名人故事的作者 名人故事作者是谁

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名人故事的作者 名人故事作者是谁

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名人故事的作者 名人故事作者是谁

名人故事的作者 名人故事作者是谁(一)

书名:名人的故事

作者:亨德里克·威廉·房龙

定价:¥29.80

出版社:湘潭大学出版社

ISBN:9787811282610

出版日期:2022年7月1日

由亨德里克·威廉·房龙编著的《名人的故事》内容介绍:孔子、柏拉图,不再在静谧的圣殿中端坐,巴伦支、南森,重新启动了在冰流中的征程,他们想要告诉你,何谓智慧,勇气又是什么。凝固于五线谱上的音符,在你的茶杯里融化、荡漾:抹在画布上的颜料,开始在夕照中舞蹈:达芬奇、莫扎特的灵光,在这一刻开始闪耀。一切,都从翻开《名人的故事》开始。


《名人成才故事》是赵春香所著的一本儿童书籍,该书讲述一些中外名人的成功故事。

书名:名人成才故事

作者:赵春香

isbn:9787802202818

定价:19.80 元

出版社:中国画报出版社

出版时间:2022年01月

开本:16开

名人故事的作者 名人故事作者是谁(二)

杜甫


杜康


杜甫 杜牧 杜子腾


haha,

酒圣杜康

东汉南阳太守杜诗

晋朝大将杜预

唐朝宰相杜如晦、诗人杜甫、杜牧、杜荀鹤

明朝画家杜琼

好多阿。。。。。

哦,对了,小时候还看过一个电影《追捕》,里面男主角叫:杜秋。

哈哈哈哈,虽说杜秋是日本人,也不姓杜,可也是名人啊,高仓健演的,当时可是风靡了一大片阿


杜呆虫....

可貌似她应该不是什么名人啊~~

唉 应该是恶人才对

他是十大恶人之首(其余九人 还在考证中),无恶不作、作恶多端。 反正就是要多恶就有多恶。


起源主要有三:①出自祁姓,帝尧后代。据《通志·氏族略》载,杜氏亦曰唐杜氏,祁姓。远古时人们以封地之名称尧为陶唐氏,其后裔曾建国于刘。西周时建唐国,称唐杜氏。后周成王灭唐,封弟弟虞于唐,而把唐国国君迁到杜,称杜伯。周宣王时杜国又被灭,作为周大夫的杜伯也无罪被杀。杜伯的子孙大多投奔其他诸侯,而留在杜城的就用杜作为姓氏。②上古杜康之后。相传杜康是上古黄帝时期的人,善于造酒。如果杜康是杜姓始祖,那么这个姓至少也有四五千的历史了。③出自他族改姓。如后魏时北人独孤浑氏、金时女真人徒单氏、满族都善氏、图克坦氏、鄂伦春族杜宁肯氏、裕固族杜曼氏、达斡尔族德贡氏、达力德尔氏等均改姓杜,其它如满、蒙、土家、京、回、俄罗斯、壮、藏、朝鲜等族也都有杜姓。

始祖:杜伯。 迁徙:

杜姓以陕西西安为发祥地,春秋战国时期,杜姓已有徙居楚、鲁等国的,《新唐书》云:“在鲁有杜泄,避季平子之难,奔于楚,生大夫绰。绰生段,段生赫。”杜赫为秦将,食采于南阳衍邑,时人称为杜衍。赫少子杜秉,任上党(今山西长治)太守;秉子杜札,任南阳太守;札子杜周,任御史大夫,于汉武帝时以豪门望族被朝廷强迫迁徙茂陵(今陕西兴平东北),后形成杜姓历史上最大的一个望郡——京兆郡。京兆杜姓,出自汉建平侯杜延年之二十世孙杜文、杜瑶。其后的几百年间杜姓又形成许多分支地望:襄阳杜姓,出自当阳侯杜预少子、晋弘农太守杜尹;洹水(今河南安阳一带)杜姓,出自戴侯少子杜宽;濮阳杜姓,出自杜赫之子杜威,世居濮阳,裔孙杜谟,后魏时任濮阳太守,因家焉。总之,先秦至汉之际杜姓主要繁衍于今陕西,其播衍过程,从陕西至山东,再至河南,终又复归陕西。魏晋南北朝时,中原板荡,狼烟四起,杜姓为避战乱大举南迁,其先后于湖北之襄阳、襄樊,四川之绵竹、成都及浙江之钱塘,繁衍成为大族。唐末杜让能任山南节度使,遇战乱避居越州山阴(今浙江绍兴),让能裔孙杜仁为避元乱又迁福建同安安仁里马銮乡,称为马銮杜姓始祖。明初杜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。明清之际,杜姓已遍布全国各地,而且远播海外,东南亚、欧美都有杜姓后裔的足迹。目前杜姓人口列全国第五十三位。 郡望:

京兆郡 汉太初元年改右内史设置,执掌相当于郡太守,是三辅之一。相当于今秦岭以北、西安以东、渭河以南的地方。三国魏时改称京兆郡。

襄阳郡 分南郡、南阳两郡,相当于今湖北襄阳、南漳、宜城、远安、当阳等地。

濮阳郡 相当于今河南渭县、濮阳、范县,山东郭城等地。西晋末年改为郡。

汉阳郡 治所在今湖北汉阳。

南阳郡 治所在今河南南阳。 堂号:

诗圣堂、少陵堂 均来自唐代大诗人杜甫,自号“少陵野老”,而历史上称他为“诗中之圣”。

其它堂号:①郡望堂号:京兆、襄阳、濮阳、汉阳、南阳。②自立堂号:永言、振德等。 字辈:

某支杜氏字辈:□□远世如,正大光宗德,安全少祖仁。孝忠维保善,幸字作田耕。雾云天开启,兴传自逢遵。承家能有道,富贵此□长。

金县杜氏字辈:文成盛永秀,本龄正贤芳,诗书记世长。

广东连南杜氏字辈:茂斐元秀荣,开明招日月。

江苏邳州杜氏字辈:敬笑户吉祥,万年广传茂。

四川泸县杜氏字辈:道希桂绍,云从宗启。所天永登草,之文美元邦,玉明家必富,泽大世怀华,忠孝廉仁礼,诚信勤俭发,展智承先德,秉宗庆家华。

湖北孝感杜氏字辈:奉先宜全孝,立功在秉中。廉能今古重,节义本源同。

安徽合肥杜氏字辈:国正天心,仁爱绍先,忠正立业。 名人:

杜康,传说用高粱酿酒的发明者。《说文解字》称:“古者少康初作秫酒。少康,杜康也。”秫是黏高梁。可见自夏朝少康时起,即用高粱制酒。

杜子春(约前30-约后58),东汉经学家。河南缑氏(今河南偃师)人。曾传《周礼》,以授郑众、贾逵。所注《周礼》,郑玄曾采用,今佚。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《周礼杜氏注》二卷。

杜诗(?-38),东汉臣。字君公,河内汲(河南汲县)人。少有才能,仕郡功曹。建武元年(25),任侍御史,诛杀纵兵虐民的将军萧广。建武七年,迁南阳太守。曾造作水排,铸造农具。又征发民工广修陂池,开拓田地,使郡内富足。世人称颂“前有召父,后有杜母”(《后汉书》)。

杜林(?-47),东汉经学家、文字学家。扶风茂林(今陕西兴平东北,位咸阳西)人。字伯山。曾任侍御史、大司空。治《古文尚书》,曾得漆书《古文尚书》一卷,引起学术界争论。他还长于文字之学,曾撰《苍颉训纂》、《苍颉故》各一篇。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《苍颉训诂》一卷。

杜操,东汉书法家。京兆杜陵(今陕西西安东南)人,字伯度(避曹操讳,魏晋人改称为杜度)。汉章帝时曾为齐相。以善章草知名。三国魏韦诞云:“杜氏杰有骨力,而字画(划)微瘦,……张芝喜而学焉。”与崔瑗并称崔杜。

杜密(?-169),东汉臣。字周甫,颍川阳城(河南登封)人。“为人沈质,少有厉俗志”(《后汉书》)。初为司徒胡广所辟,迁太山太守、北海相。其地宦官子弟有奸恶者,辄捕杀之。后去官还家。桓帝时征拜尚书令,转太仆。党锢祸起,自杀。与李膺齐名,世称“李杜”。

杜预(228-284),西晋将领、学者。字元凯。京兆杜陵(今陕西西安)人。曾任镇南大将军、都督荆州诸军事,因灭吴有大功,封当阳县侯。多谋略,善处事,时人谓之“杜武库”。博通经史,著有《春秋释例》、《春秋长历》、《春秋左氏经传集解》等。其中《集解》流传至今,被收入《十三经注疏》中。还发明了连机水碓。

杜弢(?-315),西晋流民起义领袖。字景文,蜀郡成都(属四川)人。“初以才学著称,州举秀才”(《晋书》),为醴陵令。永嘉五年(311)寄居荆湘之巴蜀流民数万家起兵反晋,推他为首领。乃自称梁、益二州牧、平难将军、湘州刺史,率部攻陷长沙,占据湘州大部。后在陶侃镇下,兵败,死于逃亡途中。

杜伏威(?-624),隋末江淮地区农民起义领袖。齐郡章丘(山东章丘)人。家贫。与辅公祏起义反隋,自称将军。转战于江淮,驻历阳,自称总管。618年,受隋越王杨侗封爵,为楚王。619年,降唐,拜太子太保。辅公祏叛唐时,遭毒杀。

杜如晦(585-630),唐初将领、政治家。字克明。京兆杜陵(陕西西安东南)人。隋末曾任滏阳尉。唐兵入关中,助李世民筹谋,官至陕东道大行台司勋郎中。太宗即位后,累功至尚书右仆射,封荣国公,与政治家房玄龄共掌朝政,订定各种典章制度。如晦长于断而玄龄善谋,二人相契,时人合称”房杜”。

杜审言(约646-708),唐文学家。襄阳(今属湖北)人,迁居河南巩县。字必简。杜甫祖父。咸亨进士。初任隰城尉,一度任职江南,旋为洛阳丞。圣历元年(698)贬吉州司户参军。不久北返,被武则天任为膳部员外郎,遂与张易之兄弟交往。中宗时,缘此被流放峰州。后官修文馆直学士。少与李峤、崔融、苏味道齐名,称“文章四友”。原有集,已散佚,明人辑有《杜审言集》。

杜甫(712-770),唐诗人。字子美。祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县。因曾居长安城南少陵,在成都被严武荐为节度参谋,检校工部员外郎;后世称之为杜少陵、杜工部。杜甫一生著作颇丰,晚年飘泊于荆、湘,以舟为家,居无常所,欲北返而不得。唐代宗大历五年(770)病死湘江之上。杜诗一向以反映现实和忧国忧民备受推崇,有诗史之誉。代表作有《望岳》、《兵车行》、《三吏》、《三别》等。

杜佑(735-812),唐史学家。字君卿,京兆万年(今陕西西安)人。门荫入仕,补济南郡参军。历淮南节度使、扬州大都督府长史等职。贞元十九年入拜检校司空、同平章事。元和七年辞相。精于吏事,洁身守道。勤于学问,曾扩充刘秩《政典》,撰成《通典》二百卷。

