具有不谋私利的品德名人故事 不贪图利益的名人故事

你现在阅读的是一篇关于具有不谋私利的品德名人故事的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备不贪图利益的名人故事和具有不谋私利的品德名人故事的精彩内容哦。

具有不谋私利的品德名人故事 不贪图利益的名人故事（一）

晋平公做皇帝的时候，有一个叫南阳的地方缺一个官。他就问祁黄羊：“你看谁可以当这个县官呢?”祁黄羊说：“叫解狐去吧，我觉得他最适合当这个官。”晋平公非常惊讶，说：“解狐不是你的仇人吗?你还推荐他?”祁黄羊说：“您是问我谁适合当这个官，不是问谁是我的仇人呀!”不久，平公又问祁黄羊：“朝廷里缺一个法官，你看谁适合呢?”祁黄羊推荐了自己的儿子祁午，平公说：“你怎么推荐你儿子呢?”祁黄羊说：“您问的是谁适合做法官，不是问谁是我的儿子呀。”

解狐和祁午受到推荐当官后，把事情做得很好，很受大家喜欢。“大公无私”就是说为集体利益着想，没有一点私心。

杨震

再看看别人怎么说的。

具有不谋私利的品德名人故事 不贪图利益的名人故事（二）

马克思和恩格斯的友谊

马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。从1842年马克思和恩格斯第一次会晤起，40年里，他们在领导国际共产主义运动的伟大斗争中，团结作战，患难与共，建立了真挚的友谊。由于革命斗争需要，他们曾身处两地近20年，但他们之间的关系不仅没有因此而疏远，反而联系越来越密切。他们几乎每天都要通信，交谈各种政治事件和科学理论问题，共同指导着各国的无产阶级革命运动。马克思不仅十分钦佩恩格斯的渊博学识和高尚人格，而且对恩格斯的身体也很关心。有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究，他违背自己本来的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。当《资本论》第一卷付印的时候，马克思给恩格斯写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你！没有你为我的牺牲，我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。我满怀感激的心情拥抱你。”恩格斯尽管做出了巨大牺牲，但他始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。马克思与恩格斯之间的这种崇高的革命友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。

高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

留唐学生晁衡（即阿陪仲麻吕）是在中日文化交流中作出过杰出贡献的代表人物之一。善诗文，任唐御史中丞。与李白关系密切。回国时误传遇难，李白作《哭晁卿衡》，后返回长安。

阿倍仲麻吕（698—770）是中日友好关系史上的重要人物，他的中国名字叫晁衡。唐玄宗开元五年（717年），晁衡因汉文修养良好而被选为遣唐留学生，当时他还不满20岁。入唐以后，他的学识和品行，很快受到唐朝皇帝和学界的赞赏，先后任校书、左补阙、秘书监、左散骑常侍和镇南都护等职。秘书监相当于国家图书馆馆长，左散骑常侍是从三品，可见他很受唐朝的重用。

晁衡和唐朝著名诗人王维、李白、储光羲等都有过亲密交往。储光羲对他十分赞赏，曾写诗《洛中贻朝校书衡》相赠。晁衡曾经送给李白一件日本裘，李白很受感动。

天宝十三年（753年），晁衡想随“遣唐使”回国探亲，唐玄宗许之，并且命他为回访使者。他和遣唐大使藤原清河等，共乘一舟回国，途中遭遇风暴，李白误闻晁衡在归日本时翻船遇难，非常悲痛，写下了著名的《哭晁卿衡》一首，情意深厚：“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶，明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”成为中日友谊史上传诵千年的名作。

晁衡后来东渡失败，辗转漂泊后又回到长安，继续在唐朝任职，直至大历五年（770年）以73岁高龄在长安逝世。晁衡在中国生活、工作长达54年之久，为中日友好事业做出了杰出贡献。日本人民为其在东京的护国寺建了雕像和纪念堂。

负荆请罪

话说在战国时期，赵国有两个人才，一个是廉颇，另一个是蔺相如，他们是一武一文，但是廉颇对蔺相如有偏见，所以处处针对蔺相如，不过蔺相如却大人不记小人过，不但不怪廉颇，还处处帮他，结果廉颇认识到了自己的过错，于是负荆向蔺相如请罪，后来两人互相帮助，为赵国做出了卓越的贡献。

