家庭伦理与道德完整版 名人的家庭美德故事
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家庭伦理与道德完整版 名人的家庭美德故事（一）
道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者：普卢塔克
道德应当成为科学的指路明灯。 作者：布夫勒
修身洁行，言必由绳墨。 作者：王安石
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者：洪自诚
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者：
至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者：《礼记·中庸》
美德是智力最高的证明。 作者：约翰生
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者：金缨
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者：凯洛夫
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者：克罗齐
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者：
心如明镜台，时时勤拂拭。 作者：唐·神秀
人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者：佚名
明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者：吴承恩
人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者：马致远
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者：凯洛夫
宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者：欧文
一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者：顾况
你若正直，不要怕人诽谤。 作者：萨迪
牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者：《增广昔时贤文》
高行微言，所以修身。 作者：黄石公
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者：冯雪峰
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者：卢梭
教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者：王安石
忠诚是人生的本色。 作者：《明儒学案》
诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。 作者：周敦颐
终温且惠，淑慎其身。 作者：诗经
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者：孔丘
人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者：高尔基
道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者：德谟克利特
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者：雨果
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者：奥斯特洛夫斯基
真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者：车尔尼雪夫斯基
人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者：苏格拉底
一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者：别林斯基
欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者：胡居仁
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。 作者：狄德罗
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者：贝多芬
好的习惯比法律还正确。 作者：欧里庇得斯
忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者：拉封丹
怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者：白居易
镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者：史襄哉
虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 作者：何塞·马蒂
点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者：莎士比亚
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者：苏霍姆林斯基
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。 作者：孟德斯鸠
从恶德中逃避是美德的开始。 作者：贺瑞斯
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者：但丁
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。 作者：苏霍姆林斯基
君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者：《论语·子路》
山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。 作者：孟郊
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。 作者：狄德罗
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者：列夫·托尔斯泰
非关道德合，只为钱相知。 作者：谚语
学者必求师，从师不可不谨也。 作者：程颐
守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 作者：朱熹
