关于文学博览的名人故事关于艺术陶冶性情的名人故事

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关于文学博览的名人故事关于艺术陶冶性情的名人故事（一）

悬梁刺股

东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。

这就是孙敬“悬梁”的故事。

战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。

这就是苏秦“刺股”的故事。

〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。

囊萤映雪

“囊萤映雪”这则成语的“囊萤”是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；“映雪”是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》，“胤......家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫，常映雪读书。”晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

刘绮燃荻读书

梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。

苏廷吹火读书

“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”

常林带经耕锄

汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”

李密牛角挂书

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园

董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

管宁割席分坐

汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!

匡衡凿壁偷光

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

陈平忍辱苦读书

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

少年包拯学断案

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

万斯同闭门苦读

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

唐伯虎潜心学画

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

屈原洞中苦读

屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

悬梁刺股

这就是孙敬“悬梁”的故事。

这就是苏秦“刺股”的故事。

囊萤映雪

刘绮燃荻读书

梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。

苏廷吹火读书

“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”

常林带经耕锄

汉末常林，“性好学，带经耕锄。其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。”

李密牛角挂书

董仲舒三年不窥园

管宁割席分坐

匡衡凿壁偷光

陈平忍辱苦读书

陆羽弃佛从文

少年包拯学断案

万斯同闭门苦读

唐伯虎潜心学画

屈原洞中苦读

几十年来，一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。

为了读书，把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。

外出开会或视察工作，常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。

晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次，发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。

认真地学，反复地读

从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾画。

不动笔墨不看书

几十年来，每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。

无所不读

的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。

在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。

对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

7人同问

关于读书的名人故事. 2022-09-10 14:11 提问者：烦烦依依 |浏览次数：9403次最好是长一点的我来帮他解答

精彩回答2022-09-10 14:23

关于文学博览的名人故事关于艺术陶冶性情的名人故事（二）

宋神宗熙宁二年（1069），王安石当宰相后，决心改革，推行新法，遭到大地主、大官僚的坚决反对，没几年就被罢了官。他在京城闭居无聊，决意回南京去看看妻儿。

第二年春天，王安石由汴京南下扬州，又乘船西上回金陵（令江苏省南京市），路过于京口（令江苏省镇江市）到了隔江相望的瓜洲时，船靠码头，不再走了。他站在船头上，极目西望，但见青山隐隐，江水滔滔，春风绿野，皓月当空，触景生情，更加怀念起金陵钟山（又名紫金山）的亲人来了。他走进船舶，拿出纸笔，略一思索，就写了一首题名《泊船瓜洲》的诗：

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又到江南岸，

明月何时照我还？

写完后，王安石觉得“春风又绿江南岸”的“到”字太死，看不出春风一到江南是什么景象，缺乏诗意，想了一会，就提笔把“到”字圈去，改为“过”字。后来细想一下，又觉得“过”字不妥。“过”字虽比“到”字生动一些，写出了春风的一掠而过的动态，但要用来表达自己想回金陵的急切之情，仍嫌不足。于是又圈去“过”字，改为“入’字、“满”字。这样改了十多次，王安石仍未找到自己最满意的字。他觉得有些头疼，就走出船舱，观赏风景，让脑子休息一下。

王安石走到船头上，眺望江南，春风拂过，青草摇舞，麦浪起伏，更显得生机勃勃，景色如画。他觉得精神一爽，忽见春草碧绿，这个“绿”字，不正是我要找的那个字吗？一个“绿”字把整个江南生机勃勃、春意盎然的动人景象表达出来了。想到这里，王安石好不高兴，连忙奔进船舱，另外取出一张纸，把原诗中“春风又到江南岸”一句，改为“春风又绿江南岸”。