马克思和恩格斯的友谊是人类友谊的典范。40年里，团结作战，患难与共，建立了真挚的友谊。

最有名的莫过于钟子期和伯牙：

春秋时，伯牙擅弹古琴，只是恨无知音。有次伯牙乘船外出，时值中秋之夜，偶遇一樵夫钟子期。伯牙每弹一曲，子期都能讲出乐曲的内容和演奏时的感情。两人在船上互诉衷肠，结拜为兄弟。并约定一年以后在此相会。第二年中秋，伯牙如约前来弹奏，岸上却不见钟子期的影子。后知钟子期已离开人世。死前他让人把他葬在岸边，好让他的灵魂依约到此相会。伯牙来到坟前，边哭边弹，看热闹者却拍手大笑，伯牙爷天长叹：“子期不在，谁是知音？”遂将古琴摔碎。这个知音相求、同心相依的佳话流传至今。

高山流水越千年，往事如烟叹逝川。 别鹤离鸾几绝调，

正声美曲倩谁传？ 子期善听留佳话，俞伯碎琴有续弹。

马克思恩格斯40年友谊

期间恩格斯接济过马克思吃的，帮他完成资本论

具有不谋私利的品德名人故事 不贪图利益的名人故事（三）

经典励志故事：挑水与挖井

有两个和尚分别住在相邻两座山上的庙里，这两座山之间有一条小溪，因此这两个和尚总会在清晨下山去溪边挑水的时候相遇，每次相遇，他们都会相互问好。久而久之，他们便成为好朋友了。

日复一日，年复一年。就这样，他们每天山上山下的相遇中不知不觉地就过了五年，突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”所以也没太在意，自己一个人挑水回来了。

等到第二天，左边这座山的和尚还是没有下山挑水，连续好几天都是这样，一个星期过去了还是一样，就这样过了一个月。

一个月以后，右边那座山的和尚终于忍不住了，他心想：“我的朋友可能生病了，那个庙里就他一个人，生了病也没人照顾，怪可怜的。我要过去看看他，看看能帮上什么忙。”说去就去，把看望的东西一拿，就爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。

到了山上的庙里，看到他的老友，不禁为之大吃一惊，他不但没有生病，而且还在庙前打太极拳，生龙活虎的，一点也不像很久没喝水的人。他觉得非常好奇，便问到：“我已经有一个多月没有见你下山挑水了，为什么你看起来好象精神很好的样子？难道你练的太极拳可以不用喝水吗？”左边这座山的和尚笑着对他说：“来来来，我带你去看个东西。”

右边山上的和尚跟着他走到庙后的院子，左边山上的和尚指著一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井，即使有时很忙，也是能挖少算多少。()如今我终于可以喝到自己挖的泉水了，以后我也不必再下山挑水，可以有更多时间练我喜欢的太极拳。”

感悟人生：

生存在这个世界上，一定要有未雨绸缪、居安思危的思想，这样才能够保证经常有“水”喝。

你的人生是在挑水还是在挖井 经典励志故事

经典励志故事：断箭 经典励志故事：心中的顽石

[作文 内蒙古草原游记]内蒙古草原游记 放暑假了，我和妈妈计划好长了时间，决定去内蒙古草原旅游，作文 内蒙古草原游记。 终于旅游出发的日子到了。这天，我和妈妈打车去机场，飞了整整二个半小时，才到了呼和浩特。下了飞机，我们又上了大巴。一路上车窗外都是灰扑扑的，行人都戴着防沙口罩。这座城市的树木稀少，只在市中心绿色植物多一些。我问妈妈草原在哪里，旅游团的一位叔叔笑着说：“这里只是大草原的外围，明天我们就能看见真正的大草原了。” 第二天，导游安排参观大昭寺。她是那么的庄严，带给人一种神圣的感觉。大家兴致勃勃地在庙前的彩幡旁拍照留念。告别了大昭寺，我们上了大巴，飞快地驶向了大草原。 我和妈妈凑到车窗前，一起往外眺望。只看见湛蓝湛蓝的天空中，漂浮着几朵洁白的云彩。无论是蓝天还是白云，都显得特别的亮堂和干净。车外辽阔无垠的草原上，点缀着五颜六色的野花和一些白色的蒙古包，小学四年级作文《作文 内蒙古草原游记》。近处还有一群一群的鸡在觅食，远处是悠闲的牛儿在吃草。真是一片草原风光，风景如画！ 下了车，好客的主人穿着民族服装，手捧哈达热情地向我们敬酒。然后把我们迎进蒙古包，请我们喝茶，休息。晚上，我们和主人一起举行了篝火晚会。大家手拉着手，围着熊熊的篝火转着圈，唱着歌，跳着舞。我深深沉浸在快乐之中。 第三天，一大早起来，我们就去骑马。这里的马很温顺，我骑上一匹枣红马，它就慢慢的走，一点也不会欺负小孩子。等大家拍完照片后，陪同的马倌对马群发出了信号，马就慢慢地跑起来。我骑在马背上，觉得爽极了！美中不足的就是屁屁被颠得好疼。 第四天，我们去了响沙漠。在我眼里，这片沙漠就是个巨大的游乐场。我光着脚，踩着沙儿飞奔，然后妈妈尽情的玩卡丁车和沙漠缆车。最后，我还和小朋友们一起冲上了沙丘的最高点—白色的亭子。这里，最让我难忘的是骑骆驼。那只高大的双峰骆驼趴在沙地上，等我骑上去，才慢慢地站起来。它带着我在沙地里稳稳地向前走，就像坐船一样的平稳。怪不得人们都称骆驼是沙漠之舟。 最后两天，我们参观了呼和浩特博物馆，了解了一些内蒙古的历史知识和风土人情。 我喜欢内蒙古的沙，内蒙古的草，内蒙古的牛肉干和羊排。真希望明年暑假，还能再去内蒙古草原！

