔各答，来到了孟买。经兄长介绍，泰戈尔住进—位医生的家里，而医生的女儿安娜，—个与泰戈尔年纪相仿的姑娘成了他的英语老师。
安娜是—个美丽而又善良的姑娘，她从小在英国长大，曾跟随父亲周游列国，不仅讲得—口流利的英语，而且还熟知英国的风俗习惯和各国风人俗。她与泰戈尔—见如故，把他当做—个可以信赖的朋友。在辅导泰戈尔学习英语的过程中，安娜发现他聪慧敏捷，学习提高很快。可是，在学习快结束时，泰戈尔的学习成绩急剧下降，而且心事重重，眼里经常流露出忧郁的目光。
原来，泰戈尔得到了从加尔各答传来的消息，说他大姐肖达米妮身患重病。泰戈尔是父母的14个孩子，因为孩子多，父母无暇管他，他是吸吮大姐的奶汁长大的。他由于惦念大姐，进而又思念起家乡和家乡的亲人。现在，眼看即将远离祖国，—想到这些，他内心又怎能不感到忧伤呢?安娜理解泰戈尔的心情。为了减少他的思乡之情。使他安下心来学完英语，她动了不少脑筋。每逢她看见泰戈尔独自躲在房间想心事，就千方百计地拉他出去散步，或者给他讲—些各国的风俗和趣闻轶事。有—次，泰戈尔对安娜说起他两岁时大姐肖达米妮给他洗澡，曾预言他是泰戈尔家族中最有出息的人。安娜听了，趁机开导他说：“你要成为—个有出息的人，应当到外面去见见世面，这对你的诗歌写作是大有帮助的。你应当努力去实现你大姐的愿望。”泰戈尔听了，很受启发，渐渐地，他安下心来了。
在安娜姑娘精心的帮助和辅导下，泰戈尔的英语水平提高得很快。学习中，两人彼此尊重。互相帮助，结下了亲密的友谊，同时爱情的种子也在他俩的心头萌发了。“—种如此温柔和真挚的亲密感获得了发展，它在泰戈尔的记忆中烙下了不可磨灭的印记。”在80高龄缅怀这段生活时，泰戈尔写道：“我的收获是平淡无奇的，如果她轻视我，是不能责怪她的，然而她没有这样做。由于我没有任何书本知识的宝库可以赠给她，所以第—次见面时，我就告诉她，我会写诗。我唯有这点资本可以招徕别人。当我告诉她自己有诗歌创作天才时，好没有表示丝毫的怀疑和讥讽，而是轻易地置信了。她要求我给她起个独特的名字，我为她选择了—个，她十分喜欢。我想把这名字编织在自己诗歌的音乐里，所以我为她写了—首诗，把她的名字写进诗里。当我用激昂的语调吟诵那首诗给她听时，她说：‘诗人，我想，假如我躺在临终的床榻上，你的歌声也能使我起死回生。”
女人知道用什么样的夸张手法来歌功颂德，博得别人的欢心，这是—个很好的例子。她为了使我高兴，才这样做的。我依稀记得，我最早是从她那儿听到对我长相的赞扬。她用十分温存的方式，表达了那种赞美。比如有—次，她严肃地叮咛我，叫我决不要留胡须，说不要让别的东西遮蔽住脸庞。众所周知，我没有听从这个劝告，不过，她没有能活到亲眼目睹我脸庞违背了她指令的日子。”
他为她取了个美丽的孟加拉名字——“纳莉妮”，它也成了长篇叙事诗《诗人的故事》里虚构的女情人的名字。他经常朗读这首长诗给她听，还为她译成了英语。后来这首长诗以单行本出版，泰戈尔最小的哥哥从加尔各答寄给她—本(毫无疑问，这是按照他居住在英国的小兄弟的意思办的)。她收到了这小册子，写信给他，表示了谢意，说：“这首诗拉宾为我朗读了多少遍，翻译了多少次，以致我能够背熟它。”她对拉宾德拉纳特•泰戈尔所创作的不少诗歌都给予了鼓励，而她最喜欢的是纳莉妮这个人物。
谁为岳飞刺字 岳飞母亲刺字（四）
小说中的人物，杨家将中杨六郎的儿子，年少有为，曾得神人所传大破天门阵，后与女中英杰穆桂英结为夫妻，生子杨文广。
北宋仁宗年间，南方蛮夷部落中有个叫慕容长山的人，非常了得。他精通五种蛮夷文字，会说八种民族语言。跟随他的山民有数百万之众，所居山寨绵延起伏数百里。