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者：章炳麟
每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者：托尔斯泰
我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！ 作者：卢森堡
惟天下之至诚，为能化。 作者：《礼记·中庸》
我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 作者：雨果
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者：爱因斯坦
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者：朱熹
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者：契诃夫
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 作者：礼记
意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者：林肯
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西！ 作者：冈察尔
吾人最大之知识，系反躬自省。 作者：中国谚语
我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者：泰戈尔
体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。 作者：（前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》
精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 作者：王充
君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 作者：《荀子·修身》
最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 作者：高尔基
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者：恩格斯
欲影正者端其表。 作者：桓宽
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。 作者：张孝祥
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者：莱辛
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者：帕拉图
美德大多存在于良好的习惯之中。 作者：佩利
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 作者：（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
修身不言命，谋道不择时。 作者：无稹
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者：列宁
心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者：周螺冠
道德中最大的秘密就是爱 作者：雪莱
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。 作者：雪莱
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 作者：冰心
由智慧养成的习惯成为第二天性。 作者：培根
富贵不傲物，贫贱不易行。 作者：晏子
功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 作者：贾谊
好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。 作者：申居郧
好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 作者：苏格拉底
享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。 作者：亨利·范·戴克
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。《淮南子·说山训》 兰：香草名。幽谷：僻静的山谷。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐。行义：施行仁义。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。 作者：《淮南子·说山训》
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。 作者：林语堂
好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。 作者：詹姆斯
支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 作者：孟德斯鸠
心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》 正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 作者：培根
要人知重勤学，怕人知事莫做。明·冯梦龙《警世通言》第33卷 知重：敬重。 作者：冯梦龙
所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。 作者：杜威
没有情感， 道德就会变成枯燥无味的空话， 只能培养出伪君子。 作者：苏霍姆林斯基
君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》 身：自己。人：别人。 作者：苏轼
心不负人，面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷 负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。 作者：普济
1/子不孝，父之过。2/百善孝为先。3/子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
家庭伦理与道德完整版 名人的家庭美德故事（二）
