忙盲茫三个字用在工作中怎么解释 茫茫茫茫四字解释
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1.一位老盲人夜晚拿着一盏灯走在马路上。有个行人感到非常奇怪，便问道：
“您既然什么都看不见，费那么大劲拿着灯干什么？”
“正是因为眼瞎我才拿灯呀，免得别人撞到我！”
2.一个犹太盲人，晚上出门的时候总是会点着一个灯笼，每当人们看到灯笼的时候就知道是他来了。有一个人问他，你看不见，为什么还要点着灯笼呢？他回答说，我虽然看不见，但别人看的见我。
黑夜里，瞎子走路将会发生三种可能：一是被别人撞倒：二是被障碍物绊倒：三是走进死胡同。如果瞎子在黑夜里“点灯走路”则将会发生另外三种可能：一是照亮了别人，避免被撞倒；二是给别人提醒有障碍物，避免了绊倒；三是别人善意地为瞎子指明通路，从而没有走进死胡同。比起我们这些不盲的人，这位点灯的盲人是何等的睿智啊。
原文：一个漆黑的夜晚一个苦行僧走到一个村落中。他看到一盏昏黄的灯正从港道的深处静静的亮起来。苦行僧走近才发现是一个瞎子在挑灯。他百思不得其解：盲人挑灯，岂不可笑？僧人于是问：“施主，既然你什么都看不见，为何挑一盏灯？”瞎子说：“黑夜里如果没有灯光的映照，那么满世界的人都如我一样是瞎子，所以我就点燃了一盏灯。”“原来你是为别人啊”“不，是为我自己。”“为自己？”“你是否因为夜色漆黑而被其他行人碰撞过？但我就没有。虽说我是盲人，我挑这盏灯仅给别人照亮了路，也让别人看到我怕而不会碰撞我。”
1、?“为别人也就是为自己。”一个瞎子能有这样精妙的大彻大悟真让人钦佩不已，那位盲人是不幸的，它没有健康的身体，但是他有博大的胸怀，他能设身处地的替他人着想，所以他得到了回报一次也没被别人撞过。
2、 这个闪耀着理性、智慧和道德光辉的故事，给人的心灵以强烈的震撼。如今，这些人非常势力、圆滑、事故，对于人和事他们的行为准则是看是否对自己有利。“人不为己，天诛地灭”成为他们的口头禅。他们为了达到自己的目的可以不惜一切手段。他们达到目的之后，便会把曾经帮助过他们的人如何光饮料后的易拉罐一样丢掉。
3、伪装换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义，倘若他们有了危难，需要别人的帮助。有个真理很符合：有失道的因，就必定会有寡助的果。
忙盲茫三个字用在工作中怎么解释
互助互爱的小短故事：
炎热的夏天到了。这天，动物园里的小象欢欢热的烦燥不安，总是用鼻子使劲往栅栏上撞击。这时，饲养员大明看见了，心想，怎样让欢欢舒服点呢？大明灵机一动，想出了一个好办法。
大明提来一桶拿来一把大刷子。他把桶里的水泼到小象身上，然后拿刷子在小象身上用力擦，这些洗澡水从小象身上流下来，就像小河淌水一样。欢欢安静地享受着，还不时的用鼻子蹭着大明。好像在说：真舒服，谢谢你。大明给欢欢洗完澡后，累得气喘吁吁，汗流浃背。欢欢看见了，把鼻子伸进桶里吸了满满一鼻子水喷在打明身上，像喷头一样。啊！舒服极了。于是大明脱掉衣服就让小象也给他洗了个凉水澡。欢欢用鼻子吸起肥皂在大明身上搓洗着，又吸起水桶里的水冲洗在大明身上。
多聪明的小象啊，欢欢和大明洗着玩着，再也感觉不到炎热了。
茫茫茫茫四字解释
哲理小故事
1、一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
生存之道1：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
2、乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。
生存之道2：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。
3、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
生存之道3：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。
4、海底里有一个瓶子，这瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾经许过一个愿，谁能把这个瓶子捞起来，把瓶塞打开，把他救出来，他就赠给这个人一座金山。可是，五百年过去了，还没有人把这瓶子捞起来。巨魔十分气恼。他诅咒说 : “以后，如果谁把我救出来，我就一口把这个人吞掉。”有一个青年的渔夫，他撒网捕鱼，当他收网的时侯，发现网里有一个古旧瓶子，他把瓶塞打开，啊 ! 一阵浓烈的烟雾喷出来，徐徐吐出一个比山还大的巨魔。“哈哈哈哈 ! ”巨魔的笑声，震得海涛汹涌起来。他说 : “年青人，你把我救出来，我本应谢谢你，可是，你做得太迟了，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦 ! 唉，我等了五百年，我太不耐烦了，我已经许了恶愿，要把救我出来的人一口吃掉 ! ”那青年吃了一惊，但立即镇定地说 : “哟，这么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定说谎，你再回到瓶子给我看看吧 !”
