最新名人改过自新的故事 改过自新的名人例子简短
你现在阅读的是一篇关于最新名人改过自新的故事的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备改过自新的名人例子简短和最新名人改过自新的故事的精彩内容哦。
最新名人改过自新的故事 改过自新的名人例子简短（一）
【周处】是《世说新语》中所记故事的主人公。周处（238年~299年）{据陆机《晋平西将军孝侯周处碑》，周处死于元康九年（公元299年）}，字子隐。东吴吴郡阳羡（今江苏宜兴）人，鄱阳太守周鲂之子。周处年少时纵情肆欲，为祸乡里，为了改过自新去找名人陆机、陆云，后来浪子回头，改过自新，功业更胜乃父，留下“周处除三害”的传说。吴亡后周处仕西晋，刚正不阿，得罪权贵，被派往西北讨伐氐羌叛乱，遇害于沙场。
周处年轻时，凶暴强悍，好争斗，被乡亲们认为一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起侵害百姓。义兴的百姓称他们是三害，三害当中周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害只剩下一个。周处立即杀死了白额虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起、有时沉没，周处与蛟龙一起浮沉了几十里远。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，互相庆祝。周处最终杀死了蛟龙上了岸。他听说乡里人以为自己已死，而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，自己有了悔改的心意。于是到吴郡去找陆机和陆云。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说自己想要改正错误，提高修养。可又担心自己年岁太大，最终不会有什么成就。陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了圣贤之道，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。并且人就害怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧漫画:周处屠蛟(2张)好名声不能显露呢？”周处听后就改过自新，最终成为一名忠臣。林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
那我来说说廉颇的故事吧.这个人大家都知道当是一个宽容的典范.
话说赵王误中秦国反间之计，起用纸上谈兵的赵括为帅，替代廉颇。廉颇告诉赵括：“秦军千里奔袭，利在速战，应以守为主”，并以“守势图”相托。不料赵括却冷眼相待，廉颇大怒之下，交出帅印，离开大营，骑马驰奔，要回邯郸。路过一村，百姓跪拜，这才发现自己仍然头戴帅盔，身披铠甲，足蹬战靴，觉得自己已经卸职，无披挂必要，便把这三件东西脱在这里，人们为怀念这件事便把这个村叫三甲村。
廉颇越走越不放心，他觉得赵括骄傲自大，轻敌麻痹，若轻率出击，必遭惨败。再加上赵军战士和百姓的挽留，心理就犹豫起来，一会儿觉得自己已经卸职，干脆走了吧；一会儿又觉得长平战事，非同儿戏，四十万生灵乃赵国元气......，是走，是留，他拿不定主意，在一个村边徘徊犹豫了好长时间，直到邯郸发来诏书催他回朝，这才哀叹一声离去。因此，百姓就把这个村叫徘徊村，
虽然诏书催发，去意已定，但沿途百姓仍拦路乞留。百姓为啥能认出他来，除了廉颇的白发白须外，最显著的就是他骑的那匹体格高大，浑身雪白的玉兔赛风驹。廉颇为了摆脱窘境，经一村时，忍痛换掉了他的宝马良驹，百姓就把这个村叫换马村。
最新名人改过自新的故事 改过自新的名人例子简短（二）
死亡，对于中国古代文人来说，是道德的最高峰。
