名人守时的简短小故事 遇到问题相信自己的名人故事
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名人守时的简短小故事 遇到问题相信自己的名人故事（一）
暗示提醒法——梁漱溟的“父教”故事之二
梁漱溟小时候有点呆笨、执拗。6岁了，还不会自己穿裤子，连裤腰也经常是妹妹帮他系。有一天早晨，迟迟不见梁漱溟跨出房门，母亲看见太阳都升得老高了，就喊：“为什么还不起床？”哪知梁漱溟理直气壮地回答道：“妹妹不给我穿裤子……
梁漱溟小时候有点呆笨、执拗。6岁了，还不会自己穿裤子，连裤腰也经常是妹妹帮他系。有一天早晨，迟迟不见梁漱溟跨出房门，母亲看见太阳都升得老高了，就喊：“为什么还不起床？”哪知梁漱溟理直气壮地回答道：“妹妹不给我穿裤子！”惹得全家哄堂大笑。对似乎有些呆笨的儿子，父亲并不是生气、埋怨，或者厉声训斥，而总是采取提醒、暗示的方法，尽量做到通过启发思维，让儿子自己觉悟和懂得如何去做。
梁漱溟一直记得这么一件事：童年时，有一天他把自己玩耍的一串铜钱遗忘在屋外的树枝上了，怎么寻也寻不到，就回家大吵大闹，硬说是别人拿了。后来，细心的父亲在外面发现了铜钱，知道是儿子自己忘了。他既不大声斥责，也不是直接取了给他，而是写了张纸条交给儿子。纸条上写着：有一小儿，自己把一串铜钱挂在屋外的树枝上，不仔细寻找，却只是责怪别人拿了。梁漱溟看了纸条，赶忙出去寻找，果然在树枝上见到了自己遗忘的铜钱，顿时觉得很不好意思。
其实许多聪明绝顶的人年幼时，在某些方面常常较常人略显愚笨，表现出大智若愚的样子。对于这样的儿童，要注意仔细观察，切忌随便冠之以“愚笨”、“不聪明”一类帽子，即使在某些方面差些，也要避免“全盘否定”的错误。英国大政治家丘吉尔，上中学时，拉丁文和数学成绩很差，被学校判为只配学习英语的“笨伯”。幸亏的是，母亲鼓励与支持儿子，“后发”的非凡的记忆力和军事指挥才能终于使他成为洋伟人。梁漱溟的父亲坚持传统的教育方法：循循善诱，启人以自觉自悟，让孩子心中的德性发挥作用。通过父亲的教育，梁漱溟逐渐养成了独立思考的习惯。他后来回忆说：“遂成我自学者，是我父亲”；父亲在童年时期所给予的帮助，“成就了我一生的自学、自进、自强”。
名人守时的简短小故事 遇到问题相信自己的名人故事（二）
一个改变爱因斯坦的故事
爱因斯坦小时候十分贪玩。他的母亲常常为此忧心忡忡，再三告诫他应该怎样怎样，然而对他来讲如同耳边风。这样，一直到16岁的那年秋天，一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。故事是这样的：
“昨天，”爱因斯坦父亲说，“我和咱们的邻居杰克大叔清扫南边工厂的一个大烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在他的后面。后来，钻出烟囱，我发现一个奇怪的事情：你杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”爱因斯坦的父亲继续微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完了，郑重地对他说，“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
爱因斯坦听了，顿时满脸愧色。
爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出生命中的熠熠光辉。
盲目地与别人相比较，以为自己比身边的人聪明就满足了，或者觉得自己不如别人就沮丧了。这多么愚蠢啊！每一个人都有其不同的人生目标和生活方式，自己才是自己在这个世界上最可靠的人生向导。
1、刺股悬梁战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只要一打磕睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。
凿壁偷光晋朝的车胤、孙康、匡衡，家里都很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；孙康在严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读；匡衡在墙上凿了个小洞，“偷”邻居家的一点灯光读书。成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。
墨池东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为“墨池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。
2、海伦·凯勒有一本书，你们看过吗？这本书的名字就叫做《勤奋好学的故事》。这本书里面记载着许多名人刻苦学习的故事，我就讲一下里面其中的一个：海伦·凯勒相信大家都知道吧？她是美国的著名的女作家，她小的时候生了一场大病，弄得她双目失明，耳朵也失去了听觉。当海伦七岁时，她的父母为她请来了一位教师，帮助她学习。可是，海伦看不见，也听不见，怎么学呢？所以这位教师想了一个办法：先拿一个洋娃娃给她玩，然后在她的手心上，写上洋娃娃这个词儿，这样海伦就知道了什么叫洋娃娃了。因此，海伦很快就喜欢上这种学习的方法。从此以后，海伦就用这个办法学习，她一个一个地记，日积月累，她学会了不少的词。你可以想想，海伦作为一个又聋又瞎的孩子，她要克服怎样的困难啊？但她不怕困难，以惊人的毅力在学习、在生活，终于成为一个举世闻名的作家。现在，人们的生活条件和学习条件好多了，不必再 “凿壁偷光”，更不必模仿“刺股悬梁”的做法，但古人那种勤奋好学的精神却值得我们好好学习，而且我们都是健康人，比海伦·凯勒强多了，只要我们学会不怕困难，不半途而废，刻苦学习，立志成才，就一定会成功。