为了突出他反复推敲来之不易的那个“绿”字，王安石特地把“绿”写得稍大一些，显得十分醒目。

一个“绿”字使全诗大为生色，全诗都活了。这个“绿”字就成了后人所说的“诗眼”。后来许多谈炼字的文章，都以他为例。

读万卷书，行万里路。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

读书破万卷，下笔如有神。

敏而好学，不耻下问。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

学而不思则罔，思而不学则殆。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。

兴于《诗》，立于礼，成于乐。

己所不欲，勿施于人。

读书破万卷，下笔如有神。

立身以立学为先，立学以读书为本。

读万卷书，行万里路。

黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

书犹药也，善读之可以医愚。

少壮不努力，老大徒伤悲。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

书到用时方恨少，事非经过不知难。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

书痴者文必工，艺痴者技必良。

读书百遍，其义自见。

千里之行，始于足下。

路漫漫其修道远，吾将上下而求索。

奇文共欣赏，疑义相如析。

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

吾生也有涯，而知也无涯。

非学无以广才，非志无以成学

唐贾岛

鸟宿池边树,僧敲月下门

开始用的是推,长思后改为敲

是为推敲之最好例证.

辛弃疾有很多是改自陶渊明的

因为仕途的关系

关于文学博览的名人故事关于艺术陶冶性情的名人故事（三）

故事一：

1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

故事二：

我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么？正是锲而不舍这一精神！他卧床三月翻书不止就可以作证。

故事三：

松下刚刚陷入事业的困境，这天他无助地走在路上。一对姐弟的谈话，引起了他的注意。姐姐正在烫衣服，弟弟想读书，却无法开灯，因为那时插头只有一个。 “你能不能快一点开灯，让我怎么看书呀?”“好了，好了，就快了。”“老是说好了，都过了30分钟了。”

松下突然想：只有一根电线，的确太不方便了，何不想个可以两用的插头呢?他认真地研究这个问题，不久，就想出了两用插头的构造。试用品问世后，很快就卖光了，订货的人越来越多，简直供不应求，松下的事业也从此走上轨道，利润大增。遭遇任何问题，都是激发创意的好机会。

故事四：

中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，16年浩劫人家不让他搞试验他就在自己家里偷偷搞。终于，培育出棉花新品种，为祖国的农业发展贡献了力量。

故事五：

做脑白金的史玉柱，先做IT赚取了第一桶金，由于过度扩张，遭遇资金问题，由首富变成了首负，一文不名，但他并不气馁，坚持自主创业，改行做起了保健品，打了个翻身仗，又迎业自己事业的新高峰，现今，史玉柱又杀回IT界，进军网络游戏。

关于文学博览的名人故事关于艺术陶冶性情的名人故事（四）

名人故事带带给我的启示

我们读了这个单元的课文，这单元的课文讲的都是一些名人成功的经历，他们在成功的过程中遇到了什么困难，是怎样解决的。读了之后，我也想起我以前的一次经历：晚上，我在家抱着一本数学书，桌上摆着数学学习乐园、配套练习册。这时，妈妈走过来说：“你在干嘛呢，桌子上摆着这么多书。待会你自己收拾。”我根本没理妈妈，过了一会儿，我大声叫道：“妈妈！过来！”“干吗啊，我在忙着呢！”“我有题不会。”刚说完，妈妈就走过来，说道：“什么题不会啊！”“就是这道。”我指给妈妈看。妈妈看了半天，在纸上画了不少的东西，有方程、图片等。“嗯……我也不会啊，你自己在考虑一下吧。”“算了，还是明天拿到学校里再说吧！”妈妈说：“你还是好好看看吧。”看什么啊，看了这么长时间了，不看了。我心里想到。第二天，我来到学校，老师给我们讲了我不会的那个题，仔细看了看，原来这么简单啊！

我读完了名人的成功经历，虽然说我这事是一件微不足道的小事，但是和名人他们的成功经历非常相似，我会想起来，心里暗暗地想到：当初做题的时候妈妈告诉我仔细的看一看，其实妈妈已经知道了答案，只是让我去自己完成作业，我也永远记住了一句话：“只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。”这句话会帮助我去完成我遇到的所有困难。