孟子说：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”其意不言自明，表明将舍身殉道，九死不悔。儒家认为人应当为“忠孝仁义礼智悌信”这八德而死，但这却回避了死亡的话题。因为多数人或死于战乱或死于疾病与衰老，他们的死并发不伴随生与义的决择。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”在他看来，人活在世上有高低贵贱，就是死也要分轻重凡俗的。可是“死去原知万事空。”人死不过是三尺黄土埋枯骨，千里孤坟百世哀，难道封建等级意识要从生延续到死吗？死亡对死者而言是相同的结局：死亡将记忆和生命一股脑儿抹掉。他生活的印迹将会被漫长的时间洗刷干净；他的喜怒哀乐将会消散在空中；也许他的作为对后世产生的影响。后人享受着他的成果，阅读着他的传记并铭记着他。他的传记或是聊聊数语或是洋洋洒洒千万言，但是与一个人沧桑曲折的一生相比，这也太微不足道了。一个人的死亡对于生者而言，会给他们的生活与情感带来影响，甚至成为他们一生难以抹去的烙印。
相传孔子门人子路被人追杀，临死前喊道：“君子死，冠不免。”面对死亡，他应是潇洒的了。但反过一想，这与“饿死事小，失节事大”的儒家名言何其相似？一方面即使是死也不可以撼动人的尊严，当真可敬；另一方面临死前对“礼节”仍然念念不忘，渴望一个“君子”式的死法，好强烈的封建等级意识！
是啊，对待死亡，要顺其自然，也就得到了自由。死亡与生命都是自然的产物，甚至婴儿出生比死亡更加痛苦。而且人之一生与人类历史或是宇宙之历史相比，更是渺小至极。正所谓“蜗牛角上争何事；电光石火寄此生。”
死亡，对于中国古代文人来说，是道德的最高峰。孟子说：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。”其意不言自明，表明将舍身殉道，九死不悔。儒家认为人应当为“忠孝仁义礼智悌信”这八德而死，但这却回避了死亡的话题。因为多数人或死于战乱或死于疾病与衰老，他们的死并发不伴随生与义的决择。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”在他看来，人活在世上有高低贵贱，就是死也要分轻重凡俗的。可是“死去原知万事空。”人死不过是三尺黄土埋枯骨，千里孤坟百世哀，难道封建等级意识要从生延续到死吗？死亡对死者而言是相同的结局：死亡将记忆和生命一股脑儿抹掉。他生活的印迹将会被漫长的时间洗刷干净；他的喜怒哀乐将会消散在空中；也许他的作为对后世产生的影响。后人享受着他的成果，阅读着他的传记并铭记着他。他的传记或是聊聊数语或是洋洋洒洒千万言，但是与一个人沧桑曲折的一生相比，这也太微不足道了。一个人的死亡对于生者而言，会给他们的生活与情感带来影响，甚至成为他们一生难以抹去的烙印。
相传孔子门人子路被人追杀，临死前喊道：“君子死，冠不免。”面对死亡，他应是潇洒的了。但反过一想，这与“饿死事小，失节事大”的儒家名言何其相似？一方面即使是死也不可以撼动人的尊严，当真可敬；另一方面临死前对“礼节”仍然念念不忘，渴望一个“君子”式的死法，好强烈的封建等级意识！
是啊，对待死亡，要顺其自然，也就得到了自由。死亡与生命都是自然的产物，甚至婴儿出生比死亡更加痛苦。而且人之一生与人类历史或是宇宙之历史相比，更是渺小至极。正所谓“蜗牛角上争何事；电光石火寄此生。”
司马迁：或轻于鸿毛、或重于泰山
文天祥：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑
淡然,顺其自然
死亡，一个永恒的话题，是必然的，是我们的终极宿命。 生活中有那么多突如其来的变故，面对死亡，我们每个人都可能会随时上路。
孔夫子说“未知生，安知死”，我个人理解他这话的意思是，活着的时候，就愉快充实的活着，而不必去猜想揣度死后会怎样。也就是说要用认真的态度过好生命中的每一天。
苏格拉底被判死刑之后，他的许多学生想营救他逃狱，却被他断然拒绝。他宁可为真理献身，而慷慨赴死。
民族英雄文天祥用自己的热血写就了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。
曹操有“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日无多”。他的儿子曹丕在《典论·论文》中也写到“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷”，也深刻的认识到人的一生极其有限，富贵、功业都是过眼烟云，能够流传下来，惟千古风流文章而已。
诚如鲁迅先生在《野草》题辞中所说：“过去的生命已经死亡，我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道，它还非空虚。”
......