3、爱迪生是世界上有名的发明大王，他的发明有一千多项，像电灯、留声机、电影机等都是他发明的。 然而童年的爱迪生因为家中贫穷，只上过几年学，他十二岁便到火车上去卖报了。不能去学校读书，他就自学。他非常热爱学习，一边卖报一边看书看报，抓紧时间学习和做实验。 爱迪生的父亲平时对家里人要求很严格，他规定全家每天晚上十一点半前必须关灯睡觉。可是，爱迪生卖完报纸回到家常常是晚上十一点了，这样他回家后就没时间做自己喜欢的实验了，这可怎么班呢？这对于喜欢自己学习、摸索的爱迪生来说，简直是难以忍受。于是他想来想去，终于想出一个好办法，能让爸爸支持自己做实验。一天，爱迪生用铜线在树上架起了电线，直接接到他的好朋友家里，并把当天卖剩下的报纸和一台电报机留在朋友家。晚上会到家后，他爸爸要看报纸，爱迪生说今天的报纸卖完了。起先他的爸爸并没有非常可惜。爱迪生为了引起爸爸的兴趣，就开始说起今天报纸的内容如何新鲜有趣，没有看真是非常可惜。爱迪生的爸爸听到他讲得如此绘生绘色，真的非常想看。于是他问爱迪生还能不能想办法找一份来。爱迪生说，他的朋友佳丽还有一份，他可以用电报把报纸的内容传过来。这个时候爱迪生的爸爸想看报纸的瘾上来了，于是就痛快地答应了他。
4、《焦耳求知——好学》英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。 有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候，也没有忘记做他的物理实验。 他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏达电池将电流通到马身上，想试 一试动物在受到电流刺激后的反应。结果，他想看到的反应出现了，马收到电击后狂跳起来，差一点把哥哥踢伤。 尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。他和咯咯又划着船来到群山环绕的湖上，焦耳想在这里试一试回声有多大。他们在火枪里塞满了火药，然后扣动扳机。谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。 这时，天空浓云密布，电闪雷鸣， 刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事？ 焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。 开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。
老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。” 焦耳听了恍然大悟。从此，他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。
5、《战胜残疾的巴雷尼——坚持》巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？” 母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。 从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。 体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。
我不知道！真的！我实在不知道！
名人守时的简短小故事 遇到问题相信自己的名人故事（三）
名人小故事 小时候的比尔·盖茨十分好动，常常不能静下来。他最喜欢就是坐在木马上摇摇摆摆地晃着，有趣的是，即使现在他已长大成人，有时仍会不由自主地摇着呢！这成了他独特的小动作。<br> 牛顿三岁时，已显露出其不平凡之处。当一般的小朋友喜欢跟朋友四处奔跑和嬉戏时，他却宁可独个儿躲在屋子里，拿着锤子和铁钉，叮叮铛铛地打在木板上，制作喜欢的小工艺。
王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
名人守时的简短小故事 遇到问题相信自己的名人故事（四）
尔尼雪夫斯基 (1828～1889) , 俄国杰出的革命民主义者, 伟大的无产阶级革命作家, 一生为真理而奔走呼号的战斗者．他除了写有著名长篇小说《怎么办？》以外, 还著有许多有关社会、自然和文艺理论的论文．
1828 年7 月24 日, 车尔尼雪夫斯基出生在伏尔加河边美丽的萨拉托夫城．他的父亲是一个平民出身的牧师, 很有学问．家里有一个藏书丰富的图书室,尔尼雪夫斯基 (1828～1889) , 俄国杰出的革命民主义者, 伟大的无产阶级革命作家, 一生为真理而奔走呼号的战斗者．他除了写有著名长篇小说《怎么办？》以外, 还著有许多有关社会、自然和文艺理论的论文．
1828 年7 月24 日, 车尔尼雪夫斯基出生在伏尔加河边美丽的萨拉托夫城．他的父亲是一个平民出身的牧师, 很有学问．家里有一个藏书丰富的图书室, 车尔尼雪夫斯基一有空就到这里来．
7 岁的车尔尼雪夫斯基, 读书就简直入了迷, 他经常一面吃饭, 一面看书．有一天早晨, 妈妈看到孩子好长时间没从厨房里出来, 心想这孩子到底吃了些什么？於是, 他母亲悄悄地走到厨房门前, 只看到小车尔尼雪夫斯基正在那里为一篇小说中的人物而哭泣流泪．妈妈喊来了他的父亲, 又拿了很多他平时喜欢读的书哄他, 他才擦擦眼泪继续吃饭．