“哈哈哈哈 ，我不会上当的 ! 天方夜谭早把这个古老的故事说过了，我如果再钻入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就说完了么 ”“什么 你有看过天方夜谭么 你真是一个博学多才之士呀 ! 你还有看过苏格拉底的哲学著作吗 ”“哈哈 ! 这五百年我躲进瓶子里，穷读天下的经典著作，苦苦修行，莫说是西方的巨著，东方的大学、中庸、论语、孟子我都念得熟透了。”“啊，中国太史公的史记你也颇有研究吧 墨子的著作有涉猎么 ”“别说了，经史子集无一不通 ! ”“不过，我想你一定没有见过红楼梦的手抄本，这是一部难得一见的版本呢 ! ”“哈哈哈，你这个小子太小觑我了，这本书的收藏者正是我呀 ! 让我拿出来给你开开眼界吧 !”巨魔立即又化作一阵浓烟，徐徐进入瓶子里。这时侯，那青年渔夫不再迟疑，连忙把瓶塞堵住瓶子了。
5、从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
刻舟求剑和皇帝的新装
刻舟求剑：万物都在流变之中，对于存在我们基本上什么都不能言说。此所谓“道可道非常道，名可名非常名”。
皇帝的新装：生活中人们总是被各种各样的新装所欺骗，而缺乏童话故事中那两个小孩的勇气。用佛教的观点来讲就是有太多的“我执”。
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从钢琴老师家出来，春夜正好，像件薄薄的黑绢衫子，亲密贴身。有路灯把夜色稍微推开一段，像是撸上去的袖管。 我一路问小年课上讲了些什么，我听完一堆“八分音符”叮嘱她，“要好好学钢琴呀。”她点头：“嗯，我长大了要当钢琴老师。”她紧接着又说，“我也要好好学英语。要不然我去美国，大家听不懂我讲话怎么办？”很抱歉，她五岁，已经很自然地有了美国梦。整个社会的价值观，就这么直接地以儿童体现 我又加一句：“围棋也要好好学。”她扭头问我：“为什么？”这应对出乎我意料，我一愣：“当然了，学就要学好嘛。”她居然认真起来：“我又不想当围棋老师，为什么要学好围棋？” 上一次被问类似的问题，是在一个茶餐厅，隔邻有很多洋人，外文单词单句混在中文的洪流里，与我同桌的是个十五岁的女孩子，托福刚考了113。我问：“听得懂？”她眉睫一拍，笑容里全是自负。我一时多事，说了句：“其实你英文已经很好了，有时间可以背背古诗词什么的。”女孩诧异地看我，满脸都是那种“这人老糊涂了”的不解：“为什么呀？英语、数理化都是工具，将来用得着，古文……”她撇撇嘴，“有什么用”四个字不曾出口，已用身体语言体现。 如果她是成年人，我可以理解这是种粗俗的挑衅，但女孩一脸的认真，我于是想了又想，说：“说一个你可能知道的诗人吧，纳兰容若，他有一句诗：‘等闲变却故人心，却道故人心易变。’你现在初三，马上面临分离，那么要好的以为是一辈子的好朋友，都会渐渐淡掉，总有一天，你惊骇地发现她们都变了，而她们也在说，是你变了。你心里会五味杂陈，仿佛一刹那被朋友和时间同时抛弃。你有那么多感受，却不知从何说起，向谁？怎么说？这时，你想起这句‘却道故人心易变’……文学的意义就在这里，说出你的心声，抚慰你的哀伤。”如果技能与谋生无关，如果知识不用来生存，那么，它有什么用？我尽量用小年能听懂的语言说：“围棋可以锻炼头脑，让你有逻辑能力和推理能力，这是所有学问和智慧的基础。”——这是一个先天不足的答案，因为她可以追问：学问和智慧，有什么用？ 连上了年纪的人都会这样抱怨：光电效应有什么用？立定跳远好干吗？有时是焦灼的父母在质疑教育制度，而我只觉啼笑皆非。 天文有什么用？它让我们知道，我们的一生像微尘一样轻；刺绣或者音乐有什么用？它带给我们的美感与惊喜，是擦过皮肤的战栗；你了解雪兔一冬一冬的变色，即使你不想当猎人，你是否会感到既轻微又巨大的悲哀。 原来随机应变不过是与生俱来的智慧。所有无用的东西，都是有用的。 就像这一个美好的春夜，也许它真正的、唯一的用途，就是让万籁俱寂，它是宁静的布幕板，让小年有机会问出她的“大哉问”：有什么用。她会用一生，慢慢地找到属于自己的答案。 而在我自己的人生谱系里：知识最高，智慧最宝贵。美，就是美。正如爱情就是爱情。我爱这所有的无用之物。