他们都超越了自己有限的生命，足以流芳百世。
一个人对于死亡的态度往往也反映出他对于自己人生的态度。
我们虽只是普通人，力量很小，但如果能够善用自己生命中的每一天，做一点有益于社会和别人的事情，在我看来，就是实现了自己人生的价值而可无愧于自己的一生了。
伊壁鸠鲁有一段很有名的关于死亡的看法：“我们活着是，死亡尚未来临；死亡来临时，我们已经不存在了。因而，死亡对于生者和死者都没有关系。”所以，我的意见是活着，不谈死亡。没有意义呵呵
我国古代很多活的潇洒的人都是坦然面对死亡的，庄子妻子死了，庄子坐在妻子的棺木上敲盆歌唱，庆祝妻子摆脱了人间的苦难。晋朝嵇康被砍头前从容弹奏广陵散，流传千古。清朝谭嗣同临刑前赋诗我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。让我们看到原来死亡是可以这样潇洒！死亡并不可怕，关键是看你拥有怎样的一个信仰。如果你一心只为自己活着，那么死亡就是你最大的敌人。相反你心里装着别人，为别人的快乐而快乐，心底无私，那么死亡对你来说就不那么可怕。善良的人不害怕死神。越坏的人往往越是怕死喔。
这些都是我的观点，不是复制的。谢谢
最新名人改过自新的故事 改过自新的名人例子简短（三）
莫扎特：一个天资聪慧的神童
莫扎特被公认为音乐史上的神童，他很早就显露出了在音乐方面的非凡天赋和卓绝才能。从莫扎特的童年中，你能看到一个孩子对待音乐的积极心态，对艺术事业的执著追求。虽然不能人人皆为天才，但对广大孩子来说，“神童莫扎特”绝对是具有传奇色彩、又值得学习的好榜样。
小时候，莫扎特常常走到钢琴前面，按着琴键细听，并努力弹出他曾经听到过的音乐。一次，莫扎特的父亲和朋友一起回家，看到4岁的莫扎特正坐在桌旁写东西。父亲问他在干什么，莫扎特说他正在写钢琴协奏曲。父亲把五线谱纸拿过来一看，激动得流出了眼泪，他对朋友说：“你看，他写的这些又正确又富有意义啊！”天资加上勤奋和用心，这就是神童莫扎特！
贝多芬应该是音乐名人！！！
路德维希·凡·贝多芬 (ludwig van beethoven, 1770.12.17.-1827.3.26.)
一七九二年，二十二岁的路德维希·凡·贝多芬从波恩来到维也纳，一直到他一八二七年逝世，他就从未离开过这座对音乐家特别有吸引力的城市。贝多芬的绝大部分作品是在这里创作的。他的九部交响曲全都在维也纳举行了首演式。一八零五年，他唯一的一部歌剧创作《费德里奥》也在维也纳的国家歌剧院举行了首演。贝多芬被后人认为是有史以来最伟大的交响曲作家。他的《英雄交响曲》充满了激情。他的第九部交响曲取材於德国诗人席勒的《欢乐颂》，如今已经成为欧盟的盟歌。
辉煌的创作并不能掩饰贝多芬多难的一生。一八零二年，贝多芬由於逐渐丧失听力，悲愤之余，写下了一封可能是给他兄弟的遗嘱。激情满腔的禀性迫使他频繁地搬家。他在维也纳市区北部有温泉的地方留下了几十处居所。但是温泉最终还是无法挽救他的失聪，一八一九年，贝多芬的听力彻底丧失了。一八二七年，人们在waehringer friedhof 魏林格墓地为他举行了隆重的葬礼。一八八八年，贝多芬的遗骨被安放到维也纳中央陵园。
造访音乐家贝多芬
贝多芬晚年频繁迁居，虽然留下了众多的故居，但是很多故居未能作为展览馆向游客开放。贝多芬当年喜欢居住在名叫海里根施塔特(heiligenstadt)的地方，离市区很远，在市区的正北方。一八零二年，贝多芬居住这个城区，在这里创作了他第二部交响曲。同年十月，贝多芬在这里写下了《海里根施塔特遗嘱》，这是一封他写给两个兄弟的信，这封信并未寄出，如今仍然完好地被保存在这里。贝多芬的这处遗址如今被称作为「海里根施塔特遗嘱屋」，周二至周日向游客开放。
地址：probusgasse 6, 1190 wien
帕斯克瓦尔蒂楼房(paqualitihaus)是贝多芬居住时间较长的一处住所。一八零四年至一八一五年间，贝多芬虽然数次离开这个居所，但是最后却又返回到此地。楼房的主人帕斯克瓦尔蒂是贝多芬的好朋友，每次贝多芬出走，他都吩咐佣人不要出租贝多芬的房间，因为“他总是会回来的”。在这里，贝多芬经历了创作的鼎盛期，他的第四、五、六部交响曲，第四钢琴协奏曲和歌剧《费德里奥》都是在这里创作的。
地址：moelkerbastei 8, 1010 wien
一八二七年，贝多芬去世时，众多的朋友和崇拜者前来吊唁。贝多芬被安葬在魏林格墓地(waehringer friedhof)。文学巨匠格里尔帕策曾经在悼词中说 “贝多芬把他的一切献给了众人，从他们那里却一无所获，於是他就远离了众人。”能够让贝多芬瞑目九泉的是，舒伯特一八二八年也被安葬在此，与他相伴。人们为了纪念舒伯特这位年轻的天才音乐家，在魏林格墓地的旁边修建了一座舒伯特花园(schubertpark)。如今，这座魏林格大街上的舒伯特花园是众多游客流连的地方。
