做人以德为先的名人素材 以德为先的名人故事
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做人以德为先的名人素材 以德为先的名人故事(一)
文章导读:
做人一辈子,人品做底子。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。做人德为先,待人诚为先,做事勤为先。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。
做人德为先,待人诚为先,做事勤为先
做人一辈子,人品做底子。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。做人德为先,待人诚为先,做事勤为先。
道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。
贪欲是修身养德的大敌。个人自重,不贪财、不贪色、不贪利;对人尊重,重人格、重劳动、重权益;办事稳重,讲原则、讲程序、讲效率。正直和诚实是安身立命的根本。
勇敢不是没有畏惧,而是最终战胜了畏惧;坚强不是毫不懦弱,而是最终克服了懦弱;公正并非毫无私情,而是最终拒绝了私情;廉洁并非从无贪欲,而是最终顶住了贪欲。
做人要有厚度、有气度,有纯度,对事业要有浓度,对批评要有风度,对朋友要有温度,对是非要有尺度。
做人要有志气,做事要有底气和正气。靠素质立身,靠勤奋创业,靠品德做人,困难面前先让自己承担,荣誉面前先让自己靠边,危险面前先让自己闯关。对上级不媚,对同级不损,对下级不伪,对自己不私。
欣赏别人是一种境界,善待别人是一种胸怀,关心别人是一种品质,理解别人是一种涵养,帮助别人是一种快乐,学习别人是一种智慧,团结别人是一种能力,借鉴别人是一种收获。
多留财富,少留包袱;多留风范,少留遗憾;多留经验,少留缺陷。应当学会倾听,学会微笑,学会赞扬。以过硬的素质服人,用高尚的人格聚人,靠扎实的作风带人。
闻“诤言”不怒,闻“微言”不弃,闻“褒言”不喜,闻“错言”不怨,闻“无言”不安。立身靠信,立业靠勤,立世靠才,立功靠拼。容言勿压制,容过勿苛求,容嫌勿报复。
不要自视清高,天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导,当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导,权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。
不要盲目承诺,言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。
不要轻易求人,把自己当别人——减少痛苦,平淡狂喜;把别人当自己——同情不幸,理解需要;把别人当别人——尊重独立性,不侵犯他人;把自己当自己——珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。
不要强加于人,人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山还是山,看水还是水——回归自然。
做人以德为先的名人素材 以德为先的名人故事(二)
1王亚南睡三脚床:王亚南小时
候胸有大志,酷爱读书。他在读中
学时,为了争取更多的时间读书,
特意把自己睡的木板床的一条脚锯
短半尺,成为三脚床。每天读到深
夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中
一翻身,床向短脚方向倾斜过去,
他一下子被惊醒过来,便立刻下床
,伏案夜读。天天如此,从未间断
。结果他年年都取得优异的成绩,
被誉为班内的“三杰”之一。 王亚
南绑在柱子上读书:我国著名的马
克思主义经济学家、《资本论》最
早的中文翻译者王亚南,1933年乘
船去欧洲。客轮行至红海,突然巨
浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。
这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿
着一本书,走进餐厅,恳求服务员
说:“请你把我绑在这根柱子上吧!
”服务员以为他是怕自己被浪头甩
到海里去,就照他的话,将王亚南
牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚
南翻开书,聚精会神地读起来。船
上的外国人看见了,无不向他投来
惊异的目光,连声赞叹说:“啊!
中国人,真了不起!”
3.鲁迅嚼辣椒驱寒: 鲁迅先生从
小认真学习。少年时,在江南水师
学堂读书,第一学期成绩优异,学
校奖给他一枚金质奖章。他立即拿
到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几
本书,又买了一串红辣椒。每当晚
上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一
颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额
头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持
读书。由于苦读书,后来终于成为
我国著名的文学家。
4.施洋搓脚夜读:二?七大罢工著名
的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,
买不起灯油。村里有一座叫隆兴观
的古庙,庙里点有一盏长明灯,他
就在古庙里读书。冬季寒冷,脚冻
得难受。起初他不时地站起来跺脚
,后来觉得这样浪费时间,便削了
一根圆滑的木棍,放在脚底下,一
边读书一边来回用脚搓木棍,搓暖
了脚,他又能安心读书了。
5.黄侃误把墨汁当小菜: 1915年
,著名学者黄侃在北大主讲国学。
他住在北京白庙胡同大同公寓,终
日潜心研究“国学”,有时吃饭也
不出门,准备了馒头和辣椒、酱油
等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒
头,边吃边看书,吃吃停停,看到
妙处就大叫:“妙极了!”有一次
,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台
、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,
也未觉察,一位朋友来访,捧腹大
笑,他还不知笑他什么。
6.曹禺真读书假洗澡:抗日战争期
间,曹禺在四川江安国立剧专任教
。一年夏天,有一次曹禺的家属准
备了澡盆和热水,要他去洗澡,此
时曹禺正在看书,爱不释手,一推
再推,最后在家属的再三催促下,
他才一手拿着毛巾,一手拿着书步
入内室。一个钟头过去了,未见人
出来,房内不时传出稀落的水响声
,又一个钟头过去了,情况依旧。
曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,
原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书
看,另一只手拿着毛巾在有意无意
地拍水。
7.张曜拜妻为师:清代咸丰年间有
个武官叫张曜,因苦战有功,被提
拔为河南布政使。他自幼失学,没
有文化,常受朝臣歧视,御使刘毓
楠说他“目不识丁”,因此改任他
为总兵。张曜从此立志要好好读书
,使自己能文能武。张曜想到自己
的妻子很有文化,回到家要求妻子
教他念书。妻子说:要教是可以的
,不过要有一个条件,就是要行拜
师之礼,恭恭敬敬地学。张曜满口
应承,马上穿起朝服,让妻子坐在
孔子牌位前,对她行三拜九叩之礼
。从此以后,凡公余时间,都由妻
子教他读经史。每当妻子一摆老师
的架子,他就躬身肃立听训,不敢
稍有不敬。与此同时,他还请人刻
了一方“目不识丁”的印章,经常
佩在身上自警。几年之后,张曜终
于成为一个很有学问的人。后来,
他在山东做巡抚时,又有人参他“
目不识丁”。他就上书请皇上面试
。面试成绩使皇上和许多大臣都大
为惊奇。张曜在山东任上,筑河堤
,修道路,开厂局,精制造,做了
不少利国利民之事。因为他勤奋好
学,死后皇帝谥他为“勤果”。
8.范仲淹二岁的时候死了父亲。母
亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常
山的朱家。他长大以后,知道了自
己的生世,含着眼泪告别母亲,离
开去应天府的南都学舍读书。他白
天、深夜都认真读书。五年中,竟