贝多芬的祖父与父亲都是宫廷歌手。在大部分时间里，他的父亲都喝得太醉，没有对家庭和气过一点，甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问。起初，善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦;反过来，他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰，还把自己的名字给了他。beethoven_house_of_birth出生地但是当小贝多芬3岁生日时，祖父就去世了。贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。不久，一个没什么水平的旅行音乐家法伊弗尔来到这个市镇，被带到贝多芬家里。他和老贝多芬常常在外面一个小酒馆里喝酒到半夜，然后回家把小路德维希拖下床开始上课，这一课有时要上到天亮才算完。为了使他看上去象一个神童，父亲谎报了他的年龄，在他八岁时，把他带出去当做六岁的孩子开音乐会。但是天下哪有后天培养出来的神童，尽管费了很多事，老贝多芬始终没有能够把他的儿子造就成另一个年轻的莫扎特。与莫扎特相比，贝多芬的童年太不幸了。莫扎特在童年受到良好的教育，他的练功时间是愉快而安静的，有着一个慈爱的父亲和一个被钟爱的姐姐;而贝多芬则不然，虽然他的演奏赢得了家乡人的尊敬，但世界性的旅行演出却远未象莫扎特那样引起世人的惊叹。

我行我素

贝多芬不愿做一个客厅里的宠儿，他宁愿在自己的住所，能够随己意进进出出、起床、穿衣和吃东西。他喜欢按照自己的兴趣为房间里的琐事瞎忙。有一次，为了空气流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗户砍掉一块。他总是同房东们发生纠葛，总是不断地搬家。每当他处于创作高潮时，他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却，直到水浸透到楼下的房间--我们可以想象那房东和其他房客的情绪会怎样!有时他搬家搬得是这样的频繁，以致他甚至不愿操心把钢琴的腿支上，干脆就坐在地板上弹奏它。由于他每次租新房时必须签署一张租契，指明租期，他就往往同时为四个公寓付房租。这大概就是为什么他虽然挣了不少钱，可总是没有多少积蓄的原因吧!

失聪

当他真切地感觉到自己的耳朵越来越聋时，他几乎绝望了。人生似乎不值得活下去了:对一个音乐家来说，还有比听不见他喜欢听而且靠它生活的甜美声音更不幸的事情吗!起初

关于文学博览的名人故事关于艺术陶冶性情的名人故事（五）

1、马云

1995年创办中国第一家互联网商业信息发布网站“中国黄页”，1998年出任中国国际电子商务中心国富通信息技术发展有限公司总经理，1999年创办阿里巴巴，并担任阿里集团CEO、董事局主席。

2022年5月10日，辞任阿里巴巴集团CEO，继续担任阿里集团董事局主席。 6月30日，马云当选全球互联网治理联盟理事会联合主席。

2022年12月15日，荣获“影响中国”2022年度教育人物。2022年9月10日，马云发出公开信宣布将于2022年9月10日卸任集团董事局主席，由CEO张勇接任。

2022年12月18日，党中央、国务院授予马云同志改革先锋称号，颁授改革先锋奖章。2022年3月，马云以373亿美元财富排名2022年福布斯全球亿万富豪榜第21位。2022年5月10日，马云等17位全球杰出人士被联合国秘书长古特雷斯任命为新一届可持续发展目标倡导者。

2、左思。

西晋著名文学家。左思自幼其貌不扬却才华出众。其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。另外，其《咏史诗》《娇女诗》也很有名。其诗文语言质朴凝练。后人辑有《左太冲集》。

3、温庭筠

因为长得太惊世骇俗，那个时代的人给他起个外号叫“温钟馗”。

温庭筠精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词更是刻意求精，注重词的文采和声情，艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，被尊为“花间派”之鼻祖，对词的发展影响较大。

在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。文笔与李商隐、段成式齐名，三人都排行十六，故称“三十六体”。

4、贺铸

贺铸是一位个性和词风都非常奇特的词人，截然对立的两面在他身上和词中都能得到和谐的统一。他长相奇丑，身高七尺，面色青黑如铁，眉目耸拔，人称“贺鬼头”；其词却“雍容妙丽，极幽闲思怨之情”。

为人豪爽精悍，如武侠剑客，“少时侠气盖一座，驰马走狗，饮酒如长鲸”；却又博闻强记，于书无所不读，家藏书万卷，而且手自校雠，“反如寒苦一书生”（程俱《贺方回诗集序》）。

5、纪晓岚。

纪昀一直是官方学术工作的领导人，凡有编辑之役、修书之事，他必在其间。他一生中领导和参与多部重要典籍编修。因此，纪昀是中国文化史上有重大贡献的学者。一生悉付《四库全书》，其所著《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》也流传至今。