地址：w ringer stra呈, 1180 wien
一八八八年，两位音乐大师的棺木被一起移到中央陵园。如今，贝多芬被埋葬在中央陵园名人墓地32a的第29号墓穴中。
地址：zentralfriedhof, simmeringer hauptstra呈 234, 1110 wien
一八八零年，崇拜贝多芬的人们还为其建造了一座纪念碑。从此，这个地方更名为贝多芬广场。贝多芬塑像的周围围绕著九个小天使，象徵音乐大师不朽的九部交响曲。
最新名人改过自新的故事 改过自新的名人例子简短（四）
1、奥托·瓦拉郝的故事
奥托·瓦拉郝是诺贝尔化学奖获得者，他的成才过程就极富传奇色彩。瓦拉郝在开始读中学时，父母为他选择的是一条文学之路，不料一个学期下来，老师为他写下这样的评语：“瓦拉郝很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也决不可能在文学上发挥出来。”
此时父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画。课瓦拉郝既不善于构图，又不是润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上是倒数第一，学校的评语更是令人难以接受：“你是绘画艺术方面不可造就之才。”
面对如此“笨拙”的学生，绝大部分老师认为他已成才无望，只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验应用的品质，建议他试学化学。
父母接受了化学老师的建议。这下，瓦拉郝智慧的火花一下被点着了。文学艺术的“不可造就之才”一下子变成了公认的化学方面的“前程远大的高才生”。最终获得了诺贝尔化学奖。
2、鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。
3、萤囊映雪
车胤（公元333－401），字武子，东晋时期南平郡离县人（今临澧县柏枝乡）。
晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
其囊萤夜读 之精神激励着一代又一代的莘莘学子，鼓舞后辈，永世垂范。他功名仕途一生，为国为民，鞠躬尽瘁，先后曾任：中书侍郎、待中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书，两次进爵后，被朝廷封为关内侯与临湘候。职守功勋，颇极一时之盛。
4、对工作极端的负责的白求恩
有一次，白求恩在病房里看到一个小护士给伤员换药，发现药瓶里装的药与药瓶上标签名称不一致，也就是说，药瓶里的药不是应该用的药，这怎么行呢？如果要用错了，会出问题的。
白求恩严肃地批评了那个小护士，告诉她，做事这样马虎，会出人命的。白求恩用小刀把瓶子上的标签刮掉，并说：“我们要对同志负责，以后不允许再出现这种情况。”小护士挨了批评，脸涨得通红，眼泪都要流出来了。
白求恩心里很生气，但他控制着自己的情绪说：“请你原谅我脾气不好，可是，做卫生工作不认真，不严格要求不行啊！”事后，白求恩向政委提出，要加强教育，提高工作人员的责任心，才能把工作做好。
白求恩不仅用高超的医术救治伤员，他还主动提出，要办一所模范医院，亲自编写教材，亲自制作医疗器械，亲自为八路军医生上课，为八路军培训了大批的医务人员。这也体现了他对工作的极端的负责任，千方百计改进工作。
5、海伦·凯勒为梦想坚持不懈
海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。
她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。
可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
1、日本著名马拉松运动员山田本一的故事。他曾在1984年和1987年的国际马拉松比赛中两次夺得世界冠军。当记者几次问他凭什么取得如此出色的成绩时，山田本一总是朝斩钉截铁地回答道：凭智慧战胜对手，取得胜利。
人们都知道，马拉松比塞主要是运动员体力和耐力的较量，爆发力、速度和技巧都还在其次，因而对山田本一“凭智慧取胜”的回答，许多人疑而不信，总觉得他是在招摇夸张，故弄玄虚。然而十年后，人们终于从山田本一的自传中，验证了“凭智慧取胜”确实是他获得成功的经验所在。
他在自传中写道：每次比塞之前，我都要乘车将比塞的路线仔细的勘家一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第个标志是一家银行，第二个标志是一棵大树，第三个标志是一座公寓。这样一直到赛程的终点。
