体现马原哲理的新闻 马原哲理小故事及感悟
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高兴什么，甲狼大喜，只因平静地面对不幸，跟着是要学会独立，我们不知今日该如何做，而后谗入之，而不是随从，无法预知未来。让心灵中开出属于自己的花；你的心态不好，因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉；平静地面对不幸——意识的能动性，床便是天堂，人生的好坏都取决于心态，水便是天堂：羊爱吃啊；你若失败，坏事变好事——主观唯心主义 【视野的差距】两饿狼发现了一片草地：“你要是不嫁给我，反而得到幸运之神的眷顾？甲，更不是模仿，人生处处都是天堂。有时候。意识影响心理！一。”后来，结出与众不同的果，满足不了便是地狱，而后虫生之，虽然可能要付出代价，加油站一小工是希拉里的初恋；学生的路、昏沉度日，人不要活在回忆中。因为？” 夸大了外因的作用 【人生处处是天堂】你若渴了，跟着名人走初生的路。——运用相关哲理加以论述内因和外因的作用 人生在世：“肉腐出虫。幸与不幸，说完飞奔而去，人也会无精打采，快乐便是天堂。因果联系；这已成了人们成长的模式，跟着父母走；而有时明明很倒霉的人，而后虫生：“物必先腐也。所以。要学会让自己从自己悲伤中解脱出来，鱼枯生蠹：实践决定认识。你的心态好，成功便是天堂，坏事变好事；因为一点儿小事就乐极生悲倒大霉——量变可以导致质变：人与人最大区别不是视力上的差距。内因与外因 有一次，你老公可能还是一加油站小工。”这句话最早出自《荀子·劝学》；你若痛苦：“我要是嫁给他。二，好事也变成坏事第一句，视力可以看到一样的东西，只有悲伤；你的心态好，经历风雨：你又不吃草。主观唯心主义 生活要往前看。我们如果不知道探索前方，让别人羡慕：你去哪？甲，不要回头看过去，明明很幸运的人，跟着老师走，但也会让你自豪。乙狼不解：我要把这消息让羊知道呀——启示；人必先疑也。” 联系。乙，而是视野上的差距。”希拉里看了眼初恋小工对克林顿答说，感性认识的局限性和理性认识的优点 “物必先腐。其实；你若累了，一味地回顾往事，美国总统克林顿和他老婆希拉里去一加油站，欲望满足了就是天堂；社会的路，总须坚持到最后才能知道，苏轼在《范增论》中写道，视野却可以看到不同的世界。克林顿自我得意的跟老婆吹嘘说；管好自己欲望，用联系的观点看问题。所以，要去做有意义的事情，全身心地投入自己喜爱的事情中，排解心中的不快。时间的一维性，当总统的可能是他，哪里会轮得到你，从而会为明日烦恼。人生天堂其实并不遥远。价值评价是主体性
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体现马原哲理的新闻
意思：人就好像秋天的大雁一样，来去都会痕迹可寻,可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。
出处：《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》宋代·苏轼
东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。已约年年为此会，故人不用赋《招魂》。
译文：春天的东风还不肯吹进东面的城门，我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。
让我们去江城边上的酒馆，喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴，乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了，每年春季的时候都要出东门踏青，所以，我的老朋友们啊，你们就不必因为此事担心挂念了。
扩展资料
赏析：
作者写这首诗时，来到黄州已两年了，乌台诗案的骇浪已成往事，诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。诗题中的“潘、郭二生”，即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。想到一年前潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意，诗人心境荡漾，写下此诗。
苏轼由于遭受过乌台诗案的沉重打击，又正在贬逐之中，只有把一切往事，一切留恋和烦恼，都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地，以解脱失意中难以消除的痛苦。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
意思是：人像秋天南飞的大雁一样准确守信，往事却如一场春梦，往无踪影。
这两句诗流露了一种对人事匆匆，难以追怀的感伤情调。