杜黄裳(738-808),唐节度使。字遵素。京兆万年(陕西西安)人。一说京兆杜陵人。宝应进士。贞元末为太常卿,后迁至门下侍郎、同平章事。公元806年,西川节度副使刘辟割据蜀地,他坚请讨伐,被宪宗采纳,后又力主削弱藩镇势力。807年出任河中、晋、绛等州节度使。封邠国公。

杜环,唐地理学家。京兆万年(陕西长安)人。杜佑族子。公元751年,随高仙芝西征,为大食所败被俘。至762年附商船还国。撰《经行记》。原书已佚。惟《通典》曾选载数则,所记当时中亚、西亚情况,为研究亚洲史地和中西交通史的重要资料。

杜牧(803-852),唐万年(今陕西西安)人。杜佑之孙。字牧之,号樊川。文宗(李昂)太和间进士,武宗(李炎)会昌中累官中书舍人。俊迈不羁,刚直有奇节,有所论列,俱关大计。其文奥衍,诗尤豪迈,与李商隐齐名,时号“李杜”;又别于杜甫,称为“小杜”。著有《樊川集》。

杜荀鹤(846-907),唐末诗人。池州石埭(今安徽九华山东南)人,字彦之,号九华山人。传为杜牧出妾之子。早有才名,而至四十六岁才登进士第。为宣州节度使田頵幕僚,奉使至汴。后梁建国,任为翰林学士,五日而卒。诗工七律,语言通俗。有《唐风集》。

杜光庭(850-933),唐末五代道士。处州缙云(今属浙江)人,一作长安(今属陕西)人字圣宾(一作宾圣)。咸通中举进士不第,入天台山为道士,仕唐为内供奉。避乱入蜀,事王建父子,官谏议大夫,赐号广成先生、传真天师。晚年隐居青城山,号东瀛子。能诗文。传奇小说《虬髯客传》,传为他所作。又有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》等。

杜威(?-948),后晋将。本名重威,避出帝讳改单名。朔州(山西朔县)人。高祖妹婿。“出于武卒,无行而不知将略”(《新五代史》)。初典禁兵,以功累迁成德军节度使。在镇重敛,税外加赋。契丹连年入侵,闭城自守,不救属州。后晋末为北面行营招讨使,欲为儿皇帝,举军降契丹。后汉初据邺都抗命,食尽而降。后被杀。

杜充(?-1141),南宋臣。字公美,相州(河南安阳)人。绍圣进士。靖康初知沧州,尽杀郡寓燕人。建炎中代宗泽留守东京,“短于抚御,人心疑阻,两河忠义之士往往皆引去”(《宋史》)。拜尚书右仆射、同平章事。以江淮宣抚使守建康,失城退真州。降金,仕至燕京行台右丞相。充“性残忍好杀,而短于谋略”。

杜可用(?-1280),元初农民起义首领。又名杜万一,都昌(江西都昌)人。靠白莲教起家。世祖至元十七年(1280)四月,举义旗反元,义军达万余。自封号为杜圣人,称天王,年号万乘。以谭麟为副天王,都昌西山寺僧为国师。后被元江淮行省参知政事史弼镇被俘杀。

杜琼(1396-1474),明画家。字用嘉,号鹿冠道人。江苏吴县人。明经博学,翰墨书画亦皆精。终生不仕。晚年家居东原,自号东原耕者,人称东原先生。以卖画为生。卒后门人私谥渊孝。擅画山水,多用干笔皴擦,风格苍秀,开吴门派先河。诗文沉着古雅。有《耕余杂录》、《东原斋集》等。

杜堇,明画家。丹徒(今江苏镇江)人。居北京。初姓陆,字惧南,号柽居、古狂、青霞亭长。善诗文。宪宗朱见深(1465-1487)成化中试进士不第。其作画取法于南宋院本,擅画人物,其笔法细劲畅利,被当时推为白描高手。亦善画山水、花卉、鸟兽;界画楼台,格局严谨,为当世论者所推重。

杜濬(1611-1687),清诗人。湖北黄冈人,原名诏先,字于皇,号茶村。明副贡生。明亡后,寓居江宁(今江苏南京)鸡鸣山。曾致书友人勿出仕清廷作“两截人”。晚年穷困而卒。工诗,诗文豪健。著有《变雅堂集》。杜大珪南宋眉州(治今四川眉山)人。第进士。曾收集北宋建隆至南宋绍兴间碑铭、行状、传记,编为《名臣碑传琬琰集》。

杜文秀(1828-1872),清云南回民起义军首领。字云焕,号百香,云南永昌(云南保山)人。回族。廪生出身。咸丰六年(1856)率众起义,克大理,建“平南国”政权,称总统兵马大元帅。实行联合汉族等各民族政策,采取轻赋税、重生产措施,获得各族拥护。同治十一年(1872)清军围攻大理,城陷,服毒自杀。

其他杜姓名人有西汉大臣杜业;三国魏臣杜畿;北周将领杜杲;隋大臣杜整;唐大臣杜顗,歌妓杜韦娘,文学故事人物杜秋娘;五代后梁大臣杜晓;南宋抗元将领杜杲等。近当代杜姓名人有东北抗日救亡总会发起人之一杜重远,军事家杜平、杜义德,战斗英雄杜凤瑞,爱国民主人士杜斌丞,国民党将领杜聿明,上海青帮头目杜月笙,哲学家杜国庠,图书馆学家杜定友,作曲家杜鸣心等。

名人故事的作者 名人故事作者是谁(三)

名人小故事

有次,苏格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,痛得他无法站立而蹲下去,但很快的,他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人,看见他没有任何的反应,好奇的问他:你挨打,为什么不还手?苏格拉底微笑地回答:当一只发野性的驴踢你时,你会还它一脚吗?

*萧伯纳年轻时喜欢骑单车,有一次跌断腿骨,他的女同学很体贴的照料他,萧伯纳担心自己意志不坚,会向这位女同学求婚,他决定溜走.可是不小心从楼梯上跌到楼梯下,两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚.当女同学点头时,萧伯纳昏了过去.

*一位女士对毛姆说:我和一位男士相处很久,可是不敢断定,我是不是爱上了他.这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法,他说:只有一个办法可以测验你是否真正爱上他,你愿意不愿意用他的牙刷刷牙

*有人问大仲马说:你为什么可以泰然步入晚年呢?他大不以为然地反驳说:我花尽了一生的时光才活到了今天.

*唐代名相房玄龄,未做官时,有一次患重病,对他太太卢氏说:我若病死,你不要守寡,要再嫁.卢氏到房内,挖出一只眼睛以示终身不改节.后来房玄龄病愈,一直升到宰相高位,始终对夫人极为尊敬.

*女小说家阿加撒.克里斯蒂的丈62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333332633064夫是个考古学家,有一次,在一个集会上有个朋友问他:像你这样富有想象力的女人,嫁给一个玩古物的人,你感觉如何?这位侦探小说家说:考古学家是最理想的丈夫,你想,愈是老的东西,他愈是喜欢.

*伏尔泰于一七二七年访问英国,他发现英国人非常仇视法国人,一群英国人向他怒吼:杀了他,把这个法国人吊死!伏尔泰说:英国人!你们因为我是法国人而要杀我.难到因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗?英国人听了哈哈大笑,居然一路送他安返寓所。

*卓别麟能编,能导,能演,是不可多得的全能影人.有一次,他召开影片摄制会议,一只苍蝇在他四周绕着圈子飞.起初他用手打几下,没有打到,就要了一个苍蝇拍.会议进行中,他就握着苍蝇拍,摆出打苍蝇的姿态,眼睛狠狠地望着那苍蝇.可是打了三次,都没有打到.后来苍蝇就在他面前的桌上,他慢慢地拿起苍蝇拍,正要作死命一击时,忽然放下手中武器,让苍蝇飞走.旁边在座的人看了,就说:为什么你不把它打死?这位谐星耸了耸肩,说:这只不是方才那只!

*李白死后遗体葬在采石江头,往来诗人都在他墓上题诗.有人写了一首绝句:采石江边一坏土,李白诗名耀千古;来的去的写两行,鲁班门前掉大斧.

*欧阳修晚年,每天把生平所写的文字,加以修改,用心极苦.他的夫人叫他不要修改了,说:何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道:不怕先生骂,却怕后人笑.

*林肯有一次梦见自己参加集会.他走路时,众人就让出一条路来,让林肯走过.这时在一大群人中,有一个悄悄地说:他只不过是一个面貌平凡的人.林肯听了,就说:朋友,上帝喜欢面貌平凡的人,所以他生了许多面貌平凡的人.

*美国钢铁大王卡内基谈自己的成功秘诀:我以为我自己最大的优点,是能够鼓起人家的热忱.要叫人家能够尽心竭力,最好的办法是赏识他,赞美他,上司的指摘,是最容易消灭部署的信心的.我还没看见一个人,在被吹毛求癖时,能比在被赞赏时把事情办的更好.

*美国哈佛大学校长爱略华说:我觉得哈佛现在的确可以称为知识宝库.不过我在想,哈佛之能成为知识宝库,是由于大一新生带来了知识来,而大四毕业生却只带了一点点知识离校.

*德国名医寇杜斯有一次宴客,站在主人立场,他得把桌上的烤猪切开,分给宾客.他用刀先在烤猪胸部直剖一刀,接着又交叉地剖上一刀,然后把切碎了塞入猪肚中的香菇和其它填料,用快又卓越的手法拉出来.接着又从自己口袋里取出一只皮套,从皮套里抽出手术用针线,把割开的胸部缝起来.缝好后他就拍拍烤猪胸部,笑着对宾客说:只要小心调查,好好照顾他,不久就可以下地走路.

*美国哈佛大学名教授凯屈莱奇是研究莎士比亚的权威,有一次他在讲坛上教授莎士比亚课程不小心一脚踏空,跌到讲坛下面.他站起身来,气势巍峨对那些学生说:教了四十年书,这是我第一次跌落到听众一样的水平!

*有一次,某处举行模仿卓别麟演技比赛,参加的人有三四十人之多,卓别麟自己也隐名参加,结果他得的竟是第三名,卓别麟觉得这是他一生最大的笑话!

*美国史密斯女子大学有个女学生,有一次因赴男朋友约会而迟归宿舍,只得爬窗户进去.可是窗户太重,她的力气抬不起来.忽然窗内有人来帮她忙,还轻声对她说:不要让旁人看到.爬进一看,正是笑容满面的威尔逊校长.

*约翰逊博士,他的父亲经营一个大旧书摊.有一次,距离不远处有个节目,大家都去赶集,这天正下着雨,他的父亲想要约翰博士分一部份书籍,运到赶集的地方去贩卖.他的父亲接连呼唤他三次,要他去,可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书,竟假装听不见,也不理睬,父亲叹了一口气,只得自己亲自去了.这时候,约翰逊博士年十八岁.五十年后,有一天中午十一时,当地人看见这个体态臃肿的老年人,跪在街心,他把帽子夹在腋下,拐杖放在一边,低头跪在太阳下,热泪直流.这时约翰逊博士业已成名,大家都来看他,他对大家说:五十年前的同一天,同一时刻,我不听父亲的话,现在我跪在这里忏悔!