比塞开始后，我以百米冲刺的劲头向第一个目标冲去到达第一个目标后，又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的路程就这样被我分解成若干个小目标而轻松的跑完。
起初，我并不是这样做的，而是把目标一下子定在终点线的那面旗帜上，结果跑到十几公里就觉得疲黛不堪了，因为我被前面那段遥远的路程吓倒了。
大的成功由小的目标铺垫而成。
2、罗斯福总统夫人在本宁顿学院读书的时候，打算在电讯业找一份工作以补助生活。他的父亲为她引见了自己的一个好朋友当时担任美国无线电公司董事长的萨尔洛夫将军。将军热情的接待了她，并认真地问：“想做哪一份工作？”
他回答说：“随便吧。”
将军神情严肃地对她说：“没有任何一类工作叫随便。”
片刻之后，将军目光通人，以长辈的口吻提醒她说：“成功的道路是目标铺出来的。”
3、美国人布芬年轻的时候，生性懒惰，成天只知道吃喝玩乐。人们认为这个人因为生活在富裕之家，养成了浪荡公子的习性，一辈子只能碌碌无为了。面对人们的指责，布芬决心痛改前非，立志在科学研究领域做出一番事业。人们对他的志向只是付之一笑。
为了实现自己的人生目标，布芬决心首先改掉爱睡觉的毛病。为了使自己早起，他要求佣人在每天早上六点以前叫醒他，并必须保证让他准时起床。只要任务完成的好，佣人就可以额外地获得一笔小费。
但是，当佣人叫他的时候，他却装病不起来，还生气地骂佣人打扰了他睡觉。当他起床后发现上年十一点了，他又大发雷，训斥佣人没有及时把他起来。这样一来，佣人决意拉下脸来，强迫他起床。
一次，布芬在床上，无论如何也不肯起来，佣人立印端来一盆凉水泼进了他的被离，这一办法立刻见效，并且展试不爽。在佣人的督促下，布芬终于养成了早起的好习惯。
从此，他每天从早上九点工作到午后两点，又人下午五点工作到晚上九点，日复一日，年复年，四十年来从未间断过。后来，他完成了巨著《自然史的变迁》，成为一名享誉国内外的作家。
4、美国汽车大王亨利·福特，在12岁的那-年，随着父亲驾着马车到城里，偶然间见到一部以蒸汽做动力的车子，他觉得十分新奇，并在心中想着:既然可以用蒸气做动力，那么用气油应该也可以，我要试试!
虽然是个遥不可及的梦想，但是从那时候起，他便为自己立下了10年内完成一辆以汽油做动力的车子。他告诉父亲说:”我不想留在农场里当一 辈子的农民， 我要当发明家。”
然后他离开家乡到工业大城底特律去，当-名最基本的机械学徒，逐渐对于机械有了更深入的认识。工作之余，他一直没有忘记他的梦想，每天劳累地从工厂下班后， 仍孜孜不倦地从事他的研发I作。
29岁那年，他终于成功了。在试车大会上，有记者问他:“你成功的要决 是什么?”福特想了一下说:“因为我有远大的目标， 所以成功。”
5、诺贝尔小时候就很爱跟着哥哥们到爸爸的工厂去玩，工厂里有一种火药，每次诺贝尔去都会偷偷带点儿回家。
诺贝尔用带回家的火药做烟火玩，他把火药放在纸筒里，然后树立在草地上，点着火之后，火药会“咻”的一声，在黑暗的夜晚中喷出美丽的火花。就是玩火药让小诺贝尔迷上了化学。
他曾经到过矿山，到过修路、水坝的地方，他看到工人们用铁镐吃力地一下一下挖着，坚硬的岩石一点也不肯示弱，累得工人们满头大汗，也只能挖下一点点……于是，诺贝尔决心专门研究炸药，用炸药来炸毁岩石，移山填海。
诺贝尔不知失败了多少次，他的五名助手、父亲、弟弟都被炸死于硝化甘油工厂与实验室中，但他还是坚持着自己的目标不放弃，最终成功发明了炸药。
1、 《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭 门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变 本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂, 在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番 霸业。
2、 《陆羽弃佛从文》
唐朝着名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终 日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽 出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了 一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆 羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时, 禅师终于答应了他下山读书的要求。 后来, 陆羽撰写了广为流传的《茶经》 ,把祖国的茶艺文化发扬光大!
