名人有关感恩的故事100字 感恩故事简短100篇范文

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名人有关感恩的故事100字 感恩故事简短100篇范文（一）

1、滴水之恩，涌泉相报

原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文·朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。

2、慈母之恩

唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

3、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义

出自明朝《增广贤文》一书，意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

4、《史记淮阴侯列传》：韩信潦倒时，在城下钓鱼，漂洗丝絮的老妇中有一位见他饥饿，便拿饭给他吃，一连几十天如此。韩信感激，说将来一定会报答她。她却凛然说：“男子汉连自己都不能养活，我伶悯公子才会送饭，哪里图什么报答!”韩信以后作楚王时，找到那位漂母，赠她千金。

名人有关感恩的故事100字 感恩故事简短100篇范文（二）

可以吗？”

在美国一个农村，住着一个老头，他有三个儿子。大儿子、二儿子都在城里工作，小儿子和他在一起，父子相依为命。

突然有一天，一个人找到老头，对他说：“尊敬的老人家，我想把你的小儿子带到城里去工作，可以吗？”

老头气愤地说：“不行，绝对不行，你滚出去吧！”

这个人说：“如果我在城里给你的儿子找个对象，可以吗？”

老头摇摇头：“不行，你走吧！”

这个人又说：“如果我给你儿子找的对象，也就是你未来的儿媳妇是洛克菲勒的女儿呢？”

这时，老头动心了。

过了几天，这个人找到了美国首富石油大王洛克菲勒，对他说：“尊敬的洛克菲勒先生，我想给你的女儿找个对象，可以吗？”

洛克菲勒说：“快滚出去吧！”

关于人际交往的名人故事。管仲和鲍叔牙可以就是历史上有名的管鲍之交两个人是？相濡以沫，相互理解。

一个农村的孩子，来到城里上学。周围的一切都是新的，本来是很要强的。可是到了这里，同学的笑话，欺负，心理压力很大，学习压力本来就很大。 每天心里愤慨，做成巨大的心理压力，造成失眠，学习一落千丈。 都是孩子周围，欺负他，笑话他，都是不自主的。周围都是孩子，那里有什么人，为他考虑，感觉他可怜的帮不上忙，他本身就是弱势群体，那里有人为他发言，现在的老师，哪里有很无私的。工资水平不高，哄着富二代，都哄不过来。哪里有时间来搭理他。 时间一点一点过去，毕业了。 那个农村孩子，认为自己所有的问题，其根源来源于贫困，想着努力改变，就盲目的听信于他人，没有自己的主见。结果又欠了一屁股债。结果周围没有人，来帮助他。孤独终老，而且每天还坐着幻想的梦。 人首先要心理强大，要知道该做什么，不该做什么，如何去做。别人欺负自己该怎么办。 生活如何安排，压力如何释放。什么样的人是朋友，什么样的人是社会关系。 怎么做别人才会正视自己，并不是狭隘的钱。 上帝有的时候真的很不公平，有些人越富越富，而有的人越穷越穷。 只能说一个人，连自己都搞定不了，还想着去搞定别人，无异于痴人说梦。 古人的话 一屋不扫，何以扫天下 感觉离题了，呵呵

关于人际交往的故事很多，我就举个推销梳子的故事

有一个单位招聘业务员，由于公司待遇很好，所以很多人面试。经理为了考验大家就出了一个题目：让他们用一天的时间去推销梳子，向和尚推销。很多人都说这不可能的，和尚是没有头发的，怎么可能向他们推销？于是很多人就放弃了这个机会。但是有三个人愿意试试。第三天，他们回来了。

第一个人卖了1把梳子，他对经理说：“我看到一个小和尚，头上生了很多虱子，很痒，在那里用手抓。我就骗他说抓头用梳子抓，于是我就卖出了一把。”

第二个人卖了10把梳子。他对经理说：“我找到庙里的主持，对他说如果上山礼佛的人的头发被山风吹乱了，就表示对佛不尊敬，是一种罪过，假如在每个佛像前摆一把梳子，游客来了梳完头再拜佛就更好！于是我卖了10把梳子。”