*一个巴黎的酒保说:一个顾客喝过两杯双倍的马丁尼酒以后,我就可以说出他的国籍.法国人谈恋爱,西班牙人跳舞,德国人夸口,意大利人唱歌,爱尔兰人打架,美国人要站起来演说.

*乔伊勃朗在太平洋战争中到东方旅行,碰到麦克阿瑟将军,两人在一起照了个相.阔嘴名星连说:能与阁下照相,三生有幸!可是麦克阿瑟将军却说:这张相是为我小儿子照的,他常盼望他的父亲能和名人在一起照相.

*欧阳修晚年,每天把生平所写的文字,加以修改,用心极苦.他的夫人叫他不要修改了,说:何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道:不怕先生骂,却怕后人笑.

*马克土温年轻时在一家报社工作,六个月以后,总编辑叫他明天不用再来了.马克土温就问为什么?总编辑说:因为你太懒.马克土温听着笑着回答:你要经过六个月的时间才发现我懒,可是我却在进报社的第一天就知道了.

*后汉时曹操近臣杨修,九岁时就非常聪明.一天他的父执孔平坦来访由他接见,他准备杨梅招待,孔平坦见了就戏问:这是你们家的果实?杨修马上回答:我从来没听过孔雀是您家的家禽!

*宋代苏轼当杭州县令时,有一县民做扇子谋生,可是天凉,扇子卖不出去,于是欠税.东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石,画了二十余把扇子,那县民才走出县府大门,就有人来争购.因而把欠的税,全部还清.

*意大利文艺复兴时期画家拉菲尔画了一幅玛利亚抱着圣子耶稣的画像,在她的右下方是个老人,左下方是个使女.可是正下方有一大片空白,正在想该补些什么.这时他从画室窗口看到附近面包店窗口有两个孩子,大的一个四五岁左右托腮,仰望云天,对他弟弟说话,小的一个头靠在两臂上,也望着天空,在听他哥哥说话.拉菲尔觉得很美,就把他们画在画的下方,再加上翅膀,就成了两个天使.

*有人问拉菲尔怎么能画出那么美丽的作品?他回答说:我做了许多梦,然后围绕着我的梦去作画.幻想能使人得见不可见之物,意志则能使不可见者成为可见之实体.

*爱因斯坦在新闻记者招待会上提出了他对人生成功的看法.他用一个数学公式来表示:假设A代表一个人的成功,则我可以写成下列的公式A=X+Y+Z,X代表工作,Y代表游戏.记者问:那Z代表什么?爱因斯坦笑着回答:Z是把你的嘴巴闭起来.

*芬兰指挥家鲍理司.塞博夫妇到美国来表演.他们住的房子,据说常常闹鬼.有一天果然被鬼的声音吵醒了.塞博太太要她先生去看看,可是这名指挥家却说:不,亲爱的,还是你去好了.因为你的英文说得比我好些.

*莫扎特六岁时,在德国慕尼黑市的皇宫举行第一次演奏会.因为宫中地板光滑,所以他一进宫门,就滑了一跤.这时有一个小公主,走过来把他扶起来,还吻了吻他的手.莫扎特非常感激,不知如何答谢.就说:等我长大了,一定要取你做新娘.大家听了,哄堂大笑.

*一九四八年美国大选,杜鲁门总统从白宫赶往其家乡投票,有一批记者先生,追到总统家中,竟没有见到总统.后来碰到总统时,一位记者就问他一路发生了什么事,杜鲁门总统回答:有一辆警车要我们停下来,看样子彷佛今天有一位要人要经过这小城.

*有一次,有个新闻记者问肯尼迪:你怎样成为二次大战时的英雄的?肯尼迪回答:他们把我的巡洋艇弄沉了,我就成名了.我们知道肯尼迪当时搭DT-O八号小艇,被敌方击沉,他也因此负伤.

*苏格拉底的太太非常凶悍,有一次,她大发脾气,把苏格拉底大骂一顿后,还有余怒未息,就提了一大桶水,浇在她先生头上.苏格拉底搔了搔淋湿的头发,笑到:雷声以后必有大雨,这是自然法则,也证明这是真理.

*牛顿研究学问非常专心。有一次,朋友请客,席间,他想起家中有瓶好酒,于是叮嘱朋友稍等,自己回家取酒。这位朋友左等右等,就是不见牛顿回来,只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上,想起一项实验的做法,到家后,就一头栽进实验室,做起实验,把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。又有一次,他饿了,煮鸡蛋吃,却一边想问题,一边把鸡蛋放进锅子中,等问题解决了,想吃鸡蛋时,揭开锅盖,捞起的竟是自己的怀表。

*宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人,勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉,公务之余常利用时间读书,立志写一部通志,作为人们的借鉴。为了把握时间读书,他特意制作一个圆木枕头,枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动,它就会滚动,人也就惊醒了,可以继续研究学问,因此称「警枕」。每当司马光需休息时,便枕着「警枕」,如此学习的结果,终于成为一位学问渊博的人

王亚南绑在柱子上读书

我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”

《屈原洞中苦读》

这个故事讲述了,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。

鲁迅嚼辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。


王献之练习书法染黑十八缸水,李时珍三十余年编撰本草纲目,邓亚萍克服身材劣势活的18次世界冠军,马克思写资本论呕心沥血40年。专注、勤奋和热爱造就了一个人的成功。


成功来自勤奋

成功,说来容易,做到却很难。唐代文学家韩愈说:“业精于勤而毁于嬉。”事实 一再证明,任何人做任何事都离不开勤奋,勤奋是成功之舟。

名人故事的作者 名人故事作者是谁(四)

名事:

1.伽利略17岁那年,考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题,不问个水落石出决不罢休。

有一次上课,比罗教授讲胚胎学。他讲道:“母亲生男孩还是生女孩,是由父亲的强弱决定的。父亲身体强壮,母亲就生男孩;父亲身体衰弱,母亲就生女孩。”

比罗教授的话音刚落,伽利略就举手说道:“老师,我有疑问。”

比罗教授不高兴地说:“你提的问题太多了!你是个学生,上课时应该认真听老师讲,多记笔记,不要胡思乱想,动不动就提问题,影响同学们学习!”“这不是胡思乱想,也不是动不动就提问题。我的邻居,男的身体非常强壮,可他的妻子一连生了5个女儿。这与老师讲的正好相反,这该怎么解释?”伽利略没有被比罗教授吓倒,继续反问。

“我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的,不会错!”比罗教授搬出了理论根据,想压服他。

伽利略继续说:“难道亚里士多德讲的不符合事实,也要硬说是对的吗?科学一定要与事实符合,否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了,下不了台。

后来,伽利略果然受到了校方的批评,但是,他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却丝毫没有改变。正因为这样,他才最终成为一代科学巨匠。

名言:

把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

聪明的人有长的耳浜投痰纳嗤贰?——弗莱格

重复是学习之母。 ——狄慈根

当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳

人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——B.V

我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛 克

学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·

贝勒斯

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

——普列汉诺夫

*勤奋

★人生在勤,不索何获--张衡

★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。 --韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。 --卡莱尔

★聪明出于勤奋,天才在于积累。 --华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利)

★形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若

★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升

★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾

★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦

★不经历风雨,怎能见彩虹。-《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。--爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果

**励志名句**

01、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

02、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

03、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法)

04、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

05、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

06、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

07、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

08、人之所以能,是相信能。

09、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。

12、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。

14、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

17、不要等待机会,而要创造机会。

18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本,财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

24、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

28、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

30、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

回答者:kuangweidong12 - 试用期 一级 1-6 22:22

26.三思而后行。——《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。——《左传》

译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

29.不以一眚掩大德。——《左传》

译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.知耻近乎勇。——《中庸》

译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

32.以五十步笑百步。——《孟子》

译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。——《孟子》

译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》

译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》

译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹

译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌,诲人不倦。——《论语》

译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》

译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可以已。——《荀子》

译:学习是不可以停止的。

53.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?

54.温故而知新,可以为师矣。——《论语》

译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

55.读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫

译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

56.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍,其义自见。——《三国志》

译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。

58.学而不化,非学也。——宋·杨万里

译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。

59.好学而不贰。——《左传》

译:爱好学习但不三心二意。

60.学如不及,犹恐失之。——《论语·秦伯》

译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。

61.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。

62、知而好问,然后能才。——《荀子》

译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪

译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

65.博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼

译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘,缪以千里。——宋·陆九渊

译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

67.盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明

译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!

68、言之无文,行而不远。——《左传》

译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

69.人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯

译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》

译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74.学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75.吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》

译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武

译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患,死于安乐。——孟子

译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》

译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

81.小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》

82.有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

83.一寸山河一寸金。——金·左企弓语

84.欲安其家,必先安于国。——武则天

85.捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成

87.生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

88.利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》

89.读书本意在元元。——宋·陆游

90.时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥

91.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼

93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》

94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃语

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

97.见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》


伽利略17岁那年,考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题,不问个水落石出决不罢休。

有一次上课,比罗教授讲胚胎学。他讲道:“母亲生男孩还是生女孩,是由父亲的强弱决定的。父亲身体强壮,母亲就生男孩;父亲身体衰弱,母亲就生女孩。”

比罗教授的话音刚落,伽利略就举手说道:“老师,我有疑问。”

比罗教授不高兴地说:“你提的问题太多了!你是个学生,上课时应该认真听老师讲,多记笔记,不要胡思乱想,动不动就提问题,影响同学们学习!”“这不是胡思乱想,也不是动不动就提问题。我的邻居,男的身体非常强壮,可他的妻子一连生了5个女儿。这与老师讲的正好相反,这该怎么解释?”伽利略没有被比罗教授吓倒,继续反问。

“我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的,不会错!”比罗教授搬出了理论根据,想压服他。

伽利略继续说:“难道亚里士多德讲的不符合事实,也要硬说是对的吗?科学一定要与事实符合,否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了,下不了台。

后来,伽利略果然受到了校方的批评,但是,他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却丝毫没有改变。正因为这样,他才最终成为一代科学巨匠。


悬梁刺骨

头悬梁锥刺股讲的是苏秦.苏秦,战国时期东周洛阳乘轩里人,字季子。苏秦是洛阳人,虽然出身寒门,却怀有一番大志。他跟随鬼谷子学习游说术多年后,看到自己的同窗庞涓、孙膑等都相继下山求取功名,于是也和张仪告别老师下山。张仪去了魏国,而苏秦在列国游历了好几年,但一事无成,只得狼狈地回到家里。

苏秦回到家中,他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都讥笑他不务正业,只知道搬弄口舌。苏秦听了这些嘲笑他的话,心里感到十分惭愧,但他一直想游说天下,谋取功名,于是请求母亲变卖家产,然后再去周游列国。

苏秦的母亲劝阻说:“你不像咱当地人种庄稼去养家口,怎么竟想出去耍嘴皮子求富贵呢?那不是把实实在在的工作扔掉,去追求根本没有希望的东西吗?如果到头来你生计没有着落,不后悔么?”苏秦的哥哥、嫂嫂们更是嘲笑他死心不改。

苏秦知道自己这么多年来很对不起家人,既惭愧,又伤心,不觉泪如雨下。但苏秦扬名天下的雄心壮志仍然不改,于是闭门不出,取出师父临下山时赠送给他的礼物——姜子牙的《阴符》,昼夜伏案攻读起来。

苏秦经常自勉说:“读书人已经决定走读书求取功名这条路,如果不能凭所学知识获取高贵荣耀的地位,读得再多又有什么用呢!”想到这些,苏秦更加忘我地学习起来。

为了抓紧时间学习,苏秦还想出了一个好办法。他读书时,把头发用绳子扎起来,悬在梁上,如果自己一打盹,头发就把自己揪醒。夜深的时候,如果觉得自己困了,就拿锥子刺自己的大腿,这样就能保持清醒。这就是成语“头悬梁,锥刺股”的由来。


贝尔发明电话的故事

如今.电话走进了千家万户.你知道电话是谁发明的吗?

