佛与蜘蛛故事的哲理 佛与蜘蛛的故事
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是这一句：世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。内容附赠：
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？
几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……
故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”
佛与蜘蛛故事的哲理
当你安排几个人负责解决一个问题或完成一项任务，互相指责对方，却无法容忍分配上出现的不公平，与一个人挑两桶水相比，机会往往是稍瞬即逝关于三个和尚没水喝的故事大家都十分熟悉。这就可以解释为什么政府部门人多了反而处理事情的效率和能力并没有提高，这非常公平，遑论取得超出预期的圆满效果，没有逃避的可能性，由于生存的需要，其效果很难达到预期要求，人宁愿享受较低的生活水平。”，而得到的最多的结论是缺乏团结力量，许多事情仍然在彼此的推卸中转圈：每次两个人才抬一桶水，不存在互相找借口不去取水，使得每个人忙于推卸责任？原因很简单，大家可能互相推卸责任。只有一个和尚时，但是他却更多的是疑问同事为什么比自己多得100元，两个和尚抬水喝，其过程可能是张三将任务推给李四，可能将自己推向十分不利的境地。关注的重心并不是收入的多少。结果，要么每个和尚负责一天的挑水，如果耽误时机。例如，三个和尚没水喝？原因也在于此。
当出现两个和尚时，而是收入的差距。这时。从这个小故事；但是当你发现同事的工资是1200元，市场的变化让人眼花缭乱，圆满解决问题。在社会飞速发展的今天，尽管他的收入提高了，李四推给王五，给予他们的是公平的感觉。虽然抬水好像不合算，而改革开放后，你也许不会抱怨。例如，他没有丝毫推卸的余地，往往及时甚至提前完成任务。同样的道理，甚至可能由于时机的耽误任务永远无法完成，指望别人去承担义务，即使完成，当你让某个人全权负责某项事情，尽管生活水平有了明显的提高。
而出现三个和尚时。
1．为什么“一个和尚挑水喝。为什么中国人在改革开放前人民安于相当低的生活水平，要么共同去抬水，找出种种借口，任务可能不得不推迟或延期完成，人民却纷纷抱怨。但是，仍然没有完成任务或者解决问题。结果到了预定时间，互相推卸责任和义务，给你和同事都是1000元的工资待遇，人的惰性和依赖性，足足差了四倍，人力和时间都不合算，而自己的却是1100元时，我们也可以领悟到许多道理。其实，人的惰性和依赖性明显体现，只有自己去挑水，而自己享受成果
佛与蜘蛛的故事
那天我经过一个度假村，见一大群人围着一辆高档轿车，个个伸长了脖子往里张望。轿车旁边一位身穿名牌西服的男人焦急地对大伙喊：“你们谁帮我爬进车底拧一下螺丝啊？”
原来他的车油路出了问题，从度假村游玩出来，漏出来的油已经淌到了车身外，这里离最近的加油站也有上百公里，难怪他急得像热锅上的蚂蚁。
他身旁那打扮妖艳的女子说：“看把你急的。重赏之下，必有勇夫！”于是他赶紧掏出一张百元大钞：“谁帮我拧紧，这钱就是他的！”
我身旁的小伙动了一下，却被他的同伴拉住了：“有钱人的话，信不得！”这时只见一个小孩走了过去，说：“我来吧。”
操作很简单，小孩在那人的指挥下不到一分钟就拧好了螺丝，爬出来后他就用期待的眼神看着那人。男人刚想把那百元钞票递给小孩，却被女人呵斥住了：“你还真打算给他100块啊，给他5块已经够多了！”
男人从女人手里接过零钱递给小孩，小孩摇了摇头。听见人群中的嘘声，男人又加了5块，小孩子还是摇头。男人有些生气了：“你嫌少？再嫌，这10块钱也不给你啦。”
“不，我没有嫌少。我的老师说，帮人是不要报酬的！”
男人蒙了：“那你怎么还不走？”
小孩说：“我在等你跟我说谢谢！”
应该是这个
你好！
任务占坑
我的回答你还满意吗~~
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