第三个人卖了3000把梳子！他对经理说：“我到了最大的寺庙里，直接跟方丈讲，你想不想增加收入？方丈说想。我就告诉他，在寺庙最繁华的地方贴上标语，捐钱有礼物拿。什么礼物呢，一把功德梳。这个梳子有个特点，一定要在人多的地方梳头，这样就能梳去晦气梳来运气。于是很多人捐钱后就梳头又使很多人去捐钱。一下子就卖出了3000把。”

说明：在沟通时，我们要找到对方的需求并给予解决，只有增加了对方的价值，才能达成自己的期望。

君子之交淡如水 红颜知己有几人 高山流水遇知音 都是名人之交的故事

胡雪岩

高阳描述“红顶商人”胡雪岩时，就曾经这样写：“其实胡雪岩的手腕也很简单，胡雪岩会说话，更会听话，不管那人是如何言语无味，他能一本正经，两眼注视，彷佛听得极感兴味似的。同时，他也真的是在听，紧要关头补充一、两语，引伸一、两义，使得滔滔不绝者，有莫逆于心之快，自然觉得投机而成至交”。

名人有关感恩的故事100字 感恩故事简短100篇范文（三）

民国时期文人的爱情故事------

在当今这个物欲横流的时代，真挚淳朴的爱情还有多少？在充斥着众多相亲节目的娱乐消费下，我们似乎已经习惯了这种做作张扬夸张的叫爱姿态，但是，我们是否应该停下脚步，仔细想想对于爱情的追求，到底是否是来自于内心单纯的对爱情的向往？在这个快节奏的所谓追求爱情的环境下，我们应该停下脚步，回头去看看在以往那些风雨飘摇的年代里，那种‘山无棱，天地和，乃敢与君绝’的爱情，那种‘同甘共苦，一生相随’的爱情，那种‘执子之手，与子偕老’的爱情！

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张爱玲说：喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。 民国名士中就有这么一批人，也许金戈铁马，也许沉浸研究，也许埋头著述，但他们心底最温柔的地方，始终为一个人保留。侠骨柔情的男人是最男人的男人，为爱而生的女人是最女人的女人。这样的男人和女人碰到一起，会抛开外界的纷扰，在乱世中逍遥，他们纵心随性，碰出的爱情之火，比烟花还要绚烂。 那个时代再也不会到来，一如爱情将成为再也买不起的奢侈品。

他青年时期反抗封建包办婚姻，以“女方大两岁”为理由退婚;后来却追求比他大三岁、性格迥异的杨步伟女士，到最后一分钟冒险求爱，而侥幸订婚。 “韵卿，就那么算了吗?—— 我是说咱们?”杨未作声，向赵元任走过来。 于是无言之间，一切都妥了。 就这么把最难办的事情，用最简捷的方式处理妥啦!教我如何不想她 “神仙伴侣”——赵元任、杨步伟 如胡适所赞扬“是一对为人所羡慕的佳偶。” 两人白头偕老，不仅庆贺了金婚(50年)而且又加上10年，结婚整整60年，甲子一周。 图来自美国加州大学的赵元任、杨步伟纪念馆。