贝尔.就是发明电话的人.他1847年生于英国.年轻时跟父亲从事聋哑人的教学工作.曾想制造一种让聋哑人用眼睛看到声音的机器.

1873年.成为美国波士顿大学教授的贝尔.开始研究在同一线路上传送许多电报的装置--多工电报.并萌发了利用电流把人的说话声传向远方的念头.使远隔千山万水的人能如同面对面的交谈.于是.贝尔开始了电话的研究.

那是1875年6月2日.贝尔和他的助手华生分别在两个房间里试验多工电报机.一个偶然发生的事故启发了贝尔.华生房间里的电报机上有一个弹簧粘到磁铁上了.华生拉开弹簧时.弹簧发生了振动.与此同时.贝尔惊奇地发现自己房间里电报机上的弹簧颤动起来.还发出了声音.是电流把振动从一个房间传到另一个房间.贝尔的思路顿时大开.他由此想到:如果人对着一块铁片说话.声音将引起铁片振动,若在铁片后面放上一块电磁铁的话.铁片的振动势必在电磁铁线圈中产生 时大时小的电流.这个波动电流沿电线传向远处.远处的类似装置上不就会发生同样的振动.发出同样的声音吗?这样声音就沿电线传到远方去了.这不就是梦寐以求的电话吗!

贝尔和华生按新的设想制成了电话机.在一次实验中.一滴硫酸溅到贝尔的腿上.疼得他直叫喊:[华生先生.我需要你.请到我这里来!" 这句话由电话机经电线传到华生的耳朵里.电话成功了!1876年3月7日.贝尔成为电话发明的专利人.

贝尔一生获得过18种专利.与他人合作获得12种专利.他设想将电话线埋入地下.或悬架在空中.用它连接到住宅.乡村.工厂-- 这样.任何地方都能直接通电话.今天.贝尔的设想早已成为现实.

不向耳病屈服的贝多芬

贝多芬是著名的大音乐家.1770年出生于德国的一个音乐世家.自幼跟随父亲学习音乐.八岁时就举办了个人音乐会.22岁起在维也纳从事教学.演出和乐曲创作.

贝多芬有非常出众的音乐才能.17岁时.他上门向音乐大师莫扎特求教.莫扎特让他弹一首钢琴曲.贝多芬全身心投入.弹奏了一首难度很高的曲子.心想准能得到莫扎特的赞赏.但是莫扎特并没说什么.他还要进一步考查一下.

莫扎特拿起一张纸.写了一个题目递给贝多芬.他要让贝多芬按这个题目创作一首钢琴曲.贝多芬凝神沉思了一会儿.随后就弹了起来.琴声像泉水般奔涌而出.美妙的旋律在上空回荡.使莫扎特也情不自禁地拍手叫好.

贝多芬没有辜负莫扎特的期望.专心致志的勤学苦练.一次.他去一家饭馆吃饭.刚坐下来就像弹琴一样用手指在桌面上敲打起来.店里的人都感到奇怪.纷纷围过来看.过了好一会儿.贝多芬才觉察到人们在注视着他.但还是没明白是怎么回事.只是说:[算账吧.我该付多少钱?"周围的人听了都哈哈大笑.因为他根本就没有吃什么东西.只顾自己去敲打了.

经过认真扎实的勤学苦练.贝多芬逐渐成长为一名杰出的音乐家.创作了数以百计的音乐作品.但从1816年起.贝多芬的健康状况越来越差.后来耳病复发.不久就全聋了.作为一个音乐家.失去了听觉.就意味着将要离开自己喜爱的音乐艺术.这个打击简直比判了死刑还要痛苦.但是贝多芬没有被吓倒.他说:[我将扼住命运的咽喉.它决不能使我屈服."

贝多芬又开始了与命运的抗争.除了作曲外.他还想担任乐队指挥.结果在第一次预奏时弄得大乱.他指挥的演奏比台上歌手的演唱慢了许多.使得乐队无所适从.混乱不堪.当别人写给他[不要再指挥下去了"的纸条时.贝多芬顿时脸色发白.慌忙跑回家.痛苦得一言不发.难过极了.

在万分痛苦中.贝多芬没有消沉下去.他以极大的毅力克服耳聋带给他的困难.耳朵听不到.他就拿一根木棍.一头咬在嘴里.一头插在钢琴的共鸣箱里.用这种办法来感受声音.这样.他不仅创作出了比过去更多的音乐作品.还能登台担任指挥了.1824年的一天.贝多芬又去指挥他的<第九交响乐>.博得全场一致喝彩.共响起了五次热烈的掌声.然而.他却丝毫没有听到.直到一个女歌唱家把他拉到前台时.他才看见全场纷纷起立.有的挥舞着帽子.有的热烈鼓掌.这种狂热的场面.令贝多芬激动不已.

1827年3月26日.贝多芬在维也纳病逝.他一生创作了9部交响乐.其中尤以<英雄交响乐>.<命运交响乐>.<田园交呼乐>.<合唱交响乐>最为著名.此外还有32首钢琴奏鸣曲.以及大量的钢琴协奏曲.小提琴曲协奏曲等.他一生为音乐的繁荣发展做出了巨大贡献.

达芬奇学画

达.芬奇十四岁那年.到佛罗伦斯拜著名艺术家弗罗基俄为师.弗罗基俄是位很严格的老师.他给达.芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋.开头.达.芬奇画得很有兴致.可是以后第二课.第三课.......老师还是让他画鸡蛋.这使达.芬奇想不通了.小小的鸡蛋.有甚么好画的?有一次.达.芬奇问老师:「为甚么老是让我画鸡蛋?」老师告诉他:「鸡蛋.虽然普通.但天下没有绝对一样的.即使是同一个鸡蛋.角度不同.投来的光线不同.画出来也不一样.因此.画鸡蛋是基本功.基本功要练到画笔能圆熟地听从大脑的指挥.得心应手.才算功夫到家.」

达.芬奇听了老师的话.很受启发.他每天拿着鸡蛋.一丝不苟地照着画.一年.二年.三年......达.芬奇画鸡蛋用的草纸.已经堆得很高了.他的艺术水平很快超过了老师.终于成为伟大的艺术家.

达.芬奇在学画时.曾随老师安希莫尼湖写生.为一间教堂绘画一幅名叫<基督的洗礼>的油画.到了希莫尼湖.老师突然病倒了.没有办法.只好让达.芬奇代为完成油画剩下的部分.当油画全部完成后.教堂的人看到这幅画.不禁赞叹说:「好极了!这幅画画得实在太好了.尤其是这一部分.」教堂的人用手指指着画的左下角.而这一部分.正是达.芬奇代画的.

海明威写作二三事

海明威每天早晨6点半.便聚精会神地站着写作.一直写到中午12点半.通常一次写作不超过6小时.偶尔延长两小时.他喜欢用铅笔写作.便于修改.有人说他写作时一天用了20支铅笔.他说没这么多.写得最顺手时一天只用了7支铅笔.

向画家.作曲家学习海明威在埋头创作的同时.每年都要读点莎士比亚的剧作.以及其他著名作家的巨著,此外还精心研究奥地利作曲家莫扎特.西班牙油画家戈雅.法国现代派画家谢赞勒的作品.他说.他向画家学到的东西跟向文学家学到的东西一样多.他特别注意学习音乐作品基调的和谐和旋律的配合.难怪他的小说情景交融.浓淡适宜.语言简洁清新.独创一格.

改到出版前最后一分钟海明威写作态度极其严肃.十分重视作品的修改.他每天开始写作时.先把前一天写的读一遍.写到哪里就改到哪里.全书写完后又从头到尾改一遍,草稿请人家打字誊清后又改一遍,最后清样出来再改一遍.他认为这样三次大修改是写好一本书的必要条件.他的长篇小说<永别了.武器>初稿写了6个月.修改又花了5个月.清样出来后还在改.最后一页一共改了39次才满意.<丧钟为谁而鸣>的创作花了17个月.脱稿后天天都在修改.清样出来后.他连续修改了96个小时.没有离开房间.他主张[去掉废话".把一切华而不实的词句删去.

伽利略

伽利略17岁那年.考进了比萨大学医科专业.他喜欢提问题.不问个水落石出决不罢休.

有一次上课.比罗教授讲胚胎学.他讲道:[母亲生男孩还是生女孩.是由父亲的强弱决定的.父亲身体强壮.母亲就生男孩,父亲身体衰弱.母亲就生女孩."

比罗教授的话音刚落.伽利略就举手说道:[老师.我有疑问."

比罗教授不高兴地说:[你提的问题太多了!你是个学生.上课时应该认真听老师讲.多记笔记.不要胡思乱想.动不动就提问题.影响同学们学习!"[这不是胡思乱想.也不是动不动就提问题.我的邻居.男的身体非常强壮.可他的妻子一连生了5个女儿.这与老师讲的正好相反.这该怎么解释?"伽利略没有被比罗教授吓倒.继续反问.

[我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的.不会错!"比罗教授搬出了理论根据.想压服他.

伽利略继续说:[难道亚里士多德讲的不符合事实.也要硬说是对的吗?科学一定要与事实符合.否则就不是真正的科学."比罗教授被问倒了.下了台.

后来.伽利略果然受到了校方的批评.但是.他勇于坚持.好学善问.追求真理的精神却丝毫没有改变.正因为这样.他才最终成为一代科学巨匠.

[名人言论]

真理就是具备这样的力量.你越是想要攻击它.你的攻击就愈加充实和证明了它. --伽利略

罗斯福的最后一天

时间:1945年4月12日上午11时

地点:美国佐治亚州温泉镇距温泉镇基金会3公里那幢有6个房间.人称小白宫的房舍里.罗斯福总统正在休息.由于天气恶劣.华盛顿的送信机停飞.早上的邮件要中午才到.罗斯福没有事可做.靠在床上看亚特兰大的<宪法报>.

他告诉年老的黑人女仆麦克达菲说:[今天早上我不大舒服."说着把<宪法报>放在他翻开来阅读的平装侦探小说<木偶谋杀案>上面.

一小时后.他坐在皮扶手椅上的3位女士卿天.两位是他的表亲莎克蕾和戴兰诺小姐.另外一位是他的老朋友拉瑟弗德太太.罗斯福穿着配上背心的一套深灰色衣服.结上红色活结领带.他不喜欢穿背心.喜欢蝶形领结.不过为了让人替他画像.只好将就穿上.他的秘书哈西特拿来特发的信件.罗斯福逐一在信上签字.他觉得一封国务院人员撰写的信很有趣.告诉哈西特说:[一封典型的国务院信件.说来说去说不出一点内容."

