诗经里面的哲理故事 诗经里有哲理的句子
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诗经是收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌。年代久远恐怕很少能找到诗歌真正的背景故事，但是现在的解释里每首诗都有情境的，买一本《诗经》（《诗三百》）。关于编纂者倒是有几个趣闻： 一说孔子删诗。把《诗经》的编纂之功归之于孔子一人。这种说法起源于汉代。《史记·孔子世家》载：“古者诗三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义，……三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合翻武雅颂之音。”《汉书·艺文志》说：“孔子纯取周诗。上采殷，下取鲁,凡三百五篇。”都认为是由孔子选定《诗经》篇目的。 但是，持异议者提出一些反驳的理由：一，《史记》言孔子删诗，在自卫国返回鲁国之后，时年近七十。在此之前，孔子均称《诗三百》，可见在孔子中青年时期，《诗经》已为三百篇。二，《左传·襄公二十九年》载，吴国公子季札在鲁国观赏周乐，乐工们先奏十五国风，再奏小雅、大雅，最后奏颂，次序和内容基本上与今本《诗经》相同，其时孔子虚龄只有八岁，可见当时《诗经》已定型。三，周代各诸侯国之间邦交往来，常常赋《诗》言志。如《左传·定公四年》载，吴攻楚，楚败几亡，楚将申包胥到秦国朝廷请求援兵，痛哭七日七夜，秦哀公深为感动，赋《诗经·无衣》，表示决心相救，恢复楚国。如果当时《诗经》没有统一的篇目，赋《诗》言志就无法进行。那么，究竟由谁来编纂《诗经》的呢?
一说王者采诗。《诗经》中诗歌的创作时间，上起西周初年，下至春秋秦穆公时，绵延五个世纪。创作的地点，几乎包括了整个黄河流域，加上长江、汉水一带，纵横上千里。怎样把众多的诗歌集中起来呢?早在汉代就出现了“王者采诗”的说法。《汉书·食货志》曰：“孟春之月(阴历正月)，群居者将散，行人振木铎徇于路，以采诗。”刘歆《与扬雄书》说：“诏问三代、周、秦轩车使者，迪人使者，以岁八月巡路，求代语、童谣、歌戏。”都说由天子指派官吏坐车去全国各地采集诗歌，以便“王者不出牖户，尽知天下所苦；不下堂而知四方”(何休《公羊解诂》)。
一说周朝太师编定。今人朱自清认为，《诗经》的编审权很可能在周王朝的太师之手。他在《经典常谈》中指出，春秋时各国都养了一班乐工，像后世阔人家的戏班子，老板叫太师。各国使臣来往，宴会时都得奏乐唱歌。太师们不但要搜集本国乐歌，还要搜集别国乐歌。除了这种搜集来的歌谣外，太师们所保存的还有贵族们为了特种事情，如祭祖、宴客、房屋落成、出兵打猎等等作的诗，这些可以说是典礼的诗。又有讽诗、颂美等等的献诗，献诗是臣下作了献给君上，准备让乐工唱给君上听的，可以说是政治诗。太师们保存下这些唱本，附带乐谱、唱词共有三百多篇，当时通称作《诗三百》。各国的乐工和太师们是搜集-整理《诗经》的功臣，但是要取得编纂整体的统一，就非周王朝的太师莫属。《国语·鲁语下》有“正考父校商之名颂十二篇于周太师”的记载，正考父是宋国的大夫，献《商颂》于周王朝的太师。今本《诗经》的《商颂》只有五篇，很可能是太师在十二篇基础上删定的。由此看来，《诗经》应当是周王朝的太师编定的。
你好！
可以去看看安意如的《思无邪》她是以自己的看法与理解来诠释诗经的一些典故以及来源个人感觉还不错
希望对你有所帮助，望采纳。
诗经里面的哲理故事
我给你几个小故事吧！
感恩生命
四川彭山青龙初中 徐敬德 编写
【小引】
在人生的路上，难免辛苦，难免劳累，也肯定有困难，有挫折……于是，有人怨气冲天，有人悲观厌世，甚至有人选择自杀，放弃自己宝贵的生命。