说到博学，如果陈寅恪自认第二，大概没有人敢称第一。 而陈寅恪、唐筼是一对结发并白头偕老的夫妻，一对相濡以沫、荣辱与共的夫妻。他们琴瑟和鸣、真情相爱，演绎了一段传统文人的婚姻佳话。 五四运动时，陈寅恪尚未婚，有人问他的爱情观， 他说：一等爱情是爱上陌生人，可以为之死; 二等爱情是相爱而不上床; 三等爱情是上一次床而止，终生相爱; 四等爱情是相爱一生; 五等爱情是随便乱上床。陈受聘于清华国学研究院，与赵元任是同事。陈寅恪“愿有家而不愿做家”在赵家搭伙。赵元任的妻子杨步伟是有名的热心人，又快人快语。见陈寅恪快四十岁了，便对他说：“寅恪，这样下去总不是事。”陈寅恪答：“现在也很快活吗，有家就多出一些麻烦来。”赵元任幽默地说：“不能让我太太管两个家啊!”于是赵元任夫妇就与清华学校的体育教师郝更生合谋为媒，将郝更生的女友高仰乔的义姐唐筼介绍给陈寅恪。陈寅恪与唐筼两人一见钟情，都很珍惜这命中注定的姻缘。 而唐筼好像专为陈寅恪而来到这个世间。陈寅恪故去不久，她亦步其后尘而去。20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。 辜鸿铭有逛青楼的嗜好，回国后在张之洞幕府做洋文案时常与一干友人到青楼寻花问柳。 有一天闲来无事，辜鸿铭和一帮朋友又去青楼消困解乏，遇到了清新可人的日本女子贞子。 不仅替她赎身，还将她娶进门，作为小妾。风光无限的傅斯年背后有一位一生的追随者——俞大彩。 俞大彩这样说自己的婚姻：“如果比学问，我真不敢在他(傅斯年)面前抬起头，所以我愿意牺牲自己一切的嗜好和享受，追随他，陪伴他，帮助他。结婚之后他没有阻止我任何社交活动，但我完全自动放弃了，十几年来我们的经济状况一直非常困苦，但我们仍然过得很美满很快乐。”

胡适是惧内到了家的男人，每次和太太照相时，总是让太太坐着!他还颇为得意，有个癖好就是收集全世界怕老婆的故事。他发现当时只有德国、日本和苏联没有怕老婆的故事，推断有怕老婆故事的是民主国家，没有的是专制独裁国家。 还提出了著名的“新三从四德”，太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。 终身只有这么一位老婆，没敢离婚。

当初蔡元培的要求是“天足、改嫁、离婚”!后在绍兴遇见女中巾帼—黄仲玉。 此女16岁丧母后卖画抚养其弟可谓贤雅，17岁刲臂和药以治父疾，可谓孝烈。其父黄尔轩是江西名士，可谓出身名门。 琴瑟和鸣的一对。

杨绛在东吴大学上学时，当时流传，追求杨绛的男同学有孔门弟子“七十二人”之多。 26年东吴大学因学潮停课，杨绛北上清华借读。钱钟书的表弟坏坏的，他告诉表兄，杨绛有男朋友，又跟杨绛说，他表兄已经订婚! 然钱钟书痴迷，情书一封一封，终于打动了杨绛，后钱钟书约她相会。 见面后，他开口第一句话就是：“我没有订婚。”杨绛则说：“我也没有男朋友。” 在别人印象中“书呆子”气十足的钱钟书，在生活上对杨绛却是嘘寒问暖、关怀备至。“钟书一向早睡早起，阿季(杨绛)晚睡迟起。在牛津住入新居的第一天早晨，钟书大显身手，烤了面包，热了牛奶，还有黄油、果酱、蜂蜜，用托盘端到阿季床头，阿季又惊又喜。从此早餐便由钟书负责制作，这个传统一直持续到老。”

徐志摩追林曾请泰戈尔帮忙，泰不看好林，另荐他人。 后林从美国给徐发电报，说自己孤单苦闷。徐大喜，次日一早就去回发电报安慰她。电报局的员工看了说，先生，今天早晨已经有四位先生给这位女士打电报了—-原来，林徽因给好几个男人发了同样内容的电报。这可能是最早的群发吧。 追林徽因的人多了去了，可是呢，最后还是嫁给工科生梁思成。

民国时代的女子若一树静美的桃花绚丽开放，像如许优雅动人女子的产生，可能真的需要三代的人文浸润才可以得来呵。

等待是等待是一生最初苍老：一生爱着林徽因的金岳霖 红颜寂寞，古来几人能知?人间自有情痴，此恨不关风月。

王庚娶了个美貌的妻子。他的同学经常来他家里蹭饭，三蹭两蹭，稍带着把王庚的妻子都给蹭走了。 可是王庚的老婆叫陆小曼，蹭走他老婆的同学叫徐志摩，所以历史上照例没有王庚说话的地方。 但徐志摩也狠，竟然拉了师嫂陆小曼，去找老师梁启超证婚，结果被梁启超在婚礼上狠骂了一顿……一生最初苍老：一生爱着林徽因的金岳霖 红颜寂寞，古来几人能知?人间自有情痴，此恨不关风月。