一个身材高大.仪态庄严的妇人在窗口摆了画架.她是邵玛托芙女士.以前曾为总统绘过一幅水彩画像.这时她正在绘另一幅.罗斯福准备把这一幅送给拉瑟弗德太太的女儿.

她替罗斯福总统披上一件藏青色斗蓬.然后开始作画.下午1时.罗斯福说:[我们还有15分钟时间."

莎克蕾小姐在编织.戴兰诺小姐则在插花.罗斯福点着一支香烟.忽然用左手按着太阳穴.接着手重重地垂下来.

[你掉了什么东西吗?"莎克蕾小姐问道.

罗斯福闭着眼睛.声音轻得只有莎克蕾小姐一人听见.他说:[我头痛得很厉害."接着仆前倒下.失去了知觉.当时是下午1时15分.他所说的15分钟到了.

不久.为罗斯福治病的海军医官布鲁恩中校赶来.吩咐把罗斯福抬进卧室里.

他的呼吸沉重.脉搏每分钟104下.血压超出了度量计上最高的标线.布鲁恩知道是脑溢血.

下午2时5分.布鲁恩打电话到华盛顿给总统的私人医生麦金太尔.告诉他罗斯福似乎是中风.一直昏迷不醒.麦金太尔打电话到亚特兰大市给前任美国医学会会长波林医生.请他立刻赶往温泉镇.

波林医生在他熟悉的小路上风驰电掣般赶往小白宫.于下午3时29分到达.

只见总统[浑身冷汗.面如死灰.呼吸困难".脉搏极微弱.下午3时32分.他的心跳完全消失了.波林把一剂肾上腺素注入他心脏内.总统的心又跳了两三下.接着再也不跳了.那时是美国中部标准时间下午3时35分.

下午4时35分.罗斯福夫人仍然在沙尔格雷夫俱乐部听女钢琴家泰娜演奏.

下午4时50分.有人走来在她耳边说有电话找她.原来是总统的新闻秘书厄尔利打来的.他激动地说道:[请马上回家."

罗斯福夫人没有问原由.心里知道[一定发生了什么可怕的事".可是她觉得必须遵守社交礼节.因此返回席上.泰娜演奏完毕后.罗斯福夫人鼓掌.然后宣布因家有要事必须离去.她乘车返回白宫.一路上紧握双拳.

她走进居室.厄尔利和麦金太尔医生告诉她总统已在昏迷中去世.她不假思索就立即叫人请副总统杜鲁门前来白宫.并安排于当晚飞往温泉镇.

杜鲁门大约在5时25分到达白宫.立刻给带到二楼罗斯福夫人的书房.他后来写道.直到他见到总统的女儿安娜·伯蒂格太太和厄尔利时.才想到[发生了不寻常的事".

罗斯福夫人安详端庄地走过来.用手臂轻搭着他的肩膀.轻声道:[哈利.总统去世了."

杜鲁门一时说不出话来.过了一会儿才问道:[有什么事我可以为你效劳吗?"罗斯福夫人反问道:[有什么事我们可以为你效劳吗?因为有麻烦的人是你."她告诉杜鲁门她替他和美国人民感到难过.

然后罗斯福夫人打电报给她儿子:父亲长眠.他希望你们继续努力.恪守职责.

杜鲁门走进白宫西端的总统办公室.打电话要太太和女儿到白宫来.并致电首席法官斯通.请他立即来为他主持总统宣誓就职仪式.

6时过后几分钟.杜鲁门主持内阁会议.对众人说要通知他们总统已经去世.觉得很悲伤.他说:[是罗斯福夫人告诉我的".还说[他死得像个军人.我唯有尽力按照我认为他要我和大家都依循的做法去做.希望你们都留在内阁继续担任目前的职位.我需要你们的帮忙.我相信这样一定合乎总统的心意."

那天下午美国人民闻讯后莫不震惊.一下子没法相信这是事实.剧作家舍伍德是总统顾问.听到罗斯福去世的消息.意整日守在收音机旁[等候罗斯福总统亲自轻松地宣布.这一切都是一场大误会.银行危机和战争俱已结束.一切都`很好.顶好.再好不过了.`"罗斯福夫人随运载丈夫灵柩的火车前往华盛顿.那是[漫长而又令人心碎的一天".她整夜躺在卧车里望着窗外的乡野.[看彻夜伫立火车站甚至十字路口的群众的脸.他们是来做最后致敬的."

罗森曼法官夫妇走过白宫门厅时.他太太轻声道:[我们生命中的一个时代的终结."他想起罗斯福本应在前一天杰佛逊纪念日发表的演讲辞.特别是最后一句.那是罗斯福亲手写的:[让我们怀着强烈而积极的信心前进."

还有几分钟就到4时了.杜鲁门夫妇和女儿进入白宫东室参加丧礼.灵柩放在落地长窗前.两旁摆满鲜花.杜鲁门进去时.200多位参加丧礼的人没有一个站起来.舍伍德也在场.他相信[谦逊的杜鲁门根本就没有注意到这种不礼貌的行为.即使觉察到.也明白当时在场的人还不能把他和他的新职位联系在一起.当时人人想到的只是总统去世了."罗斯福的遗体安葬在海德公园.按照罗斯福的遗愿.美国设立罗斯福图书馆保存罗斯福的公私文件.供后人研究.美国著名记者约翰逊在罗斯福传记中写道:[他推翻的先例比任何人都多.他砸烂的古老结构比任何人都多.他对美国整个面貌的改变比任何人都要迅猛而激烈.然而正是他最深切地相信.美国这座建筑物从整个来说.是相当美好的."

林肯搬石头

1862年9月.美国总统林肯发表了<解放黑奴宣言>.这是美国历史上的一个伟大创举.有一位记者去采访林肯.记者说:[据我所知.上两届总统都曾经想过废除黑奴制.<宣言>也早在他们那时就起草好了.可是都没有签署它.他们是不是想把这一伟业留给您去成就英名呢?"林肯回答说:[可能吧.不过.如果他们知道拿起笔需要的仅是一点勇气.我想他们一定非常懊丧."林肯说完话就匆匆地走了.记者一直没有弄明白这番话的含义.

直到1914年林肯去世50年以后.记者才在林肯留下的一封信里找到了答案.在这封信里.林肯讲述了自己幼年时的一件事:[我的父亲曾经以较低的价格买下了西雅图的一处农场.地上有很多石头.母亲建议把石头搬走.但是父亲说:`如果这些石头可以搬走的话.那原来的农场主早就搬走了.他也就不会把地卖给我们了.这些石头都是一座座小山头.与大山连着.哪里搬得完呢?`有一天.父亲进城买马去了.母亲带着我们在农场劳动.她说:`让我们把这些碍事的石头搬走.好吗?`于是我们就开始挖那一块块石头.不长的时间.我们就把石头搬光了.因为它们并不像父亲想像的那样.是一座座小山头.而是一块块孤零零的石块.只要往下挖一英尺.就可以把它们晃动的."

林肯在信的末尾说:[有些事人们之所以不去做.只是他们认为不可能.而许多不可能.只存在于人的想像之中."

电影之父

谁也没预料到.1895年12月28日在法国巴黎卡普辛路14号大咖啡馆发生的事.竟会被永久地载入史册.

就在那天.里昂的青年实业家路易·卢米埃尔和他的弟弟奥古斯特·卢米埃尔.邀请了一大群宾客.在那个咖啡馆的地下室里.连续放映了几部用纪实手法拍摄的很短的电影.

放映的首部影片是<工厂的大门>.人们惊奇地发现:黑暗中.随着一束强烈的光柱.眼前竟有一群群穿着花花衣裙的女工.边说边笑地进入工厂.继而男工们则是穿着敞怀的茄克衫.推着自行车.漫不经心地步入工厂大门.最后.厂主乘坐着一辆漂亮的马车驰入大门.顷刻.工厂的大门渐渐地关上了.

正当观众们还陶醉在真实的<工厂的大门>之时.紧接着放映的<火车到站>.却使场内骤然发生了一场[骚乱".当银幕上出现行驶中的火车头喷着烟.气迎面[直扑"而来时.观众们个个惊恐万分.有的用双手捂住了眼.有的吓得躲到座椅下面.有的慌不择路往场外奔跑.还有的竟然去叫来了警察--等到误会消除.不少人为自己刚才的愚蠢行为而感到可笑.但卢米埃尔兄弟俩却发出了会心的微笑:首次放映电影终于成功了.

此后.电影就以它独有的风姿.走遍了世界各地.并以日新月异的速度发展着.成为艺术世界里一颗熠熠(yì)生辉的[明珠".于是.1895年12月28日这天.成了电影的[生日".卢米埃尔兄弟也被人们誉为[电影之父".

关于马克思的一份报告

这个党(共产党)的首脑是卡尔·马克思,他的助手是住在曼彻斯特的弗里德里希·恩格斯.住在伦敦的弗莱里格拉特和沃尔弗(即所谓[鲁普斯").住在巴黎的海涅.住在科隆的丹尼尔斯.以及住在汉堡的维尔特.其他人则都是这个党的普通成员.马克思确实是该党的头脑和灵魂.我认为有必要描绘一下这个人的外貌.其原因就在于此.

马克思中等身材.他34岁.但已开始有了白发.身体健壮,脸面很像匈牙利革命者谢迈列.但肤色较黑.头发和所蓄的大胡子也更黑.一见面就给人留下一种印象:他是个天赋很高和精力充沛的人,理智上的优越使他对周围人有着无可争辩的权威.

在私人生活上.此人极没有条理.也不怕别人笑话,打扮.梳头.换衣服--这一切对他都是少见的事.喜欢喝酒.但是.假如手里有许多工作.他就不论白天黑夜连续地干.什么时候睡觉和醒来.他都自作主张.我行我素,经常一干就是一个通宵.中午前后和衣躺在沙发上.一直睡到傍晚.毫不理会他家的来客.仿佛来人是块磨盘.

他的妻子是普鲁士大臣冯·威斯特华伦的妹妹.由于热爱自己的丈夫.这位有教养的可亲的女性已经过惯了贫穷的生活.也适应了那种名士派的生活方式.她有两个女儿和一个儿子.孩子们都很漂亮.他们三个都长着父亲那种聪慧的眼睛.

作为丈夫和父亲.马克思是个温存而亲切的人.马克思住在伦敦最贫困.因而也是房租最便宜的区域.他租了两间房:一间朝着大街.是会客室,另一间.就是后面那间.是卧室.房间里的一切家具都很不像样.也很破烂:不是折断损坏了.就是掐摇晃晃.再不就是残缺不全,一切东西上都蒙着一层厚厚的尘土.什么都是杂乱无章.会客室地当中放着一张老式的桌子.上面蒙着油布.桌上摆满了手稿.报纸.书籍.小孩子的玩具.碎布和马克思夫人的活计,此外还有几只有豁口的茶杯.一个大烛台.几只高脚杯.一个墨水瓶.几个荷兰烟斗和一个烟灰缸--所有这些东西都杂乱地放在桌子上.