shaorunjia2001真心为您解答~~

~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。

~你的采纳是我前进的动力~~【如果我做错了欢迎大家指出我的错误，毕竟我不是万能的】

~如还有新的问题，请好评和采纳后重新另外起一题向我求助，答题不易，敬请谅解~~

o(∩_∩)o，记得好评和采纳，互相帮助

祝共同进步！

具有不谋私利的品德名人故事 不贪图利益的名人故事（四）

1凿壁借光

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

2囊萤映雪

囊萤映雪囊萤映雪囊萤映雪：：：： 晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

施洋搓脚夜读

二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。

鲁迅卖奖章

鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。

王亚南绑在柱子上读书

我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！”

黄侃误把墨汁当小菜

1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？

曹禺真读书假洗澡

抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

古代名人读书故事

1：匡衡，字稚圭，西汉东海（汉郡名，今江苏省邳县以东至海，连山东省滋阳县以东至海地区）人。他出身农家，祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡，却喜欢读书。他年轻时家里贫穷，白天给人做雇工来维持生计，晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦，却又照不过来。匡衡就想出个法子，在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞，“偷”它一点光亮，让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本，在洞前映着光来读书。

2：汉朝有个叫孙敬的人，从小勤奋好学，他每天晚上学到深夜，为了避免发困，他用绳子的一头拴柱头发，一头拴在房梁上。战国时，有个名叫苏秦的人，想干一番大事业，便刻苦读书。每当深夜读书时，他总爱打盹。于是，他就在自己打盹的时候，用锥子往大腿上刺一下，以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后

人，人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。

3：东晋人车胤，年幼时好学不倦，勤奋刻苦。他白天帮大人干活，夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒，常常没钱买油灯，书也读不成了。他为此十分苦恼。

一个夏夜的晚上，车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容，忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。他忽然心中一动，要是把这些萤火虫聚集在一起，借它们的光不就可以读书吗？于是，他开始捉萤火虫，捉了十几只，把它们装在白纱布缝制的口袋里，挂在案头。从此，他每天借着萤光苦苦地读书。

4：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。

5：在中国元代时期有个叫宋濂的人，他酷爱读书，由於家中贫寒，只得借书博览，随著书越读越多，宋濂越觉得需要老师指点，於是他当掉衣服，千辛万苦来到城中，考上学馆，不料学官的脾气古怪，宋濂历经曲折，最后终於苦学成才。

6：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

具有不谋私利的品德名人故事 不贪图利益的名人故事（五）

牛顿1672年创制了反射望远镜。他用质点间的万有引力证明，密度呈球对称的球体对外的引力都可以用同质量的质点放在中心的位置来代替。

他还用万有引力原理说明潮汐的各种现象，指出潮汐的大小不但同月球的位相有关，而且同太阳的方位有关。牛顿预言地球不是正球体。岁差就是由于太阳对赤道突出部分的摄动造成的。

扩展资料

在力学上，牛顿阐明了角动量守恒的原理。在光学上，他发明了反射式望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论。他还系统地表述了冷却定律，并研究了音速。

参考资料来源：百度百科-牛顿

一百多年前有一位不顺从习惯的人———巴斯德，他对各种食物的变质，总觉得是有“元凶”作怪，就构想设计了试验。首先从煮沸的同一锅肉汤中盛出两碗，分别放在无人的高山上和人多的市集里，结果市集里的那碗腐烂得既早又严重，由此他认为使食物变质的“坏家伙”在自然界到处都有，只不过市集里来往的人多，尘埃多，进入肉汤里的“坏家伙”更多而已。同时他想到，这“坏家伙”还怕一定的温度，究竟这是什么东西呢？巴斯德又用直颈和曲颈两种烧瓶，各煮沸肉汤后静置冷却几天，结果前者混浊，后者不混浊。这使他认识到： 肉汤变混浊的“原因”，是一些肉眼是看不见的“东西”在作怪，由此“微生物细菌”被发现了。

