哲理故事烦恼的根源 哲理故事
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方丈带领群僧在大殿内打坐参禅，周遭一片寂静。有一个小和尚正在打坐，一只蚊子飞了过来，在他额头上叮了一个包后飞走了。小和尚感觉奇痒，又不敢动，偷眼四望，见别人都没有被蚊子咬，神态舒适安详，心里更是气愤，更无心打坐了。
这一切都被方丈看在眼里，方丈对身旁的一个和尚说：“去，把殿门打开！”殿门打开了，一大群蚊子飞了进来，纷纷扑向众僧。一时间每个人都被蚊子咬了，连方丈也不能幸免。
最先被蚊子咬的那个小和尚一见，众人都被蚊子咬过，和自己现在一样，心中的怨气立刻消了，连被蚊子咬过的地方也似乎不怎么痒了。于是又心平气和地打坐了。
众僧打过坐，方丈问这个小和尚：“大家都被蚊子咬过之后，你心里是不是就舒服多了？”小和尚点头说：“是啊，方丈，您是怎么知道的呢？”方丈说：“世间的烦恼皆来自差别，没有了差别，烦恼也就不复存在。”众僧都点头称是。方丈接着说：“可是，要想消除世间的千差万别是不可能的。那么，是不是众生的烦恼就永远无法消除了呢？”众僧一听都皱起眉头，心想方丈说得有理，不禁都表现出担忧的神情。
方丈扫视了一眼众僧，接着说：“其实这些差别也可消除，那就是用心。就像要置身于大殿之外，大殿自己无法走动，而人却可以走动。所以，只需调整自己的心就可以了！”
众僧闻言，有的微笑，有的沉思，有的茫然。
其实只要消除心中的沟沟壑壑，世间万物便是大同，那么烦恼便也不复存在了。
哲理故事烦恼的根源
有两群鸭子，其中一群特别会下蛋，每天可以下一只大大的蛋；而另外一群则非常懒下蛋，两天或三天才下一只普通大的蛋。这两群鸭子各自生活互不干扰，各有各的池塘和草地，各下各的蛋。在猴年马月鸡日，懒鸭子群当中的一只鸭子来到了勤奋鸭子群当中，这里的一切让它非常惊奇，鸭子们竞争下蛋的场面非常热烈，每只鸭子对下蛋都非常有激情，非常有积极主动性，恨不得生出一个吉尼斯纪录的鸭蛋或者生下TWINS蛋来好让人刮目相看赞不绝口。这给新来的鸭子留下非常深的印象，于是它决定留下来，也决心像别的鸭子一样天天勤快的生蛋。一个月以后，它成功了。它每天也可以生下一个又大又白的鸭蛋来。
世界一天一天在变，但勤奋鸭子与懒惰鸭子们的生活没有改变。某年某月的某一天，勤奋鸭子群里的一只鸭子出来散步时不小心走失了，却意外碰上了那群懒鸭子。这里的鸭子对生活没有什么向往，不会去勤快地寻找食物，对下蛋也没有什么兴趣，如果吃得不好或者没找到食物就根本不下蛋，懒懒散散的，高兴的时候今天下一个蛋，不高兴时过几天才下一个蛋。所以这群鸭子的鸭蛋产量非常的低。看到这一切，那只勤奋鸭子心凉了，可是它一时还找不回原来的集体，于是它暂时留了下来，和这群懒鸭子们住在了一起，时间久了，也就渐渐地习惯了它们的生活。可是一个月以后，曾经每天能下一个大鸭蛋的鸭子居然不会下蛋了。
人是同样的人，但环境可以改变一个人的结果。如果在一个积极向上的群体里，受到周围的人感染，他也会努力勤奋起来，并且做得到自己的最好，成功的人或许成了这个群体的领导者，或者开创了他自己的新事业，或者在某一方面他是专家，是权威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一个散漫懒惰的群体里，同样也会让一个优秀的人变成懒汉。如果他不能改变这个群体，那么就要被这个群体给同化。人总是有惰性的，当周围的人都不思进取沉迷于安乐，对工作得过且过，没有计划性，没有长远性，没有良好的执行力，组织框架松散无序，在这种环境感染下，再勤快的人也会变成一个庸碌无为的人。