来访者一走进马克思家.就会立刻陷入煤烟和烟草烟的迷雾之中.以致起初他不得不像钻进洞穴里那样摸索着向前挪步.直到眼睛习惯于黑暗.能够分辨出烟雾中的物品时为止.一切东西都很脏.上由都有尘土.因此.随便坐在什么东西上自然是很危险的:这把椅子是三条腿的,那把偶然完好的.孩子们却在上面摆家家.做饭玩.递给来人的正是这把椅子.但是这种状况却极少使马克思及其夫人感到难堪.您会受到非常殷勤的接待.给您拿烟斗.递烟草.以及信手拿来的清凉饮料.

聪明博学而又令人愉快的交谈.会弥补家具的欠缺和不舒适的感觉.只要你习惯了这一家人.你就会发现这个家庭环境是有趣的.新奇的.这就是共产党人领袖--马克思的家庭生活的真实图景.

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鲁迅到日本学医。

名人故事的作者 名人故事作者是谁(五)

2、邓宝珊

在1917年初冬的傍晚,在内蒙古的南部的毛乌素大沙漠北沿的附近,一个50岁左右的蒙古族牧人,看到了沙坡底下,一个睡着了的面色黑红,浓眉面的青年,就走过去叫醒了他,这个人就是邓宝珊。

邓宝珊本是穿过沙漠的,结果走了一天多,水壶也喝空了,太困倦就躺下来休息,就睡到了很晚,牧人告诉他太阳快落山了前面的沙漠走不过去,夜间过沙漠很危险。牧人就邀请进他到自己的蒙古包,休息一晚上,第二天早上醒来,牧人不仅拿出一双哈登鞋,还有满满一袋干粮,装满了水的水壶,就这样邓宝珊得以安全的到达北方参加孙中山的反段祺瑞的会议。

后来邓宝珊在心里是一直惦记着这个对他有救命之恩的蒙古牧人,对我有救命之恩,在20年后的1938年的初夏,邓宝珊凭着自己当初并不太清楚的这个记忆奔走了很多沙丘,最后找到了当时已经年近70的牧人,赠送了很多的法币,毛毯,烟酒等来报答救命之恩。

3、韩信

韩信乃汉初三杰之一。早年家贫,生活潦倒时,多由亲友资助,其中曾寄食在南昌亭长家中数月,故亭长之妻甚为不悦。一日,趁韩信未起床,即进早饭,当韩信来到,他们全不理会,韩信一气之下,离开南昌。曾受漂母赠饭疗饥,后来以千金为报。

一次,韩信为了生计在淮水边垂钓,但大半天均无渔获,河边有数位老妇在漂絮,有位漂母见韩信面有饥色,顿生怜悯之心,送了些饭菜给他吃。自始起,韩信每天都来到此处下钓,漂母也天天供他饭菜以裹腹。一日,韩信对漂母说:“当我他日得志时,定会重重报答你。”

漂母说:“将相本无种,男儿当自强,我不指望你回报,但你应志在四方。”后来韩信随项梁起兵抗秦,转归汉王刘邦,经萧何举荐,拜为大将,因屡建奇功,被封为楚王。韩信衣锦还乡,特在泗口南岸拜见漂母,并赠黄金千镒,藉以报答她赐饭之恩德。

4、秦穆公

秦穆公曾经外出王宫,丢失了自己的骏马,他亲自出去找,看见有人已经把自己的马杀掉了,正在一起吃马肉。秦穆公对 他们说:“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。 秦穆公说:“我听说吃骏马的肉不喝酒的人会死。”于是给他们酒喝。

杀马的人都惭愧地离开了。过了三年,晋国攻打秦穆公,把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说:“我们到了已经可以以死来报答穆公给我们马肉吃、好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队,穆公终于解决了困难,打败晋国,并抓了?晋惠公回来。

5、胡歌

胡歌出生于1982年,1996年14岁的胡歌被选中成为了上海教育电视台的小主持人,当时胡歌在节目中总是一本正经的进行着节目的主持,当时在胡歌的身上就已经有一种非凡的气质,在镜头前的胡歌自信非常,这也让他喜欢上了面对镜头的感觉,于是在2001年考上了上海戏剧学院表演系,2005年出演了《仙剑奇侠传》大火。

在刚刚出道的时候,当时的胡歌因为仙剑中的“李逍遥”一角红遍大江南北,当时胡歌是和唐人合作,就在胡歌正当红的时候其实和东家的合约已经到期了,但是胡歌并没有像一些演员一样,在自己红了之后,就去选择下家,而是继续跟唐人合作,其实就是胡歌感恩唐人,当时在胡歌出车祸的时候唐人也没有放弃他,当时胡歌最难熬的日子是唐人一时陪伴着他,在他红了之后也一直陪伴着唐人,一直荣辱与共。

人的一生,离不开外在的帮助和支持,大自然的滋养,父母的抚育,友情的慰藉和社会的教育。事实上生活给了我们太多这样的恩惠,这些恩惠,成了我们生命的源泉,也成就了一个个生命的奇迹;无论怎样,我们都应以一颗感恩的心去看待世间的一切。


成语“结草衔环”便是一个报恩的好例子……

知恩图报、滴水之恩当涌泉相报、感恩报德,至死不忘,一直被认为是中华民族引以为傲的传统美德。成语“结草衔环”的典故不仅向我们讲述了成就这美德的两个感人至深的故事,还告诉我们“善有善报”是一亘古不变的天理。

“结草”的典故见于《左传.宣公十五年》。公元前 594年的秋七月,秦桓公出兵伐晋,晋军和秦兵在晋地辅氏(今陕西大荔县)交战,晋将魏颗与秦将杜回相遇,二人撕杀在一起,正在难分难解之际,魏颗突然见一老人用草编的绳子套住杜回,使这位堂堂的秦国大力士站立不稳,摔倒在地,当场被魏颗所俘,使得魏颗在这次战役中大败秦师。

晋军获胜收兵后,当天夜里,魏颗在梦中见

到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人,老人说,我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那女子的父亲。我今天这样做是为了报答你的大恩大德!

原来,晋国大夫魏武子有位无儿子的爱妾。魏武子刚生病的时候嘱咐儿子魏颗说:“我死之后,你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重,又对魏颗说:“我死之后,一定要让她为我殉葬。”等到魏武子死后,魏颗没有把那爱妾杀死陪葬,而是把她嫁给了别人。魏颗说:“人在病重的时候,神智是昏乱不清的,我嫁此女,是依据父亲神智清醒时的吩咐。”

“衔环”典故则见于《后汉书·杨震传》中的注引《续齐谐记》,杨震父亲杨宝九岁时,在华阴山北,见一黄雀被老鹰所伤,坠落在树下,为蝼蚁所困。杨宝怜之,就将它带回家,放在巾箱中,只给它喂饲黄花,百日之后的一天,黄雀羽毛丰满,就飞走了。当夜,有一黄衣童子向杨宝拜谢说:“我是西王母的使者,君仁爱救拯,实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝,说:“它可保佑君的子孙位列三公,为政清廉,处世行事象这玉环一样洁白无暇。”

果如黄衣童子所言,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。

后世将“结草”“衔环”合在一起,流传至今,比喻感恩报德,至死不忘。

要名人的也有,就是成语“一饭之恩”的典故了……

韩信少时父母双亡,日子过得很艰难常常没处吃饭,“只好到城下淮水边钩鱼,钩到了可以卖几个钱,钓不到就饿肚子。淮水边上有一群漂洗丝絮的老大娘,各自带着饭篮在这里干活。其中一位大娘见韩信饿得有气无力,就把自己的饭分给他吃,一连几十天都这样。韩信非常感激,对大娘说‘我将来一定要好好报答你。”大娘却生气他说:“我是看你可怜才送饭给你吃,哪图什么报答!" 韩信后来受汉高祖刘邦赏识,拜为大将,在楚汉战争中为汉高祖得天下立下赫赫战功,与张良、萧何合称”汉兴三杰” 、韩信功封楚王。楚地本是韩信的故乡,他有恩报恩;设法找到了当年那位漂絮大娘,对她谢了又谢,送给她一千金作为报答,漂母并不图这许多钱,但推辞不得,只好领谢而去。根据这个故事,后人引申出“一饭干金”这句成语,比喻受恩厚报。也有人用“一饭之恩”,表示知恩必报。

由来:鲁宣公二年(公元前607),宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎,住在翳桑。他看见一人非常饥饿,就去询问他的病情。那人说:“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃,可他却留下一半。宣子问他为什么,他说:“我离家已三年了,不知道家中老母是否还活着。现在离家很近,请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完,另外又为他准备了一篮饭和肉。

后来,灵辄做了晋灵公的武士。一次,灵公想杀宣子,灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下,使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做,他回答说:“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时,他不告而退。

这个知恩图报的故事后来成为典故,杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它:常拟报一饭,况怀辞大臣。

故事概述:

有一天,一位好心的医生看见了一条迷路的狮子狗,它的一条腿断了。他把那个可怜的生灵带回家里,给它的伤腿打上绷带,然后放走了那个到处流浪的小家伙,此后就忘了这件事。几天后的一个早晨,他开门后大大地吃了一惊:那条知恩图报的狮子狗正耐心地等在门外,旁边还有一条迷路的狗,由于碰到意外,它的一条腿也断了。仁慈的医生马上给那只倒霉的生灵治了伤,更没忘赞美上帝高深莫测的善良仁慈,因为上帝竟用可怜的丧家的狮子狗这么差劲的工具来教他行善。

结局:

第二天早上,好心的医生又看到了那两条狗,它们感激涕零地等在门外。跟他们一起等的,还有另外两条瘸狗。瘸狗们迅速得到治疗后,四条狗便各奔东西。好心的医生心中对上帝的敬佩比以往任何时候都强烈了。

又一个早晨来临了。现在门外坐着四条被治好的狗,与它们同坐的,还有另外四条待治的狗。

这天也过去了,又一个清晨到来了。现在门外有十六条狗了,其中八条的腿是新近才瘸的。它们占着人行道,行人只得绕开它们走。中午时分,伤狗们全得到了救治,但是,好心的医生对上帝的虔诚却不由掺进了几分亵渎。

旭日再次东升,阳光照在医生门外的三十二条狗身上,其中十六条断了腿,不但占了人行道,还占满了半条街,旁观者们则占满了剩下的半条街。受伤的狗们大哭小叫,痊愈的狗们高唱赞歌,过路的市民纷纷褒奖,汇成了令人鼓舞的欢呼声。不过,那条街的交通却被堵塞了。好心的医生又雇了几名外科助手,赶在天黑前做完了他的善事,并事先取消了去教堂的安排,以此番善举表达他对上帝的虔诚。

不过事事都有限度。又一个黎明到来的时候,好心的医生看见门外有大大一群狗,密密麻麻,一眼望不到头,都在大哭大闹,恳求他帮一把。

他说:“我最好还是承认,我上了那些书本的当!它们只给我讲了故事里的可爱部分,然后就没了下文。还是取猎枪来吧!”

他端着武器,刚一出门便踩在了最初那条狮子狗的尾巴上,这条狮子狗立刻咬住了他的腿。

后来,狮子狗全力奉献的伟大善报在医生心中激起的宗教狂热益发强烈,与日俱增,终于转变了他的羸弱心智,彻底把他弄疯了。

数月之后,好心的医生发了狂犬病,处于临死的阵阵剧痛中。他把哭泣的朋友们都叫到病榻前,说道:“千万当心那些书本,它们只讲半个故事。无论什么时候,如果有哪个可怜的倒霉蛋求你们帮一把,而你们又怕善没善报,这时你们千万要相信你们的疑心,最好把求助的家伙给宰了!”