人对平常事中的难点都非常习惯，认为这是 “应该”的，很自然就不再用心了。巴斯德正相反，他是一位有心人，耐心观察在“应该”中的各种相同和不同的现象，用心归纳着导致“难点”出现的蛛丝马迹。名人总是在普通人司空见惯中，思考着常人不会去想的深处的秘密。忘我地用心在人类科学史中，有春雷般突破的名人，无一不是对所感兴趣的问题，满腔热血全身心地投入。

奥地利医学家西格蒙德·弗洛伊德对研究人的各种精神和心理非常痴迷，他经过20多年诠释自己的梦，也千方百计了解别人的梦，同时还和当时被称为魔鬼附体的精神不正常的人日夜生活在一起，查询病人的经历，进行仔细观察分析。他也因此不断招致各种各样的非议，但依旧年复一年、日复一日地坚守自己的做法。他勇于突破禁区，推翻了传统观点宣布：暗示是歇斯底里的病因、精神心理障碍和紊乱是精神病的原因，由驱鬼惩罚疗法改为精神心理治疗。这一新观点令世人震惊，马上遭到传统势力的猛烈攻击，不仅新观点被权威否定，他本人的人格也同时被污蔑。即便如此，他还是视而不见、听而不闻，更加执着忘我地投入研究。

全身心投入的名人，几乎没有一个没有因追求真理而“痴”和 “愚”。欲求见底的渴望，正是科学工作者素养的本性。忘我投入还在于深沉。马克思在撰写《资本论》时，常年累月每日学习10－11 小时，全面、详细地占有正面和反面、直接和间接的所有材料，其态度既是学习也是批判。他读过并摘录笔记的书籍达1500 本，从农林医药，到婚姻法律，都广泛涉及，所以其著作旁征博引，句句有据。

图书馆里，他座位下的地板因磨耗而凹陷。他潜心学习和查寻资料的准确和完整，那种孜孜不倦的精神，是一般人做不到，甚至无法承受的。在此过程中，他所吸取的远不只是书中的知识，更多的是对社会负责任的心得。马克思在仔细读完《物种起源（进化论）》给恩格斯写的信中说：“这是社会变革的自然基础。”可见，马克思当时不管从人类社会各方面，还是从社会观念中的自然科学成分的先进知识中，均预见 了社会将要变革。多博览、多读书、多洞察，才有新感悟。马克思等名人所积累的知识的渊博，和用心深沉所沉淀的智慧的纯度和厚度，使他们完全掌控了所探讨的事物的规律。永不满足地动脑，永不知足地用心动脑，如同刀要经常磨才始终锋利一样，脑要不断地用才灵敏。

“从1 到100 相加是多少”的数学题刚布置完，“孩童数学王子”高斯马上报告是5050，如此之快令老师和同学惊讶！高斯儿时常随工人在砖瓦工地，工人总要清点每天的砖瓦块数，费时很长，他看在眼里，就留意琢磨。他总是绕着每堆砖瓦用心算，终于总结出“用不着逐一数点” 的方法：两头相加乘中间［（1+100）×50］=5050。

高斯不仅好奇认真，更善于用心观察、勤于动脑思考。他不断地找出了解题的三种不同方法，他追求的不是满足于只求结果，而是获得准确结果的更先进的方法。他总是用已掌握的方法，打乱原来会的，从中再找规律以便得到更巧妙的新方法。

有人调查过获诺贝尔奖的人，在从师学习期间都学到什么，结果最重要的是学习了老师怎样活动、怎样思考和怎样对待事物的。可想而知，养成会做事、会洞察、会思维更重要。多数人只停留在工作中的“知其然”，动脑的人更多去探索“所以然”，还想进一步的有心人，想着怎样驾驭“所以然”，更有甚者想着法地再超越“所以然”。热心只是学“会”的前提，痴迷才能透彻理解，只有疯狂地忘我投入才能获得其中精华。

牛顿 爱迪生 高斯

1.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰）

2.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿（英国）

3.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚（中国）

4.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国）

5.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林（美国）

6.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生（美国）

7.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国）

爱迪生 牛顿

以上内容是关于具有不谋私利的品德名人故事和不贪图利益的名人故事的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。