据史书记载，纪晓岚“貌寝短视”。所谓“寝”，就是相貌丑陋；所谓“短视”，就是近视眼。

参考资料来源：搜狗百科-纪晓岚

参考资料来源：搜狗百科-贺铸

参考资料来源：搜狗百科-温庭筠

参考资料来源：搜狗百科-马云

＜一＞澹台灭明，春秋时期鲁国人，天生异像，额低口窄，鼻梁塌陷，面貌极丑．就连大圣人孔子都不愿收他为徒．这位澹台却胸怀宽广，对此不以为然．走他的刻苦自学之路．经过自己的努力和间接地通过孔子的弟子向孔子学习，达到了精＜春秋＞通＜六艺＞，及修身齐家治国平天下的学问．并在江南地区广泛传教学生．据说当时跟他学习的就有三百多人．几十年内培养了一批又一批的治国之才．名气传遍了诸侯各国．孔子对此不胜感慨．他说：＂以容取人乎，失之子羽（澹台的字），以言取人乎，失之宰予＂．（这个意思是说，凭长相判断人，看错了子羽．凭语言判断人，看错了宰予．）

＜二＞庞统：庞统是三国时期有名的人物．几乎和诸葛亮齐名．是司马徽向刘备推荐的，伏龙凤雏得一而安天下的凤雏．就是因他其貌不扬，投奔孙权，孙权不用．投奔刘备，刘备碍于面子勉强收了他．却将他发放到一个不起眼的百里小县＿耒阳．多亏了张飞识才及诸葛亮的举荐信，才成了刘备的座上客．为取西川立了大功．

＜三＞左思：左思是西晋时期临淄人．长期跟他父亲在洛阳．＜世说新语＞中说：＂思，貌丑悴，不持仪饰，效岳游遨．于是群妪齐共乱唾之，委顿而返．＂连老太婆都乱唾，其丑陋可见一斑．就是这个左思，经过自己广博群书，十年奋斗写成了＜三都赋＞这篇伟大的作品．随使洛阳豪贵之家，竞相传写，满城洛阳为之纸贵．

"洛阳纸贵＂已经成了传古的成语，来形容文章写得好．当时的大文学家，书法家陆机本来也想写一篇＜三都赋＞当看到左思的＜三都赋＞，几绝叹服，遂辍笔不写．当然，左思受到了朝廷的重用．

＜四＞钟馗：钟馗是神话中人物．据说是唐初长安终南山人．背驼，五官不正，黧面虬鬓，其貌丑无比．然而满腹经纶，才华横溢．当年获贡士第一．本应点中状元．唐王见他丑陋，连个进士都不取．殿内抗辩未果，触柱而亡．死后变成了捉鬼之神．这才是皇帝不取百姓取．

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关于＂人不可貌相＂的故事

阅读：36152022-11-02 09:27

标签：左思洛阳三都赋其貌不扬人不可貌相

＂人不可貌相，海水不可斗量．＂是我们中国人常挂在嘴边上的一句古语．也就是说不可以以貌取人．人有的长得英俊，有的长得中姿，有的其貌不扬．这些和他们的道德品质，学识多寡毫无关系．一个人外表英俊潇洒，学问又深，操行也好．这样十全十美的人，当然受到人们欢迎和尊重．一些人外表英俊，道貌岸然，然而就像一个绣花枕头，腹内都是秕糠．或者一肚子狼心狗肺，照样让人鄙弃．而有一些其貌不扬的人，却满腹经纶，道德高尚．这样的人初见不太舒服，但经过一段时间，就会对他极为佩服．如果以貌取人，就可能失去才德兼备之辈．

现就古代之人，谈几个其貌不扬却大有才干的例子：

'洛阳纸贵＂已经成了传古的成语，来形容文章写得好．当时的大文学家，书法家陆机本来也想写一篇＜三都赋＞当看到左思的＜三都赋＞，几绝叹服，遂辍笔不写．当然，左思受到了朝廷的重用．

另外，还有两个其貌不扬但满腹才华的人，一个是三国的张松，一个是唐代的卢杞．但是这两个人道德品质不怎样，只好一略而过．

说到这里，希望有权的领导，千万不要以貌取人，更不要以情取人或以钱取人．要看中操行和才华．只有这样才能人当其任，祖国才能更加繁荣富强！

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