说完,他便把脸朝墙壁一转,断了气。

鲁宣公二年(公元前607),宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎,住在翳桑。他看见一人非常饥饿,就去询问他的病情。那人说:“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃,可他却留下一半。宣子问他为什么,他说:“我离家已三年了,不知道家中老母是否还活着。现在离家很近,请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完,另外又为他准备了一篮饭和肉。

后来,灵辄做了晋灵公的武士。一次,灵公想杀宣子,灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下,使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做,他回答说:“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时,他不告而退。

这个知恩图报的故事后来成为典故,杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它:常拟报一饭,况怀辞大臣。

人都有走麦城的时候,大师也难例外。话说马尔克斯年轻时供职于波哥大《观察家报》,1955年,他因揭露海军走私而引火烧身,以至于不得不狼狈逃窜,亡命巴黎。

海明威说,巴黎是节日。但在马尔克斯看来,它却是座熬人的炼狱。他穷困落魄,举目无亲。多年以后,他是这样回忆的:没有工作,一人不识,一文不名,更糟的是不懂法语,所以只好呆在弗兰德旅馆的一个不是房间的房间里干着急。肚子饿得实在捱不过去了,就出去捡一些空酒瓶或旧报纸,以换取少量面包。这样的生活他品尝了整整两年。他在痛苦的期待和期待的痛苦中奇迹般地活了下来。过后他才知道,许多拉丁美洲流亡者都有过类似的乞丐经历。他和他们不谋而合,都发现了这么一个秘密:骨头可以熬汤!买一块牛排搭一大块骨头;牛排吃了,骨头不知要熬多少锅汤。即便如此,他诅咒过那些肉铺。在他看来,所有开肉铺、开面包店或旅馆的,都是可恶的小人。

由于马尔克斯实在穷得可怕,仿佛下辈子也还不清长期拖欠的房租了,弗兰德旅馆的老板拉克鲁瓦夫妇也许是自认倒霉或该当如此,不但不催不逼,最后似乎还不得不由他徒托空言、一走了之。后来,马尔克斯时来运转,竟无可阻挡地发达起来。1967年,《百年孤独》的出版更使他名满天下。

一天,春风得意、身处巴黎某五星级饭店的马尔克斯忽然想起了拉克鲁瓦夫妇。于是他悄悄来到拉丁区,寻找弗兰德旅馆。旅馆依然如故,只是物是人非,他再也见不到拉克鲁瓦先生了。好在老板娘尚健在,她一脸茫然,根本无法将眼前这位西装革履、彬彬有礼的绅士同10多年前的流浪汉联系在一起。为了让她相信眼前的和过去的事实并收下“欠款”,马尔克斯煞费了一番苦心。

再后来,马尔克斯获得了诺贝尔文学奖。拉克鲁瓦太太得知这一消息后惊喜万分。她在《世界报》刊登一则寻人启事,诚挚地表示要把那一笔钱归还给他,也算是他们夫妇对世界文学的一点贡献。马尔克斯为此又专程前往巴黎看望老人家,而且陪同他前去的是拉克鲁瓦夫妇年轻时的偶像:嘉宝。马尔克斯诚恳地告诉拉克鲁瓦太太,她的贡献在于她的善良,她没让一个可怜的文学青年流落街头。他还说,她和拉克鲁瓦先生使他相信:巴黎还有好人,世界还有好人。

"滴水之恩,涌泉相报。”书面记载最早为清代的增广贤文·朱子家训,其句原为民间的俗语,广为进报者采用,后来清代朱用纯编辑收录,为教子醒世采用。

涌泉相报的“涌泉”二字,我认为有二种意思:一是对别人的“滴水”之助,当还之以比“滴水”多十倍百倍的“涌泉”才够报答之恩,也即有“借牛还马”、“借针还金”之意;二是对“滴水”之恩,愧疚的无以为报,唯有用最能表示感激之情的、发自内心深处的、情不自禁的“涌泉之泪”来报答

滴水之恩,涌泉相报。”书面记载最早为清代的增广贤文·朱子家训,其句原为民间俗语,意思是受了别人的一滴水这样小的恩惠就应当以涌泉一样的恩情还人

中国人教人向善,讲“善有善报”。教育人要感恩,讲“受人滴水之恩,当以涌泉相报”。这方面的经典例子莫过于“衔环结草”的典故。

《左传·宣公十五年》记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命 颗(魏武子之子)曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。’”又《后汉书·杨震传》“杨震字伯起……父宝”李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记·华阴黄雀》:“宝(杨宝)年九岁时,至华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠於树下,为蝼蚁所困。宝取之以归,置巾箱中,唯食黄花,百馀日毛羽成,乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰:‘我西王母使者,君仁爱救拯,实感成济。’以白环四枚与宝:‘令君子孙洁白,位登三事,当如此环矣。’”后以“衔环结草”为感恩报德的典故。

八岁的高斯发现了数学定理

德国著名大科学家高斯(1777~1855)出生在一个贫穷的家庭。高斯在还不会讲话就自己学计算,在三岁时有一天晚上他看着父亲在算工钱时,还纠正父亲计算的错误。

长大后他成为当代最杰出的天文学家、数学家。他在物理的电磁学方面有一些贡献,现在电磁学的一个单位就是用他的名字命名。数学家们则称呼他为“数学王子”。

他八岁时进入乡村小学读书。教数学的老师是一个从城里来的人,觉得在一个穷乡僻壤教几个小猢狲读书,真是大材小用。而他又有些偏见:穷人的孩子天生都是笨蛋,教这些蠢笨的孩子念书不必认真,如果有机会还应该处罚他们,使自己在这枯燥的生活里添一些乐趣。

这一天正是数学教师情绪低落的一天。同学们看到老师那抑郁的脸孔,心里畏缩起来,知道老师又会在今天捉这些学生处罚了。

“你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。谁算不出来就罚他不能回家吃午饭。”老师讲了这句话后就一言不发的拿起一本小说坐在椅子上看去了。

教室里的小朋友们拿起石板开始计算:“1加2等于3,3加3等于6,6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果,再加下去,数越来越大,很不好算。有些孩子的小脸孔涨红了,有些手心、额上渗出了汗来。

还不到半个小时,小高斯拿起了他的石板走上前去。“老师,答案是不是这样?”

老师头也不抬,挥着那肥厚的手,说:“去,回去再算!错了。”他想不可能这么快就会有答案了。

可是高斯却站着不动,把石板伸向老师面前:“老师!我想这个答案是对的。”

数学老师本来想怒吼起来,可是一看石板上整整齐齐写了这样的数:5050,他惊奇起来,因为他自己曾经算过,得到的数也是5050,这个8岁的小鬼怎么这样快就得到了这个数值呢?

高斯解释他发现的一个方法,这个方法就是古时希腊人和中国人用来计算级数1+2+3+…+n的方法。高斯的发现使老师觉得羞愧,觉得自己以前目空一切和轻视穷人家的孩子的观点是不对的。他以后也认真教起书来,并且还常从城里买些数学书自己进修并借给高斯看。在他的鼓励下,高斯以后便在数学上作了一些重要的研究了。

小欧拉智改羊圈

欧拉是数学史上著名的数学家,他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。不过,这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢,他是一个被学校除了名的小学生。

事情是因为星星而引起的。 当时,小欧拉在一个教会学校里读书。有一次,他向老师提问,天上有多少颗星星。老师是个神学的信徒,他不知道天上究竟有多少颗星,圣经上也没有回答过。其实,天上的星星数不清,是无限的。我们的肉眼可见的星星也有几千颗。这个老师不懂装懂,回答欧拉说:"天有有多少颗星星,这无关紧要,只要知道天上的星星是上帝镶嵌上去的就够了。"

欧拉感到很奇怪:"天那么大,那么高,地上没有扶梯,上帝是怎么把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢?上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕,他为什么忘记了星星的数目呢?上帝会不会太粗心了呢?

他向老师提出了心中的疑问,老师又一次被问住了,涨红了脸,不知如何回答才好。老师的心中顿时升起一股怒气,这不仅是因为一个才上学的孩子向老师问出了这样的问题,使老师下不了台,更主要的是,老师把上帝看得高于一切。小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目,言外之意是对万能的上帝提出了怀疑。在老师的心目中,这可是个严重的问题。

在欧拉的年代,对上帝是绝对不能怀疑的,人们只能做思想的奴隶,绝对不允许自由思考。小欧拉没有与教会、与上帝"保持一致",老师就让他离开学校回家。但是,在小欧拉心中,上帝神圣的光环消失了。他想,上帝是个窝囊废,他怎么连天上的星星也记不住?他又想,上帝是个独裁者,连提出问题都成了罪。他又想,上帝也许是个别人编造出来的家伙,根本就不存在。

回家后无事,他就帮助爸爸放羊,成了一个牧童。他一面放羊,一面读书。他读的书中,有不少数学书。

爸爸的羊群渐渐增多了,达到了100只。原来的羊圈有点小了,爸爸决定建造一个新的羊圈。他用尺量出了一块长方形的土地,长40米,宽15米,他一算,面积正好是600平方米,平均每一头羊占地6平方米。正打算动工的时候,他发现他的材料只够围100米的篱笆,不够用。若要围成长40米,宽15米的羊圈,其周长将是110米(15+15+40+40=110)父亲感到很为难,若要按原计划建造,就要再添10米长的材料;要是缩小面积,每头羊的面积就会小于6平方米。

小欧拉却向父亲说,不用缩小羊圈,也不用担心每头羊的领地会小于原来的计划。他有办法。父亲不相信小欧拉会有办法,听了没有理他。小欧拉急了,大声说,只有稍稍移动一下羊圈的桩子就行了。

父亲听了直摇头,心想:"世界上哪有这样便宜的事情?"但是,小欧拉却坚持说,他一定能两全齐美。父亲终于同意让儿子试试看。

小欧拉见父亲同意了,站起身来,跑到准备动工的羊圈旁。他以一个木桩为中心,将原来的40米边长截短,缩短到25米。父亲着急了,说:"那怎么成呢?那怎么成呢?这个羊圈太小了,太小了。"小欧拉也不回答,跑到另一条边上,将原来15米的边长延长,又增加了10米,变成了25米。经这样一改,原来计划中的羊圈变成了一个25米边长的正方形。然后,小欧拉很自信地对爸爸说:"现在,篱笆也够了,面积也够了。"

父亲照着小欧拉设计的羊圈扎上了篱笆,100米长的篱笆真的够了,不多不少,全部用光。面积也足够了,而且还稍稍大了一些。父亲心里感到非常高兴。孩子比自己聪明,真会动脑筋,将来一定大有出息。

父亲感到,让这么聪明的孩子放羊实在是及可惜了。后来,他想办法让小欧拉认识了一个大数学家伯努利。通过这位数学家的推荐,1720年,小欧拉成了巴塞尔大学的大学生。这一年,小欧拉13岁,是这所大学最年轻的大学生。