淞沪战争时，国军与日军激战正酣，旅长王庚却突然出现在上海祖界，为日军抓获，军事地图落入日本人之手，导致中国战局失利。 王庚怎么会被日本人抓住呢?原来，他的前妻陆小曼的二任丈夫，诗人徐志摩飞机失事，于是王庚丢下战事，急忙赶去安慰。 王庚为此判刑两年… 民国人物，古风犹存，多循君子之道。

徐志摩是典型的南方美男子，温文尔雅，温蕴如玉。

陆小曼也是能诗能文能画能舞的才女，同徐志摩结婚后怕他移情别恋，就对其说：“志摩!你不能拿辜先生茶壶的譬喻来作借口，你要知道，你不是我的茶壶，乃是我的牙刷，茶壶可以公开用的，牙刷是不能公开用的!”(辜鸿铭是公开主张多妻的，其最出名的笑话就是：“人家家里只有一个茶壶配上几个茶杯，哪有一个茶杯配上几个茶壶的理?”) 可是呢，最后移情别恋的却是她自己！

昆曲来做媒 张元和、顾传玠后喜结连理。

我能想到最浪漫的事,那就是和你一起慢慢变老,直到我们老得那儿也去不了,你还是依然把我当成掌心里的宝.... 周有光、张允和夫妇是一对令所有人都眼热的情笃伉俪。 他们相敬如宾，举案齐眉。 他俩每日要碰两次杯，上午红茶，下午咖啡。这个习惯几十年如一日地保持着，雷打不动。

他爱上了他的女学生张兆和，因为讷于言辞，沈从文展开了情书攻势，几乎一天一封，张兆和不胜其扰。后来流传沈从文为情所困，欲要自杀这样的消息，张兆和没办法，带了他写的三百多封情书去找校长胡适，并把信拿给胡适看，说：“老师老对我这样子。”胡适答：“他非常顽固地爱你。”她马上回道：“我非常顽固地不爱他。”胡适竟然乐呵呵地表示，沈从文是个人才，我帮你跟你爸爸说说，做个媒。就这样，沈从文继续对张兆和进行“骚扰”。后张毕业回了苏州老家，沈在带了一大包西方文学名著敲开了张家的大门。沈从文鼓起勇气写道：如果爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。张父极为开明，欣然同意。于是张兆和给他发了一封电报，电报上只有七个字：“乡下人喝杯甜酒吧。”沈从文曾经说过这样一句话：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”

1936年4月，西子湖畔，六和塔下，一场轰动中国电影界的集体婚礼在此举行：赵丹与叶露茜，蓝苹(即后来的江青)与唐纳，顾而已与杜小鹃，6位电影红星在塔前由沈钧儒证婚，郑君里主持仪式。然而正所谓“六和塔下六不和”，这三对夫妻的波折真可谓历尽传奇。赵丹在新疆不被盛世才抓获。叶露茜闻讯曾赴新疆营救，未果。后来，她听说赵丹已被杀害，痛不欲生，准备自杀，但由于孩子的缘故只得作罢，并委身嫁给了剧作家杜宣。几年后，赵丹逃出新疆，第一件事就是寻找叶露茜。此时，叶露茜已怀上了杜宣的孩子，她对赵丹说：“我已经毁了一个家庭，我不能再毁另一个。”两人就此彻底分手。

1913年，病榻上的保定军校校长蒋百里爱上了护理自己的日本护士佐藤屋登，1914年秋，蒋百里终在塘沽码头迎来新娘，假天津德国饭店与佐藤小姐结成百年之好。婚后，蒋百里为他的夫人取了一个汉文名字“左梅”。 他们生有五个女儿，但左梅夫人从不教女儿们学日语，平时一家人都用一口地道的北京话交谈。