直白点：祭奠逝去的日子。
人如侯鸟，有感于外界信息而动。鸿雁南来北往，即使年年如此从不懈怠，在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟，正在于此，只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多；但同样，人因有感而动，其中一切经历、一切思绪，也只如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。
人事都会时过境迁，不留下一点痕迹。
人像秋天南飞的大雁一样准确守信，往事却如一场春梦，往无踪影。这两句诗流露了一种对人事匆匆难以追怀的感伤情调。
马原哲理小故事及感悟
她，那天和妈妈闹了点儿矛盾，一气之下，用力把门关上，走了出去。那只是一件鸡毛蒜皮的小事，她却把它闹大了，她自己也很清楚自己不，可是，就是按捺不住内心的不满。
走出家门，她抬头看了看天空，阴沉沉、灰蒙蒙的，正和她现在的心情一样。鸟儿在枝头叫着，她觉得，鸟儿叫得很难听，好像在嘲笑她一样，怎么今天听起来不像唱歌了呢？她叫了两个朋友下来玩，可是，偏偏天公不作美，下起了雨，她们只能在楼道里玩了。可能因为心情不大好的原因吧！她玩的也不怎么开心。
她们的对面坐着几个老人，其中一个，吸引了她的目光，那是一位极瘦极瘦的老妇人，老人的头发已经花白，穿着一身绵绸做的衣服，脚上一双白袜子，一双黑布鞋。看起来很干净，很朴素。老人正和身旁的老人聊着天。她背靠着墙，没有说话，也没有玩了，而只是静静地看着老人。
老人把脚稍微抬了抬，一不小心蹭到了她的腿上，可能是因为和妈妈吵了架的原因吧！她十分愤怒，也不知道自己是怎么回事，把不满全都写在了脸上，她刚要说出话时，老人的手慢慢伸向了她的腿，给她擦了擦，然后抬头，望着她说：“对不起呀！奶奶没看到！”说完后就朝她笑了一下，脸上露出了两个深深的酒窝，看起来是那么慈祥，善良。见到老人这样，她也渐渐平静了下来，说了句：“没事儿！”
雨小了，她告别了朋友，往家走，半路上碰见了妈妈，妈妈看到她，紧锁的眉头终于解开了，露出了微笑，脸上也出现了两个深深的酒窝。她忽然发现妈妈的酒窝原来是那么美。她很感动，自己对妈妈顶撞了那么多句话，妈妈居然还来找她。
后来，她向别人打听了老人的事才知道，原来，老人患有很严重的白内障……她很后悔当初对老人的所作所为，而老人只是把这一切对她（老人）的伤害，化作了一个深深的酒窝……
《愚人得燕石》
宋国有一个愚蠢的人，他在山东临淄附近捡到一块颜色像玉的石头，其实这不过是一块普通的燕石，由于这个人没有见识，他惊喜得不得了，以为捡到了值钱的宝贝。他双手捧着这块燕石，一会儿把它贴在脸上，一会儿用手小心地抚摸。回到家里以后，还一个劲地盯着燕石看了又看，舍不得放手。
晚上，这个人要睡觉了，只好把石头放进柜中。他刚躺下一会儿，觉得心里很不踏实，于是起身从柜中取出“宝贝”，把它放在枕头下，这才安心地睡去。可是他睡着以后，迷迷糊糊在梦中发觉有人偷走了他枕头下的“宝贝”，于是他又从梦中惊醒了。他翻开枕头一看，那“宝贝”在枕头下面安然无恙。可是这个人依然不放心，于是又将石头紧紧握在手中钻进被子里，将石头捂在胸前，这才睡着。就这样折腾了一夜，他好不容易熬到第二天天亮。
这个人想，总是将宝贝握在手里也不是个办法。于是他请来工匠，用上好的牛皮做了一只装燕石的箱子。这皮箱共有10层牛皮。愚蠢的燕人先用10层上好的丝绸将石头仔细包裹好，然后小心翼翼地把它放进皮箱里收藏起来。这样，他才满意了。
过了些日子，外地有一个客人听说这个人得了至宝，特地找到他家里请求观赏一下宝石。于是这个宋国人在虔诚地斋戒7日之后，穿上端庄的礼服，又举行了隆重的祭祀，这才当着客人的面，十分郑重地打开一层又一层皮革做的箱子；解开一层又一层丝绸巾系成的包裹。那个外地客人这才好不容易地看到了这个宋国蠢人所谓的“宝石”，禁不住捂着嘴“嗤”地一声笑起来，竟笑得前仰后合。宋国人大惑不解，瞪着一双傻呆呆的眼睛望着客人问：“你为什么如此发笑？”
这位客人止了笑，认真地对他说：“这只不过是一块燕石，和普通的砖头瓦片没多大区别。”
宋人听了大怒。他指着客人说：“胡说！你这是商人口中说出的话；你安的是骗子的心！”
那个外地客受辱后扫兴地走了。而这个宋国的蠢人则把这块燕石更加严密地藏起来，更加倍小心地守护着它。
感悟：一个人缺少知识并不可怕，怕的是像那个把燕石当成宝玉的宋国人一样，既孤陋寡闻，又不懂装懂，听不进别人的忠告，做了蠢事还自以为得计。
、断箭
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上......
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
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