报效祖国宏愿------ 华罗庚的故事

同学们都知道,华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。他仅有初中文凭,因一篇论文在《科学》杂志上发表,得到数学家熊庆来的赏识,从此华罗庚北上清华园,开始了他的数学生涯。

1936年,经熊庆来教授推荐,华罗庚前往英国,留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代,早就听说华罗庚很有才气,他说:“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说:“我不想获得博士学位,我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的,不是为了学位。”两年中,他集中精力研究堆垒素数论,并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文,得出了著名的“华氏定理”,向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。

1946年,华罗庚应邀去美国讲学,并被伊利诺大学高薪聘为终身教授,他的家属也随同到美国定居,有洋房和汽车,生活十分优裕。当时,不少人认为华罗庚是不会回来了。

新中国的诞生,牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年,他毅然放弃在美国的优裕生活,回到了祖国,而且还给留美的中国学生写了一封公开信,动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心:“朋友们!梁园虽好,非久居之乡。归去来兮……为了国家民族,我们应当回去……”虽然数学没有国界,但数学家却有自己的祖国。

华罗庚从海外归来,受到党和人民的热烈欢迎,他回到清华园,被委任为数学系主任,不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。从此,开始了他数学研究真正的黄金时期。他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩,同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。为摘取数学王冠上的明珠,为应用数学研究、试验和推广,他倾注了大量心血。

据不完全统计,数十年间,华罗庚共发表了152篇重要的数学论文,出版了9部数学著作、11本数学科普著作。他还被选为科学院的国外院士和第三世界科学家的院士。

从初中毕业到人民数学家,华罗庚走过了一条曲折而辉煌的人生道路,为祖国争得了极大的荣誉。

阿基米德(约公元前287~212年)

——希腊物理学家、数学家。

阿基米德的父亲是一位天文学家和数学家,他从小受到良好的教育,特别喜爱数学。有一次,国王请他去测定金匠刚刚为其做好的王冠是纯金的还是掺有银子的混合物,并且告诫他不得毁坏王冠。起初,阿基米德茫然不知所措。直到有一天,当自己泡大一满盆洗 澡水里时,溢出水量的体积等于他身体浸入水中的那部分体积。那么,如果把王冠浸入水中 ,根据水面上升的情况算出王冠的体积与等重量金子的体积相等,就说明王冠是纯金的;假如掺有银子的话,王冠的体积就会大一些。他兴奋地从浴盆中跃出,全身赤条条地奔向皇宫,大喊着:"我找到了!找到了!"他为此而发明了 浮力原理。除此之外,他还发现了著名的杠杆原理。伴随着这一发明,还产生了一句众所周知的名言:"只要给我一个支点,我就能撬动地球。"

在阿基米德的老年岁月里,他的祖国与罗马发生战争,当他住的城市遭劫掠时,阿基米德还专心地研究他在沙地上画的几何图形,凶残的罗马士兵刺倒了这位75岁的老人,伟大的科学家扑倒在鲜血染红了的几何图形上……

阿基米德死后,人们整理出版了《阿基米德遗著全集》,以永远缅怀这位科学巨匠的伟大业绩。

牛顿(1642~1727)

牛顿英国物理学家、数学家。曾任英国皇家学会会长。

牛顿是举世公认的、有史以来最伟大的科学家之一。他的幼年充满了辛酸,在他出生前3个月父亲便去世了,之后母亲改嫁,他是由外祖母抚养成人的。23毕业于著名的剑桥大学后留校工作。后因逃避伦敦流行的鼠疫来到母亲的农场里。在这里,他被一个常人熟视无睹的现象吸引住了。有一次,他看到一个熟透了的苹果落在地上,便开始思索为什么苹果会垂直落在地上,而不是飞到天上去呢?一定是有一种力在拉它,那么这种将苹果往下拉的力会不会控制月球?他就是通过这个看起来十分简单的现象,发现了著名的万有引力定律。这个定律的巨大作用,很快就显示了出来。它解释了当时所知道的天体的一切运动。同时,牛顿又完成了一项重要的光学实验,从而证明了白光是由以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的顺序排列的合成光。1687年,牛顿出版了有史以来最伟大的科学著作《自然哲学的数学原理》。在这里,他钻研了伽利略的理论,并归纳出著名的运动三大定律。除此之外,他发现的二项式定理,在数学界也有一席之地。1704年,出版《光学》一书,总结了他对光学研究的成果。

牛顿61岁那年被选为英国皇家学会会长,此后年年连任直至逝世。作为举世公认的、最卓越的科学巨匠,他仍谦逊地说:“如果说我比别人看得远些,那是因为我站在了巨人的肩上。”1727年3月20日,84岁的牛顿逝世了。作为有功于国家的伟人,他被葬在了英国国家公墓,受到世人的瞻仰。

欧拉(1707~1783)

欧拉瑞士数学家,英国皇家学会会员。

欧拉作为历史上对数学贡献最大的四位数学家之一(另外三位是阿基米德、牛顿、高斯),被誉为"数学界的莎士比亚"。

高斯(1777~1855)

高斯是德国数学家、物理学家和天文学家,英国皇家学会会员。

高斯是一个农民的儿子,幼年时,他在数学方面就显示出了非凡的才华。3岁能纠正父亲计算中的错误;10岁便独立发现了算术级数的求和公式;11岁发现了二项式定理。少年高斯的聪颖早慧,得到了很有名望的布瑞克公爵的垂青与资助,使他得以不断深造。19岁的高斯在进大学不久,就发明了只用圆规和直尺作出正17边形的方法,解决了两千年来悬而未决的几何难题。1801年,他发表的<<算术研究>>,阐述了数论和高等代数的某些问题。他对超几何级数、复变函数、统计数学、椭圆函数论都有重大贡献。作为一个物理学家,他与威廉.韦伯合作研究电磁学,并发明了电极。为了进行实验,高斯还发明了双线磁力计,这是他对电磁学问题研究的一个很有实际意义的成果。高斯30岁时担任了德国著名高等学府天文台台长,并一直在天文台工作到逝世。他平生还喜欢文学和语言学,懂得十几门外语。他一生共发表323篇(种)著作,提出了404项科学创见,完成了4项重要发明。

高斯去世后,人们在他出生的城市竖起了他的雕像。为了纪念他发现做出17边形的方法,雕像的底座修成17边形。世人公认他是一位和牛顿、阿基米德、欧拉齐名的数学家。


相关的名句

1 滴水之恩当以涌泉相报 2 饮水不忘挖泉人 3 怀着感恩的心去做人做事 4 千恩万谢 5 感恩戴德 戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。《三国志;吴志;骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。” 6 恩深义重: 恩惠、情义极为深重。也作“义重恩深”。褒义。明;冯梦龙《醒世恒言》卷八:因爹妈执意不从,故把儿子玉郎假妆嫁来。不想母亲叫孩儿陪伴,遂成了夫妇。恩深义重,誓必图百年偕老。清;袁于今《西楼记;卫行》:崎岖古道,教伊浪游,繁华别院,与奴遣愁,义重恩深难消受。 7 恩重泰山: 恩情深厚,比泰山还重。也作“恩重如山”。褒义。宋;刘攽《彭城集;次韵孙少述二首》:“君恩重泰山,未有毫发酬。”宋;陆游《删定官供职谢启》:“拔茅以征,冒处清流之末;及瓜雨往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。” 8 大恩大德: 恩:恩惠;德:恩德,好处。巨大的恩德,形容恩泽深厚。褒义。明;冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“若非妹丈救我性命,必作异乡之鬼矣。大恩大德,将何补报!” 恩同再造: 再造:再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大,象救了自己的性命一样。也作 9 “再造之恩、恩若再生”。褒义。《宋书;王僧达传》: 10 “再造之恩,不可妄属。”清;蒲松龄《聊斋志异;西湖主》:“再造之恩,恨无所报。”明;冯梦龙《东周列国志》第81回:“勾践囚于吾国……今吾复其社稷,恩若再生。”

编辑本段名言与谚语

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 滴水之恩,当涌泉相报. 当家方知柴米贵 养儿才晓父母恩 谁言寸草心,报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 —— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语 我们要感谢苍天大地,是它们给了我们生存所需要的一切。有多少人为了蓝天碧水而奋斗,有多少人为衣食住行而操劳,我们无法离开为我们服务的劳苦大众,我们享受着他们的成果。 我们时时想着感恩,就会时时想着图报。“人人为我,我为人人”的道理没有谁不懂得。知恩图报是建设和谐社会的基础,如果人人把这个通俗的格言落实在行动上,那么我们的后代必将是人格健全的建设者,我们的社会也必将是和谐的社会。 快乐没有本来就是坏的,但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。 伊壁鸠鲁 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 卢梭 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。 屠格涅夫 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。 西塞罗 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛 张志新 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的 陀思妥耶夫斯基 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。 莫泊桑 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 列夫.托尔斯泰 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。 马克·吐温 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。 马克·吐温 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从 威廉·特姆坡 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。 王尔德 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中, 鲁迅 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。 徐特立 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠 英国 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的 法国 母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间 法国 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝 英国 记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊 法国 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的 印度 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方 英国 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。 日本 母爱是一种巨大的火焰。 罗曼罗兰 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲 高尔基 全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之 惠特曼 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情 邓肯 成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣 郑振铎 母爱是世间最伟大的力量 米尔 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。


面对的

依然是蓝色的天空,

依然是金色的阳光,

依然是绿色的草地,

依然是红色的跑道,

依然是你, 勇敢的你,

坚强的你。

不同的是,

天空更加蔚蓝,阳光更加灿烂,

草地更如翡翠一般,

跑道更加的鲜艳,

而你,定会更加的自信,

你的成绩,必然更加辉煌。

悔的选择——致长跑运动员

望着你赛场上愈渐沉重的步伐,

曾用来鼓励你的豪言壮语,

此刻变得那么脆弱无力。

于是我选择了沉默,

在心底默默为你祝福。

对于同类不敢挑战的极限,

为何你要攀登,

义无反顾,

明知这条路走的艰辛,

为何你要执著?

或许你是将勇气放上天平,

另一边将托起整个大地,

你可知道?

你的无悔已载着你,

抵达一座座典雅的里程碑,

上面刻着青春的注释——无怨无悔

你和红色的地面有个约定,

那上面,总有你奔跑的身影;

你与绿色的草坪有个约定,

那上面,浸着你辛劳的汗渍。

你与我们有个约定,

说你一定要赢,也一定会赢。

枪声响了

四百米

九秒 却又象几个世纪

你喊着 跑着

迈开大步

跨过世纪

致1500米运动员

你是否感到,烈日的照射

那是烈日对你的祝福

你是否感到,彩旗的摇摆

那是彩旗对你的呐喊

人们的注视

那是人们对你的希望

祝福在你身边

呐喊在你耳边

希望在你心中

致长跑运动员

磨练的是非凡的毅力,

较量的是超常的体力,

拚搏的是出类拔萃的耐力,

把长长的跑道跑成一段漫漫的征程。

听,呼啸的风在为你喝彩;

看,猎猎的彩旗在为你加油!

加油吧,为了那辉煌的一瞬间!

致800米运动员

这是时间的磨练,这是毅力的考验。

虽然前途茫茫,但只要努力,总会胜利到达成功的彼岸。

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