中国近代史上饱受争议的人物，撇开他的政治立场。 我们单看他与陈璧君的动人传奇爱情。 他们相识时，汪精卫26岁，陈璧君17岁。 彼此相恋却没有更进一步，因为当时两人已都有婚约。 于千万人之中他们相遇，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，却只能说一句“噢，你也在这里吗?” 直到陈璧君得知汪精卫刺杀摄政王之事。她再也控制不住自己的心绪，当得知心爱之人要为理想赴死，试问天下谁又能静下心呢。她去找了汪精卫，当汪精卫说到明天将在爆炸中和载沣同归于尽，这或许将是他们最后的一夜。她拉著他的手轻声地哭泣，他想找一些话安慰她，却又说什么也说不出。后来刺杀计划失败，汪精卫被捕入狱，一日狱卒给汪精卫塞进十个鸡蛋。每一个鸡蛋上写著一个小小的“璧”字。后来的事情我们都知道了。汪精卫死后葬于葬于南京郊外的梅花山。“革命党人只有二途：或为薪，或为釜。薪投于火，光熊然，俄顷灰烬;而釜则尽受煎熬，其苦愈甚。二者作用不同，其成饭以供众生饱食则一。”汪精卫的一生履行了他的这句诺言。 陈璧君被判终身监禁，在狱中始终拒绝承认汪精卫的卖国罪行，病死于牢中。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

1927年12月1日，蒋介石与宋美龄在上海举行婚礼，一段见证之后中国近半个世纪风云变幻的婚姻自此而始。 正如所有历史名人的经历一样，蒋宋联姻自一开始，就被人们所津津乐道，而他们的婚姻生活也注定不会平凡。 然而，本是一场佳人配英雄的喜剧，却在几十年来政治攻奸中黯然失色，变成了一场真真切切的杯具了!

蒋介石曾于日记里言及与宋美龄之爱为“平生未有之爱情”! 宝剑赠英雄，佳人配英雄，如此而已!

17岁时，出身于书香门第、名门望族的王玉玲嫁给大她25岁的国民党将领张灵甫，成为他的第四任妻子，三年以后，张灵甫陨命于孟良崮，她从此寡居60余年。 王玉玲容貌出众，性格上又十分冷傲。就是这样在别人眼里的冷艳美女。却1945年的某一天对当时42岁的张灵甫一见倾心。抗战胜利后，上海金门饭店见证了一代抗日名将——时任国民革命军七十四军中将军长的张灵甫与倾国倾城的王玉玲结为了夫妻。

三年后，到了那片荒山上。回天虽无力，将军不肯降。 舍了生命，殉了信仰，一纸遗书，写尽了铁血柔肠。三年的甜蜜转眼间烟消云散，从小到大，无论何时，王玉龄总像一朵花，明媚鲜艳，引人瞩目。这仿佛是她的命，躲不开，也躲不了。或许在中国等待红颜命运注定是悲情的。生为红颜，倾国倾城，到底是她的幸福，还是不幸呢?

林徽因和梁思成 陆小曼和徐志摩

徐悲鸿与孙多慈：一场不该发生的恋爱，苦恋十年

一百年前的“五四运动”拉开了新民主主义革命的序幕，新思潮的传播也促使着中国女性的进一步觉醒。当时的有识之士认为，女性要达到真正解放的目的，就必须接受高等教育。1920年，民国大学校园首开“男女同校”，随之而来的是在自由解放的大旗之下，师生间恋爱之事时有发生。

1930年秋天，徐悲鸿为得意弟子孙多慈画了一幅素描。画稿上的孙多慈齐耳短发，面如圆月，表情淡然，画作中的她有属于那个时代女学生特有的青涩稚嫩。徐悲鸿在画作的右下角题字：“慈学画三月，智慧绝伦，敏妙之才，吾所罕见。愿毕生勇猛精进，发扬真艺….”