3、 《少年包拯学断案》
包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小 耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥 茧抽丝, 排查出犯罪嫌疑人后, 又假扮阎王, 审清事实真相, 协助知县缉拿凶手, 为民除害。 他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。
4、 《万斯同闭门苦读》
清朝初期的着名学者、 史学家万斯同参与编撰了我国重要史书 《二十四史》 。 但万斯同小 的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们 的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌 恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯 同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过 长期的勤学苦读, 终于成为一位通晓历史遍览群书的着名学者, 并参与了 《二十四史》 之 《明 史》的编修工作。
5、 《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝着名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜 师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。 不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼 中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。
6、科学家张衡
东汉时期, 也就是距今约一千八百多年前 (公元 117年) , 一台利用水力推动自动运转的 大型天文仪器――水运浑象(连接到科学里程碑漏水转浑天仪)在东汉的京都洛阳制造成功 了。 仅仅相隔了二十年 (公元 138年) , 安置在京都洛阳的又一台仪器――候风地动仪准确地 报告了西方千里之外发生的地震。这标志着人类开始了用仪器记录研究地震的新纪元。这两 台着名仪器的发明者就是张衡 --我国东汉时期伟大的科学家、文学家。张衡对中国古代的天 文学、地震学和机械力学作出了杰出的贡献。传说他还制造过指南车、记里鼓车等,因其机 械制造水平很高,被尊称为木圣。
爱因斯坦的一生所取得的成功，是世界公认的，他被誉为20世纪最伟大的科学家。他之
所以能够取得如此令人瞩目的成绩，和他一生具有明确的奋斗目标是分不开的。
他出生在德国一个贫苦的犹太家庭，家庭经济条件不好，加上自己小学、中学的学习成绩平平，虽然有志往科学领域进军，但他有自知之明，知道必须量力而行。他进行自我分析：自己虽然总的成绩平平，但对物理和数学有兴趣，成绩较好。自己只有在物理和数学方面确立目标才能有出路，其他方面是不及别人的。因而他读大学时选读瑞士苏黎世联邦理工学院物理学专业。
由于奋斗目标选得准确，爱因斯坦的个人潜能就得以充分发挥，他在26岁时就发表了科研论文《分子尺度的新测定》，以后几年他又相继发表了四篇重要科学论文，发展了普朗克的量子概念，提出了光量子除了有波的性状外，还具有粒子的特性，圆满地解释了光电效应，宣告狭义相对论的建立和人类对宇宙认识的重大变革。取得了前人未有的显著成就。可见，爱因斯坦确立目标的重要性。假如他当年把自己的目标确立在文学上或音乐上（他曾是音乐爱好者），恐怕就难于取得像在物理学上那么辉煌的成就。
为了避免耗费人生有限的时光。爱因斯坦善于根据目标的需要进行学习，使有限的精力得到了充分的利用。他创造了高效率的定向选学法，即在学习中找出能把自己的知识引导到深处的东西，抛弃使自己头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切东西，从而使他集中力量和智慧攻克选定的目标。他曾说过：“我看到数学分成许多专门领域，每个领域都能费去我们短暂的一生。……诚然，物理学也分成了各个领域，其中每次个领域都能吞噬一个人短暂的一生。在这个领域里，我不久学会了识别出那种能导致深化知识的东西，而把其他许多东西撇开不管，把许多充塞脑袋，并使其偏离主要目标的东西撇开不管。”他就是这样指导自己的学习的。
为了阐明相对论，他专门选学了非欧几何知识，这样定向选学法，使他的立论工作得以顺利进行和正确完成。
如果他没有意向创立相对论，是不会在那个时候学习非欧几何的。如果那时候他无目的地涉猎各门数学知识，相对论也未必能这么快就产生。爱因斯坦正是在10多年时间内专心致志地攻读与自己的目标相关的书和研究相关的目标，终于在光电效应理论、布朗运动和狭义相对论三个不同领域取得了重大突破。