人不能改变环境，但环境可以改变人。一个人，如果自己不想进取，那么受到环境的影响，尤其是懒惰环境的影响是最容易的。这时候的他不想主动地改变他自己的什么，他只会随波逐流。或许即使在一个勤奋的群体里他也跟得上，但这样的鸭子不会生出最好的蛋来，或者生出更多的蛋来。他的水平仅仅是在平均线以下，是属于随时可被淘汰的那一等人。
肯用心做事的人都会积极地利用周围的有利环境对他的影响而实现他的目标，在完成他的工作之内，他会不断地挖掘自己的潜能，理论上来说，人的潜能是无限的，只要在合适的机会之下一定可以转变为真正的工作力。若某个人在某项工作当中表现平平，并不是他最好的状态；但给了他一个机会让他从事另一项工作，或许缘于平时的积累，或者在这方面找到了他工作的潜力，因此便能比以前做得更好，做得更大，做得更强。
人的潜能是无限的，只要肯去挖掘。
哲理故事
一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说：“我只是读书耕作，从来不传不闻流言飞语，不招惹是非，但不知为什么，总是有人有恶言诽谤我，用飞语诋毁我。如今，我实在有些经受不住了，想遁入空门削发为僧以避红尘，请大师您千万收留我！”
释济大师静静听他说完，微微一笑说：“施主何必心急，同老衲到院中捡一片净叶，你就可知自己的未来了。”释济大师带年轻人走到禅寺中殿旁一条穿寺而过的小溪边，顺手从菩提树上摘下一枚菩提叶，又吩咐一个小和尚说：“去取一桶一瓢来。”小和尚很快就提来了一个木桶和一个葫芦瓢交给释济大师。大师手拈树叶对年轻人说：“施主不惹是非，远离红尘，就像我手中的这枚净叶。”说着将那一枚叶子丢进桶中，又指着那桶说：“可如今施主惨遭诽谤、诋毁，深陷尘世苦井，是否就如这枚净叶深陷桶底呢？”年轻人叹口气，点点头说：“我就是桶底的这枚树叶呀。”
释济大师将水桶放到溪边的一块岩石上，弯腰从溪里舀起一瓢水说：“这是对施主的一句诽谤，企图是打沉你。”说着就哗的一声将那瓢水兜头浇到桶中的树叶上，树叶在桶中激烈地荡了又荡，然后便漂在了水面上。释济大师又弯腰舀起一瓢水说：“这是庸人对你的一句恶语诽谤，还是企图要打沉你，但施主请看这又会怎样呢？”说着又倒下一瓢水兜头浇到桶中的树叶上，但树叶晃了晃，还是漂在了桶中的水面上。年轻人看了看桶里的水，又看了看水面上浮着的那枚树叶说：“叶秋毫无损，只是桶里的水深了，而树叶随水位离桶口越来越近了。”释济大师听了，微笑着点点头，又舀起一瓢瓢的水浇到树叶上，说：“流言是无法击沉一枚净叶的，净叶抖掉了浇在它身上的一句句飞语、一句句诽谤，不仅不会沉入水底，反而随着诽谤和飞语的增多而使自己渐渐漂升，一步一步远离渊底了。”释济大师边说边往桶中倒水，桶里的水不知不觉就满了，那枚菩提树叶也终于浮到了桶面上，翠绿的叶子像一叶小舟，在水面上轻轻地荡漾着，晃动着。
释济大师望着树叶感叹说：“再有一些飞语和诽谤就更妙了。”年轻人听了，不解地望着释济大师说：“大师为何如此说呢？”释济大师笑了笑，又舀起两瓢水浇到桶中的树叶上，桶水四溢，把那片叶也溢了出来，漂到桶下的溪流里，树叶就随着溪水悠悠地漂走了。释济大师说：“这么多的流言飞语终于帮这枚净叶跳出了陷阱，并让这枚树叶漂向远方的大河、大江、大海，使它拥有了更广阔的世界。”
年轻人蓦然明白了，高兴地对释济大师说：“大师，我明白了，一枚净叶是永远不会沉入水底的，流言飞语、诽谤和诋毁，只能把纯净的心灵淘洗得更加纯净。”释济大师欣慰地笑了。
净叶不沉，又有什么能把纯净的心灵击沉呢？即使把它埋入污泥深扰的塘底，它也会绽放出更美、更结净的莲花。
在纷拢的世事面前，你不应选择做一块石子，在流言飞语的冲刷下沉入池底，而应选择做一枚永远无法被击沉的净叶，在激流中漂向广阔的海洋……
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