生命，是我们最宝贵的东西。对它，我们应该珍惜，应该常怀感恩之心才对啊！
【故事一】
跳鼠
在加州，生活着一种和袋鼠差不多的跳鼠。它们出去觅食时，谁都没有把握，不知道自己今天是否可以平安地回来。因为，一旦离开自己安全的巢穴，生死就在一线之间，一不小心，自己就会成为别人的晚餐。它们绝对不敢在外面玩耍，甚至不敢在外面吃东西，而是把食物全部塞到嗉囊中，带回安全的巢穴中才慢慢地享用。如果，它们这天出去找到的是种子类的好食物，它们的嗉囊就不会塞得太满；如果找到的是草类食物，嗉囊就会塞得很满，，因为只有这样，才能满足它们一天的消耗。
跳鼠的身体很小，不及我们的手掌大，它的大脑应该只有黄豆般大小，但它们知道生命充满了挑战和变量，活过一天就多赢了一天。
（选自《精短故事》
【点拨一】 跳鼠的生命充满了挑战和变量，出了洞穴就不知道自己是否可以平安地回来，天天都生活在惊恐不安之中，真是太可怜了。但它们却能懂得感恩生命，不怨，不倦，努力，机灵，积极而乐观的生活着。活过一天就多赢了一天，活过一天就是胜利一天。世世代代地顽强生活着。
我们的生活比跳鼠舒适多了，我们不怨，不倦，努力，机灵，积极而乐观了吗？我们应该比跳鼠更能懂得感恩生命。
【故事二】
走在森林中的人
有一个人走在森林中。
突然，一只饥饿的老虎扑了上来。他赶快逃跑，最后被老虎逼到了悬崖上。他想，与其被老虎活活地咬死，还不如跳下悬崖，说不一定还有一线生机。
他纵身跳下了悬崖，非常幸运地被卡在了一棵长在悬崖上的梅树上。树上结满了梅子。却有一对黑白老鼠在啃着树干。他想赶走老鼠，可是，他办不到，他被卡得太死了。他正在为这事发愁，谷底传来一声巨大的狮吼，低头一看，一只凶猛的狮子正抬头盯着他。他知道自己必死无疑了。这时，他反倒清醒了：反正都是死，还不如趁没死时好好享受一番。于是，他采来梅子吃了个饱，接着，美美地睡起觉来。
（选自《精短故事》）
【点拨二】故事中的“走在森林中的人”，代表的是我们的生命。我们从诞生的一刻开始，饥饿、痛苦就像老虎一样的追赶着我们；死亡，就像一头凶猛的狮子一样，一直在悬崖的尽头等待着我们。而白天和黑夜就是那黑白老鼠，无时无刻不在啃咬着我们暂时栖息的生命之树。这树迟早是要被啃断的，生命的最坏的结果也是必然的结果，是死亡。
每个人都无法逃避死亡，唯一的正确的作法，就是珍惜生命之树还没有被啃断的每一天，用好生命之树还没有被啃断的每一天，感恩生命之树还没有被啃断的每一天。
【故事三】
千万以上资产
一个年轻人叹息自己一无所有，一位老哲人对他说：“我给一千元，剁掉你一个手指头，干不干？”年轻人摇了摇头。老哲人说：“我给五万元，砍掉你一条手臂，干不干？”年轻人又摇了摇头。老哲人说：“我给十元，剜掉你一只眼睛，如何？”年轻人摇头摇得更厉害了。老哲人又说：“我给一千万，买你性命，如何？”年轻人大叫了起来：“我死都死了，拿一千万来干什么呀？”。老哲人说：“不干是吧，这就是说，你拥有千万以上的资产，你为什么不好好珍惜呢？”
年轻人愣了一会儿，深深地给老哲人鞠了一躬，昂首挺胸地走了。
(选自《精短故事》）
【点拨三】谁说我们一无所有？我们都拥有千万以上的资产，我们都拥有无比宝贵的生命！苦算什么？累算什么？困难算什么？挫折算什么？让我们也像年轻人一样，“深深地给老哲人鞠了一躬，昂首挺胸向前走。”
【故事四】
埋在地震的瓦砾里的夫妇
一对夫妇被埋在了地震的瓦砾里，他们被卡在预制板的夹缝里，都伤得不轻，所幸的是，都还有一只能活动的手。黑暗中，他们摸到了一合火柴，黑暗的光明给他们带来了不小的激动。他们相约，妻子按丈夫的手3000次，就划一根火柴。以此等待人们的救援。当火柴划到70根的时候，妻子说：“恐怕是不会有人来救我们了，我已经没有按你的手的力气了。”丈夫说：“别泄气，把手伸过来，我摸着你的脉搏，你的脉搏跳动3000次，我就又划一根火柴。”就在丈夫划完最后一根火柴的时候，上面传来了“咚咚”的声音，接下来是声音越来越大，越来越近，再后来是亮光一闪，他们得救了。