特别值得一提的是，爱国斯坦不但有可贵的自知之明精神，而且对已确立的目标矢志不移。1952年以色列国鉴于爱因斯坦科学成就卓越，声望颇高，加上他又是犹太人，当该国第一任总统魏兹曼逝世后，邀请他接受总统职务，他却婉言谢绝了，并坦然承认自己不适合担任这一职务。确实，爱因斯坦是一位伟大的科学家，这是他终生努力奋斗才实现了这个目标。如果他当上总统，那未必会有多大建树，因为他未显示过这方面的才华，又未曾为此目标作过努力学习和奋斗。
人生哲理061
?在人生的竞赛场上，没有确立明确目标的人，是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。这道理很简单，正如一位百发百中的神射击手，如果他漫无目标地乱射，也不能在比赛中获胜。
爱因斯坦的一生所取得的成功，是世界公认的，他被誉为20世纪最伟大的科学家。他之
所以能够取得如此令人瞩目的成绩，和他一生具有明确的奋斗目标是分不开的。
他出生在德国一个贫苦的犹太家庭，家庭经济条件不好，加上自己小学、中学的学习成绩平平，虽然有志往科学领域进军，但他有自知之明，知道必须量力而行。他进行自我分析：自己虽然总的成绩平平，但对物理和数学有兴趣，成绩较好。自己只有在物理和数学方面确立目标才能有出路，其他方面是不及别人的。因而他读大学时选读瑞士苏黎世联邦理工学院物理学专业。
由于奋斗目标选得准确，爱因斯坦的个人潜能就得以充分发挥，他在26岁时就发表了科研论文《分子尺度的新测定》，以后几年他又相继发表了四篇重要科学论文，发展了普朗克的量子概念，提出了光量子除了有波的性状外，还具有粒子的特性，圆满地解释了光电效应，宣告狭义相对论的建立和人类对宇宙认识的重大变革。取得了前人未有的显著成就。可见，爱因斯坦确立目标的重要性。假如他当年把自己的目标确立在文学上或音乐上（他曾是音乐爱好者），恐怕就难于取得像在物理学上那么辉煌的成就。
为了避免耗费人生有限的时光。爱因斯坦善于根据目标的需要进行学习，使有限的精力得到了充分的利用。他创造了高效率的定向选学法，即在学习中找出能把自己的知识引导到深处的东西，抛弃使自己头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切东西，从而使他集中力量和智慧攻克选定的目标。他曾说过：“我看到数学分成许多专门领域，每个领域都能费去我们短暂的一生。……诚然，物理学也分成了各个领域，其中每次个领域都能吞噬一个人短暂的一生。在这个领域里，我不久学会了识别出那种能导致深化知识的东西，而把其他许多东西撇开不管，把许多充塞脑袋，并使其偏离主要目标的东西撇开不管。”他就是这样指导自己的学习的。
为了阐明相对论，他专门选学了非欧几何知识，这样定向选学法，使他的立论工作得以顺利进行和正确完成。
如果他没有意向创立相对论，是不会在那个时候学习非欧几何的。如果那时候他无目的地涉猎各门数学知识，相对论也未必能这么快就产生。爱因斯坦正是在10多年时间内专心致志地攻读与自己的目标相关的书和研究相关的目标，终于在光电效应理论、布朗运动和狭义相对论三个不同领域取得了重大突破。
特别值得一提的是，爱国斯坦不但有可贵的自知之明精神，而且对已确立的目标矢志不移。1952年以色列国鉴于爱因斯坦科学成就卓越，声望颇高，加上他又是犹太人，当该国第一任总统魏兹曼逝世后，邀请他接受总统职务，他却婉言谢绝了，并坦然承认自己不适合担任这一职务。确实，爱因斯坦是一位伟大的科学家，这是他终生努力奋斗才实现了这个目标。如果他当上总统，那未必会有多大建树，因为他未显示过这方面的才华，又未曾为此目标作过努力学习和奋斗。
人生哲理061
?在人生的竞赛场上，没有确立明确目标的人，是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。这道理很简单，正如一位百发百中的神射击手，如果他漫无目标地乱射，也不能在比赛中获胜。
最新名人改过自新的故事 改过自新的名人例子简短（五）
刘备三顾茅庐
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到南阳卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只好留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一段时间，刘备吃了三天素之后，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有虚名，未必有真才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次请诸葛亮。当他们到诸葛亮家前，已经是中午，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
以上内容是关于最新名人改过自新的故事和改过自新的名人例子简短的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。