孙多慈自画像

1930年9月，35岁的徐悲鸿任教于中央大学艺术系，一天，他的画室里来了几个旁听生，旁听生的绘画水平良莠不齐，但是其中一位才华与悟性出众的女学生不久便引起了他的注意，她就是孙多慈。

孙多慈出生于书香门第，孙多慈的祖父孙家鼎是咸丰状元，在光绪年间历任工、礼、吏、户四部尚书，官至一品。孙多慈原名叫孙韵君，她的父亲孙传瑷饱读诗书，是大学教授、教务长。由于受过良好的家庭教育，长相端庄清秀又带有艺术气质的她，很快吸引了老师徐悲鸿的注意。

1931年的一天，徐悲鸿邀请朋友盛成和宜黄大师参观自己的画室。盛成和宜黄大师到中央大学的门口碰巧遇见了徐悲鸿的妻子蒋碧薇。盛成记起徐悲鸿曾对自己说，他与蒋碧薇因孙多慈在感情上有隔阂，便想绕过蒋碧薇。但蒋碧薇却眼尖地看到二人，热情地走过来打招呼。宜黄大师不知道内情，便老老实实地回答来由，又邀请蒋碧薇一同参观徐悲鸿的画室。蒋碧薇犹豫了一下，便点了点头，答应了。

徐悲鸿作品

一行人来到中央大学，徐悲鸿看到蒋碧薇同行，嘴上没有说什么，但表情却开始不自然起来。蒋碧薇走进艺术专修科素描组画室时，孙多慈一眼就认出了她，蒋碧薇出身于名门望族，举手抬足间尽是高贵优雅。凭借女人特有的敏感，蒋碧薇也认出了立在教室一侧的孙多慈。待走进徐悲鸿的画室，蒋碧薇一眼就看到了那幅丈夫为孙多慈作的画像和《台城夜月》，心里五味杂陈，想起徐悲鸿曾给她写过的一封信，信中说道：“碧薇，你快点回南京吧！你要是再不回来，我恐怕要爱上别人了！”

徐悲鸿与妻子蒋碧薇

蒋碧薇有自己的判断能力，她晚年在回忆录中写：“尽管徐先生不断地向我声明解释，说他只是爱重孙韵君的才华，想培养她成为有用的人才。但是在我的感觉中，他们之间所存在的绝对不是纯粹的师生关系，因为徐先生的行动越来越不正常。我心怀苦果，泪眼旁观，我查觉他以渐渐不能控制感情的泛滥。”

1931年7月，孙多慈以第一名的成绩正式考入中央大学艺术系。大学一年级时，孙多慈便感觉两人感情日渐深厚，徐悲鸿把她的事当作自己的事来做，先是推荐孙多慈在中华书局印制画作。为了鼓励孙多慈创作，徐悲鸿拿出2500元的私房钱，寄存于友人舒新城那里，并委托舒新城匿名代为购买孙多慈的作品。

1930年孙多慈在国立中央大学艺术系（右二）

孙多慈大学毕业后，与徐悲鸿不在一地，只能互相赠送礼物，以寄托恋情。1935 年冬，徐悲鸿绘《燕燕于飞图》赠送孙多慈。画面为一古装仕女，愁容满面，仰望着翱翔的燕子，上题:“乙亥冬，写燕燕于飞，以遣胸怀。”表露了对孙多慈的一片深情。第二年，孙多慈寄了徐悲鸿一颗红豆，以表相思。

徐悲鸿

1936年春夏间，孙多慈一家住在安庆，她的父母坚决反对女儿与徐悲鸿交往，连亲戚都不赞成。每次，孙多慈到小表妹陆汉民家去的时候，其父母便劝说孙多慈迷途知返，孙多慈只是默默地听着，不作表态，神态忧郁。

1937年，抗日战争爆发，孙多慈全家避难长沙，巧遇徐悲鸿。徐悲鸿通过朋友关系，将孙多慈一家迁至桂林，而且为孙多慈在广西省政府谋到一职。然后返回重庆中大上课。1938 年7月孙多慈任广西省中等学校教员暑假讲习班风景静物讲师。1938年暑假徐悲鸿又回到桂林，与孙多慈常常同赴漓江写生，这段时间大约是他们最快乐的日子，创作了不少作品。