然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有
时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇
在脸上。他常常是白天苦读,什么
也不吃,直到日头偏西才吃一点东
西。就这样,他领悟了六经的主旨
,后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道:“当先天下之忧
而忧,后天下之乐而乐。”
9..李密牛角挂书:隋朝李密,少
年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍
卫。他生性灵活,在值班的时候,
左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为
这孩子不大老实,就免了他的差使
。李密并不懊丧,回家以后,发愤
读书,决定做个有学问的人。有一
回,李密骑了一条牛,出门看朋友
。在路上,他把《汉书》挂在牛角
上,抓紧时间读书。此事被传为佳
话。
10.陈平忍辱苦读书:陈平西汉名
相,少时家贫,与哥哥相依为命,
为了秉承父命,光耀门庭,不事生
产,闭门读书,却为大嫂所不容,
为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞
辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加
厉,终于忍无可忍,出走离家,欲
浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计
前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈
。终有一老着,慕名前来,免费收
徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就
了一番霸业。
11.陆羽弃佛从文:唐朝著名学者
陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师
抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不
愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗
书。陆羽执意下山求学,遭到了禅
师的反对。禅师为了给陆羽出难题
,同时也是为了更好地教育他,便
叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程
中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆
,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,
更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁
茶端到禅师面前时,禅师终于答应
了他下山读书的要求。后来,陆羽
撰写了广为流传的《茶经》,把祖
国的茶艺文化发扬光大!
12.万斯同闭门苦读:清朝初期的
著名学者、史学家万斯同参与编撰
了我国重要史书《二十四史》。但
万斯同小的时候也是一个顽皮的孩
子。万斯同由于贪玩,在宾客们面
前丢了面子,从而遭到了宾客们的
批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾
客们的桌子,被父亲关到了书屋里
。万斯同从生气、厌恶读书,到闭
门思过,并从《茶经》中受到启发
,开始用心读书。转眼一年多过去
了,万斯同在书屋中读了很多书,
父亲原谅了儿子,而万斯同也明白
了父亲的良苦用心。万斯同经过长
期的勤学苦读,终于成为一位通晓
历史遍览群书的著名学者,并参与
了《二十四史》之《明史》的编修
工作。
13.屈原洞中苦读:屈原小时侯不
顾长辈的反对,不论刮风下雨,天
寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》
。经过整整三年,他熟读了《诗经
》305篇,从这些民歌民谣中吸收
了丰富的营养,终于成为一位伟大
诗人。
做人以德为先的名人素材 以德为先的名人故事(三)
柏拉图与他老师苏格拉底
有一天苏格拉底的学生问他:“老师你的成功方法是什么?”苏格拉底回答说:“我成功的方法很简单,就是每天把手举过头顶,然后用力的往后甩。”学生们一听这么简单,就都按老师说的做了。一个星期后,苏格拉底问他的学生:“你们有谁还在坚持每天甩手的。”为了成功有三分之二的学生还在坚持。一个月后,还有三分之一的学生还在坚持。三年后,当苏格拉底问起时,就只有一人还在坚持,而这个人就是柏拉图。
程门立雪
唐伯虎学画的故事
http://www.ytbbs.com/thread-783619-1-1.html
爱迪生是世界闻名的发明家.他是美国人, 小时候因为家里穷, 只上了3 个月学, 十一二岁就开始卖报.他热爱科学, 常常把钱节省下来, 买科学书报和化学药品.他做实验的器具, 是从垃圾堆里拣来的一些瓶瓶罐罐.
有一次, 硫酸烧毁了他的衣服; 还有一次, 硝酸差一点儿弄瞎了他的眼晴.
做人以德为先的名人素材 以德为先的名人故事(四)
在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年都有许多游人来到碑前祭奠亡灵。美国第十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它和绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边和一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:
故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁的时候,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出了一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。
沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的陵墓仍然还在那里。它依据一个又一个的买卖契约,被完整无损地保存下来。到了1897年,这片风水宝地被选中作为格兰特半军的陵园。政府成了这块土地的主人。无名孩子的墓,在政府手中依然被完整地保留下来,成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓,和一个无名孩童之墓毗邻而居,这可能是世界是独一无二的奇观。
又一个一百年后,1997的时候,为了缅怀格兰特将军,当时纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……
做人以德为先的名人素材 以德为先的名人故事(五)
关于修养道德的名人故事如下:
1.故事篇一:汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
2.故事篇二:曾参,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
3.故事篇三:仲由,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”
4.故事篇四:闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
5.故事篇五:郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
6.故事篇六:董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
7.故事篇七:丁兰,相传为东汉时期河内人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
8.故事篇八:春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
参考资料
大学生励志网.大学生励志网[引用时间2022-1-27]
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