因他的势力过于强大，辽兵和大宋都想招安他，可慕容长山非常聪明，脚踏两只船，谁也不得罪。仁宗皇帝对他这种态度非常不满，就派大元帅杨宗保率领二十万大军南下平夷。
杨宗保自幼熟读兵法，他深知，想让南方长治久安，大动干戈是下下之策，最好能与慕容长山和睦相处，若两家能修好，那南方这盘棋就活了。
到南方后，杨宗保曾三次派手下去请慕容长山，但慕容长山不是说自己身体不好，就是说事务繁忙，要不就说阴雨连绵、山高路滑，总是找借口不赴约。
杨宗保为此愁眉深锁。这天，他带着两个亲信快出城时，突然遇到一匹烈马，马上坐着一个蒙面的中年汉子。中年汉子骑着烈马，快速奔过长街。奔行当中，突然一弯腰，从人群中抓起一个红衣女子来，那女子吓得花容失色，惊呼一声：“救命啊!”眼看着那人骑着烈马跑到了护城河边，说时迟那时快，杨宗保弯弓搭箭，随着箭声，中年汉子惨叫一声，胳膊上中了一箭，他再也抓不住红衣女子，红衣女子“扑通”一声落入河内，顿时被激流冲得没了踪影。杨宗保顾不得追那汉子，急忙派人搜救那女子，可捞了一天，也没能找到那女子的尸体。
杨宗保闷闷不乐地回到军营，却意外地接到了慕容长山的书信，约他一个月后的月圆之夜，在大鱼山会面。
杨宗保决定亲自上山会一会这位翻手成云、覆手为雨的蛮夷土皇帝。为了感化慕容长山，杨宗保给他准备了很多礼物，除了一些金银首饰外，还有很多象牙、骨环和珍贵的动物皮毛等。
约定的时间马上就要到了，杨宗保却又犯了难，因为他不懂蛮语呀!必须得找个翻译才行。就有谋士给他出主意，在军中广发招贤贴，有懂蛮语者，赏银五千两。
重赏之下必有勇夫，两天不到，就有数十个人前来应征，经过层层选拔，一个叫王汀的人被选中了。
这王汀长得五大三粗，不仅会蛮语，还有伏虎的本领。宗保一见甚为欢喜，就带着他上山了。大鱼山凶险异常，被当地居民称为魔宫。羊肠小道弯弯曲曲，毒蛇猛兽防不胜防。杨宗保他们沿着山路走了将近两天，连一个人影也没有见到。到最后竟然迷了路，在山里面转不出来了。食物和水已经用完了，两个亲信先后死于非命。一个因误吃毒果被毒死，另一个则被毒蛇咬死了。宗保身边只剩下王汀一个人了，但他依然不肯退却，白天带着王汀用刀剑砍着藤蔓缓缓前行，晚上就坐在树上休息。
这天，宗保一觉醒来，却不见了王汀，准备送慕容长山的礼包也不见了。
宗保找了半天，没有找到王汀，只怕已经成了野兽的食物。无奈之下，他只好继续往前走。走到一个山崖边时，突然身后有沉闷的响动。扭头一看：见一只凶猛的成年母熊，恶狠狠地向他扑过来。宗保急忙向上一跃，蹿到了一棵树上。那头母熊朝天“呜呜”叫了几声，然后用脑门顶住树干，用力一拱，这股力量何止千万斤。只见树像遇到了飓风一样‘呼’的一声向一侧倾斜。杨宗保一下子被抛向半空，刚巧跌落在半山腰的石缝里，他只觉得眼前一黑，就什么也不知道了。
等他醒来的时候，发现自己躺在软绵绵的竹床上，浑身的骨头像散了架似的，疼得他一动也不敢动。他吃力地睁开眼睛，看到那位曾经掉入护城河的红衣姑娘，正在小心翼翼地往他嘴里喂药汤。
红衣女子见他醒来，笑着说：“你这一觉整整睡了两天一夜，喂你药汤也知道吞咽，就是不睁眼，可把我给吓坏了!”杨宗保挣扎着想坐起来，他用手一掀身上的被单，登时羞得满面通红。原来，除了这条被单，他竟然一丝不挂。红衣女子不好意思地说：“你摔得满身都是伤，不得不脱去衣服。
谁为岳飞刺字 岳飞母亲刺字（五）
欧阳修(1007-1072)，字永叔，号醉翁，晚年又号“六一居士”，汉族，吉州永丰(今江西吉安永丰)人，自称庐陵人。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的政治家、文学家、史学家，与(唐朝)韩愈、柳宗元、(宋朝)王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