尔尼雪夫斯基 (1828～1889) , 俄国杰出的革命民主义者, 伟大的无产阶级革命作家, 一生为真理而奔走呼号的战斗者．他除了写有著名长篇小说《怎么办？》以外, 还著有许多有关社会、自然和文艺理论的论文．
1828 年7 月24 日, 车尔尼雪夫斯基出生在伏尔加河边美丽的萨拉托夫城．他的父亲是一个平民出身的牧师, 很有学问．家里有一个藏书丰富的图书室,尔尼雪夫斯基 (1828～1889) , 俄国杰出的革命民主义者, 伟大的无产阶级革命作家, 一生为真理而奔走呼号的战斗者．他除了写有著名长篇小说《怎么办？》以外, 还著有许多有关社会、自然和文艺理论的论文．
1828 年7 月24 日, 车尔尼雪夫斯基出生在伏尔加河边美丽的萨拉托夫城．他的父亲是一个平民出身的牧师, 很有学问．家里有一个藏书丰富的图书室, 车尔尼雪夫斯基一有空就到这里来．
7 岁的车尔尼雪夫斯基, 读书就简直入了迷, 他经常一面吃饭, 一面看书．有一天早晨, 妈妈看到孩子好长时间没从厨房里出来, 心想这孩子到底吃了些什么？於是, 他母亲悄悄地走到厨房门前, 只看到小车尔尼雪夫斯基正在那里为一篇小说中的人物而哭泣流泪．妈妈喊来了他的父亲, 又拿了很多他平时喜欢读的书哄他, 他才擦擦眼泪继续吃饭．
车尔尼雪夫斯基最喜欢俄国大诗人普希金和莱蒙托夫的诗, 喜欢英国作家狄更斯和法国女作家乔治·桑的小说, 还读了许多社会科学方面的书籍．由於他坚持不懈的努力, 10 岁时, 就已赶上了15 岁中学生的水平．
他14 岁的时候, 以优异的成绩考取了萨拉托夫的教会中学．那里的教师多是一些不学无术的人, 除了讲些老掉牙的教材外, 不能给学生提供任何新鲜有用的知识．车尔尼雪夫斯基十分不满．
有一次, 老师布置写作文, 他不受老师的限制, 很快写出了一篇关於读书学习方法的文章．他说: ”知识就像一座有无数宝藏的大山, 越往深处发掘, 越能得到更多的东西．尤其是青少年, 更应该在知识的园地里不屈不挠地耕耘．”文章写成之后, 学生们就争相传阅, 这像在他的心灵里, 点燃了更旺盛的求知之火．
16 岁时, 车尔尼雪夫斯基已经通晓7 种外国语, 大量阅读了俄国民主主义者别林斯基和赫尔岑的文章．第二年, 他中学毕业后, 又考入彼得堡大学文史系．
在大学读书的几年中, 车尔尼雪夫斯基更加勤奋, 读书常常是通宵达旦, 被老师和同学戏谑地称为”伏尔加河边的读书迷”．
”读书迷”, 名不虚传, 这也就是他最终能成为著名文学家的根本原因．
http://wenwen.sogou.com/z/q793069090.htm车尔尼雪夫斯基一有空就到这里来．
7 岁的车尔尼雪夫斯基, 读书就简直入了迷, 他经常一面吃饭, 一面看书．有一天早晨, 妈妈看到孩子好长时间没从厨房里出来, 心想这孩子到底吃了些什么？於是, 他母亲悄悄地走到厨房门前, 只看到小车尔尼雪夫斯基正在那里为一篇小说中的人物而哭泣流泪．妈妈喊来了他的父亲, 又拿了很多他平时喜欢读的书哄他, 他才擦擦眼泪继续吃饭．
车尔尼雪夫斯基最喜欢俄国大诗人普希金和莱蒙托夫的诗, 喜欢英国作家狄更斯和法国女作家乔治·桑的小说, 还读了许多社会科学方面的书籍．由於他坚持不懈的努力, 10 岁时, 就已赶上了15 岁中学生的水平．
他14 岁的时候, 以优异的成绩考取了萨拉托夫的教会中学．那里的教师多是一些不学无术的人, 除了讲些老掉牙的教材外, 不能给学生提供任何新鲜有用的知识．车尔尼雪夫斯基十分不满．
有一次, 老师布置写作文, 他不受老师的限制, 很快写出了一篇关於读书学习方法的文章．他说: ”知识就像一座有无数宝藏的大山, 越往深处发掘, 越能得到更多的东西．尤其是青少年, 更应该在知识的园地里不屈不挠地耕耘．”文章写成之后, 学生们就争相传阅, 这像在他的心灵里, 点燃了更旺盛的求知之火．
16 岁时, 车尔尼雪夫斯基已经通晓7 种外国语, 大量阅读了俄国民主主义者别林斯基和赫尔岑的文章．第二年, 他中学毕业后, 又考入彼得堡大学文史系．
在大学读书的几年中, 车尔尼雪夫斯基更加勤奋, 读书常常是通宵达旦, 被老师和同学戏谑地称为”伏尔加河边的读书迷”．
”读书迷”, 名不虚传, 这也就是他最终能成为著名文学家的根本原因．
爱迪生
家庭伦理与道德完整版 名人的家庭美德故事（三）
坚持做自己的名人事例有：
1. 英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去 观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国 一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。
2. 爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。
3. 海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
4. 莱特兄弟..飞机的发明者..1903年12月17日上午10时35分，莱特兄弟制造的第一架飞机“飞行者1号” 1903年人类飞上天空在美国北卡莱纳州试飞成功。 他们成功地驾驶着他们自己设计制造的重于空气的飞行器进行了飞行。对此，人们持怀疑态度。这年年初颇受敬重的美国科学家西蒙纽康发表看法，证明靠机动力量进行飞行是不可能的。
5. 贝多芬多音乐梦想的坚持，即使在失聪的情况下仍可以继续创作，他著名的作品《第九交响曲》就是在这时期创作的。还有梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333363396434的。
6. 著名的武术演员李连杰，从小就开始追求梦想，刻苦练武，想要将武术传播到全世界去，让武术发扬光大。最终，通过自已不懈的努力，成了顶尖的武术演员，他创办了慈善公益金，献出爱心，为人民服务。他号召我们用双手去托起中国梦：一只手去努力完成自已的梦想，另一只手，要用感恩的心去为我们承担炎黄子孙，承担一个公民，要为社会尽到的责任和义务。
7. 阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。
8. 邓肯——美国女舞蹈家..6岁就能教小伙伴跳舞，并表现出对僵化、刻板的古典芭蕾的反感，她立志把自己的舞蹈建立在自然的节奏和动作之上，去解释和表演音乐家的作品。她不屑于为生活而去跳低级的商业化舞蹈。21岁时她被迫去英国谋生，在不列颠博物馆潜心研究了古希腊艺术。她从古代雕塑、绘画中找到了她认为理想的舞蹈表现方式：身着长衫，赤脚，动作 酷似树木摇曳或海浪翻腾。她从古典音乐中汲取灵感，追求“可以通过人体动作 神圣地表现人类精神”的舞蹈。她认为：技巧会玷污人体的自然美，动作来源于自我感觉，舞蹈应该自始至终都表现生命。因此，她在伦敦的表演，使观众耳目为之一新。她像森林女神一样，薄纱轻衫、赤脚起舞的形象，在整个欧洲受到人们的欢迎。
1、 莱特兄弟——飞机的发明者
1903年12月17日上午10时35分，莱特兄弟制造的第一架飞机“飞行者1号” 1903年人类飞上天空在美国北卡莱纳州试飞成功。?