孙多慈

1938年7 月间，徐悲鸿在《广西日报》上，刊出一则与蒋碧薇脱离同居关系的启事，徐悲鸿启事:鄙人与蒋碧薇女士，久已脱离同居关系。彼在社会上一切事业，概由其个人负责，特此声明。

他们的朋友沈宜甲拿着这份报纸去见孙多慈的父亲，想极力促成孙多慈与徐悲鸿的婚事，谁知孙老先生坚决反对，并且带着全家离开桂林，转往浙江丽水。一向软弱又内向的孙多慈，在此关键时刻，终于屈从于父亲。在战火纷飞的年代，孙多慈终于向世俗妥协，在朋友的介绍下，认识了时任浙江教育厅厅长的许绍棣，并最终与其结为夫妻，与徐悲鸿相忘于江湖。

以上内容截取纪录片《凤凰大视野》。

《灵魂有香气的女子》作者李筱懿在该纪录片中说道：“孙多慈的身上，你能够明显感觉到新旧两个时代的冲突。如果从大的环境来讲，民国那个时期，是一个新旧交替的时代；其实那个时代的女性面临很多问题和困惑，一堆爱情的向往：我非常希望追求自由与热烈的爱情，另外一个是无法摆脱的桎梏：我知道我的双脚还在泥淖里面，没有办法走得太高太远，但是我的内心是悲苦的……”

《凤凰大视野》李筱懿 谈及孙多慈的爱情

五四女性受到了新旧时代的交替，不论感情的结果如何，受教育的她们敢于追求自己的幸福，爱情和婚姻成为他们打破旧道德的一种方式。

《凤凰大视野》李筱懿 谈及孙多慈的爱情

无论民国还是现在，女性在爱情中的自由选择和为爱抉择的付出都是在打破束缚往前的一步。

名人有关感恩的故事100字 感恩故事简短100篇范文（四）

孔融让梨
孔融（153—208年），鲁国人（今山东曲阜），是东汉末年著名的文学家，建安七子之一，他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载，孔融幼时不但非常聪明，而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。
孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的典范。
程门立雪
“程门立雪”这个故事出自《宋史?杨时传》：“见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说： “孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。
早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。
10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。
孔子尊师
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”
汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

名人有关感恩的故事100字 感恩故事简短100篇范文（五）

宽容的故事：哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.

现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.

狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容.

林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.

三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.

虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.

宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.

与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.

与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.

你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话.

宽 容 与 友 善

当营业部经理时，我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人，并决定找他谈谈。为了避免当众争吵，我打算在家中给她打电话。“我是否要解雇她？”突然，9年前发生的一件事创入我的脑海。

那时，我干着一份全日制工作，以资助丈夫迈克完成学业。终于，他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。

我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了！”

“对不起，玛丽，”老板会说。“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。”我无法相信老板会如此不通情理。“可迈克和我等这天已经等了五年了啊！”我辩解说，声音因激动而发颤。

“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿”他说。

“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧。“我不会来的！”我咆哮着冲了出去。

后来的那些天，我对他都不理不睬。他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。

我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来 依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。

我们就这样冷战了几个星期。一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。于是，我们去阅览区做了下来。我们盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。显然，老板想解雇我。他不可能任我这样轻视他而无动于衷。毕竟，他是老板，而老板总是对的。

当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他平静地说，“你可以在那天休假。”

我不知道该说什么。我的愤怒，我的狭隘，我的孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。“谢谢，罗斯。”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。

我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码。并向她道歉。挂电话时，我们的关系已经和好如初了。

上帝有办法把我们的人生中所学到的东西深藏与我们心灵深处，并在需要的时候，让它们浮现出来。而且她也让我明白，有时候，对人友善比坚持“正确”更重要。

宽容的名言：●宽容是文明的唯一考核（海尔普斯）

●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）

●宽宏精神是一切事物中最伟大的（欧文）

●生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）

●诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）

●宽宥是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）

希望你能采纳！

相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

总理轶事

有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说："这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？"

外国实例

有个姑娘要开音乐会，在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一 天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状，抽泣着说，冒称是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：“大胆地上台演奏，你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布，晚会最后一个节目，由老师为学生演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