车尔尼雪夫斯基最喜欢俄国大诗人普希金和莱蒙托夫的诗, 喜欢英国作家狄更斯和法国女作家乔治·桑的小说, 还读了许多社会科学方面的书籍．由於他坚持不懈的努力, 10 岁时, 就已赶上了15 岁中学生的水平．
他14 岁的时候, 以优异的成绩考取了萨拉托夫的教会中学．那里的教师多是一些不学无术的人, 除了讲些老掉牙的教材外, 不能给学生提供任何新鲜有用的知识．车尔尼雪夫斯基十分不满．
有一次, 老师布置写作文, 他不受老师的限制, 很快写出了一篇关於读书学习方法的文章．他说: ”知识就像一座有无数宝藏的大山, 越往深处发掘, 越能得到更多的东西．尤其是青少年, 更应该在知识的园地里不屈不挠地耕耘．”文章写成之后, 学生们就争相传阅, 这像在他的心灵里, 点燃了更旺盛的求知之火．
16 岁时, 车尔尼雪夫斯基已经通晓7 种外国语, 大量阅读了俄国民主主义者别林斯基和赫尔岑的文章．第二年, 他中学毕业后, 又考入彼得堡大学文史系．
在大学读书的几年中, 车尔尼雪夫斯基更加勤奋, 读书常常是通宵达旦, 被老师和同学戏谑地称为”伏尔加河边的读书迷”．
”读书迷”, 名不虚传, 这也就是他最终能成为著名文学家的根本原因．
http://wenwen.sogou.com/z/q793069090.htm车尔尼雪夫斯基一有空就到这里来．
7 岁的车尔尼雪夫斯基, 读书就简直入了迷, 他经常一面吃饭, 一面看书．有一天早晨, 妈妈看到孩子好长时间没从厨房里出来, 心想这孩子到底吃了些什么？於是, 他母亲悄悄地走到厨房门前, 只看到小车尔尼雪夫斯基正在那里为一篇小说中的人物而哭泣流泪．妈妈喊来了他的父亲, 又拿了很多他平时喜欢读的书哄他, 他才擦擦眼泪继续吃饭．
车尔尼雪夫斯基最喜欢俄国大诗人普希金和莱蒙托夫的诗, 喜欢英国作家狄更斯和法国女作家乔治·桑的小说, 还读了许多社会科学方面的书籍．由於他坚持不懈的努力, 10 岁时, 就已赶上了15 岁中学生的水平．
他14 岁的时候, 以优异的成绩考取了萨拉托夫的教会中学．那里的教师多是一些不学无术的人, 除了讲些老掉牙的教材外, 不能给学生提供任何新鲜有用的知识．车尔尼雪夫斯基十分不满．
有一次, 老师布置写作文, 他不受老师的限制, 很快写出了一篇关於读书学习方法的文章．他说: ”知识就像一座有无数宝藏的大山, 越往深处发掘, 越能得到更多的东西．尤其是青少年, 更应该在知识的园地里不屈不挠地耕耘．”文章写成之后, 学生们就争相传阅, 这像在他的心灵里, 点燃了更旺盛的求知之火．
16 岁时, 车尔尼雪夫斯基已经通晓7 种外国语, 大量阅读了俄国民主主义者别林斯基和赫尔岑的文章．第二年, 他中学毕业后, 又考入彼得堡大学文史系．
在大学读书的几年中, 车尔尼雪夫斯基更加勤奋, 读书常常是通宵达旦, 被老师和同学戏谑地称为”伏尔加河边的读书迷”．
”读书迷”, 名不虚传, 这也就是他最终能成为著名文学家的根本原因．
爱迪生
名人守时的简短小故事 遇到问题相信自己的名人故事（五）
道德是永存的，而财富每天在更换主人。 作者：普卢塔克
道德应当成为科学的指路明灯。 作者：布夫勒
修身洁行，言必由绳墨。 作者：王安石
心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧：不光明。厉鬼：凶恶的魔鬼。情操不同，对客观环境事物的体验迥异。 作者：洪自诚
我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 作者：
至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。 作者：《礼记·中庸》
美德是智力最高的证明。 作者：约翰生
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。 作者：金缨
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中 作者：凯洛夫
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… 作者：克罗齐
房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。 作者：
心如明镜台，时时勤拂拭。 作者：唐·神秀
人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。 作者：佚名
明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人，不做见不得人的坏事。 作者：吴承恩
人能克己身无患，事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸，做事不昧着良心就自然能安睡。 作者：马致远
爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 作者：凯洛夫
宽宏精神是一切事物中最伟大的。 作者：欧文
一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世，应当肝胆相照。 作者：顾况
你若正直，不要怕人诽谤。 作者：萨迪
牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看，也不如有实际内容的好。 作者：《增广昔时贤文》
高行微言，所以修身。 作者：黄石公
生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。 作者：冯雪峰