你走在路上，突然一个丑陋的老巫婆拦住了你，问道：“你的第三个愿望是什么？”
你感到很奇怪：“为什么是从第三个开始，前两个愿望呢？”
“因为你的第二个愿望是忘记有关自己的一切。”
“那么，我的第三个愿望就是重新知道这一切。”
“这恰恰是你的第一个愿望……”
从钢琴老师家出来，春夜正好，像件薄薄的黑绢衫子，亲密贴身。有路灯把夜色稍微推开一段，像是撸上去的袖管。 我一路问小年课上讲了些什么，我听完一堆“八分音符”叮嘱她，“要好好学钢琴呀。”她点头：“嗯，我长大了要当钢琴老师。”她紧接着又说，“我也要好好学英语。要不然我去美国，大家听不懂我讲话怎么办？”很抱歉，她五岁，已经很自然地有了美国梦。整个社会的价值观，就这么直接地以儿童体现 我又加一句：“围棋也要好好学。”她扭头问我：“为什么？”这应对出乎我意料，我一愣：“当然了，学就要学好嘛。”她居然认真起来：“我又不想当围棋老师，为什么要学好围棋？” 上一次被问类似的问题，是在一个茶餐厅，隔邻有很多洋人，外文单词单句混在中文的洪流里，与我同桌的是个十五岁的女孩子，托福刚考了113。我问：“听得懂？”她眉睫一拍，笑容里全是自负。我一时多事，说了句：“其实你英文已经很好了，有时间可以背背古诗词什么的。”女孩诧异地看我，满脸都是那种“这人老糊涂了”的不解：“为什么呀？英语、数理化都是工具，将来用得着，古文……”她撇撇嘴，“有什么用”四个字不曾出口，已用身体语言体现。 如果她是成年人，我可以理解这是种粗俗的挑衅，但女孩一脸的认真，我于是想了又想，说：“说一个你可能知道的诗人吧，纳兰容若，他有一句诗：‘等闲变却故人心，却道故人心易变。’你现在初三，马上面临分离，那么要好的以为是一辈子的好朋友，都会渐渐淡掉，总有一天，你惊骇地发现她们都变了，而她们也在说，是你变了。你心里会五味杂陈，仿佛一刹那被朋友和时间同时抛弃。你有那么多感受，却不知从何说起，向谁？怎么说？这时，你想起这句‘却道故人心易变’……文学的意义就在这里，说出你的心声，抚慰你的哀伤。”如果技能与谋生无关，如果知识不用来生存，那么，它有什么用？我尽量用小年能听懂的语言说：“围棋可以锻炼头脑，让你有逻辑能力和推理能力，这是所有学问和智慧的基础。”——这是一个先天不足的答案，因为她可以追问：学问和智慧，有什么用？ 连上了年纪的人都会这样抱怨：光电效应有什么用？立定跳远好干吗？有时是焦灼的父母在质疑教育制度，而我只觉啼笑皆非。 天文有什么用？它让我们知道，我们的一生像微尘一样轻；刺绣或者音乐有什么用？它带给我们的美感与惊喜，是擦过皮肤的战栗；你了解雪兔一冬一冬的变色，即使你不想当猎人，你是否会感到既轻微又巨大的悲哀。 原来随机应变不过是与生俱来的智慧。所有无用的东西，都是有用的。 就像这一个美好的春夜，也许它真正的、唯一的用途，就是让万籁俱寂，它是宁静的布幕板，让小年有机会问出她的“大哉问”：有什么用。她会用一生，慢慢地找到属于自己的答案。 而在我自己的人生谱系里：知识最高，智慧最宝贵。美，就是美。正如爱情就是爱情。我爱这所有的无用之物。
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