北宋仁宗时期，欧阳修与狄青同朝为官。欧阳修才华横溢，文章冠绝天下，狄青骁勇善战，打起仗来所向披靡。这一文一武，表面看，好像没什么相同之处，但那一份忠君爱国的情结，爱民如子的情怀，却都是一样的。也正是因为这些，他们才惺惺相惜，结成了挚友。
狄青出身行伍，说话办事直来直去，不太会逢迎人。有一回，狄青打了胜仗归来，宰相陈执中为了拉拢他，亲自率文武百官前来祝贺。狄青很高兴，连忙摆了盛宴款待大伙。但他并没有特别恭维陈执中，敬酒的时候，反而先与欧阳修碰杯。这小小的无意之举，就激怒了陈执中。他认为，狄青这是居功自傲，没把当朝宰相放在眼里，于是怀恨在心。
待众人散去后，欧阳修劝告狄青，如今怠慢了宰相，要当心祸从天降。狄青一愣，随即哈哈一笑说：“我哪里怠慢他了?皇上英明，我心正身正，何惧之有?”事实上，狄青也确实光明磊落，后来的日子里，尽管陈执中总想伺机报复，却苦于抓不到他的把柄，而不得不作罢。
宋仁宗皇佑四年，狄青奉命征讨西夏。西夏兵将听说是狄青来了，吓得惊慌失措，还没怎么打，就溃不成军了。西夏王李元昊没有办法，只好送来降书顺表，真正向北宋称臣。这一下，狄青的威名便更加响亮地传开了。班师还朝的时候，百姓们欢呼雀跃，纷纷堵在路上，来看他们心目中的大英雄。狄青马不能行，他感动得热泪盈眶，不停地向大伙儿拱手致意……
哪料想，这场面却被陈执中知道了!他立刻进宫对仁宗说：“狄青已深得民心，如果不除，必成大患!”仁宗一惊，慌道：“此话怎讲?”这样，陈执中就把狄青受到百姓拥戴的情形，添油加醋说了一番。仁宗听后，摇摇头说：“狄青是忠臣。”陈执中当即回道：“恕臣直言，太祖何尝不是周世宗的忠臣!”这话戳中了仁宗的痛处。当初，宋太祖赵匡胤本是后周的一员虎将，周世宗死后，因小皇上年幼，赵匡胤就在手下将士的簇拥下黄袍加身，夺了周家的天下。那时候，赵匡胤曾痛哭流涕，对后周众臣说：“实在是万不得已啊!”……这个狄青，会不会也“万不得已”而黄袍加身呢?仁宗不由得打了个激灵，暗暗有了惩治狄青的念头。
可问题是，狄青现在并没有罪，而且还有赫赫的战功。仁宗找不到合适的借口，正犹豫不决的时候，国家又出了大乱子。原来，岭南有一个叫侬智高的，因不服大宋统治，便煽动部分少数民族起来造反。他们的声势很大，当地的宋军抵挡不住，一退再退，没多久，叛军就控制了好几个州县。消息传来，朝野上下顿时慌作一团。这时候，仁宗想到了狄青，但又不太放心，就与陈执中商议，先命陈曙带兵十万，前去迎敌。
这陈曙是陈执中的心腹，奸诈而有心计，尽管精于吏道，却不会打仗。遇到侬智高的叛军，头一阵，就被打了个落花流水。陈曙慌了，忙重整队伍再打，可还是一个败，实在顶不住了，他只好向朝廷紧急求救。仁宗也没有办法，只好再次起用了狄青。陈执中心里虽然不快，却因陈曙不争气，没什么好说的。但他怕狄青再立大功，就派人密令陈曙说：狄青大军一到，侬智高必败，这头功你一定要抢在手!
狄青临走前，欧阳修来为他饯行。欧阳修忧心忡忡地说：“这一去，你可得小心些。你要冷落百姓，如果他们再围观你，你就用鞭子狠狠打他们，尽量让他们恨你。”这算什么话?狄青不解。欧阳修说：“当初，韩信领兵在外，遭到刘邦的怀疑，曾问计于张良，张良告诉他要‘自污’。韩信听了张良的话，行军打仗的时候，对百姓们大肆掳掠，以至于百姓们都怨声载道，大骂狗韩信。刘邦知道后，嘴上虽然对韩信严加斥责，心里却不再怀疑他了。你现在与韩信有何区别?”狄青恍然大悟，出了一身的冷汗。
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