他们成功地驾驶着他们自己设计制造的重于空气的飞行器进行了飞行。对此，人们持怀疑态度。这年年初颇受敬重的美国科e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333431343061学家西蒙纽康发表看法，证明靠机动力量进行飞行是不可能的。
2、贝多芬——音乐梦想的坚持
即使在失聪的情况下仍可以继续创作，他著名的作品《第九交响曲》就是在这时期创作的。还有梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。
3、邓肯——美国女舞蹈家
6岁就能教小伙伴跳舞，并表现出对僵化、刻板的古典芭蕾的反感，她立志把自己的舞蹈建立在自然的节奏和动作之上，去解释和表演音乐家的作品。她不屑于为生活而去跳低级的商业化舞蹈。21岁时她被迫去英国谋生，在不列颠博物馆潜心研究了古希腊艺术。
她从古代雕塑、绘画中找到了她认为理想的舞蹈表现方式：身着长衫，赤脚，动作 酷似树木摇曳或海浪翻腾。她从古典音乐中汲取灵感，追求“可以通过人体动作 神圣地表现人类精神”的舞蹈。她认为：技巧会玷污人体的自然美，动作来源于自我感觉，舞蹈应该自始至终都表现生命。
因此，她在伦敦的表演，使观众耳目为之一新。她像森林女神一样，薄纱轻衫、赤脚起舞的形象，在整个欧洲受到人们的欢迎。
4、海伦·凯勒
双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。
她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
5、马云——阿里巴巴创办者
对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。
但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。
从别人眼里的不可能，做到如今阿里巴巴集团的辉煌成就。
家庭伦理与道德完整版 名人的家庭美德故事（四）
南朝的祖冲之，在当时极其简陋的条件下，靠一片片小竹片进行大量复杂的计算，一遍又一遍，历经无数次失败，终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位。
鲁迅曾彷徨过，哥德、贝多芬还曾想自杀过，但他们都顽强地战胜了自己的消沉和软弱，通过自己的努力，最终都坚定地走向了真理，也更加磨练了自己的意志和毅力。一句名言说得好：“人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花”，赵王勾践卧薪尝胆的故事早就成为后人逆境奋起的典范。
孔子在失意的痛苦中写成了《春秋》，屈原在流放的痛苦中写成了《离骚》，曹雪芹在家破的痛苦中写成了《红楼梦》……
学生举例：战胜挫折，造就人才
贝多芬一生经历了数不清的磨难。然而他没有向命运屈服，他说：“我要扼住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒！”种种的磨难和挫折磨砺了他的意志，激发了他的进取精神。谈迁、帕格尼尼、林肯、。例如，明代著名的医学家李时珍，曾三次考举人，三次失败，后来立志学医，终于写成了流传千古的《本草纲目》。汉代杰出的史学家兼文学家司马迁本来是做官的，初任郎中，后继父职任太史令，终因替投降匈奴的要陵辩解而得罪了汉武帝，不仅被关入监狱，而且受了宫刑。在这样的挫折和打击下，他转而发愤著书，终于写成了《史记》这部伟大的历史和文学巨著。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列……
日本曾有一名药物专家，为了发明一种专治梅毒的药物，虽然连续经历过605次挫折和失败，但他并没有气馁，而是不断总结经验，直到第606次才试制成功，因此人们就把这种药物称为"606"。青少年想要有所成就，一定要有这种不怕失败，不怕挫折，百折不挠的顽强战斗精神。
梅花的清香需要严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
问题：古今中外，凡有所作为的人士，都要经历挫折的磨练，但是否所有经历挫折的人，都会成功？
历史上，刘备也遇到失去二弟的挫折，但他是怎么对待的？
“白帝托孤”
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！
法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让你怯步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。”
家庭伦理与道德完整版 名人的家庭美德故事（五）
阿基米德是古希腊的数学家，他死于进攻西西里岛的罗马敌兵之手。
死前他还在说：“不要弄坏我的圆”，可见他对数学研究的执着。
他死以后，人们为纪念他便在其墓碑上刻上球内切于圆柱的图形，以纪念他发现球的体积和表面积均为其外切圆柱体积和表面积的三分之二
1.古希腊学者阿基米德死于进攻西西里岛的罗马敌兵之手（死前他还在主：“不要弄坏我的圆”。）后，人们为纪念他便在其墓碑上刻上球内切于圆柱的图形，以纪念他发现球的体积和表面积均为其外切圆柱体积和表面积的三分之二。
2.伽罗华生于离巴黎不远的一个小城镇，父亲是学校校长，还当过多年市长。家庭的影响使伽罗华一向勇往直前，无所畏惧。1823年，12岁的伽罗华离开双亲到巴黎求学，他不满足呆板的课堂灌输，自己去找最难的数学原著研究，一些老师也给他很大帮助。老师们对他的评价是“只宜在数学的尖端领域里工作”。
3.阿基米德公元前287年出生在意大利半岛南端西西里岛的叙拉古。父亲是位数学家兼天文学家。阿基米德从小有良好的家庭教养，11岁就被送到当时希腊文化中心的亚历山大城去学习。在这座号称"智慧之都"的名城里，阿基米德博阅群书，汲取了许多的知识，并且做了欧几里得学生埃拉托塞和卡农的门生，钻研《几何原本》。
4.