事后， 这对夫妻才知道，他们被埋了7天8夜，已经远远地超过了生命的极限。而同样被埋在里面的另外12个人，都已在两天之前就相继死去了。
（选自《精短故事》）
【点拨四】这对被埋在地震的瓦砾里的夫妻创造了生命的奇迹，他们被埋了7天8夜，竟能重获新生。他们的生命为什么能远远地超过了极限？是他们对生命的永不放弃，是他们的顽强坚持！
有时候，是生是死，竟是由自己定义！
【故事五】
心中的冰点
尼克是一家铁路公司的调车员，他的工作相当认真，做事也很负责尽职，不过，他有一个缺点，就是对人生很悲观，对财产很悲观，常常以否定的眼光去看世界，
有一天，铁路公司的员工都赶着去给老板过生日，大家都提早急急忙忙地走了。不巧的是，尼克不小心，竟被关在一辆冰柜车里了。
尼克在冰柜里拼命地敲打着，叫喊着，可是，全公司的人都走了，根本没有人会听得到。尼克的手敲肿了，声音喊哑了，外面还是一点反映都没有。尼克只得绝望的坐在车厢板上喘息。
尼克怕极了，他知道，这冰柜车的温度是-20度，自己出不去，只有被冻死。现在还能做的，就是趁现在自己还能动，赶快写一封遗书了。幸好自己的身上还有纸笔，于是，他靠着车厢板，用颤抖的手，写起遗书来。
第二天早上，公司的职员陆续上班来了，他们打开冰柜，发现尼克倒在里面，连忙把他送去抢救，可是，尼克已经被冻死了。
大家都很惊讶，因为，冰柜的冷冻开关并没有启动，他怎么会被冻死呢？
（选自《精短故事》）
【点拨五】故事的最后说：“冰柜的冷冻开关并没有启动，他怎么会被冻死呢？”大家都很惊讶，我们也很惊讶。不过仔细一想，也就不难明白，真正“冻死”尼克的，不是冰柜的温度，而是尼克自己心中的冰点。是他自己认为必死无疑，放弃了求生的勇气。他如果能像前面故事中的夫妻一样，坚持一下多好！
【底蕴揭示】生命，是我们最宝贵的东西，我们都要珍惜，无论遇到什么样的困难，无论处于什么样的险境，都要坚持，决不言弃！生命，是我们最宝贵的东西，对生命，我们都要常怀感恩之心，好好地活着，积极的活着，快乐地活着，让我们生命的每一天，都更有意义！
诗经里有哲理的句子
因为同样的一个问题一件事，从不同的角度和观点来看，它的意义和性质往往是不同的、甚至是相反的、矛盾个的。
就如你的右手边对在站在不同方位的人来说却可能是左边。在一个国家或社会团体是一个大英雄的人对另外一个国家的人来说就有可能是大恶魔、大狗熊！
因为缺乏看待事物的高度，导致认识事物缺乏整体性。
从人的认识高度讲，如果将矛盾的二者当成教育人的一件事看，这两个故事告诉我们：人既要有自知之明也要低调、虚心，都是人需要具备的良好品质。
辩证法啊，辩证法的实质和核心就是矛盾的思想，没有矛盾，事物就不能发展。矛盾当然有对立统一的两个方面，所以我们看问题要一分为二的看。但是两个方面中会有主要方面和次要方面，比如说一个杀人犯在路上施舍了一个乞丐，那么他作为坏人的一方面是主要的，作为好人的一方面是次要的。关键还是看个人怎么理解，哲学故事并不是注重情节，而是重感悟，只要收获，就达到了阅读的目的了。
哲学的答案是普遍适应性辩论，这才是重点。不懂回复。
因为是哲学，所以是自相矛盾的
因为世界存在着两极，但阴极生阳，阳极生阴，事物是不断转换的，每一件事的结论只适合特定的事物，时过境迁，再坚持却错了。世界本无矛盾，看我们站在什么立场了。
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