仁义胡同

明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。”娄师德说：“这还不行。你把它擦去，还是违背发火人要侮辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。”

名人宽容事例

春秋时期，“问鼎”的楚庄王。

一天晚上，携爱妃举办烛光晚会，大宴群臣。酒至半酣，忽然一阵大风把蜡烛吹灭。一名武将欲乘黑调戏爱妃，被爱妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王即刻点灯，看看哪个家伙盔上红缨已失，严加惩办。朋友妻不可欺呀，何况是领导之妻呢？岂料庄王大度能容，下令众将全都摘去盔上红缨，然后方可点灯。不久，楚王御驾亲征与敌国开战，被困重围，手下兵将四散奔逃，楚王命悬一发，忽然窜出一将拼死力战，保楚王杀出重围，捡回一条性命。楚王激动地说：“别人都自逃性命，唯有爱卿肯舍命救驾，你叫什么？是哪个单位的？”该将答曰：“我就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊！”

最高贵的复仇方式是宽容。宽容就像清凉的甘露，浇灌了干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖了冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛，把沉睡在黑暗中的人叫醒。 ――雨果

学会宽容，世界会变的更加广阔；忘却计较，人生才会永远快乐。 ――古希腊一位哲人

生活像一片汪洋，宽容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的宽阔。

生活像一座山峰，宽容是小径，循径而上，才知山的高大和巍峨。

生活像一杯咖啡，宽容是奶糖，二者的融合，才知道苦中芳香与甜美。

人善我，我亦善人，人不善我，我亦善之。

人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服。

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。

人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。

宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

——《孔子家语》

意志坚如铁，度量大似海。

——

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

——

如果两个人争吵起来，错在那个比较聪明的人。

——（德国）歌德

尊敬别人，才能让人尊敬。

——（法国）笛卡尔

惟宽可以容人，惟厚可以载物。

——薛日宣

人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容征服。

——（俄罗斯）斯宾诺莎

不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。

——（俄罗斯）屠格涅夫

一个伟在的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。

——（黎巴嫩）纪伯伦

损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅）

将军额上能跑马，宰相肚里能撑船

海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。（林则徐）

宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济《左传》

欲温而和畅，不欲察察而明切也《晋书》

治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹）

宽而栗，严而温〈淮南子〉

生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？（屠格涅夫）

最高贵的复仇是宽容。（雨果）

有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。（苏霍姆林斯基）

一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。(纪伯伦)

宽容是文明的惟一考核（海尔普斯）

智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术（威廉·詹姆斯）

宽容精神是一切事物中最伟大的（欧文）

生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现----（西德尼·史密斯）

诚挚地宽恕，再把它忘记（英国）

宽容是人性的，而忘却是神性的（詹姆斯·格兰）

宽容的人最为性急，耐受力强的人最不宽容（贝尔奈）

人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎（济慈）

为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性（叔本华）

正义之神，宽容是我们最完美的所作所为（华兹华斯）

只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）

人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句

不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的

－－贝尔奈

善良的心地等于黄金。

——莎士比亚

善不是一种学问，而是一种行为。

——罗曼·罗兰

我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。

——戴维斯

不能宽恕他人，就是拆掉自己要过的桥。

——G.H.

错误在所难免，宽恕就是神圣。

——波 普

冒犯别人的人从不原谅别人。

——赫尔巴特

恕自己一过，则万过由之而生。

——苏格拉底

我可以原谅任何人的过错，但自己的除外。

——卡 托

一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留余地，因为每一个人都有犯过错而需要别人原谅的时候。

——福 莱

如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。

——阿萨吉奥利

对别人仁慈永远不会徒劳。即使受者无动于衷，至少施者可以获益。

——S.H.Simmons

故事:http://www.shenfoyi.com/printpage.asp?ArticleID=161

http://blog.nxnet.net/user1/xjgon/archives/2006/2006417213724.shtml

http://www.topzw.com/html/31/3179/2.htm

论语——宽则得众。

“海纳百川，有容乃大”

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