16世纪德国数学家鲁道夫，花了毕生精力，把圆周率算到小数后35位，后人称之为鲁 道夫数，他死后别人便把这个数刻到他的墓碑上。 瑞士数学家雅谷·伯努利，生前对螺线（被誉为生命之线）有研究，他死之后，墓碑上 就刻着一条对数螺线，同时碑文上还写着：“我虽然改变了，但却和原来一样”。这是一句既刻划螺线性质又象征他对数学热爱的双关语
5.20世纪最杰出的数学家之一的冯·诺依曼．众所周知，1946年发明的电子计算机，大大促进了科学技术的进步，大大促进了社会生活的进步．鉴于冯·诺依曼在发明电子计算机中所起到关键性作用，他被西方人誉为"计算机之父".1911年一1921年，冯·诺依曼在布达佩斯的卢瑟伦中学读书期间，就崭露头角而深受老师的器重．在费克特老师的个别指导下并合作发表了第一篇数学论文，此时冯·诺依曼还不到18岁.
6.祖冲之在数学上的杰出成就，是关于圆周率的计算．秦汉以前，人们以"径一周三"做为圆周率，这就是"古率"．后来发现古率误差太大，圆周率应是"圆径一而周三有余"，不过究竟余多少，意见不一．直到三国时期，刘徽提出了计算圆周率的科学方法--"割圆术"，用圆内接正多边形的周长来逼近圆周长．刘徽计算到圆内接96边形， 求得π=3.14，并指出，内接正多边形的边数越多，所求得的π值越精确．祖冲之在前人成就的基础上，经过刻苦钻研，反复演算，求出π在7.1415926与3.1415927之间．并得出了π分数形式的近似值，取为约率 ，取为密率，其中取六位小数是3.141929，它是分子分母在1000以内最接近π值的分数．祖冲之究竟用什么方法得出这一结果，现在无从考查．若设想他按刘徽的"割圆术"方法去求的话，就要计算到圆内接16，384边形，这需要化费多少时间和付出多么巨大的劳动啊！由此可见他在治学上的顽强毅力和聪敏才智是令人钦佩的．祖冲之计算得出的密率， 外国数学家获得同样结果，已是一千多年以后的事了．为了纪念祖冲之的杰出贡献，有些外国数学史家建议把π=叫做"祖率"．
8.塞乐斯生于公元前624年，是古希腊第一位闻名世界的大数学家。他原是一位很精明的商人，靠卖橄榄油积累了相当财富后，塞乐斯便专心从事科学研究和旅行。他勤奋好学，同时又不迷信古人，勇于探索，勇于创造，积极思考问题。他的家乡离埃及不太远，所以他常去埃及旅行。在那里，塞乐斯认识了古埃及人在几千年间积累的丰富数学知识。他游历埃及时，曾用一种巧妙的方法算出了金字塔的高度，使古埃及国王阿美西斯钦羡不已。
9.高斯，德国著名数学家，并有“数学王子”的美誉。小时候高斯家里很穷，且他父亲不认为学问有何用，但高斯依旧喜欢看书，话说在小时候，冬天吃完饭后他父亲就会要他上床睡觉，以节省燃油，但当他上床睡觉时，他会将芜菁的内部挖空，里面塞入棉布卷，当成灯来使用，以继续读书，高斯有一个很出名的故事：用很短的时间计算出了小学老师布置的任务：对自然数从1到100的求和。他所使用的方法是：对50对构造成和101的数列求和（1＋100，2＋99，3＋98……），同时得到结果：5050。这一年，高斯9岁。
10.天才由于积累，聪明在于勤奋。 —————华罗庚
华罗庚的故事
1930 年的一天，清华大学数学系主任熊庆来，坐在办公室里看一本《科学》杂志。看着看着，不禁拍案叫绝：“这个华罗庚是哪国留学生？” “他是在哪个大学教书的？”最后还是一位江苏籍的教员慢吞吞地说：“我弟弟有个同乡叫华罗庚，他只念过初中。熊庆来惊奇不已，将华罗庚请到清华大学来。
从此，华罗庚就成为清华大学数学系助理员。 第二年，他的论文开始在国外著名的数学杂志陆续发表 。几年之后，华罗庚被保送到英国剑桥大学留学。他提出的理论被数学界命名为“华氏定理”。
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