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼 作者：卢梭
教人治己，皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。 作者：王安石
忠诚是人生的本色。 作者：《明儒学案》
诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。 作者：周敦颐
终温且惠，淑慎其身。 作者：诗经
德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 作者：孔丘
人应该装饰的是心灵，不是肉体。 作者：高尔基
道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德 作者：德谟克利特
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 作者：雨果
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 作者：奥斯特洛夫斯基
真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。 作者：车尔尼雪夫斯基
人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。 作者：苏格拉底
一般就在部分之中，谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 作者：别林斯基
欲为天下第一等人，当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。 作者：胡居仁
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。 作者：狄德罗
那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。 作者：贝多芬
好的习惯比法律还正确。 作者：欧里庇得斯
忍耐和时间，往往比力量和愤怒更有效。 作者：拉封丹
怜此皎然质，无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜：怜爱。皎然：洁白。 作者：白居易
镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。 作者：史襄哉
虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。 作者：何塞·马蒂
点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。 作者：莎士比亚
只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。 作者：苏霍姆林斯基
品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。 作者：孟德斯鸠
从恶德中逃避是美德的开始。 作者：贺瑞斯
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。 作者：但丁
没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。 作者：苏霍姆林斯基
君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》 和：和顺。 同：随声附和。君子和顺而不苟同，小人苟同而不和顺。 作者：《论语·子路》
山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。 作者：孟郊
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。 作者：狄德罗
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 作者：列夫·托尔斯泰
非关道德合，只为钱相知。 作者：谚语
学者必求师，从师不可不谨也。 作者：程颐
守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 作者：朱熹
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。 作者：章炳麟
每一个人都知道，这些喝酒上了瘾的，是因为做了错事而受到良心的呵责的人。人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓女没有麻醉品是不能生活的。 作者：托尔斯泰
我情愿变成一枝两头点燃的蜡烛，照耀人们前进！ 作者：卢森堡
惟天下之至诚，为能化。 作者：《礼记·中庸》
我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。 作者：雨果
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 作者：爱因斯坦
涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 作者：朱熹
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。 作者：契诃夫
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 作者：礼记
意志来自道德感和自身利益这两个因素。 作者：林肯
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西！ 作者：冈察尔
吾人最大之知识，系反躬自省。 作者：中国谚语
我宁愿要那种虽然看不见但表现出内在品质的美。 作者：泰戈尔
体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。 作者：（前苏联）苏霍姆林斯基《给教育的建议》
精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。 作者：王充
君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。 作者：《荀子·修身》
最爱发牢骚的人就是没有能力反抗，不会或不愿工作的人。 作者：高尔基
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 作者：恩格斯
欲影正者端其表。 作者：桓宽
应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年：在岭南过了一年。岭表，五岭以南，今广东、广西地区。孤光自照：谓自己心地光明磊落。孤光，指月亮。肝胆比冰雪：谓自己玉洁冰清。 作者：张孝祥
道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。 作者：莱辛
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。 作者：帕拉图
美德大多存在于良好的习惯之中。 作者：佩利
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。 作者：（前苏联）苏霍姆林斯基《要相信孩子》
修身不言命，谋道不择时。 作者：无稹
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 作者：列宁
心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。 作者：周螺冠
道德中最大的秘密就是爱 作者：雪莱
一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。 作者：雪莱
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。 作者：冰心
由智慧养成的习惯成为第二天性。 作者：培根
富贵不傲物，贫贱不易行。 作者：晏子
功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。 作者：贾谊
好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。 作者：申居郧
好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 作者：苏格拉底
享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。 作者：亨利·范·戴克
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。《淮南子·说山训》 兰：香草名。幽谷：僻静的山谷。莫服、莫乘：没有人佩带、乘坐。行义：施行仁义。不为莫知而止休：不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。 作者：《淮南子·说山训》
因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别。创作的文学之高下为标准，但是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。 作者：林语堂
好的习惯愈多，则生活愈容易，抵抗引诱的力量也愈强。 作者：詹姆斯
支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 作者：孟德斯鸠
心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》 正：纯正，端正。思想纯正行为也就正派。
美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。 作者：培根
要人知重勤学，怕人知事莫做。明·冯梦龙《警世通言》第33卷 知重：敬重。 作者：冯梦龙
所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。 作者：杜威
没有情感， 道德就会变成枯燥无味的空话， 只能培养出伪君子。 作者：苏霍姆林斯基
君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》 身：自己。人：别人。 作者：苏轼
心不负人，面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷 负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。 作者：普济
1/子不孝，父之过。2/百善孝为先。3/子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
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